考研思想道德修養(yǎng)試題

1、思修()單項選擇題(每題1分，共40題).當發(fā)現現實并不符合理想的時候，就對現實大失所望，甚至對社會現實采取全盤否定的態(tài)度，這種認識偏向是A.把理想等同于現實B.用理想來否定現實C.把現實等同于理想D.用現實來否定理想.當發(fā)現理想與現實的矛盾時，覺得實現理想很困難、很渺茫，認為還是“實際”一點好，這種認識偏向是A.把理想等同于現實B.用理想來否定現實C.把現實等同于理想D.用現實來否定理想.實現社會主義現代化，最根本的就是要A.實現共同富裕B.建立社會主義市場經濟體制C.改革不適應生產力發(fā)展的生產關系D.通過改革創(chuàng)新，不斷促進先進生產力的發(fā)展.人生態(tài)度是A.人們在實踐中形成的對于人生目的和意義

2、的根本看法B.人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求C.人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿D.人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義.人生的社會價值是A.個體的人生活動對社會對他人所具有的價值B.個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值C.個體的人生活動對自然所具有的價值D.他人的活動對自身所具有的價值.人類最初的道德的表現形式是A.規(guī)范B.責任C.意識D.風俗習慣.中國傳統(tǒng)道德的根本要求是A.恪守誠信B.謙敬禮讓C.仁愛D.公義勝私欲.社會主義道德建設的原則是集體主義，集體主義實施的經濟前提是A.生產資料公有制占主體地位的社會主義基本經濟制度B.

3、以工人階級為領導階級、以共產黨為執(zhí)政黨的人民當家作主的國體、政體C.以中國特色社會主義理論體系為指導的社會主義先進文化D.社會主義核心價值體系.大學生樹立理想信念的基礎和全面發(fā)展的提是A.八榮八恥B.為人民服務C.集體主義D.誠實守信.公民應忠于職守、克己奉公、服務社會，這是公民基本道德規(guī)范中A.團結友善的要求B.愛國守法的要求C.敬業(yè)奉獻的要求D.勤儉自強的要求.人們在社會生活中應該遵守的最基本的道德規(guī)范是A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個人品德.社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則，以下屬于社會公德內容的是A.助人為樂B.辦事公道C.服務群眾D.尊老愛幼.以下屬

4、于職業(yè)道德的基本要求的是A.愛護公物B.文明禮貌C.奉獻社會D.尊老愛幼.法律所具有的、通過其規(guī)定和實施而影響人們思想,培養(yǎng)和提高人們法律意識,引導人們依法行為的作用是指法律的A.評價作用B.預測作用C.指引作用D.教育作用.通過其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的、為法律所肯定或否定的性質以及它所導致的法律后果，使人們可以預先估計到自己行為的后果，以及他人行為的趨向與后果是指法律的A.預測作用B.評價作用C.指引作用D.強制作用.我國勞動合同法規(guī)定，用人單位應當依法建立和完善勞動規(guī)章制度，保障勞動者享有勞動權利、履行勞動義務。這一規(guī)定屬于法律規(guī)范中的A.委托性規(guī)范B.義務性規(guī)范C.授權性規(guī)范D.

5、禁止性規(guī)范.從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力,盡職盡責的道德操守。這是社會主義職業(yè)道德中A.奉獻社會的要求B.愛崗敬業(yè)的要求C.辦事公道的要求D.誠實守信的要求.從業(yè)者在職業(yè)活動中應該誠實勞動，合法經營，信守承諾，講求信譽。這是社會主義道德中A.奉獻社會的要求B.愛崗敬業(yè)的要求C.辦事公道的要求D.誠實守信的要求.婚姻家庭得以形成的前提條件是其A.社會屬性B.自然屬性C.道德屬性D.法律屬性.國務院各部門可以根據憲法、法律和行政法規(guī)，在本部門的權限范圍內，制定的是A.自治條例B.部門規(guī)章C.地方性法規(guī)D.地方政府規(guī)章.國家的審判機關是A.人民法院B.人民檢察院C.國務

6、院D.人民代表大會.國家的法律監(jiān)督機關是A.人民法院B.人民檢察院C.國務院D.人民代表大會.我國最高國家權力機關是A.全國人民代表大會B.中華人民共和國主席C.全國人民代表大會常委會D.國務院.我國社會安定和諧的前提和保證以及我國公民的最高法律義務是A.依法納稅B.維護祖國的安全、榮譽和利益C.遵守憲法和法律D.維護國家統(tǒng)一和民族團結.我國經濟制度的基礎是A.社會主義全民所有制B.社會主義市場經濟C.社會主義私有制D.社會主義公有制.選舉權和被選舉權屬于我國公民基本權利中的A.社會經濟權B.平等權C.人身自由權D.政治權利和自由.我國公民的民事權利能力A.始于出生，止于死亡B.始于10周歲，

7、止于60周歲C.始于出生，止于60周歲D.始于16周歲，止于死亡.民事主體從事民事活動、行使民事權利或履行民事義務時,應善意無欺，講求信用,不規(guī)避法律和約定，這體現了民法的A.自愿原則B.公平原則C.平等原則D.誠實信用原則.無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由監(jiān)護人承擔民事責任。這種民事責任屬于A.客觀侵權民事責任B.違反合同的民事責任C.特殊侵權民事責任D.一般侵權民事責任.民事主體在行使民事權利時，應當尊重社會公德，不得損害社會公共利益和他人利益，這體現了民法的A.禁止權利濫用原則B.平等原則C.自愿原則D.公平原則.發(fā)行人依照法定程序發(fā)行，并約定在一定期限還本付息的有

8、價證券是A.票據B.債券C.股票D.證券.出票人約定自己或委托付款人在見票時或指定的日期向收款人或持票人無條件支付一定金額并可流通轉讓的有價證券是A.債券B.證券C.保險D.票據.出票人簽發(fā)的，承諾自己在見票時無條件支付確定的金額給收款人或者持票人的票據是A.本票B.匯票C.支票D.票據.抽象行政行為和具體行政行為區(qū)別的標準是A.行政行為受法律規(guī)范拘束的程度B.行政行為所針對的行政相對人是否特定C.行政行為是否符合法定權限、法定規(guī)則、法定程序D.行政行為的啟動是否需要行政相對人先行申請.下列屬于具體行政行為的是A.行政處罰B.行政復議C.行政訴訟D.行政命令.法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不

9、處罰指的是刑法的A.可持續(xù)發(fā)展原則B.適用刑法一律平等原則C.罪行相當原則D.罪刑法定原則.犯罪構成是指按照刑法的規(guī)定，決定某一具體行為的社會危害性及其程度，而為該行為構成犯罪所必需的切主觀要件和客觀要件的總和。其中犯罪故意和犯罪過失屬于A.犯罪主體B.犯罪主觀方面C.犯罪客體D.犯罪客觀方面.在刑事訴訟過程中，審判機關在依法追究被告人刑事責任的同時，附帶解決山受害人或其法定代理人或人民檢察院提起的，因被告人的犯罪行為所造成的物質損失的賠償問題而進行的訴訟活動是指A.刑事附帶民事訴訟B.民事附帶刑事訴訟C.刑事附帶行政訴訟D.刑事附帶經濟訴訟.發(fā)生爭議的雙方當事人，根據其在爭議發(fā)生前或爭議發(fā)生

10、后所達成的協(xié)議，自愿將該爭議提交中立的第三者居中評斷是非并作出裁決的一種解決爭議的方式是A.仲裁B.調解C.訴訟D.復議.指發(fā)生糾紛的當事人，在第三者的主持下，互相協(xié)商，互諒互讓，依法自愿達成協(xié)議，使糾紛得以解決的一種活動是A.仲裁B.調解C.訴訟D.復議（二）多項選擇題（每題2分，共52題）.當代大學生承擔的歷史使命是A.建設中國特色社會主義B.實現中華民族偉大復興C.維護世界和平D.保護生態(tài)環(huán)境.理想作為人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發(fā)展的的向往和追求,是A.在現實生活中尚未實現的東西B.在現實生活中已經存在的東西C.對現實生活的超越D.人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮

11、斗目標上的集中體現.實現理想的過程是A.一帆風順的B.長期的C.艱巨的D.曲折的.”卜分重要的是，關丁祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得期然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。這句話表明A.理想是一種精神B.不能空談理想C.理想和現實無關D.要實現理想就要勇于實踐、艱苦奮斗.“缺乏理想的現實卜:義是毫無意義的，脫離現實的理想主義是沒仃生命的。”這表明理想和現實的關系是A.理想就是現實B.現實是理想的基礎C.理想是

12、現實的未來D.理想是對現實的簡單描繪.理想和信念的關系是A.理想是信念的根據和前提B.信念是實現理想的乖要保障C.當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張D.當信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯系的一種向往和追求.愛國主義包含著A.情感B.思想C.行為D.追求.愛|用L義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景卜產生的愛國匕義，具有不同的內涵。在現階段，愛國主義主要表現在獻身于A.促進共同發(fā)展B.維護世界和平C.促進祖國統(tǒng)一大業(yè)D.建設和保衛(wèi)社會主義現代化事業(yè).做忠誠的愛國者，就要A.自覺維護國家利益B.促進民族團結和祖國統(tǒng)一C.增強國防觀念D.以振興中華為己任.以下屬于新時期中華

13、民族民族精神的是A.延安精神B.奧運精神C.抗震救災精神D.載人航天精神.人生的自我價值的主要表現是A.個人對社會的責任和貢獻B.個人對自身物質需要的滿足程度C.個人對自身精神需要的滿足程度D.社會對個人的尊重和滿足.極端個人主義是個人主義人生觀的一種表現形式，其在個人與他人、個人與社會的關系上表現為A.極端利己主義B.極端功利主義C.拜金主義D.享樂主義.樹立為人民服務的人生觀，就要堅決抵制拜金主義、個人主義和享樂主義的人生觀，因為這三種人生觀A.忽視個人對社會的貢獻B.過分強調個人對社會的索取C.曲解個人與社會的關系D.把獲取感官的需求和快樂作為人生的唯一目的和全部內容.道德作為一種相對獨

14、立的社會意識形式和經濟基礎的關系是A.經濟基礎決定道德B.道德以能動的方式引導人們的經濟活動C.道德消極被動地反映經濟關系D.道德決定經濟關系.在對待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對文化復古主義思潮。文化復古主義思潮認為A.中國之所以落后的原因是傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落B.道德建設的最終目標是要恢復中國“固有文化”C.通過傳統(tǒng)道德的復興來衍生出現代的科學和民主D.在對待中國傳統(tǒng)道德的問題上承認一般性、普遍性而否認個別性、特殊性.在對待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對歷史虛無主義思潮。歷史虛無主義思潮認為A.中國傳統(tǒng)道德從整體上來說在今天已經失去了價值和意義B.中國傳統(tǒng)道德不能滿足我國現代化建設的需要，

15、必須從整體上予以全盤否定C.在對待中國傳統(tǒng)道德的問題上承認個別性、特殊性而否認一般性、普遍性D.割斷了道德的歷史繼承性.道德發(fā)展的規(guī)律是A.人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產方式的發(fā)展進程大體一致B.道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進的C.道德發(fā)展的道路是曲折的D.道德發(fā)展的規(guī)律是雜亂無章的.在發(fā)展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會的過程中，要大力倡導誠實守信的美德，原因是A.誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則B.誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求C.誠實守信是立身之本D.誠實守信是做人的一項基本道德準則.個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習

16、慣，它表現為個人A.對道德要求的強烈認同B.對道德情感的充分表達C.對社會道德規(guī)范的執(zhí)著踐履D.對道德發(fā)展的充分貢獻.個人品德的功能和作用是A.反映了社會主義道德的本質要求B.是職業(yè)道德的基本要求C.對社會的發(fā)展變革產生重要的推動作用D.是個人實現自我完善的內在根據.道德修養(yǎng)是個人在道德意識、道德行為方面，覺地按照定社會或階級的道德要求所進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動，道德修養(yǎng)體現在一個人的B.工作生活和社會交往中D.利益中A.世界觀、人生觀、價值觀上C.一言一行中.道德修養(yǎng)的重要作用是有助于A.正確解決社會道德要求與個人選擇能力和踐行能力之間的矛盾B.解決自己內

17、在思想品質中新舊道德觀念之間的矛盾C.培養(yǎng)高尚的道德品質和道德情操D.適應社會進步和個人完善的需要.加強道德修養(yǎng)的方法有A.學思并重B.慎獨自律C.省察克治D.知行統(tǒng)一.全國道德模范每兩年評選表彰一屆，笫.屆余國道德模范評選表彰活動2009年4月至9月在全國開展，這一活動引起了社會的強烈反響，激發(fā)了人們向道德模范學習的熱潮。這表明在社會中樹立道德模范的典型作用是A.深化人們對道德力量的理解和認同B.構成個體在道德實踐過程中的標準和參照C.能夠帶給人以極大的精神鼓舞和心理感染D.對社會良好風尚的形成起著重要的推動作用.下列關于道德和法律的說法正確的是A.道德和法律所追求的目標一致B.道德是法律的

18、補充C.道德發(fā)揮作用的領域更加廣泛D.法律發(fā)揮作用的領域更加廣泛.法律和道德的關系是A.法律和道德都是上層建筑B.道德是法律的補充C.道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐D.法律是道德的基礎.隨著網絡使用的逐漸普及，網絡犯罪現象也開始引起人們的關注，針對這種現象，我們在使用網絡時要遵循的網絡道德要求是A.要善于上網學習，不瀏覽不良信息B.要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人C.要增強自護意識，不隨意約會網友D.要有益身體健康，不沉溺虛擬網絡.婚姻和家庭的關系是A.婚姻是家庭產生的重要前提B.家庭是締結婚姻的必然結果C.婚姻的成功體現為家庭的幸福D.家庭的美滿彰顯婚姻的意義.夫妻和睦、婚姻美滿的基礎是

19、A.忠于愛情B.互敬互愛C.勤儉持家D.尊老愛幼.離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關系的行為。處理離婚時必須遵循的原則是A.保障離婚自由B.反對輕率離婚C.協(xié)議離婚D.訴訟離婚.我國的法律體系是中國特色社會主義法律體系，在形成并完善法律體系過程中，必須把握好A.不能用西方的法律體系來套我們的法律體系B.行政法規(guī)和地方性法規(guī)都是法律體系的市要組成部分C.要區(qū)分法律手段和其他調整手段的關系D.需要適應客觀形勢的發(fā)展變化，不斷加以完善法律體系.下列屬于法律義務的是B.維護國家安全D.幫助他人B.最高人民法院D.專門人民法院A.依法納稅C.不得挪用公共財產.我國人民法院的組織體系是A.刑事法院C.地方各級

20、人民法院.自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會依據當地民族的具體情況制定的法律規(guī)范是A.部門規(guī)章B.地方性法規(guī)C.自治條例D.單行條例.法律的證據不同于一般的事實，法律的證據的特征是A.證據要具有合法性B.證據要具有保密性C.證據要具有客觀性D.證據要具有關聯性.K小后任是指民事主體因違反民事義務而應承擔的民事法律后果。下列應當承擔民小責任的是A.民事主體違反合同或者不履行其他義務的B.由于過錯侵害國家、集體的財產，侵害他人財產、人身的C.沒有過錯，但法律規(guī)定應當承擔民事責任的D.行為人主觀上有過錯的.下列屬于程序法的是A.民法B.專利權法C.行政訴訟法D.刑事訴訟法.國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式是

21、C.頒布D.執(zhí)行B.行政合理性原則D.誠實信用原則C.行政強制執(zhí)行 D.行政決定B.賠禮道歉、恢復名譽D.行政訴訟A.制定B.認可.我國行政法的基本原則是A.行政合法性原則C.國家適度干預原則.下列行政行為屬于抽象行政行為的是A.行政法規(guī)B.行政許可.行政主體承擔行政責任的方式有A.糾正不當行政行為C.行政復議.根據消費者權益保護法的規(guī)定，當消費者與經營者之間發(fā)生權益爭議時，可通過下列途徑解決A.與經營者協(xié)商和解C.提請仲裁機關仲裁43.狹義的民事訴訟當事人包括A.原告B.被告B.請求消費者協(xié)會調解D.向人民法院提起訴訟C.共同訴訟人 D.第三人D.繼承權D.經濟訴訟D.審判管轄.著作權是著作

22、權人對其文學、藝術和科學作品依法享有的A.人身權B.財產權C.物權.我國的“三大訴訟”是A.民事訴訟B.刑事訴訟C.行政訴訟.刑事訴訟的管轄分為A.指定管轄B.協(xié)議管轄C.立案管轄.刑獷訴訟中的辯護是指犯罪嫌疑人、被告人及其辯護人針對控訴方的指控為犯罪嫌疑人或被告人進行無罪、罪輕、減輕或免除罪責的反駁和辯解，以維護其合法權益的訴訟行為。辯護可以分為A.授權辯護B.自行辯護C.委托辯護D.指定辯護.刑事訴訟中的強制措施是指公安機關、檢察機關和審判機關為保證刑事訴訟的順利進行,依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內暫時限制或剝奪其人身自由的強制方法。刑事訴訟中的強制措施包括A.拘傳B.取保候

23、審C.監(jiān)視居住D.拘留和逮捕.附加刑是指補充主刑適用的刑罰方法，下列屬于附加刑的是A.管制B.罰金C.沒收財產D.拘役.有效的仲裁協(xié)議包括A.請求仲裁的意思表示B.仲裁事項C.選定的仲裁委員會D.仲裁決定.調解分為訴訟外調解和訴訟中調解，下列屬于訴訟外調解的是A.刑事調解B.人民調解C.行政調解D.司法調解.行政調解是國家行政機關依照法律規(guī)定，在其行政管理職權范圍內，對特定的民事糾紛及輕微刑事案件進行的調解。下列選項屬于行政調解的是A.基層人民政府對民事糾紛和輕微刑事案件進行的調解B.合同管理機關依據合同法規(guī)定，對合同糾紛進行的調解C.公安機關依據治安管理處罰法和道路交通安全法等規(guī)定，對部分治

24、安和交通事故案件進行的調解D.婚姻登記機關依據婚姻法規(guī)定，對婚姻雙方當事人進行的調解（三）分析題（每題10分，共4題）1.材料1黨的十七大報告指出，建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。材料2黨的十七屆四中全會指出，開展社會主義核心價值體系學習教育，強調黨員、干部模范學

25、習踐行社會主義核心價值體系，是建設馬克思主義學習型政黨的重要任務。請回答：（1）社會主義核心價值體系的主要內容。（2）學習和踐行社會主義核心價值體系的意義。.答案要點：（1）社會主義核心價值體系的基本內容包括四個方面：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。（2）學習和踐行社會主義核心價值體系，有利于鞏固馬克思主義的指導地位，有利于堅持馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民，有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量，有利于鼓舞全國各族人民建設中國特色社會主義的昂揚斗志，有利于在全社會形成良好的道德風尚

26、。這對于團結引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步,具有不可替代的重要作用。社會主義核心價值體系是引領做人成才的根本指針，是提高人們的思想道德素質和法律素質的中心環(huán)節(jié)和根本要求。.社會主義道德建設要以為人民服務為核心、以集體主義為原則。這既符合我國社會主義初級階段道德建設的現實狀況，也是社會主義精神文明建設的客觀耍求。請回答：(1)道德的社會作用有哪些？(2)社會主義道德建設為什么要以為人民服務為核心？(3)社會主義道德建設集體主義原則的基本內容是什么？.答案要點：(1)道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產力發(fā)展的一種重要的精神力量：道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有

27、著重大的影響：道德是影響社會生產力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。(2)為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求。為人民服務是社會主義市場經濟健康發(fā)展的要求。(3)社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益。社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。.胡錦濤在十七大報告中說，要“以增強誠信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義

28、務、社會責任、家庭責任請回答：(1)公共生活中法律規(guī)范的作用。(2)如何培養(yǎng)大學生的職業(yè)道德!素質和法律素質。(2)個人品德的作用和錘煉個人品德的途徑和方法。.答案要點：(1)公共生活中法律規(guī)范的作用有：指引作用、預測作用、評價作用、強制作用和教育作用。(2)努力學習職業(yè)道德和職業(yè)活動中的法律知識；努力提高職業(yè)道德意識和法律意識；努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力。(3)作用：首先，個人品德對社會道德的發(fā)展變革產生重要的推動作用。其次，個人品德是個人實現自我完善的內在根據。途徑和方法：借鑒歷史上思想家提出的方法：學思并重、省察克治、慎獨自律、積善成德、知行統(tǒng)一等等；自覺向道德模范學習

29、。.我國社會主義法律，是在中國共產黨領導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設中不斷發(fā)展的。請回答：(1)我國社會主義法律的本質。(2)建設社會主義法治國家的任務。(3)法治的公平正義觀念的主要內容。參考答案.答案要點：（1）從法律所體現的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現。從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。（2）完善中國特色社會主義法律體系；提高黨依法執(zhí)政的水平；加快建設

30、法治政府；深化司法體制改革：完善權力制約和監(jiān)督機制：培植新型的社會主義法律文化。（3）堅持立法公正與執(zhí)法公正并重。立法公正是執(zhí)法公正的前提。如果立法是不公正的，執(zhí)法就很難做到公正。執(zhí)法公正是法律公正得以實現的重要形式。堅持實體公正與程序公正并重。程序公正與實體公正是密切聯系、相互制約的，程序不公正往往會導致實體不公正。第四部分思想道德修養(yǎng)與法律基礎一、單項選擇題（下列每題的選項中，只有一項是符合題意的）（-）模擬試題（每題1分，共106題）.科學理想信念的理論基礎和牢固樹立中國特色社會主義共同理想、堅定共產主義遠大理想的理論前提是A.民族精神B.馬克思主義C.社會主義核心價值體系D.科學發(fā)展觀

31、.社會主義意識形態(tài)的核心內容和最重要的組成部分（決定社會主義意識形態(tài)的性質和方向）的是A.馬克思主義B.社會核心價值體系C.和諧文化D.社會主義核心價值體系.現階段我國各族人民的共同理想是A.建設和發(fā)展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興.解放和發(fā)展生產力C.實現共同富裕D.建設和諧世界.理想信念形成的重要時期和立志的關鍵階段是A.中年時期B.少年時期C.壯年時期D.青年時期實現理想的思想基礎是A.正確認識理想與現實的關系B.堅定的信念C.勇于實踐、艱苦奮斗D.正確對待挫折理想和現實的統(tǒng)一性表現在A.理想就是現實有了堅定的信念，理想就能變?yōu)楝F實C.現實是理想的基礎，理想是現實的未來D.理想總

32、是美好的，而現實中既有美好的一面，也有丑陋的一面實現理想的重要條件是A.正確認識理想與現實的關系B.堅定的信念C.勇于實踐、艱苦奮斗D.正確對待挫折實現理想的根本途徑是A.正確認識理想與現實的關系B.堅定的信念C.勇于實踐、艱苦奮斗D.正確對待挫折民族精神的核心是A.革命精神B.時代精神C.改革創(chuàng)新D.愛國主義.檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石是A.對祖國熱愛的深淺程度B.對人民群眾感情的深淺程度C.對社會主義熱愛的深淺程度D.對共產主義熱愛的深淺程度.在抵御侵略、維護國家主權和民族尊嚴的過程中，中華民族形成的民族品格是A.堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴B.萬眾一心、共赴國難C.不畏強

33、暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底D.百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者12.在抵御侵略、維護國家主權和民族尊嚴的過程中，中華民族形成的民族團結意識是A.堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴B.萬眾一心、共赴國難C.不畏強暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底D.百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者13.在抵御侵略、維護國家主權和民族尊嚴的過程中，中華民族形成的民族英雄氣概是A.堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴B.萬眾一心、共赴國難C.不畏強暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底D.百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者14.在抵御侵略、維護國家主權和民族尊嚴的過程中，中華民族形成的民族自強精神是A.堅持國家和民族利益至上

34、、誓死不當亡國奴B.萬眾一心、共赴國難C.不畏強暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底D.百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者15.在抵御侵略、維護國家主權和民族尊嚴的過程中，中華民族形成的民族創(chuàng)造精神是A.堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴B.萬眾一心、共赴國難C.開拓進取、善于在危難中開辟發(fā)展新路D.堅持正義、自覺為人類和平進步事業(yè)貢獻力量16.在抵御侵略、維護國家主權和民族尊嚴的過程中，中華民族形成的民族奉獻精神是A.堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴B.萬眾一心、共赴國難C.開拓進取、善于在危難中開辟發(fā)展新路D.堅持正義、自覺為人類和平進步事業(yè)貢獻力量.在當今中國，愛國主義首先體現在A.熱愛

35、人民B.對社會主義中國的熱愛C.擁護祖國統(tǒng)一D.愛港澳臺同胞.在經濟全球化的條件下，民族存在的最高組織形式和國際社會活動中的獨立主體仍然是A.國家B.政府C.聯合國D,國際組織.中華民族的立身之本是A.愛好和平B.勤勞勇敢C.愛國主義D.團結統(tǒng)一.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現出來的。其中回答人為什么活著的是A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.人生道路.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現出來的。其中表明人應當怎樣對待生活的是A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.人生道路.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現出來的。其中判

36、別什么樣的人生才有意義的是A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.人生道路.人生觀的核心是A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價值D.人生道路.人生的價值在于A.自由B.索取和奉獻C.索取D.奉獻.資產階級世界觀的核心是A.牟利主義B.個人主義C.享樂主義D.拜金主義.評價一個人人生價值的大小，主要看他A.對社會的責任和貢獻B.從社會上獲得的尊重和滿足C.是否選擇了正確的人生價值目標D.從事創(chuàng)造性實踐活動的思想動機.人的社會價值是人生價值的最基本內容，這一論斷的決定因素是A.人的社會性B.人的個人性C.人的價值性D.人的自然性.社會評價人生價值的基本尺度是A.物質貢獻和精神貢獻是否統(tǒng)一B.動機和效

37、果是否統(tǒng)一C.努力的程度D.勞動和貢獻的尺度.個人與他人的關系，在本質上是A.自然關系B.社會關系C.競爭關系D.合作關系.處理個人與他人的關系，關犍是處理好A.個人與他人的自然關系B.個人與他人的合作關系C.個人與他人的利益關系D.個人與他人的競爭關系.促進個人與他人和諧的前提是A.平等原則B.誠信原則C.寬容原則D.互助原則.促進個人與他人和諧的保證是A.平等原則B.城信原則C.寬容原則D.互助原則.促進個人與他人和諧必不可少的條件是A.平等原則B.誠信原則C.寬容原則D.互助原則.促進個人與他人和諧的必然要求是A.平等原則B.誠信原則C.寬容原則D.互助原則.在我們的社會生活中，與人交往

38、時既不能自恃清高，看不起別人，也不能自卑自怯,自暴自棄。這是人際交往中A.謙讓原則的要求B.平等原則的要求C.互助原則的要求D.友愛原則的要求.關于誠信原則的錯誤說法是A.“誠”是“信”的內在思想基礎B.“信”是“誠”的外在表現C.誠信就是互幫互助，不斤斤計較D.誠信是促進個人與他人和諧相處的保證.人與自然關系的協(xié)調，最終取決于A.人與組織關系的和諧B.人與人關系的和諧C.人與社會關系的和諧D.人與集體關系的和諧.道德屬于A.生產關系B.政治立場C.社會思潮D.上層建筑.道德產生的客觀條件是A.生產關系B.勞動C.社會關系的形成D.人類自我意識的形成和發(fā)展.道德產生的主觀條件是A.生產關系B.

39、勞動C.社會關系的形成D.人類自我意識的形成和發(fā)展.人類道德起源的第一個歷史前提是A.勞動B.實踐C.人類D.社會.道德產生的主客體統(tǒng)一的重要條件形成于A.社會意識B.社會實踐C.社會認可D.社會規(guī)范.道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底的決定因素是A.經濟基礎B.社會關系C.社會實踐D.上層建筑.道德的本質是A.意識形態(tài)的反應B.生活方式的反應C.社會政治關系的反映D.社會經濟關系的反映.道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力所反映的是道德的A.辯論功能B.溝通功能C.調節(jié)功能D.認識功能.通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調人們之間關系的功效與能力反映的是道

40、德的A.調節(jié)功能B.辯論功能C.激勵功能D.導向功能.道德最突出也是最重要的社會功能是A.調節(jié)功能B.辯論功能C.激勵功能D.導向功能.道德調節(jié)的主要形式是A.道德辯論B.道德認知C.道德協(xié)調I).道德評價.一切精神需要中最高尚的需要是A.道德需要B.理想需要C.信念需要D.法律需要.下列說法不能反映中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內容的是A.見利忘義B.人而無信，不知其可也C.不學禮，無以立D.我欲仁，斯仁至矣.社會主義道德建設的核心是A.集體主義B.為人民服務C.弘揚共產主義道德D.樹立社會主義榮辱觀.社會主義道德建設的原則是A.集體主義B.為人民服務C.弘揚共產主義道德D.樹立社會主義榮辱觀.社會主

41、義集體主義原則的根本思想是A.為人民服務B.集體利益至高無上C.個人利益微不足道D.正確處理集體利益和個人利益的關系.公民道德建設的重點是A.愛國守法B.團結友善C.集體主義D.誠實守信.在與人相處中，要盡量做到替別人著想，力求有利于他人，有利于社會.使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結果。這是A.小生產者的道德要求B.為人民服務的道德要求C.合理利己主義的道德要求D.社會各階級普遍的道德要求.通過反省檢驗以發(fā)現和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭.并加以及時抑制和克服。這種加強道德修養(yǎng)的方法是A.知行統(tǒng)一的方法B.積善成德的方法C.慎獨自律的方法D.省察克治的方法.在無人知曉、沒有

42、外在監(jiān)督的情況下，堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事,不因為無人監(jiān)督而恣意妄為。這種加強道德修養(yǎng)的方法是A.知行統(tǒng)一的方法B.積善成德的方法C.慎獨自律的方法D.省察克治的方法.進行道德修養(yǎng)的根本途徑是A.學思并重B.積善成德C.與社會實踐相聯系D.向道德模范學習.維護一定的社會公共秩序是提高公共生活質量的重要條件，其中基本的手段是A.教育和指導B.規(guī)范和約束C.道德和法律D.警察和監(jiān)獄.社會公德涵蓋了A.人與人、人與社會、人與動物之間的關系B.人與人、人與社會、人與環(huán)境之間的關系C.人與人、人與社會、人與自然之間的關系D.人與人、人與社會、人與世界之間的關系.社會公德是指在社會交往和公共

43、生活中公民應該遵守的道德準則。在人與人之間關系的層面上，社會公德主要體現為A.舉止文明、尊重他人B.愛護公物、維護公共秩序C.熱愛自然、保護環(huán)境D.維護世界和平.社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。在人與社會之間關系的層面上，社會公德主要體現為A.舉止文明、尊重他人B.愛護公物、維護公共秩序C.熱愛自然、保護環(huán)境D.維護世界和平.社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。在人與自然之間關系的層面上，社會公德主要體現為A.舉止文明、尊重他人B.愛護公物、維護公共秩序C.熱愛自然、保護環(huán)境D.維護世界和平.社會公德最基本的要求是A.文明禮貌B.助人為樂C.愛護

44、公物D.遵紀守法.“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”體現的是A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.公民基本道德規(guī)范.“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”體現的是A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.公民基本道德規(guī)范.“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”體現的是A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.公民基本道德規(guī)范.約束個人行為的公共生活規(guī)則中，最權威的、具有國家強制性和普遍約束力的是A.法律B.道德C.習慣D.風俗.法律的首要目的并不在于制裁違法行為，而是在于引導人們正確的行為，合法地參與社會生活。這體現了法律最首要的作用是A.指引作用B

45、.預測作用C.評價作用D.強制作用.告訴人們可以做什么或者有權做什么的法律的指引形式是A.授權性指引B.禁止性指引C.義務性指引D.權力性指引.告訴人們不得做什么的法律的指引形式是A.授權性指引B.禁止性指引C.義務性指引D.權力性指引.告訴人們應當或者必須做什么的法律的指引形式是A.授權性指引B.禁止性指引C.義務性指引D.權力性指引.法律評價的客體是A.人們B.社會C.國家機關D.人們的行為.法的其他作用的保障是法律的A.強制作用B.預測作用C.評價作用D.教育作用.法律強制作用的主動主體是A.政府B.國家C.社會成員D.社會組織.法律的強制作用是指A.能夠為人們提供一種既定的行為模式，引

46、導人們在法律范圍內活動引導人們正確的行為，合法地參與社會生活C.法律能運用國家強制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實施D.培養(yǎng)和提高法律意識，引導人們依法行為.新形勢下加強社會治安管理、維護公共生活秩序、保障公共安全、保護公民合法權益的法律是A.治安管理處罰法B.道路交通安全法C.國家安全法D.國防法.社會主義職業(yè)道德的最基本要求是A.辦事公道B.勤儉自強C.誠實守信D.愛崗敬業(yè).社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求是A.服務群眾B.奉獻社會C.誠實守信D.愛崗敬業(yè).在處理職業(yè)活動中的糾紛和爭議時，當事人對仲裁裁決不服的,可以向人民法院提起訴訟的期限是A.自收到仲裁裁決書之日起30日內B.自收到仲裁

47、裁決書之日起60日內C.自收到仲裁裁決書之日起2年內D.自收到仲裁裁決書之日起15日內.在實踐中成才的一條重要途徑是把自己的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)定位于A.到國家機關去建功立業(yè)到大城市去建功立業(yè)C.到基層、到農村、到邊疆、到祖國需要的地方去建功立業(yè)D.到東部發(fā)達地區(qū)去建功立業(yè).愛情本質的體現是A.自覺承擔責任B.尊重人格平等C.文明相親相愛D.專一排他.婚姻家庭的本質屬性是A.自然屬性B.社會屬性C.道德屬性D.法律屬性.家庭和諧的根本在于A.夫妻和睦恩愛B.男女平等C.尊老愛幼D.鄰里團結.中國特色社會主義法律體系中，規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面、具有最高法律效力、作為其他法律的立法依據的根本法是A

48、.實體法B.民法C.憲法D.刑法.調整平等主體的公民、法人之間的財產關系和人身關系的法律規(guī)范的總稱是A.民法B.商法C.勞動法D.社會法.調整公民、法人之間商事關系和商事行為的法律規(guī)范的總和是A.民法B.商法C.勞動法D.社會法.以勞動關系、社會保障、社會福利和特殊群體權益保障等關系作為調整對象的法律規(guī)范是A.民法B.商法C.勞動法D.社會法.規(guī)定保證權利和義務得以實現或職權和權責得以履行的法律規(guī)范的總稱是A.刑法B.憲法C.實體法D.程序法.法律實施和實現的基本途徑是A.守法B.立法C.執(zhí)法D.司法.我國依法治國的主體是A.黨中央B.廣大人民群眾C.國務院D.全國人大.我國依法治國的所依的法

49、是A.憲法和法律B.社會道德C.社會習慣D.風俗和禮儀.依法治國的根本保證是A.堅持法制B.政府領導C.人民當家作主D.黨的領導.馬克思指出：“法律不是壓制自由的措施，正如重力定律不是阻止運動的措施一樣?！边@論斷表明A.法律約束人們行為的目的，就是為了廢除和壓制人們的自由法律約束人們行為的目的，就是為了保護和擴大人們的自由C.法律約束人們行為的目的，就是為了維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治D.法律約束人們行為的目的，就是為了束縛人們的思想和行為.法律權威指的是法的A.真理性B.證據性C.客觀性D.不可違抗性.我國的國體是A.人民民主專政B.人民代表大會制度C.基層群眾自治制度D.多黨合作制度.我國的政體是A

50、.人民民主專政B.人民代表大會制度C.基層群眾自治制度D.多黨合作制度公民實現政治權利和自山、社會經濟權等其他權利的前提和基礎是A.平等權B.宗教信仰自由C.人生自由權D.政治權利和自由公民實現平等權、宗教信仰自由等其他權利的物質基礎是A.宗教信仰自由B.人生自由權C.政治權利和自由D.社會經濟權.我國的最高權力機關是A.中共中央B.國務院C.中央軍委D.全國人民代表大會.我國的最高權力機關的執(zhí)行機關是A.中共中央B.國務院C.中央軍委D.全國人民代表大會.無民事行為能力人、限制民事行為能力人的監(jiān)護人是他的A.法定代理人B.代理人C.父母D.直系親屬.特殊侵權民事責任與一般侵權民事責任的構成要

51、件的區(qū)別在于，它不要求A.客觀上存在損害事實B.行為具有違法性C.違法行為和損害事實之間存在因果關系D.行為人主觀上有過錯.民事訴訟的最長時效是A.2年B.5年C.10年D.20年105.以其認繳的出資額為限對公司承擔責任的公司形式是A.有限責任公司B.股份有限公司C.有限公司D.無限責任公司106.以其認購的股份為限對公司承擔責任的公司形式是A.有限責任公司B.有限公司C.無限責任公司D.股份有限公司(-)模擬試題(每題2分，共154題).社會主義核心價值體系倡導一切有利于國家富強、社會和諧、人民幸福的思想和精神一切有利于民族團結、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思

52、想和精神一切維護世界和平的思想和精神.社會主義核心價值體系的重要意義是A.社會主義思想道德建設的思想理論基礎.激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量C.維系全民族團結和睦的精神紐帶D.引領當代大學生成長成才的根本指針.社會主義核心價值體系的主要內容有A.馬克思主義的指導思想中國特色社會主義的共同理想C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神D.社會主義榮辱觀.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達彼岸。這主要說明了理想的作用是A.指引人生的奮斗目標B.提供人生的前進動力C.提高人生的精神境界D.現實的基礎.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施

53、和工作去實現它,就有成為空話的危險?！边@一論斷表明A.理想必須通過實踐才能轉化為現實B.社會實踐是聯系理想和現實的橋梁C.再好的理想，如果不付諸實踐，就沒有實際意義D.堅定的信念是實現理想的重要條件.強調個人理想要符合社會理想，就是A.在社會理想中實現個人理想B.排斥和抹殺個人理想C.擺正個人理想和社會理想的關系D.在個人理想中實現社會理想.中國特色社會主義的共同理想A.集中體現了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的利益和愿望.是保證全體人民團結奮斗、克服困難、爭取勝利的強大精神武器C.是社會主義核心價值體系的主題D.是社會主義核心價值體系的根本.當今大學生要樹立中國特色社會主義共同

54、理想，具體來說就必須堅定A.對共產主義實現的信心B.對中國共產黨的信任C.走中國特色社會主義道路的信念I).實現中華民族偉大復興的信心下列關于理想與現實的關系說法正確的是A.理想受現實的制約，不能脫離現實現實是理想的基礎，理想是未來的現實C.理想中包含著現實，現實中也包含著理想的因素D.在一定條件下，二者可以相互轉化.愛國主義A.體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情B.反映了個人對祖國的依存關系C.是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一D.是調節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范.愛國主義的基本要求是A.愛祖國的大好河山B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國

55、的燦爛文化D.愛自己的國家.文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體，是A.國家和民族的“胎記”B.一個民族得以延續(xù)的“精神基因”C.培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”D.民族凝聚力的重要基礎.以下名言屬于愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“位卑未敢忘憂國”“報國之心，死而后己”.愛國主義的時代價值體現在A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)和民族團結的紐帶C.愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力D.愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉15.新時期的愛國主義主要體現在A.愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一的統(tǒng)一B

56、.愛國主義與經濟全球化的統(tǒng)一C.愛國主義與弘揚民族精神的統(tǒng)一D.愛國主義與弘揚時代精神的統(tǒng)一.“科學沒有國界，但科學家有祖國工具體體現在A.科學是人類智慧的結晶，是屬于全人類的財富，理應為全人類服務B.科學事業(yè)的發(fā)展和科學家的命運都與自己的祖國有著密切的關系C.科學知識是無國界的，但科學知識的運用卻不可能離開具體的國家D.自然科學家和社會科學家都對國家的繁榮富強擔負著重大的責任.民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的A.價值取向B.思維方式C.道德規(guī)范D.精神氣質.民族精神A.集中體現了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨特方式B.反映

57、了一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風貌C.是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱D.是社會主義核心價值體系的重要內容.時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現民族特質、順應時代潮流的A.思想觀念B.行為方式C.價值取向I).精神風貌和社會風尚.時代精神與民族精神緊密相連，兩者的關系是A.時代精神是民族精神的時代性體現B.民族精神是時代精神形成的重?；A和依托C.兩者的有機統(tǒng)一，構成了社會主義核心價值體系的重要內容D.在新的歷史條件下，發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)要把弘揚民族精神與弘揚時代精神有機統(tǒng)一起來.新時期時代精神的內容是A.解放思想、實事求是B.與時俱進、勇于創(chuàng)新C.知難而進、一往無前D.艱苦奮

58、斗、務求實效，淡泊名利、無私奉獻.時代精神的內涵十分豐富，其中改革創(chuàng)新居于核心地位。改革創(chuàng)新精神A.表現為一種突破陳規(guī)、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念表現為一種不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感和使命感C.表現為一種萬眾一心、共赴國難的民族風貌D.表現為一種堅忍不拔、自強不息、銳意進取的精神狀態(tài).改革創(chuàng)新是A.中華民族進步的靈魂B.我國興旺發(fā)達的不竭動力C.中國共產黨永葆生機的源泉I).時代精神的核心.改革創(chuàng)新的重要作用是A.改革創(chuàng)新是時代精神的核心B.改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產力的必然要求C.改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要D.改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重

59、要條件.自覺維護國家利益，就要A.享受應享受的權利B.承擔對國家應盡的義務C.維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局D.樹立民族自尊心和自豪感.國防觀念是指一個國家和民族對國防建設的目的、內容、途徑和重要性等問題的認識，它主要包括A.國防憂患意識、國防目標意識B.國防價值意識C.國防責任意識、國防法制意識D.國防獻身意識.人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著A.人們實踐活動的目標B.人生道路的方向C.對待生活的態(tài)度D.人的本質.世界觀和人生觀的對立統(tǒng)一關系是A.世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不

60、可能有正確的人生觀C.人生觀決定世界觀，有什么樣的人生觀，就有什么樣的世界觀D.人生觀對世界觀的鞏同、發(fā)展和變化起著重耍的作用.人生觀主要包括A.人生目的B.人生道路C.人生態(tài)度D.人生價值.人生目的是人生觀的核心，其重要作用是A.決定人生道路B.決定人生態(tài)度C.決定人生價值標準D.決定世界觀.當今大學生正確的人生態(tài)度是A.人生須認真B.人生須務實C.人生應樂觀D.人生要進取.樹立為人民的服務的人生觀，要堅決抵制A.集體主義人生觀B.拜金主義人生觀C.享樂主義人生觀D.個人主義人生觀.拜金主義人生觀的主要表現是A.將金錢神秘化、神圣化，視金錢為圣物B.以追逐和獲取金錢作為人生的目的和生活的全部