2014思品中考知識(shí)點(diǎn)整理

1、PAGE PAGE 272014年思想品德資料班級(jí) 姓名1、考試范圍：七年級(jí)上冊(cè)：11課七年級(jí)下冊(cè)：4、7、8、課八年級(jí)上冊(cè)：4、 8、9、10、11課八年級(jí)下冊(cè)：2、3、5、6、12、13、14課九年級(jí)：5、6、8、9、10、11、12、16、19、23課，時(shí)事政治：將于四月底或五月初，市教科所網(wǎng)站下載，以選擇題形式考查。考試題型、題量、分值等：閉卷部分，單項(xiàng)選擇題，共12題，每小題2分，共24分。其中3個(gè)題為時(shí)事政治題。開(kāi)卷部分，問(wèn)答題，23個(gè)大題，56個(gè)小問(wèn)，共36分2014年思想品德考點(diǎn)細(xì)則序號(hào)標(biāo) 題內(nèi) 容七年級(jí)(上) 第11課 交往有藝術(shù) P851成功交往的藝術(shù)有哪些？成功交往的藝術(shù)

2、：禮貌待人 善于表達(dá) 學(xué)會(huì)傾聽(tīng) 積極參與他人的活動(dòng)，學(xué)會(huì)讓別人接受和接受別人，學(xué)會(huì)贊美和批評(píng)、勸告和安慰、協(xié)商和協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)化解沖突和矛盾，學(xué)會(huì)跨越各種交往障礙等，都將有利于我們開(kāi)展成功的人際交往。2講究文明禮貌在當(dāng)今社會(huì)有什么意義（為什么應(yīng)講文明禮貌）？ 其主要表現(xiàn)是什么（怎樣做到文明禮貌）？(1)意義：講究文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它不僅反映一個(gè)人的教養(yǎng)和品位，還反映一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系，也有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。講究文明禮貌，養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣，對(duì)我們的健康成長(zhǎng)與發(fā)展有重大影響。無(wú)論是日常生活還是

3、國(guó)際交往，禮貌的力量都是巨大的。(2)表現(xiàn)：文明禮貌首先反映在語(yǔ)言上，語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)謙虛恭敬、文明高雅。學(xué)會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ)；學(xué)會(huì)向人道歉，是緩和雙方可能產(chǎn)生的緊張關(guān)系的良藥；與人為善，學(xué)會(huì)招呼他人。打招呼是與陌生人交往的第一步。文明禮貌還體現(xiàn)在行為中，行為應(yīng)該謙虛、恭敬、彬彬有禮；在交往中，最不可忽視的是微笑。微笑是社會(huì)交往中最富有吸引力、最有價(jià)值的面部表情。微笑是一種行動(dòng)，這種行動(dòng)比語(yǔ)言更有力量。3語(yǔ)言文明的意義：謙虛恭敬、文明高雅的語(yǔ)言不僅反映了個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，還可以熏陶他人，影響社會(huì)；傲慢無(wú)禮、粗野低俗的語(yǔ)言既說(shuō)明了個(gè)人缺少教養(yǎng)，又易成為惹是生非的禍端。禮貌用語(yǔ)，有助于我們開(kāi)展文明的交往，建

4、立融洽的人際關(guān)系。七年級(jí)(下) 第4課 多彩情緒 P244正確認(rèn)識(shí)情緒：（1）情緒的基本類(lèi)型有 喜、怒、哀、懼。還有復(fù)合情緒，如亦悲亦喜、百感交集。(2) 情緒的分類(lèi)：正常情緒（有適當(dāng)原因和反應(yīng)適度的情緒）和不正常情緒（沒(méi)有適當(dāng)原因或反應(yīng)程度不適當(dāng)?shù)那榫w）；積極(或良好)情緒和消極(或不良)情緒。(3) 情緒的作用（意義）：不同的情緒對(duì)于人的身心健康和和成長(zhǎng)發(fā)展有不同的作用。正常的、積極的或良好的情緒不僅有利于我們的身心健康，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活有積極作用（比如能提高個(gè)人活動(dòng)能力，充實(shí)人的體力和精力，激勵(lì)人勇敢地面對(duì)艱難困苦）；不正常的、消極的或不良的情緒會(huì)影響我們的身心健康，妨害我們的

5、學(xué)習(xí)、工作和生活（比如會(huì)抑制人的活動(dòng)能力，減弱人的體力和精力，使人的自制力下降）。(4)在很多情況下，我們的情緒不好，是因?yàn)槲覀儗?duì)事物的看法或態(tài)度不合理引起的，情緒是可以調(diào)節(jié)和控制的。5青少年情緒的特點(diǎn)有哪些？比較敏感，但不穩(wěn)定。比較強(qiáng)烈，但相對(duì)脆弱。變化迅速，但不持久。容易沖動(dòng)，缺乏理智控制。6怎樣調(diào)節(jié)和控制情緒？（調(diào)節(jié)情緒的方法有哪些？）認(rèn)知調(diào)節(jié)：從不同的角度看待和處理問(wèn)題。理智控制：情緒沖動(dòng)時(shí)，必要的、成熟的理智控制就是堅(jiān)固的堤壩。合理宣泄：如傾訴、寫(xiě)日記、到適當(dāng)?shù)牡胤酱蠛按蠼?、大聲唱歌、痛快地哭一?chǎng)、做劇烈運(yùn)動(dòng)等。心理放松：如呼吸放松法、肌肉放松法、靜坐放松法。行為調(diào)節(jié)：通過(guò)具體活動(dòng)轉(zhuǎn)

6、移注意、調(diào)節(jié)情緒。如參加勞動(dòng)、欣賞自然風(fēng)光和名勝古跡、做運(yùn)動(dòng)、聽(tīng)音樂(lè)、逛街等。 理性升華（升華調(diào)節(jié)法）：通俗點(diǎn)說(shuō)，就是遇到不好的事情或結(jié)果也要學(xué)會(huì)往好的方面想。七年級(jí)(下) 第7課 法律初探 P567法律的含義：法律是掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是由國(guó)家制定并認(rèn)可的，是依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，并且在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的特殊行為規(guī)范。8法律的本質(zhì)是什么？我國(guó)法律的本質(zhì)是什么？法律的本質(zhì)：法律是掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。我國(guó)法律的本質(zhì)：我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，法律體現(xiàn)了人民的利益和意志。9法律的基本特征（特點(diǎn)）是什么？（為什么說(shuō)法律是一

7、種特殊的行這規(guī)范？）法律是掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。法律由國(guó)家制定并認(rèn)可。法律靠國(guó)家強(qiáng)制力（軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等）保證實(shí)施（最主要特點(diǎn)、最顯著特征）。法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。法律面前，人人平等。10法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力，主要表現(xiàn)在哪里？（怎樣理解人人平等？） 任何人不論職位高低、功勞大小，都必須嚴(yán)格遵守國(guó)家的法律，依法規(guī)范自己的行為，不允許特殊人物存在。（任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上，享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。）；任何人不論職位高低、功勞大小，一旦觸犯了國(guó)家法律，都要受到法律的制裁。（所有公民，不論是國(guó)家公職人員還是普通群眾，只要違反法律，就應(yīng)依法受到應(yīng)有

8、的處罰。）11法律有哪些作用（功能）？法律規(guī)定人們享有什么權(quán)利、應(yīng)該履行什么義務(wù)，并對(duì)侵犯他人權(quán)利和不履行義務(wù)的行為予以制裁。法律具有協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系、解決人與人之間糾紛或矛盾的作用。 法律具有制裁違法犯罪行為的功能，并通過(guò)制裁違法犯罪來(lái)保護(hù)公民合法權(quán)益，保障社會(huì)生活的有序與和諧。12法律與道德、紀(jì)律、章程、宗教戒律等有什么區(qū)別？產(chǎn)生不同：法律由國(guó)家制定并認(rèn)可；道德規(guī)范是約定俗成，是自然形成的；紀(jì)律規(guī)范是某個(gè)單位制定的；章程是某個(gè)組織制定的；宗教戒律是宗教組織制定的；所有的規(guī)則都不能違反國(guó)家法律。實(shí)施的途徑不同：法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施；道德靠人們的信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量發(fā)揮作用；紀(jì)律

9、和章程靠本單位或本組織的行政力量發(fā)揮作用；宗教戒律主要靠信仰的力量和宗教紀(jì)律發(fā)揮作用。約束范圍不同：法律、道德對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力；紀(jì)律和章程只對(duì)本組織的人有約束力；宗教只對(duì)信教者有約束力。13如何解決生活中的矛盾和糾紛？（解決矛盾或糾紛的途徑有哪些？）通過(guò)雙方協(xié)商 他人或組織調(diào)解 法律途徑（最終途徑）14公民和法律的關(guān)系：（青少年怎樣維護(hù)法律在我們學(xué)習(xí)和生活中的作用？）我國(guó)法律內(nèi)容廣泛，涉及到社會(huì)生活的方方面面，法律與我們的生活息息相關(guān)。在日常生活中，我們既受到法律的保護(hù)，又受到法律的約束；我們既享有法律賦予的公民權(quán)利，又必須履行法律規(guī)定的公民義務(wù)；我們要學(xué)法、懂法、守法、用法。既要

10、遵守法律，履行義務(wù)，又要依法行使和保護(hù)自己的合法權(quán)益。七年級(jí)(下) 第8課 心中規(guī)則 P6515中學(xué)時(shí)期的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變是什么？從受外在因素支配，轉(zhuǎn)向以自我要求、自我控制為主。16他律的含義、表現(xiàn)？含義：個(gè)人的行為由他人的要求或外在的規(guī)則支配，而且是被動(dòng)或被迫接受的，就是他律。表現(xiàn)： 要求“你必須怎樣做”“你應(yīng)該怎樣做”“你不應(yīng)該怎樣做”或者“不許你怎樣做”。17自律的含義、表現(xiàn)？含義：個(gè)人的行為由自己的要求或內(nèi)在的規(guī)則支配，主動(dòng)、自覺(jué)約束自己，就是自律。表現(xiàn)：“我應(yīng)該怎樣做”“我不應(yīng)該怎樣做”“我愿意怎樣做”“我不愿意怎樣做”。18自律的關(guān)鍵是什么？自律對(duì)青少年的成長(zhǎng)有什么作用？自律的關(guān)鍵：要

11、知道自己“為什么”要這樣做。對(duì)青少年成長(zhǎng)的作用：自律使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自律使人高尚起來(lái)，自律能夠使人自知，自律使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。19規(guī)則與自由的關(guān)系 （怎樣才能享有真正的自由？）紀(jì)律、法律等規(guī)則制約著人的行為，也保障著人的權(quán)利和自由。只有內(nèi)心甘愿接受規(guī)則的約束，我們的心靈才會(huì)獲得真正的自由；相反，無(wú)視規(guī)則、違背規(guī)則，我們就不可能有真正的自由。20在日常學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)如何自律？ 即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥；在日常學(xué)習(xí)和生活中，在個(gè)人獨(dú)處或者沒(méi)有外部約束和監(jiān)督的情況下，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”，注意修養(yǎng)，自覺(jué)遵守規(guī)則，做到心中有規(guī)則，心

12、中有紀(jì)律，心中有法律。21青少年應(yīng)當(dāng)如何自覺(jué)遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”（網(wǎng)絡(luò)規(guī)則）？國(guó)家、政府和有關(guān)部門(mén)制定了一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理的規(guī)定，這些規(guī)定的執(zhí)行離不開(kāi)每個(gè)人的自覺(jué)遵守。我們應(yīng)該把這些外在的規(guī)則變成自己內(nèi)心的要求，并以此規(guī)范自己的行為，自覺(jué)遵守匿名世界的“游戲規(guī)則”。只有這們，我們才能獲得真正的自由。八年級(jí)(上) 第4課 交友的智慧P3222正確的交友的觀念或原則是什么？（應(yīng)該怎樣建立真正的友誼？）交友的原則？真正友誼與“江湖義氣”的區(qū)別？善交益友 ；樂(lè)交諍友；遠(yuǎn)離損友；嚴(yán)防哥們義氣（江湖義氣）（區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。） 友誼與“江湖義氣”的區(qū)別：友誼與“江湖義氣”

13、是有本質(zhì)區(qū)別的?！敖x氣”只講“友情”，不講是非，其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友，二害自己，三害集體；把“江湖義氣”看破做是“夠朋友”，認(rèn)為做事“夠朋友”就是友誼，這種看法很容易導(dǎo)致不良后果，甚至可能使人走上違法犯罪的道路。23為什么要善交益友？益友是品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)益友。24如何做到善交“益友”？我們交友時(shí)要選擇益友；善交益友要樂(lè)交諍友，一方面要樂(lè)于接受同學(xué)的批評(píng)，另一方面要敢于并善于提出批評(píng)；善交益友要區(qū)別真正的友誼與江湖義氣或哥們兒義氣。25什么叫諍友？如何成為諍友？含義：諍友就是能夠直言不諱地指出我們的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)或不足，

14、批評(píng)和幫助我們的朋友。辦法：一方面要樂(lè)于接受同學(xué)的批評(píng)，另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。26什么叫損友？為什么要遠(yuǎn)離損友？如何遠(yuǎn)離損友？含義：損友是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。原因：和好人交朋友會(huì)潛移默化地受到好的影響，與壞人交朋友也會(huì)不知不覺(jué)受到侵蝕。隨著交往范圍的不斷擴(kuò)大，社會(huì)中的某些消極因素可能對(duì)我們產(chǎn)生影響，加之我們涉世不深，辨別和控制能力比較薄弱，可能在交友上犯錯(cuò)誤，因此，一定要謹(jǐn)慎地選擇朋友，遠(yuǎn)離損友。辦法：樹(shù)立正確的交友標(biāo)準(zhǔn)，慎重交友，多交益友諍友。提高明辨是非的能力。增強(qiáng)自我控制的能力，抵制不良誘惑。提高道德水平，增強(qiáng)法律意識(shí)。要有原則，不能以犧牲原則為代價(jià)來(lái)維持所謂的“友誼”

15、。27交友的的方法和藝術(shù)(怎樣交到朋友？)友誼的獲得需要掌握方法，講究藝術(shù)，付出努力。對(duì)待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人；欣賞并真誠(chéng)地贊美朋友的成功，不嫉妒朋友；接受對(duì)方，贊美對(duì)方，重視對(duì)方是贏得朋友的三大法寶；交友既要講原則，又要理解、信任和寬容朋友。八年級(jí)（上） 第8課 一念之差 P7628青少年為什么應(yīng)增強(qiáng)辨別各種不良誘惑的能力？大千世界，充滿(mǎn)了誘惑。美好的誘惑激勵(lì)人們?nèi)プ穼ぬ剿骱蛣?chuàng)造，邪惡的誘惑驅(qū)使人們?nèi)プ分鹈?，墜入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。認(rèn)清誘惑，經(jīng)受考驗(yàn)，人生的腳步變得更加穩(wěn)健。青春期的少年充滿(mǎn)好奇，喜歡模仿。面對(duì)周?chē)澜绲恼T惑如果缺乏辨別力和自控力，完全受好奇心的驅(qū)

16、使，往往會(huì)因一念之差，釀成“一失足成千古恨”的悲劇。青少年往往法律意識(shí)淡薄，自我保護(hù)能力不強(qiáng)。29危險(xiǎn)的誘惑及其危害：危險(xiǎn)的誘惑：黃、賭、毒、邪教法輪功。不良誘惑的危害：輕者會(huì)讓人不思進(jìn)取，思想萎靡，重者會(huì)誘發(fā)違法犯罪。30如何拒絕不良誘惑？（青少年怎樣拒絕不良誘惑？）客觀分析不良誘惑的危害性，理智地拒絕不良誘惑。把時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)和健康的娛樂(lè)上，不涉足營(yíng)業(yè)性歌舞廳、不健康的錄像廳、游戲廳和網(wǎng)吧等容易滋生黃賭毒和其他不良現(xiàn)象的場(chǎng)所。學(xué)會(huì)控制自己的欲望和沖動(dòng)。戰(zhàn)勝敵人的前提是要戰(zhàn)勝自己。在沒(méi)人監(jiān)督的時(shí)候，嚴(yán)格要求自己，抑制自己的欲望，克制自己的沖動(dòng)，約束自己的行為，不做自己想做而不應(yīng)該做的事。

17、遵守道德規(guī)范、法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)。慎重交友，避免沾染不良習(xí)氣。避免盲目從眾，提高明辨是非的能力。八年級(jí)(上) 第9課 一步之遙 P8531什么是違法？違法是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或者做出法律所禁止的行為。違法要承擔(dān)法律責(zé)任。32違法行為的分類(lèi)及承擔(dān)的法律責(zé)任：（1）根據(jù)違犯的法律：分為 民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為、另外，還有違憲行為，即違犯憲法的行為。分別受到：民事制裁（民事制裁是適用范圍最為廣泛的法律制裁。）、行政制裁、刑事制裁(刑罰)（刑事制裁是最為嚴(yán)厲的一種法律制裁。）、違憲制裁。(2)根據(jù)情節(jié)輕重：違法行為情節(jié)比較輕微，對(duì)社會(huì)危害相對(duì)較小的，稱(chēng)為一般違法行為。包括民事違法

18、行為和行政違法行為。情節(jié)嚴(yán)重，對(duì)社會(huì)危害大的違法行為稱(chēng)為犯罪(刑事違法行為)。33犯罪的含義及其基本特征：犯罪是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為?；咎卣鳎悍缸锸菄?yán)重危害社會(huì)的行為。嚴(yán)重的社會(huì)危害性是犯罪的最本質(zhì)特征。犯罪是觸犯刑法的行為。刑事違法性是犯罪的法律標(biāo)志。犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為。刑罰當(dāng)罰性是嚴(yán)重危害性及刑事違法性的必然結(jié)果。34為什么要懲處犯罪分子？（懲處犯罪分子的意義：）犯罪行為對(duì)公民、對(duì)社會(huì)造成了極大的危害。懲處犯罪分子，一方面是為了保護(hù)公民的合法權(quán)益不受侵害，保衛(wèi)國(guó)家的安全，保障社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。另一方面也是為了遏制、教育犯罪分子，使其懸崖勒馬，

19、同時(shí)對(duì)某些有不良動(dòng)機(jī)的人也是一種震懾。35一般違法行為與犯罪行為的相同點(diǎn)、區(qū)別、聯(lián)系（關(guān)系）分別是什么相同點(diǎn)：都是違法行為；都具有一定的社會(huì)危害性；都應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。區(qū)別：危害程度不同：犯罪具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性，一般違法行為的社會(huì)危害相對(duì)較小。觸犯的法律不同：犯罪觸犯刑法，一般違法行為觸犯的是刑法以外的法律。承擔(dān)的法律后果不同：犯罪應(yīng)受刑罰處罰；一般違法行為要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。聯(lián)系：一般違法行為與犯罪行為之間有著密切的聯(lián)系，沒(méi)有不可逾越的鴻溝。不良行為可能發(fā)展為違法犯罪；嚴(yán)重不良行為已屬違法行為，離犯罪僅有一步之遙。無(wú)數(shù)事實(shí)表明：從一般違法到犯罪，只有一步之遙。如果經(jīng)常犯小錯(cuò)，有不良行

20、為又不及時(shí)改正，就極有可能一步步地走向犯罪的深淵。36不良行為、一般違法行為與犯罪之間有什么聯(lián)系？ 它對(duì)青少年有什么啟示(青少年怎樣防微杜漸，遠(yuǎn)離違法犯罪)？ （1）聯(lián)系：不良行為、一般違法行為與犯罪行為之間有著密切的聯(lián)系，沒(méi)有不可逾越的鴻溝。不良行為可能發(fā)展為違法犯罪；嚴(yán)重不良行為已屬違法行為，離犯罪僅有一步之遙。無(wú)數(shù)事實(shí)表明：從不良行為到嚴(yán)重不良行為，從一般違法到犯罪，只有一步之遙。如果經(jīng)常犯小錯(cuò)，有不良行為又不及時(shí)改正，就極有可能一步步地走向犯罪的深淵。(2)啟示：客觀分析不良誘惑的危害，理智地拒絕不良誘惑。大錯(cuò)大惡是由小錯(cuò)小惡逐步發(fā)展而來(lái)的。不良行為、一般違法行為與犯罪行為之間有著密切

21、的聯(lián)系。不良行為和違法犯罪之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝，他們之間的距離只有一步之遙。防微杜漸，勿以惡小而為之，是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。人的墮落往往是從不良行為開(kāi)始的，因此要從克服各種小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤、壞習(xí)慣、壞作風(fēng)開(kāi)始，防患于未然，把違法犯罪消滅在萌芽狀態(tài)。正視錯(cuò)誤，勇于改過(guò)，過(guò)則改之，腳踏實(shí)地地走向正道。謹(jǐn)慎交友，遠(yuǎn)離損友。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)。要學(xué)法、懂法、守法，樹(shù)立法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，用法律意識(shí)筑起我們?nèi)松姆谰€，預(yù)防違法犯罪。要克服盲目從眾心理，提高明辨是非的能力。37中學(xué)生年齡還小，即使犯罪也不會(huì)被判刑。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎，為什么？這種觀點(diǎn)不對(duì)，這是缺乏法律意識(shí)的表現(xiàn)，對(duì)青少年的成

22、長(zhǎng)十分有害。因?yàn)椋悍蓪?duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力，法律面前，人人平等；違法必究是依法治國(guó)基本方略的要求，所有違法行為都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任；犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為；懲治犯罪有利于保護(hù)區(qū)公民的合法利益，遏制、教育犯罪分子； 我國(guó)刑法規(guī)定，已滿(mǎn)16周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，已滿(mǎn)14周歲、不滿(mǎn)16周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡等罪行的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。 中學(xué)生應(yīng)學(xué)法、知法、守法，用法律意識(shí)筑起我們?nèi)松姆谰€，預(yù)防違法犯罪。 38只要不犯大錯(cuò)，犯點(diǎn)小錯(cuò)沒(méi)什么關(guān)系。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎，為什么？這種觀點(diǎn)不對(duì)，這是缺乏法律意識(shí)的表現(xiàn)，對(duì)青少年的成長(zhǎng)十分有害。因?yàn)椋盒″e(cuò)與大錯(cuò)、不良行為與違法

23、犯罪之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝，只有一步之遙。如果經(jīng)常犯小錯(cuò)，有不良行為，又不及時(shí)改正，就極有可能一步步走向違法犯罪的深淵。中學(xué)生應(yīng)防微杜漸，防患于未然，正視錯(cuò)誤，勇于改過(guò)，用法律意識(shí)筑起我們?nèi)松姆谰€，預(yù)防違法犯罪。39刑法的本質(zhì)是什么？刑法是保護(hù)國(guó)家和人民的利益、懲治犯罪的法律。40青少年怎樣正確對(duì)待成長(zhǎng)中的過(guò)錯(cuò)？如果成長(zhǎng)中有了過(guò)錯(cuò)，一定要正視并勇于改正。過(guò)則勿憚改，過(guò)而能改，腳踏實(shí)地地走向正道。這種光明磊落的胸襟、真誠(chéng)坦率的態(tài)度、知恥近乎勇的表現(xiàn)是我們青少年應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。八年級(jí)(上) 第10課 順境與逆境 P9841什么叫順境？順境的雙重性？（順境的積極作用和消極影響？）順境：有助于我們成

24、長(zhǎng)和發(fā)展的良好環(huán)境，就是我們所說(shuō)的順境。順境的積極作用：在順境中，們感受到安全和愉快，我們安心學(xué)習(xí)、享受生活、鍛煉才智、發(fā)展能力。在順境里，我們做起事來(lái)得心應(yīng)手、如魚(yú)得水。順境為我們的成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件，只要我們主觀上做到勤奮、節(jié)制和堅(jiān)強(qiáng)，我們就能健康成長(zhǎng)。順境的消極作用：順境對(duì)于個(gè)人的發(fā)展也可能產(chǎn)生負(fù)面作用。如果我們貪圖享樂(lè)，那么長(zhǎng)期的順境容易使我們精神懈怠，不思進(jìn)取，缺乏憂患意識(shí)，陷入盲目樂(lè)觀的危險(xiǎn)狀態(tài)，將自己置于不利境地。42怎樣對(duì)待順境？（青少年在順境中應(yīng)怎么做？）主觀上應(yīng)做到勤奮、節(jié)制和堅(jiān)強(qiáng)。我們?cè)诟械叫疫\(yùn)的同時(shí)，更應(yīng)珍惜美好時(shí)光，抓住機(jī)遇戰(zhàn)勝自己，更上一層樓。我們應(yīng)常存感激之心，刻

25、苦學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，不辜負(fù)親人和社會(huì)的殷切期盼和囑托。我們要警惕自鳴得意，免得大意失荊州，將自己置于不利的境地。43什么叫逆境？為什么說(shuō)逆境是把雙刃劍（逆境的雙重性）？逆境：我們遇到的各種困難、挫折或失敗，不利于我們成長(zhǎng)和發(fā)展。消極影響：對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，逆境會(huì)打擊他們的自信，消磨他們的意志，摧殘他們的身心，甚至使他們走入迷途，一蹶不振。積極作用：逆境是磨練人的最高學(xué)府。逆境對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)、刻苦努力的人來(lái)說(shuō)，是磨練，是促進(jìn)，是有益的砥礪，是激發(fā)斗志的源泉。面對(duì)逆境，懦夫是抱怨，退卻而失敗，而勇者是奮發(fā)、搏擊而勝利。44身處逆境時(shí)怎么辦？要正確對(duì)待逆境，不抱怨，不氣餒，把逆境當(dāng)作磨煉自己的最高學(xué)府。身處

26、逆境，要有樂(lè)觀的態(tài)度和戰(zhàn)勝困難的勇氣，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。要在逆境中明確目標(biāo)，奮發(fā)搏擊，拼搏前進(jìn)。 45順境和逆境的關(guān)系：順境和逆境在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)我們春風(fēng)得意時(shí)，如果忘乎所以，就可能出現(xiàn)寒潮或冬天；當(dāng)我們?cè)庥瞿ルy時(shí)，只要不氣餒，它就會(huì)成為磨練意志的熔爐。這其中的條件就是努力、勤奮等。八年級(jí)(上) 第11課 與挫折同行 P10646什么叫挫折？在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常是事與愿違，在人生道路上遇到各種干擾、困難與失敗，使我們的愿望不能實(shí)現(xiàn)，需要得不到滿(mǎn)足。這就叫挫折。47挫折產(chǎn)生的原因（導(dǎo)致挫折的因素有哪些？）自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭因素、學(xué)校因素、個(gè)人因素等。對(duì)挫折情境的態(tài)度、看法以及耐挫折

27、能力等。48怎樣正確認(rèn)識(shí)挫折？（挫折的兩面性）挫折是難以避免的。挫折具有兩重性。一方面（消極影響），挫折會(huì)給人以身體和心理上的打擊，造成精神上的煩惱和痛苦，使生活道路變得曲折；另一方面（積極意義），A.有利于從挫折中汲取力量，為自己今后戰(zhàn)勝困難積累經(jīng)驗(yàn)。B.有利于樹(shù)立戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心，從而能夠適應(yīng)各種不同的環(huán)境。C.有利于磨煉人的意志，使之變得更加堅(jiān)韌，最終戰(zhàn)勝挫折。D.讓挫折成為我們自強(qiáng)不息、奮起拼搏、爭(zhēng)取成功的動(dòng)力和精神催化劑。49面對(duì)挫折的三種態(tài)度及其結(jié)果：在挫折面前，悲觀失意，自暴自棄。這種人活得痛苦、沒(méi)樂(lè)趣。面對(duì)挫折也痛苦，也失意，但他們通過(guò)自我調(diào)節(jié)能夠慢慢的接受它。這種人活得樂(lè)

28、觀、健康、積極。面對(duì)挫折，不悲觀、不嘆息，而是勇敢面對(duì)。這種人活得堅(jiān)強(qiáng)、活得高尚、活得有價(jià)值。我們要能夠理性的審視挫折，從失敗中汲取力量，為自己今后能戰(zhàn)勝困難積累經(jīng)驗(yàn)，活得堅(jiān)強(qiáng)、活得高尚、活得有價(jià)值 (對(duì)挫折的正確態(tài)度)。50我們應(yīng)該如何面對(duì)挫折，戰(zhàn)勝挫折呢？（怎樣才能戰(zhàn)勝挫折？）首先要正確認(rèn)識(shí)挫折，樹(shù)立正確的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)，樹(shù)立戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心。要學(xué)會(huì)一些排解挫折感的方法，進(jìn)行自我疏導(dǎo)。要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，努力在實(shí)踐中鍛煉、提高承受挫折的能力。特別要培養(yǎng)自信樂(lè)觀、自強(qiáng)不息、寬容豁達(dá)等品質(zhì)。要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折最可靠的保證。要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想。51遭遇挫折后不懈努力或

29、遭遇挫折后放棄努力的事例，你獲得了什么啟示？挫折是普遍存在的，人生難免有挫折，每個(gè)人都可能會(huì)遇到挫折。面對(duì)挫折，不同的人可能會(huì)有不同的態(tài)度，從而產(chǎn)生不同的結(jié)果。挫折并都是壞事，處理得好，它也可以成為我們自強(qiáng)不息、奮起拼搏、爭(zhēng)取成功的動(dòng)力和精神催化劑，許多優(yōu)秀人物就是在挫折的磨煉中成熟的。堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折 和最可靠保證。中學(xué)生應(yīng)樂(lè)觀面對(duì)挫折，樹(shù)立勇氣和信心，積極戰(zhàn)勝挫折。52如何培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志？堅(jiān)強(qiáng)的意志是在后天的磨煉中增強(qiáng)的，我們有意識(shí)、有針對(duì)性地培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)，要提高行動(dòng)的自覺(jué)性、果斷性和堅(jiān)韌性，增強(qiáng)自制力。53遠(yuǎn)大的理想對(duì)戰(zhàn)勝挫折有什么積極作用？理想是人對(duì)未來(lái)生活目標(biāo)的向往和追求。

30、樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，就能有勇氣和力量去戰(zhàn)勝人生道路上的艱難險(xiǎn)阻；反之，沒(méi)有遠(yuǎn)大的人生理想，在困難和挫折面前，就會(huì)退縮不前，一蹶不振。八年級(jí)(下) 第2課 哭泣的自然 P754大自然為什么在哭泣？（表現(xiàn)）由于人類(lèi)的過(guò)度消耗，自然資源日趨枯竭，表現(xiàn)在：物種減少、土地荒漠化、水資源短缺、能源匱乏；環(huán)境日益惡化，表現(xiàn)在：草原退化、水資源嚴(yán)重污染、土壤污染越來(lái)越嚴(yán)重、大氣污染越來(lái)越嚴(yán)重等。人口的過(guò)度膨脹。人類(lèi)不尊重自然規(guī)律，亂排放廢棄物。因此，人類(lèi)的大自然母親在哭泣，人類(lèi)的大自然朋友在哭泣。55資源枯竭、環(huán)境破壞的危害惡化人類(lèi)的生存環(huán)境；限制人類(lèi)生存發(fā)展的機(jī)會(huì)；阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；損害人類(lèi)的健康；影響

31、可持續(xù)發(fā)展。56自然資源枯竭的表現(xiàn)：物種減少、土地荒漠化、水資源短缺、能源匱乏等57環(huán)境被破壞的表現(xiàn)：草原退化、水資源嚴(yán)重污染、土壤污染越來(lái)越嚴(yán)重、大氣污染越來(lái)越嚴(yán)重等。58生物多樣性的重要性：物種減少的原因、危害分別是什么？重要性：生物多樣性是生命支持系統(tǒng)最重要的組成部分，維持著自然界生態(tài)系統(tǒng)的平衡，是人類(lèi)生存和發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)。原因：人類(lèi)的亂砍亂捕和環(huán)境污染。危害：必將惡化人類(lèi)的生存環(huán)境，限制人類(lèi)生存發(fā)展的機(jī)會(huì)，甚至嚴(yán)重威脅人類(lèi)的生存與發(fā)展。59土地荒漠化的原因、嚴(yán)重后果分別是什么？原因：由于各種因素的影響，特別嚴(yán)重是人類(lèi)活動(dòng)的影響，如對(duì)森林的過(guò)度砍伐，對(duì)草原的過(guò)度放牧、過(guò)度開(kāi)墾等。后果

32、：沙塵暴是土地荒漠化給人類(lèi)帶來(lái)的典型環(huán)境災(zāi)難；耕地減少、水土流失、生存環(huán)境惡劣等。60水資源短缺的原因、后果分別是什么？原因：人類(lèi)的過(guò)度消耗和環(huán)境污染。后果：淡水正在成為一種稀缺資源，淡水資源危機(jī)可能是人類(lèi)以后面臨的最大的生存危機(jī)。61水污染的原因、后果分別是什么？原因：人類(lèi)的生產(chǎn)和生活活動(dòng)中，排放大量廢棄物。后果：破壞生態(tài)平衡；影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；威脅人類(lèi)健康。62土壤污染的原因、危害分別是什么？原因：人類(lèi)大量使用化肥、農(nóng)藥；生產(chǎn)、生活產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來(lái)越多。危害：嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)作物的生長(zhǎng)，也直接或間接地?fù)p害人類(lèi)和其他生物的健康。63大氣污染的原因、危害分別是什么？原因：人類(lèi)生產(chǎn)和生活中使

33、用煤炭、石油等能源的不斷增加，越來(lái)越多的廢氣排放到空氣中，大氣污染越來(lái)越多嚴(yán)重。危害：嚴(yán)重影響各種生物的生存上，也嚴(yán)重?fù)p害著人類(lèi)的健康。八年級(jí)(下) 第3課 做大自然的朋友 P1864什么是可持續(xù)發(fā)展？其要求是什么？含義：可持續(xù)發(fā)展是指能滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要，同時(shí)不損及未來(lái)世代滿(mǎn)足其需要的發(fā)展。要求：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求人類(lèi)在選擇生活方式時(shí)要充分尊重自然，不得超越自然的承受能力。65人類(lèi)為什么應(yīng)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？（人類(lèi)為什么應(yīng)做大自然的朋友、保護(hù)大自然？）人類(lèi)是大自然的產(chǎn)物，與大自然緊密聯(lián)系在一起。大自然養(yǎng)育了人類(lèi)，是人類(lèi)的朋友。人類(lèi)在索取和享用大自然中的各種資源的同時(shí)，不能忘記奉獻(xiàn)的義務(wù)。其時(shí)，

34、保護(hù)大自然，保護(hù)人類(lèi)生存的環(huán)境，也就是在保護(hù)人類(lèi)自己。地球上的資源是有限的，而人類(lèi)的過(guò)度消耗及人口的不斷膨脹、自然環(huán)境被破壞，使得自然已經(jīng)很難滿(mǎn)足人類(lèi)的需要，人類(lèi)生存面臨重重危機(jī)。因此，保護(hù)大自然，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是人類(lèi)唯一的選擇。66面對(duì)哭泣的自然，人類(lèi)唯一的選擇是什么？人類(lèi)唯一的選擇是：實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長(zhǎng)，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。67面對(duì)嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)，我國(guó)實(shí)施了什么戰(zhàn)略、堅(jiān)持了哪些基本國(guó)策？實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。堅(jiān)持了計(jì)劃生育，保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策。68面對(duì)自然，青少年的責(zé)任、應(yīng)遵守的規(guī)范是什么？責(zé)任：承擔(dān)承上啟下的責(zé)任：向前人負(fù)責(zé)，為后人造福；親近自然，

35、感激自然，以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境。應(yīng)遵守的規(guī)范：節(jié)約資源、保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境。69可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)中學(xué)生有什么要求？（中學(xué)生怎樣承擔(dān)保護(hù)自然的責(zé)任？）保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是青少年應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)會(huì)遵守節(jié)約資源、保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的規(guī)范。遵守規(guī)范體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中。從學(xué)校到家庭，從家庭到社區(qū)、社會(huì)，我們可以從身邊的小事做起，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的家園。落實(shí)具體行動(dòng)。如參加創(chuàng)建“綠色校園”行動(dòng)，回收廢舊電池、不使用一次性餐具、宣傳環(huán)保知識(shí)、植樹(shù)造林等。70青少年積極投身環(huán)保行動(dòng)有意義？積極投身環(huán)保行動(dòng)有利于建設(shè)美麗家園，體現(xiàn)了生態(tài)文明觀的要求，是珍惜自身權(quán)利、積極履行

36、義務(wù)的表現(xiàn)。通過(guò)我們的親身參與，可以帶動(dòng)家庭、社區(qū)、更大范圍的個(gè)人和團(tuán)體，從而使更多的人參與到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)之中，共同營(yíng)造美好家園。八年級(jí)(下) 第5課 公私之間 P3871公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系是怎樣的？(1)公共利益和個(gè)人利益是相互依賴(lài)、相互包含的關(guān)系。具體體現(xiàn)在：公共利益由個(gè)人的利益組成。公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。公共利益不是抽象的，它具體體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際利益之中；實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。公共利益與個(gè)人利益相互依存，相互促進(jìn)、互為前提、共生共榮。(2)公共利益并不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，它們有時(shí)候也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。72公共利益與個(gè)人利益之間

37、產(chǎn)生矛盾和沖突的原因、表現(xiàn)：原因：公共利益是個(gè)人利益的有機(jī)整合，并不等于個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，不可能將每一個(gè)人特殊的個(gè)體利益一一涵蓋其中，因此，二者可能會(huì)發(fā)生矛盾與沖突。表現(xiàn)：個(gè)體利益與公共利益的對(duì)立；一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益沖突。73面對(duì)利益的沖突，我們應(yīng)該怎樣正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系（學(xué)會(huì)選擇）？為什么應(yīng)這樣處理？怎樣正確處理？面對(duì)利益的沖突，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇，做出正確的決定。優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個(gè)人利益或群體利益，這不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。面對(duì)利益的沖突，我們應(yīng)該優(yōu)先考慮社會(huì)的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益。在優(yōu)先保證公共

38、利益的前提下，也要考慮個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性，促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。為什么？公共利益與個(gè)人利益之間是相互依賴(lài)、相互包含的關(guān)系；這樣選擇不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)；只有為維持整個(gè)社會(huì)的存在與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，每個(gè)人才會(huì)從中得到進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)；公共利益在公共生活中具有優(yōu)先性，但這并不等于無(wú)視個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性。個(gè)體利益的有效實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的民主與文明。74優(yōu)先考慮公共利益，是不是就忽視個(gè)人利益呢？公共利益在公共生活中具有優(yōu)先性，但這并不等于無(wú)視個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性。在公共生活中，每一個(gè)人都應(yīng)該得到關(guān)心和尊重，其合法利益應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)

39、。個(gè)體利益的有效實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的民主與文明。 個(gè)人利益與公共利益彼此依賴(lài)，互相包容。作為社會(huì)的一員，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系，在優(yōu)先保證公共利益的前提下，促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。75在現(xiàn)代社會(huì)，公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)？合法合理性 公共受益性 公平補(bǔ)償性 公開(kāi)參與性八年級(jí)(下) 第6課 公共利益的維護(hù) P4576怎樣維護(hù)公共利益？在社會(huì)生活中，維護(hù)公共利益是所有社會(huì)成員的共同責(zé)任，大至社會(huì)組織，小到每一個(gè)人，都有維護(hù)公共利益的責(zé)任。公共利益不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，它的實(shí)現(xiàn)需要道德的約束、法律的調(diào)節(jié)和制度的保障。政府應(yīng)通過(guò)法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式

40、，切實(shí)維護(hù)公共利益，成為公共利益的最大提供者與守護(hù)者；在突發(fā)事件面前，組織各種資源，聚集各方力量，采取各種有力措施，保護(hù)人民大眾的利益，也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)；各國(guó)政府在國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化等方面進(jìn)行了廣泛的合作，維護(hù)全人類(lèi)的共同利益。學(xué)校、企業(yè)、軍隊(duì)、政府等都是特定的社會(huì)組織，維護(hù)公共利益是社會(huì)組織不可推卸的責(zé)任，它們依據(jù)法律、規(guī)章制度和道德的要求發(fā)揮相應(yīng)的社會(huì)功能。在維護(hù)公共利益方面，非政府組織也扮演著不可或缺的角色，發(fā)揮著舉足輕重的作用。作為社會(huì)的一員，我們每個(gè)人都應(yīng)履行分內(nèi)的職責(zé)，同時(shí)在公共生活中形成公德意識(shí)、遵守社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)他人、心系社會(huì)的情懷，養(yǎng)成責(zé)任

41、意識(shí)、奉獻(xiàn)精神，積極行動(dòng)，自覺(jué)維護(hù)公共利益。77政府為什么應(yīng)維護(hù)公共利益？政府是公共利益最大的提供和守護(hù)者。人民授權(quán)政府履行公共管理的職責(zé)，政府只有切實(shí)維護(hù)公共利益，才能真正并且從根本上保護(hù)公民、法人或者其他組織的合法權(quán)益，才能不辜負(fù)人民的期望。從一定意義上講，公共利益的實(shí)現(xiàn)程度不同反映了政府的執(zhí)政水平和能力，也體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家文明和社會(huì)進(jìn)步的程度。78政府是怎樣維護(hù)公共利益的（政府維護(hù)公共利益的方式和途徑有哪些）？政府維護(hù)公共利益有多種方式，政府通過(guò)法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。依法行政是政府執(zhí)政為民、履行職責(zé)的基本準(zhǔn)則。我國(guó)政府依照各種法律、

42、法規(guī)、規(guī)章，遵循公平、公正的原則，依法保障公民應(yīng)有的權(quán)利，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。在突發(fā)事件面前，組織各種資源，聚集各方力量，采取各種有力措施，保護(hù)人民大眾的利益，也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)。各國(guó)政府在國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化等方面進(jìn)行了廣泛的合作，維護(hù)全人類(lèi)的共同利益。79怎樣理解非政府組織在維護(hù)公共利益方面的作用、影響？在維護(hù)公共利益方面，除了政府以外，非政府組織也扮演著不可或缺的角色，發(fā)揮著舉足輕重的作用；非政府組織是一種道義性、公益性的社會(huì)力量，在公共生活中發(fā)揮的作用越來(lái)越大；非政府組織提供的公共服務(wù)，已經(jīng)覆蓋了廣闊的領(lǐng)域；非政府組織堅(jiān)持“全球意識(shí)”，代表了超越國(guó)家利益

43、的公共利益。它們的工作，影響著社會(huì)的決策，引導(dǎo)和改變著社會(huì)輿論和公眾行為。80其他社會(huì)組織怎樣維護(hù)公共利益？其他社會(huì)組織如學(xué)校、醫(yī)院、工廠、銀行、商店等依據(jù)法律、規(guī)章制度和道德要求發(fā)揮相應(yīng)的社會(huì)功能就是維護(hù)公共利益。81公民為什么應(yīng)積極維護(hù)公共利益？公共利益與個(gè)人利益是相互依賴(lài)、相互包含的關(guān)系，公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障；實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的是要保障所有社會(huì)成員的共同幸福。（關(guān)系）公共利益不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，維護(hù)公共利益是所有社會(huì)成員的共同責(zé)任。自覺(jué)維護(hù)公共利益應(yīng)該成為我們的一種生活態(tài)度和生活習(xí)慣。只有每一個(gè)人都自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，我們的公共利益才能真正得到保護(hù)，我們才能享受到應(yīng)有的公共利益

44、，同時(shí)，每個(gè)人的個(gè)人利益才能真正得到實(shí)現(xiàn)。82公民在維護(hù)公共利益方面的責(zé)任（公民個(gè)人如何維護(hù)公共利益？）作為社會(huì)的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任維護(hù)公共利益。履行分內(nèi)的職責(zé)。在社會(huì)生活中，每個(gè)人都承擔(dān)著特定的社會(huì)角色，每種社會(huì)角色都與一定的責(zé)任相對(duì)應(yīng)，如果每種職業(yè)角色所要求的分內(nèi)責(zé)任都得到履行，社會(huì)就能和諧有序地運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是為維護(hù)公共利益盡了一份力。承擔(dān)在公共生活中的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)公共利益。A.在公共生活中，形成公德意識(shí)，遵守社會(huì)規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。社會(huì)公德是人們?cè)诠采钪袘?yīng)當(dāng)遵循的最簡(jiǎn)單、最起碼的行為準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)公共利益的底線倫理。B.更應(yīng)在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心

45、系社會(huì)的情懷。這是公共利益實(shí)現(xiàn)最大化的力量之源。C.以個(gè)人維護(hù)公共利益的影響力帶動(dòng)更多的人自愿、自覺(jué)地維護(hù)公共利益，投身于公益事業(yè)。D.維護(hù)公利有時(shí)需要個(gè)人付出一定的代價(jià)。和諧的公共生活中，需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。E.積極行動(dòng)起來(lái)，讓自覺(jué)維護(hù)公共利益成為我們的一種生活態(tài)度和生活習(xí)慣。F.作為中學(xué)生，我們要關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛(ài)心和正義感，主動(dòng)承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。我們要有服務(wù)社會(huì)的意愿，也要不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力。我們可以從我做起，從身邊力所能及的事情做起。83維護(hù)公共利益的好處與代價(jià)：好處：可以贏得自尊和自信； 容易被他人接受和認(rèn)可； 可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)，贏得榮譽(yù)； 能得到知識(shí)和

46、處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。 代價(jià)：有時(shí)要忍受一時(shí)的不便；要付出時(shí)間、精力還有金錢(qián)；，有時(shí)要放棄自己感興趣的事情；做不好會(huì)受到別人的指責(zé)和批評(píng)。八年級(jí)(下) 第12課 走進(jìn)市場(chǎng) P106 84 為什么說(shuō)市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”？社會(huì)經(jīng)濟(jì)的興衰常?？梢酝ㄟ^(guò)市場(chǎng)反映出來(lái)。市場(chǎng)繁榮，說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；市場(chǎng)蕭條，說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)在衰落。市場(chǎng)是生產(chǎn)與消費(fèi)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，是保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿(mǎn)足人民生活需求的重要手段。因此，市場(chǎng)不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器”。85實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有什么優(yōu)勢(shì)？實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，企業(yè)可以直接根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格變化，決定生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的品種和數(shù)量，既調(diào)動(dòng)了企業(yè)的

47、生產(chǎn)積極性，又有效地滿(mǎn)足了人民群眾的需求。引入市場(chǎng)機(jī)制促進(jìn)了服務(wù)行業(yè)質(zhì)量和水平的提高，也增強(qiáng)了其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。86我國(guó)加入世界貿(mào)易組織具有哪些重要意義？加入世界貿(mào)易組織是我國(guó)實(shí)現(xiàn)建立“統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序”的大市場(chǎng)目標(biāo)的重要步驟。加入世界貿(mào)易組織后，中國(guó)進(jìn)一步成為世界市場(chǎng)中的一個(gè)重要組成部分，一方面可以為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，另一方面也為自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。可以加快我國(guó)進(jìn)入全球經(jīng)濟(jì)的步伐，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善和發(fā)展，有利于我國(guó)吸引外資，有利于消除外國(guó)對(duì)我國(guó)的歧視政策。87我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？為什么應(yīng)實(shí)施這一基本經(jīng)濟(jì)制度？我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基

48、本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。原因：這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情決定的，符合“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，是一項(xiàng)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)制度。這一制度有利于對(duì)外開(kāi)放格局的形成，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國(guó)力與人民生活水平的提高。這一制度有利于廣泛、充分地調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層的積極性，調(diào)動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉的活力，使全體人民各盡其能、各得其所，和諧相處。88我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是什么？它包括哪些經(jīng)濟(jì)成分？公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。89國(guó)有經(jīng)濟(jì)的含義：國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位優(yōu)勢(shì)（重要性）是

49、什么（為什么要重視國(guó)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）？含義：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)可以有多種實(shí)現(xiàn)形式。 地位和優(yōu)勢(shì)（重要性）：在我國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。發(fā)展壯大國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。90集體經(jīng)濟(jì)的含義、作用分別是什么？含義：集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)，是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。 作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)

50、壓力，促進(jìn)共同富裕，增加公共積累和國(guó)家稅收91非公有制經(jīng)濟(jì)包括哪些經(jīng)濟(jì)成分？其地位怎樣？國(guó)家對(duì)其的基本政策怎樣？為什么應(yīng)鼓勵(lì)、支持非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（非公有制經(jīng)濟(jì)具有哪些意義）？非公有制經(jīng)濟(jì)包括：個(gè)體經(jīng)營(yíng)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國(guó)這對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的基本政策（方針）：必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為什么？（意義、作用）：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情決定的。個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，彌補(bǔ)了公有制經(jīng)濟(jì)的不足，推動(dòng)

51、了各地經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。個(gè)體、私營(yíng)和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。92各種所有制之間的關(guān)系（怎樣理解、處理公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系？）國(guó)家怎么做？關(guān)系：各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充，共同發(fā)展。堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這兩者不是對(duì)立的，而是統(tǒng)一的。怎么做：在我國(guó)，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；同時(shí)，非公有制經(jīng)濟(jì)也是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，必須積極鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。93鄧小平提出的“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)：衡量一切工作是非得失

52、的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看它們是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。八年級(jí)(下) 第13課 法制：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者 P11794市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。95理想的市場(chǎng)秩序：公平買(mǎi)賣(mài)，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺。法制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者。法律是保障市場(chǎng)正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。 96市場(chǎng)交易的基本要求、重要原則是什么？平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。97什么是地方保護(hù)主義？地方保護(hù)主義行為具有哪些危害？定義：某些地區(qū)出于一方私利，狹隘地限制外地商家進(jìn)入本地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的行為。危害：地方保護(hù)

53、主義行為是對(duì)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的破壞，既損害了其他商家利益，又損害了顧客的利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種短視行為也不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終損害的其實(shí)是自身的利益。98為什么說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)？平等、公平、公正是市場(chǎng)交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)是靠買(mǎi)賣(mài)雙方的契約聯(lián)結(jié)起來(lái)的，對(duì)契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場(chǎng)原則來(lái)保證。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。 99怎樣理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)？（為什么說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要法制？）要維護(hù)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平與公正，保證正常的市場(chǎng)秩序，就必須有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。經(jīng)濟(jì)立法：只有完備的法律、法規(guī)

54、，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，避免經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不公平現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則需要法制化。反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求、對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范的經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)執(zhí)法：法律面前人人平等，無(wú)論是富豪還是普通公民，無(wú)論是個(gè)人還是組織，都必須遵守法律的規(guī)定。對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一切違法行為，都必須追究法律責(zé)任，不能有任何超越法律的特權(quán)存在。100對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)？在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營(yíng)者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，應(yīng)該受到法律的制裁。廠家與商家制造和銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品，同樣擾亂了社會(huì)主義

55、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，損害了消費(fèi)者的利益，應(yīng)該受到法律的懲罰。101消費(fèi)者享有哪些合法權(quán)益？安全權(quán)。知情權(quán)。求償權(quán)。自主選擇權(quán)。公平交易權(quán)。獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)。人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。102消費(fèi)者應(yīng)怎樣維護(hù)自身合法權(quán)益？（維權(quán)途徑有哪些？）消費(fèi)者應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律、法規(guī)，特別是中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法樹(shù)立消費(fèi)者權(quán)益意識(shí)，依法保護(hù)自身的合法權(quán)益。與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解。請(qǐng)求當(dāng)?shù)叵M(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解。向工商部門(mén)投訴，撥打12315電話。提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁。利用新聞媒體披露。向人民法院提起訴訟。八年級(jí)(下) 第14課 品質(zhì)：市場(chǎng)的通行證 P123103市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中需要的意識(shí)：法律意識(shí)、品質(zhì)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、誠(chéng)信

56、意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)。104市場(chǎng)的通行證品質(zhì)和誠(chéng)信。105為什么說(shuō)品質(zhì)才能贏得市場(chǎng)？（品質(zhì)對(duì)于企業(yè)的重要性？）品質(zhì)贏得市場(chǎng)，體現(xiàn)在：品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心：競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)命脈之所在，能成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力標(biāo)桿且大家所公認(rèn)的，還是首推品質(zhì)；對(duì)企業(yè)來(lái)講，品質(zhì)就是面向顧客，以顧客為中心，滿(mǎn)足顧客的需求。只有高品質(zhì)才能贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)，不斷創(chuàng)造新的市場(chǎng)機(jī)遇。品質(zhì)拓展市場(chǎng)：品質(zhì)支撐品牌，品牌就是價(jià)值。提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場(chǎng)的關(guān)鍵，沒(méi)有產(chǎn)品品質(zhì)作保障，市場(chǎng)的拓展只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木，是缺乏生命力的。只有最大限度地提高產(chǎn)品品質(zhì)，才能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品市場(chǎng)占有率和影響力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中走得更遠(yuǎn)。106如何認(rèn)識(shí)誠(chéng)信

57、？（誠(chéng)信的重要性？）（經(jīng)營(yíng)者為什么應(yīng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)？）誠(chéng)信支撐經(jīng)濟(jì)。“誠(chéng)信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德?！罢\(chéng)”要求人們誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，不制造和銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，貨真價(jià)實(shí)，公平無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個(gè)原則，無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)最終一定要為其付出代價(jià)。取信于市：市無(wú)信不立，取信于市，是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提；重信守諾中每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。后果：失去誠(chéng)信，企業(yè)將無(wú)法生存，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展；無(wú)法塑造完美的社會(huì)形象，沒(méi)有

58、信譽(yù)可言；將承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言，如果沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)，將無(wú)法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德。107制造和銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品具有什么危害？制造和銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品是違背誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)原則的突出表現(xiàn)之一，它不僅損害國(guó)家和社會(huì)的利益，損害消費(fèi)者的利益，最終也會(huì)使自己付出應(yīng)有的代價(jià)。108如何認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)與利益的關(guān)系？誠(chéng)實(shí)與利益本非矛盾，即使產(chǎn)生了矛盾，企業(yè)也應(yīng)該誠(chéng)信至上，在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上尋求利益，那樣的利益才是長(zhǎng)久的利益，真正的利益。對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來(lái)說(shuō)，如果違背誠(chéng)實(shí)的原則，就無(wú)法塑造完美的社會(huì)形象，也就沒(méi)有信譽(yù)可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。109企業(yè)如何做到誠(chéng)信？（企業(yè)如何

59、贏得消費(fèi)者？）遵循誠(chéng)信的商業(yè)道德，以誠(chéng)立市，取信于市，誠(chéng)信至上，在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上尋求利益。提高產(chǎn)品的品質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量，靠品質(zhì)贏得市場(chǎng)。遵守法律、法規(guī)，依法規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，合法經(jīng)營(yíng)，遵守商業(yè)道德。提高產(chǎn)品的科技含量與自主創(chuàng)新能力。遵循平等、公平、公正的市場(chǎng)交易原則。110如何理解“市無(wú)信不立，人無(wú)信不立”？取信于市，是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提。契約、合同、借條等，都是自己的莊嚴(yán)承諾，都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。因此說(shuō)市無(wú)信不立。重信守諾，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。人無(wú)信不立。取信于人，也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己

60、的承諾。因此說(shuō)人無(wú)信不立。111誠(chéng)實(shí)守信與中學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系（中學(xué)生為什么應(yīng)講誠(chéng)信？）對(duì)于個(gè)人而言，如果沒(méi)有了誠(chéng)實(shí)，將無(wú)法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德。重信守諾，是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人的原則。人無(wú)信不立。取信于人，是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身處事的基礎(chǔ)。只有在一顆誠(chéng)信的心中才能生長(zhǎng)出善良、正直、謙遜的果實(shí)；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能獲得他人的信任與尊重；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢固的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī)；只有誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。112中學(xué)生應(yīng)怎樣做到講誠(chéng)信？我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。應(yīng)從自身做起