?浙江省湖州市2021-2022學年高二下學期期末語文試題

1、浙江省湖州市2021-2022學年高二下學期期末語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題：材料一：體育扶貧是指國家通過實施特別體育政策，履行“發(fā)展體育事業(yè)，增強人民體質(zhì)”的法律義務(wù)，從而保障貧困地區(qū)公民享有現(xiàn)實的體育權(quán)達到或接近全國同等水平。對國家而言，體育扶貧的基本屬性包括：一是保障義務(wù)的法定性。推進貧困地區(qū)體育事業(yè)、保障貧困人口享有體育權(quán)是各級政府的一項職責，在憲法和相關(guān)法律中有明確規(guī)定。二是與經(jīng)濟社會發(fā)展水平的適應(yīng)性。隨著國家和地方經(jīng)濟社會發(fā)展，對貧困地區(qū)體育的政策投入水平需相應(yīng)提高，體育政策在國家扶貧政策體系中的分量需進一步加重。三是實施機制的強制性。實現(xiàn)體育扶貧目標，以問

2、責機制為保障，明確各級政府的支出責任。對貧困地區(qū)人口而言，體育扶貧的基本屬性包括：一是權(quán)利行使成本的非排他性。體育扶貧不同于個體受益顯著的財產(chǎn)性扶貧，貧困人口可以共同享受政策普惠，基本不存在權(quán)利收益排斥。二是權(quán)利實現(xiàn)效果的互補性。貧困人口的體育權(quán)與健康權(quán)、文化權(quán)等基本權(quán)利相互交叉，享有現(xiàn)實體育權(quán)的同時其他權(quán)利得到了不同程度的實現(xiàn)。三是權(quán)利主體的參與性。體育活動和體育鍛煉說到底是個體行為，政府和社會主要提供必要條件，個人須積極參與，別人無法代理。（摘編自段鴻斌體育扶貧：法律意涵、政策機制與實施路徑）材料二：群眾體育是體育強國建設(shè)體系中最為重要的一環(huán)，需大力發(fā)展。2014年10月，國務(wù)院印發(fā)了關(guān)于

3、加快體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見。意見指出，“發(fā)展體育事業(yè)和產(chǎn)業(yè)是提高中華民族身體素質(zhì)和健康水平的必然要求，有利于滿足人民群眾多樣化的體育需求”。意見首次把全民健身上升為國家戰(zhàn)略，把增強人民體質(zhì)、提高健康水平作為體育事業(yè)的根本目標。群眾體育行為是群眾在日常生活中表現(xiàn)出來的體育態(tài)度及具體的體育活動方式，它是衡量群眾體育發(fā)展的黃金指標，也是建設(shè)體育強國的主要抓手之一。實踐表明，“群眾體育的進行除了少數(shù)是自發(fā)性之外，絕大部分都是在非正式體育組織的引導(dǎo)和驅(qū)動下實現(xiàn)的目前，非正式體育組織已經(jīng)在群眾體育行為中扮演著重要角色”。相對正式組織具有的“明確目標、清晰邊界、規(guī)范秩序、權(quán)威層級及追求效率最大化”等

4、特征，非正式體育組織水平較低、目標廣泛而不明確，主要靠情感、道德等手段對組織成員進行控制。對正式組織而言，非正式組織是一把雙刃劍，管理得當，積極功效明顯。反之則會阻礙或破壞正式組織及所屬成員的利益。（摘編自胡好等非正式體育組織在群眾體育中的行為表現(xiàn)及規(guī)范研究）材料三：從公元前8世紀起，在希臘諸城邦之間出現(xiàn)了一些泛希臘主義的節(jié)日，奧林匹克運動會便是其中之一。在古希臘人那里，奧運幫助他們打破實際存在的“部落主義”（相當于今天的民族主義），而形成一種更具有普遍意義的共同身份意識。不幸的是，現(xiàn)代奧運卻反倒一直無法擺脫來自民族主義和體育國家政治化的困擾，最讓人們深刻難忘的例子便是1936年在德國舉辦的柏

5、林奧運會。在冷戰(zhàn)時期，“金牌”被一些國家用作與敵對意識形態(tài)進行斗爭和顯示某種政治制度優(yōu)越性的宣傳工具，使得體育成為國家政治的一個重要組成部分。在意識形態(tài)的作用下，奧運不止一次成為分裂而不是融合世界的運動會。體育國家政治化使得奧運發(fā)生了不僅可悲而且有害的異化。政治哲學家霍布斯在他的利維坦中，把全能的國家比喻成一個無所不想吞食、無所不能吞食的權(quán)力怪獸。體育一旦被國家政治吞食，它本身也會變成一個這樣的怪獸，它取消體育對人的體格和心靈的培養(yǎng)作用，無視體育高尚的自身目的，把體育變成一種手段，一種顯示國力和國家權(quán)力合法性的方式。體育競賽對公共政治具有積極的示范作用，其中之一便是學會如何平衡和協(xié)調(diào)每個公民在

6、公共生活中常會扮演的黨派和裁判角色。例如，在美國，人們一般有民主黨或共和黨的政治傾向，在競選時積極投入，希望自己這一方能得到勝利，這是黨派的角色在起作用。但是，公民們尊重公平法治的精神，不希望為自己一方的勝利而犧牲民主競爭的普遍規(guī)則。“水門事件”中，尼克松總統(tǒng)企圖把國會對他的聽證說成是“黨派競爭”，煽動黨派角色情緒，但是，無論是在政治上傾向民主黨還是共和黨，美國公眾并沒有站在尼克松一邊，他們的裁判角色最后還是發(fā)揮了作用。打破金牌心結(jié)和由此引發(fā)的與其他國家的敵對情緒，這也許是扮演好競賽觀眾角色的第一步。在今天的世界里，要設(shè)想或期待一個完全去除民族主義情緒的奧運似乎還為時過早。但是，盡量消除以我為

7、中心，避免以敵對意識去看待競賽或競爭，這卻是辦得到的。扮演好這種競賽觀眾角色對人們在公共生活中扮演好類似的角色能產(chǎn)生好的影響，也具有積極的訓練作用。這種看來似乎是在體育之外的教育和收獲，其實可以成為奧運對人類社會的一個不小的貢獻。比起金牌來，這不是更令人期待嗎？（摘編自徐賁舉國體制下的體育是“利維坦”式的怪獸）1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A體育扶貧的基本屬性體現(xiàn)在國家義務(wù)和公民權(quán)利兩個方面，政府和社會主要提供必要條件，個人須積極參與。B實施體育扶貧，履行“發(fā)展體育事業(yè)，增強人民體質(zhì)”的法律義務(wù)，可以有效提升貧困地區(qū)公民的體育水平。C“水門事件”論證了體育競賽對公共政治的

8、積極示范作用是學會如何平衡和協(xié)調(diào)公民扮演的黨派和裁判角色。D非正式體育組織在群眾體育行為中扮演著重要角色，群眾體育的進行絕大部分都是在其引導(dǎo)和驅(qū)動下實現(xiàn)的。2根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是（）A要真正展現(xiàn)奧林匹克運動精神，就必須把體育與政治完全剝離開來，以免使體育成為國家政治的組成部分。B1936年的柏林奧運會因金牌被一些國家用作進行斗爭和顯示某種政治制度優(yōu)越性的宣傳工具而發(fā)生了異化。C非正式體育組織是推動群眾體育發(fā)展的重要力量，對其加以嚴格規(guī)范就可以有效發(fā)揮其積極作用。D將體育事業(yè)的根本目標定為增強人民體質(zhì)、提高健康水平，充分體現(xiàn)了國家對群眾體育的高度重視。3下列說法可以支撐材料三

9、的觀點的一項是（）A競技體育能顯示體力智力，競技體育要追求榮譽，但國家榮譽不能只靠金牌的獲得。B公元前3世紀的奧運會，運動員試用蘑菇的提取液（含致幻劑）來提高運動成績。C英國青少年體育具有政府與社會組織分工合作、體育教育與競技運動協(xié)同演進的特征。D體育是正義，是公正與公平；體育是勇氣，是膽量與強?。惑w育是榮譽，是高尚與尊嚴。4材料三運用了哪些論證方法？請簡要說明。5國家應(yīng)該如何實現(xiàn)體育事業(yè)的良性發(fā)展？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。二、文學類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成各題。文本一：上嶺說客凡一平他一輩子幾乎只做一件事：暈聞。暈聞是壯語，意思是勸說別人。暈是勸說，聞是人，暈聞，意思就是說客。樊寶沙

10、是上嶺村的說客。他是我堂叔，從我記事起，就耳聞目睹他走村串戶做說客。他憑著一張嘴，說服了一個又一個的人，解決了一樁又一樁事情。我清楚地記得我五歲那年，樊寶沙去勸服韋光益和潘秀香夫婦要把女兒送人的過程和情景，至今依然動人心魄、歷歷在目。那是寒冬臘月的一天，我還蜷縮在被窩里，有人摳我的腳心。我被迫掀開被子躍起，堂叔樊寶沙咧著嘴對我笑，說：“想不想吃糖果？”我穿上我認為最好的衣服，從里屋出去，看見堂叔和我父親在說事情。兩個大人見我出來，停止說事，把目光投向了我。我以為堂叔是帶我上街，想不到他帶我走進了村里的某家，我后來知道是韋光益的家。堂叔樊寶沙與韋光益在兩張小矮凳上坐著，面對面。我站在堂叔樊寶沙一

11、側(cè)，看見他掃視了一遍房里的三個女孩和潘秀香懷中的襁褓，然后對韋光益說：“送哪個？”韋光益視線移向潘秀香懷里的襁褓，像生怕女嬰聽見一樣，只努了努嘴。潘秀香抱著襁褓過來。我看見襁褓里的嬰兒，小不拉幾，面黃肌瘦，像菜地里被水淹過的南瓜。堂叔樊寶沙說：“取名了嗎？”“韋四紅，”韋光益說，卻搖搖頭，“送人后要改的，至少改姓。”“生辰八字？”潘秀香邊想邊報出韋四紅出生的年月日時。我記得那日子，韋四紅比我小五歲零兩個月。堂叔樊寶沙用心記下，然后掐指算，嘴里默念著什么，過了很久，忽然呼喊：“這孩子不能送人呀！”“其他女兒也不能送，一個都不能送！”堂叔樊寶沙斬釘截鐵地說，他站了起來，對除了我以外的人指手畫腳，或

12、評頭品足，意思是韋光益全家的人，相生相成，缺一不可，闔家團圓，勤力同心，將來才能發(fā)達興家，福蔭世代。他口若懸河，說得頭頭是道。潘秀香情不自禁親了襁褓中的韋四紅一口，又親一口。她另外的女兒們也都放松了許多。韋光益仍高興不起來，說：“可現(xiàn)在我們家那么多口人，養(yǎng)不起呢?！薄斑@你就短視了，井底之蛙?！碧檬宸畬毶嘲盐依^來，推到韋光益前面，“曉得我為什么把他帶來嗎？我侄仔?！表f光益看著我，又看著堂叔樊寶沙，搖搖頭。堂叔樊寶沙的手重重地拍了一下我的肩膀，說：“他就是你家的貴人，送財童子！”韋光益瞪大眼睛，“怎么講？”“我這侄仔將來就是你小女兒四紅的老公，你的女婿?！碧檬逡贿吤业念^一邊說，“我哥家的情況你

13、是知道的，比你家好太多了。我哥是小學老師，領(lǐng)國家正資，我嫂會縫紉，有自己的縫紉機。只要四紅和我侄仔現(xiàn)在就定了親，你想想，我哥嫂他們家，能不幫你渡過眼前的困難嗎？”從韋家出來，我以為堂叔該帶我上街買糖果了。沒想到他說話不算數(shù)，耍賴不帶我上街買糖果了。他語重心長地對我說：“你想想，我今天給你討了個老婆，難道不比一顆糖重要嗎？”我想想也是，服了他。從那以后，我真的把韋四紅當老婆一樣看待。還有我的父親母親，也正兒八經(jīng)地把韋四紅當兒媳，他們時常讓我給她家送米，有肉吃的時候要分地家一半，每年給她家四姐妹各做一套衣裳。我在夢想中長大，上初中，升高中。韋四紅在上嶺小學是我父親的學生，優(yōu)異得讓我父親贊不絕口，她

14、除了學習成績好，唱歌跳舞也極具天賦，大學畢業(yè)那年，我分配在一所鄉(xiāng)中學，當老師。韋四紅在一部頗具影響力的電影里擔任主演，一炮走紅，成了明星。不久的一天，堂叔樊寶沙出現(xiàn)在了我在的鄉(xiāng)中學。他開門見山：“我是來勸說你放棄韋四紅的。你們不合適?！蔽抑弧芭丁币宦?，因為他一出現(xiàn)我就料到了來意?！拔宜氖畾q那年，見了一回韋四紅。我在上嶺村過春節(jié)，她正好回來。我作為我家的代表參加了她家的宴請。我忽然想起了堂叔樊寶沙，于是四處尋望，果然在宴席的主桌發(fā)現(xiàn)了他。我再見堂叔樊寶沙，又是十多年后，我五十四歲這年?！拔夷酶赣H的骨灰，回上嶺村安葬。葬禮上，八十歲的堂叔樊寶沙凝視著我父親的遺像，眼睛里充滿著敬佩和深情，溫柔地對一

15、旁的我說：“這輩子，你爸爸就委托我做了兩次說客。一次是你五歲那年，你爸知道韋光益要把女兒送人，便委托我去勸說韋光益，我借用了你，把韋光益給說服了。還有一次是你大學剛畢業(yè)工作，你爸委托我去勸你，不要再想著和韋四紅結(jié)婚成家。他的理由是差距太大。你爸是個大善人吶，又是很有遠見的人。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。你要理解你爸。也希望你能諒解我?！蔽铱粗檬宸畬毶?，一個只有高小文化的說客，從他嘴里說出的話語，竟如深潭流出的水，靜美、干凈、甘甜（有刪改）文本二：進入新世紀以來，廣西作家凡一平的眾多小說被相繼改編為電影或者電視劇。凡一平被稱為“備受中國當代出品人、制片人、導(dǎo)演青睞的小說家”。從本質(zhì)上說，小

16、說與影視都是講述故事的藝術(shù)樣式，都依靠故事來吸引讀者或者觀眾。作為一種文學體裁，小說有著各種各樣的敘事方式，凡一平選擇的是最傳統(tǒng)卻也最有效的一種：讓小說回歸故事，故事成為小說敘述的中心?？梢哉f，講好故事是凡一平小說創(chuàng)作重要的美學追求。讀者在凡一平的小說中能夠體驗到故事的魅力，感受到故事對人物命運的掌控。（摘自胡國威論凡一平小說的影視改編特質(zhì)）6下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A小說起筆直接點出火物，在解釋“暈聞”的意思時自然引入樊寶沙的“說客”故事。B作者以“從我記事起”“我記得那日子”等顯示了故事時間與敘述時間的不同，豐富、小說的敘事層次。C小說以樊寶沙的勸說為明

17、線，以“我父親”的故事為暗線，這種雙線結(jié)構(gòu)使小說故事內(nèi)容和主題意蘊更豐富。D小說寫樊寶沙掐指算命勸服韋光益，在表現(xiàn)樊寶沙“說客”形象的同時，也暗含著作者對鄉(xiāng)村落后根源的思考。7下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項是（）A文本一直接敘寫“我父親”的文字雖然不多，但結(jié)合故事的結(jié)局，卻可見傳統(tǒng)小說“草蛇灰線”伏筆寫法的影子。B文本一有重故事輕描寫的顯著特點，許多傳統(tǒng)小說也有這-特點，如林教頭風雪山神廟林黛玉進賈府等。C文本一后半部分的敘述速度比前半部分有所加快，這樣的寫法有助于增加行文的起伏，達到張弛有度的藝術(shù)效果。D凡一平的小說能夠被改編為影視作品，與他的小說的敘事方式密切相關(guān)，也與影視作品對精彩故

18、事的青睞有關(guān)。8文本一是如何正面描寫樊寶沙的“說客”形象特征的？請簡要分析。9文本二指出，“講好故事是凡一平小說創(chuàng)作重要的美學追求”，請從敘述視角和敘述人稱兩個層面，簡析文本一是如何實踐這一美學追求的。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。魏文帝黃初四年春三月，漢主病篤，命丞相亮輔太子。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”五月，太子禪即位，政事無巨細，咸決于亮。亮將入寇，與群下謀之。丞相司馬魏延曰：“聞夏侯楙主婿也怯而無謀今假延精兵五千直從褒中出當子午而北不過十日可到長安楙聞延奄至必棄城逃

19、走橫門邸閣與散民之谷，足周食也。如此則一舉而咸陽以西可定矣。”亮以為此危計，不如安從坦道，可以平取隴右，十全必克而無虞，故不用延計。始，亮使趙云、鄧芝為疑兵據(jù)箕谷，而身率大軍攻祁山，戎陳整齊，號令明肅。魏以漢昭烈既死，是以略無備豫，而卒聞亮出，朝野恐懼。初，越巂太守馬謖，才器過人，好論軍計，亮深加器異。漢昭烈臨終謂亮曰：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之?！绷联q謂不然，及出軍祁山，以謖督諸軍在前，與張郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉措煩擾，舍水上山，不下?lián)恰｀A絕其汲道，大破之，士卒離散。亮乃收謖下獄，殺之。亮自臨祭，為之流涕。蔣琬謂亮曰：“昔楚殺得臣，文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！

20、”亮流涕曰：“孫武所以能制勝于天下者，用法明也。是以楊干亂法，魏絳戮其仆。四海分裂，兵交方始，若復(fù)廢法，何用討賊邪！”是時，趙云、鄧芝兵亦敗于箕谷?；騽窳粮l(fā)兵者，亮曰：“大軍在祁山、箕谷，皆多于賊，而不破賊，乃為賊所破，此病不在兵少也，在一人耳。今欲減兵省將，明罰思過，校變通之道于將來。若不能然者，雖兵多何益？自今已后，諸有忠慮于國，但勤攻吾之闕，則事可定，賊可死，功可蹺足而待矣?！庇谑强嘉?，甄壯烈，引咎責躬，布所失于境內(nèi)，厲兵講武，以為后圖，戎士簡練，民忘其敗矣。（節(jié)選自通鑒紀事本末諸葛亮出師，略有刪改）【注】漢昭烈：指劉備。得臣：春秋楚人，曾率楚軍圍宋，潰敗后被賜死。文公：名重耳，春秋

21、時晉國國君。10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A聞夏侯楙/主婿也/怯而無謀/今假延精兵/五千直從褒中出/當子午而北/不過十日可到/長安楙聞延奄至/必棄城逃走/B聞夏侯楙/主婿也/怯而無謀/今假延精兵/五千直從褒中出/當子午而北/不過十日/可到長安/楙聞延奄至必棄城/逃走/C聞夏侯楙/主婿也/怯而無謀/今假延精兵五千/直從褒中出/當子午而北/不過十日/可到長安/楙聞延奄至/必棄城逃走/D聞夏侯楙/主婿也/怯而無謀/今假延精兵五千/直從褒中出/當子午而北/不過十日可到/長安楙聞延奄至必棄城/逃走/11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的-項是（）A嗣子，原指中國古代帝王繼任

22、者，后泛指太子，此處指劉禪。B股肱，股指大腿，肱指手臂，此處比喻輔佐君主的重臣。C邸閣，中國古代官府設(shè)立的用以儲存糧食等物資的倉庫。D四海，意同“包舉字內(nèi)，囊括四?！敝械摹八暮！?，泛指天下。12下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A漢主看中諸葛亮超群之才，曾交代他：假如劉禪沒有才能，諸葛亮可自己取而代之。B諸葛亮認為魏延一舉平定咸陽以西的計劃危險，不如安穩(wěn)地經(jīng)寬廣平坦大道奪取隴右。C蔣琬認為天下未定就殺害有才能的人可惜，諸葛亮便用魏絳斬殺楊干的事例進行反駁。D諸葛亮戰(zhàn)敗后認真反思，制定了賞罰分明、磨礪士兵、講習武藝等措施以求成功。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）魏以漢昭烈既

23、死，是以略無備豫，而卒聞亮出，朝野恐懼。（2）皆多于賊，而不破賊，乃為賊所破，此病不在兵少也，在一人耳。14諸葛亮執(zhí)行軍法處死馬謖，為何祭吊時卻流下眼淚？請結(jié)合材料分析原因。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這兩首宋詩，完成下面小題。讀書陸游歸老寧無五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。讀書辛棄疾是非得失兩茫茫，閑把遺書細較量。掩卷古人堪笑處，起來摩腹步長廊。【注】課：閱讀。15下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A陸詩思路清晰，前兩句概括寫讀書的目的，后兩句描寫了燈下讀書的情景。B辛詩首句感慨是非不分、得失難明，這與作者在現(xiàn)實中理想屢屢碰壁有關(guān)。C辛詩三、四句寫即使讀到書中

24、古人寫的有趣的情節(jié)，詩人也只能捶胸頓足。D兩首詩語言都淺顯平易，描寫的也是普普通通的生活細節(jié)，但淺中有深意。16從這兩首詩中可以獲取哪些讀書方面的啟示？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。五、情景默寫17補寫出下列句子中的空缺部分。（任選4小題）（1）靜女中男子等不到心愛的女子，“_，_”的樣子顯得憨厚癡情。（2）短歌行中引用詩經(jīng)鄭風借寫姑娘思念情人表達渴慕賢才之意的句子是“_，_”。（3）曾皙在其他三人出去后追問老師道“_”，孔子解釋道“_”。（4）六國論中說明燕國滅亡原因的句子是“_，_”。（5）阿房宮賦中勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象的句子是“_，_”。六、選擇題組閱讀

25、下面的文字，完成下面小題。新學期到來，我校推出一門全新的通識課“家常菜”，受到廣大師生的關(guān)注和好評。過去，學校的勞動教育課程非常少，而且多是_，很難培養(yǎng)學生的勞動意識和習慣?！凹页２恕边@門課找到了學生們感興趣的切入點，學習難度不大，門檻不高，卻能讓學生_。（）。擇菜，洗菜，切菜，準備配料并著手烹任。通過_，學生們不僅能夠提升廚藝，還能真正體會到做菜的辛苦和樂趣，增加對食物的敬畏和感情，從而減少食物浪費，進一步養(yǎng)成_的生活作風。期末考核時，學生的“作品”會擺在食堂的專門窗口，供師生們品鑒，這又會給學生帶來滿滿的成就感。燒菜做飯作為一項生活技能，能讓學生受益一生。更為重要的是，通過學習燒菜做飯還會

26、增強學生對家務(wù)勞動的理解與認知，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔。18依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢紙上談兵受益匪淺自己動手勤儉節(jié)約B形同虛設(shè)受益匪淺身體力行吃苦耐勞C形同虛設(shè)不虛此行自己動手吃苦耐勞D紙上談兵不虛此行身體力行勤儉節(jié)約19下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢勞動者在幕后辛勤付出，才做出了一道道家常菜B勞動者在幕后的辛勤付出，都承載于一道道家常菜C一道家常菜，通常承載著勞動者在幕后的辛勤付出D一道家常菜，勞動者在幕后通常有著辛勤的付出20文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢學習燒菜做飯還會增強學生對家務(wù)勞動

27、的理解與認知，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔。B學習燒菜做飯還會增強學生對家務(wù)勞動的理解與認知，有助于他們在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔。C通過學習燒菜做飯還會增強學生對家務(wù)勞動的理解與認知，有助于他們在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔。D通過學習燒菜做飯還會使學生對家務(wù)勞動的理解與認知得以增強，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔。七、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。在智能化的今天，路燈桿還是只能掛路燈嗎？日前，雄安新區(qū)啟動區(qū)組立了市政道路上的第一套智慧合桿，以路燈桿為基礎(chǔ)，將交通設(shè)施桿、導(dǎo)向牌等資源也整

28、合到一起，形成集交通、安防、市政、照明、通信、環(huán)境等多種智慧化功能于一體的合桿。智慧合桿具有“多桿合一、多箱合一、多頭合一”的特點，能夠?qū)崿F(xiàn)資源節(jié)約、降低能耗、減少污染、提升空間視覺的效果。在啟動區(qū)史家胡同小學雄安校區(qū)西側(cè)路邊，已建成被稱為雄安“新綠”的智慧合桿?！靶戮G”這一命名，源自智慧合桿的外形，它以破土而出的綠芽為設(shè)計意象，彰顯出曲線延伸感和工業(yè)設(shè)計感，在顯著提升市政服務(wù)能力的同時，也為道路環(huán)境增添了一抹別樣的美。智慧合桿內(nèi)有一臺控制器，上面預(yù)留了各種接口，集合了電源、信息收集反饋、控制等多種功能，可與雄安新區(qū)物聯(lián)網(wǎng)平臺相互連接，為智慧城市大數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用提供多樣化的數(shù)據(jù)支持。此外，智慧

29、合桿還可搭載小型5G基站，解決了運營商建立微基站建點難、宏站盲點等問題。21請給這則新聞擬一個標題，不超過20個字。22請用三個關(guān)鍵詞概括第三段中“控制器”的特點。八、材料作文23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。小視頻用戶調(diào)查顯示，百分之九十都在二十四歲以下，這個年紀或在讀書或剛剛進入社會、進入職場。為什么不斷刷小視頻？因為你在獵奇，你總在等待著，還有更新鮮的事物呈現(xiàn)在你的面前。刷多了小視頻之后，我們會形成一種慣性：沒有耐心和精力去讀一本書，沒有精力去思考某一件事情。我們每個人的時間和精力都是有限的，如果只是選擇靠這些軟件去虛度時光，那我們就沒有更多的時間去提升自己了。尼爾波茲曼曾言：“一切公眾

30、話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn)其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種。”讀了以上材料，你有哪些認識或感想？請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章表達你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1B2D3A4運用了對比論證，將古希臘奧運與現(xiàn)代奧運作對比，表現(xiàn)了現(xiàn)代奧運的異化。舉例論證，舉出1936年德國柏林奧運會的例子，表明現(xiàn)代奧運無法擺脫來自民族主義和體育國家政治化的困擾。比喻論證，仿照霍布斯的觀點，把國家政治化了的體育比喻成怪獸，說明體育被政治吞食的后果。5讓公民享有平等的體育權(quán)，并為權(quán)利實現(xiàn)提供法律保障。提高對貧困地區(qū)體育政策的投入水平。重視體育

31、對體格和心靈培養(yǎng)的作用，避免體育國家政治化。把全民健身、增強人民體質(zhì)上升為國家戰(zhàn)略。加強對非正式體育組織的培訓與管理，使其在群眾體育中發(fā)揮積極作用?！窘馕觥?本題考查學生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“可以有效提升貧困地區(qū)公民的體育水平”錯誤。材料一第一段說體育扶貧是為了“保障貧困地區(qū)公民享有現(xiàn)實的體育權(quán)達到或接近全國同等水平”，可見體育扶貧并不等同于提升公民的體育水平。故選B。2本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“把體育與政治完全剝離開來”錯誤，說法絕對。從材料三“體育國家政治化使得奧運發(fā)生了不僅可悲而且有害的異化”“體育一旦被國家政治吞食”這些說法中可知，使奧運精神

32、發(fā)生異化的是體育淪為政治的附庸，所以選項中“把體育與政治完全剝離開來”表述絕對。B.“因金牌被一些國家用作進行斗爭和顯示某種政治制度優(yōu)越性的宣傳工具而發(fā)生了異化”錯誤。從材料三“現(xiàn)代奧運卻反倒一直無法擺脫來自民族主義和體育國家政治化的困擾，最讓人們深刻難忘的例子便是1936年在德國舉辦的柏林奧運會”可知，使奧運精神發(fā)生異化的是體育國家政治化這樣一種趨勢，而不是具體的某次體育競賽。C.“對其加以嚴格規(guī)范就可以有效發(fā)揮其積極作用”錯誤。由材料二“非正式體育組織水平較低、目標廣泛而不明確，主要靠情感、道德等手段對組織成員進行控制”可知，與正式體育組織相比，非正式體育組織并不是只有不規(guī)范這一個缺點，所

33、以只是“加以嚴格規(guī)范”并不能保證“有效發(fā)揮其積極作用”。故選D。3本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料三論述的主要觀點是民族主義、國家政治化對現(xiàn)代體育的影響，A項與此觀點一致。B.是從運動員個人的層面談在競技體育中通過不正規(guī)手段獲得更優(yōu)異的成績。C.是英國青少年體育發(fā)展的特征。D.是對體育的理解。6D7B8（典型化的場景描寫）以樊寶沙勸說韋光益不要把女兒送人的經(jīng)典場景。寫出了樊寶沙善于察言觀色、因勢利導(dǎo)的說客形象。（個性化的人物描寫）以樊寶沙通俗生動的話語，以及傳神的動作，表現(xiàn)出樊寶沙能說會道、善用肢體語言的說客形象。9以過來人的視角，敘述一個時間跨度長、涉及人物多的命運故事，可使

34、故事更真實完整；以故事中人物的有限視角敘述故事，既能合理隱藏一些故事環(huán)節(jié)，使敘事更集中，也有利于調(diào)動讀者參與故事，增強故事吸引力；采用第一人稱敘述故事，既增強了故事的真實性，也使敘述更親切?！窘馕觥?本題考查學生分析鑒賞文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“在表現(xiàn)樊寶沙說客形象的同時，也暗含著作者對鄉(xiāng)村落后根源的思考”錯誤，“韋光益全家的人，相生相成，缺一不可，闔家團圓，勠力同心，將來才能發(fā)達興家，福蔭世代”，并沒有暗含作者對鄉(xiāng)村落后根源的思考，只是想借用掐指算命這種方式來使韋光益相信自己的話，要留下孩子，不要把任何一個送人。故選D。7本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“如林教頭風雪山神廟

35、林黛玉進賈府等”舉例錯誤，林教頭風雪山神廟非常注重描寫，如對風雪的描寫、對林教頭人物的細節(jié)描寫等；林黛玉進賈府也非常注重描寫，如對林黛玉眼中的賈府的描寫。10C11A12C13（1）魏認為漢昭烈已經(jīng)死了，因此毫無防備，突然聽說諸葛亮出兵，朝廷與民間都很害怕。（2）都多于敵人，沒有打敗敵人，卻被敵人打敗，這里的問題不在于士兵少，而在于我自己。14（1）馬謖不聽諸葛亮節(jié)制調(diào)度導(dǎo)致大敗，眼淚為馬謖自招殺身之禍而流；（2）馬謖才能超過常人，可堪大用，諸葛亮殺了他將失去一員大將，眼淚為痛失人才而流；（3）不殺馬謖就會導(dǎo)致法令廢弛，無法讓眾人信服而繼續(xù)討伐敵人，眼淚為自身無奈而流；（4）劉備臨終前曾提醒諸

36、葛亮馬謖常言過其實，不可重用，眼淚為不聽劉備之言后悔而流?！窘馕觥?0本題考查學生文言文斷句的能力。句意：聽說夏侯楙是武帝的女婿，膽小沒有謀略。如今給我五千名精兵，直接從褒中出軍，走到子午谷而向北，不超過十天時間，就可以到達長安。夏侯楙聽說我突然到達，肯定丟下長安逃跑。“精兵五千”是定語后置句，“五千”是后置定語，中間不可斷開，排除AB；“長安”是“到”的地方，中間不可斷開，排除D。故選C。11本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“泛指太子”錯誤，嗣子指有繼承權(quán)的嫡長子，不一定是太子。故選A。12本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。C. “魏絳斬殺楊干”錯誤，由原文“是以楊干亂

37、法，魏絳戮其仆”可知，應(yīng)是斬殺楊干的仆人。參考譯文：魏文帝黃初四年(223)春三月，漢主病情嚴重，命令丞相諸葛亮輔助太子，漢主對諸葛亮說：“您的才能比曹丕高出十倍，肯定能安定國家，最終成就一統(tǒng)的大業(yè)。假如嗣子可以輔助的話，就輔助他；假如他沒有才能，您可以自己取而代之?！敝T葛亮哭道：“我怎么敢不竭盡輔助之力，奉獻忠貞的節(jié)操，并以死相繼呢！”五月，太子劉禪登位，政事無論大小都由諸葛亮決定。諸葛亮準備入侵，與眾部下商量。丞相司馬魏延說：“聽說夏候楙是武帝的女婿，膽小沒有謀略。如今給我五千名精兵，直接從褒中出軍，走到子午谷而向北，不超過十天時間，就可以到達長安。夏侯楙聽說我突然到達，肯定丟下長安逃跑，

38、橫門的官府倉庫里和平民的糧食，足夠使部隊都有吃的了。這樣，就一舉而可以平定咸陽以西了?！敝T葛亮認為這計劃危險，不如安安穩(wěn)穩(wěn)地經(jīng)由寬廣平坦的大道，可以平安地奪取隴右，肯定萬無一失地攻克而不用擔心意外，所以不采用魏延的計策。開始時，諸葛亮派趙云、鄧芝為疑兵占據(jù)箕谷，而親自率大軍攻打祁山，軍隊陣容整齊，號令嚴明。魏認為漢昭烈已經(jīng)死了，因此毫無防備，究然聽說諸葛亮出兵，朝廷與民間都很害怕。起初，越巂太守馬謖才華和器度超過常人，喜歡談?wù)撥娛轮\略，諸葛亮將他作為特殊人材，非常器重。劉備臨死前對諸葛亮說：“馬謖的話往往超過實際情況，不能重用他，你一定要把他看清楚?！敝T葛亮仍不以為然，等到出兵祁山，諸葛亮讓馬謖在前面督率各部隊，與張邰在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的節(jié)制調(diào)度，行動、措施煩瑣擾人，舍棄水源而到山上扎營，不下來據(jù)守城池。張郃堵絕他的引水渠道，然后發(fā)動進攻，把他打得大敗，士兵逃散。諸葛亮拘捕馬謖入獄把他殺了。諸葛亮又親自去祭吊，為他流淚。蔣琬對諸葛亮說：“從前楚王殺了得臣，晉文公露出喜悅的神色。如今天下沒有平定就殺害有才能計謀的人，難道不可惜嗎！”諸葛亮