《感受文化影響》的教學(xué)設(shè)計(jì)

1、人教版必修3文化生活第一單元第二課第一框感受文化影響的教學(xué)設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)思想本課在設(shè)計(jì)過程中堅(jiān)守“以學(xué)生為本、讓學(xué)生真正成為課堂主人”理念，堅(jiān)持把課堂 還給學(xué)生，真正表達(dá)新課標(biāo)的要求。在教學(xué)中試打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用“嘉賓訪談式”設(shè) 計(jì)教學(xué)情境，讓學(xué)生通過扮演相應(yīng)的角色融入談話氣氛中，積極參與對(duì)相關(guān)問題的探究、討 論，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣和交流的快樂。二、教材分析1、新課標(biāo)要求：評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響2、學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見的要求：了解文化對(duì)人多方面的影響；懂得文化對(duì)人的影響的 特點(diǎn)；理解世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。3、本課包括兩框，即“感受文化影響”和

2、“文化塑造人生”。本節(jié)課學(xué)習(xí)第一框，本 框可分兩個(gè)層次：第一層次講文化對(duì)人有哪些方面的影響（內(nèi)容）；第二層次文化是怎樣對(duì) 人產(chǎn)生影響的（特點(diǎn)）。三、學(xué)情分析通過第一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步了解了文化的含義以及文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系， 明確第一課是從社會(huì)開展的角度看文化。這為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，本框是從人的開展 的角度看文化，需要學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)多角度展開探究，在這過程中需要教師用有效的 方式加以啟發(fā)和引導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)和接受健康、向上的文化。四、教學(xué)目標(biāo).知識(shí)目標(biāo)文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響；文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 的影響；文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。.能力目標(biāo)

3、結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思 維方式。.情感態(tài)度與價(jià)值觀自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，抵抗不健 康的文化活動(dòng)，自覺接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面開展。五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)；世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響。六、教學(xué)策略與手段本課采用情景教學(xué)方法組織教學(xué)，并運(yùn)用豐富的文化材料設(shè)置相關(guān)情境，積極創(chuàng)設(shè)民 主、活躍的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與探究、討論，并引導(dǎo)他們?cè)诜治鲇懻撝懈惺墚愑蛭?化的影響。導(dǎo)入：在課前播放第一張幻燈片，等鈴聲后關(guān)閉音樂開始講解。（學(xué)生在下課的過程中能夠 聽到他們熟悉音樂對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一

4、種方放松的方式，在不知不覺中他們就隨著音樂不自覺 的一起唱了起來(lái)。而對(duì)老師來(lái)說(shuō)也有助于拉近與學(xué)生的距離）本節(jié)課我從兩個(gè)來(lái)自不同國(guó) 家的年輕人的婚禮說(shuō)起，他們從相識(shí)相戀到結(jié)婚的過程中發(fā)生了一些令人啼笑皆非又令人 深思的事情.同學(xué)們想不想知道？學(xué)生：想老師：今天就帶著你們一起感受不同文化對(duì)他們交往帶來(lái)的影響！PPT顯示課題和框題：文化對(duì)人的影響感受文化影響探究活動(dòng)一結(jié)婚是人生大事，錢穎希望過一個(gè)古典的中式婚禮,而保羅那么認(rèn)為應(yīng)該舉行 一個(gè)西式的浪漫婚禮.如果是你你會(huì)采用何種方式？為什么？（整個(gè)情境我首先顯示標(biāo)題后 再有我講述，講述完成后再展示關(guān)鍵內(nèi)容。這樣做設(shè)置懸念有利于集中學(xué)生的注意力，避 免了

5、局部學(xué)生上課不認(rèn)真聽而不看文字材料的弊端）學(xué)生回答：略老師:在采用那種婚禮方式上保羅的觀點(diǎn)和錢穎的觀點(diǎn)說(shuō)明了文化對(duì)人的影響來(lái)自于特 定的文化環(huán)境。除此之外，文化對(duì)人的影響還來(lái)自于什么？生：省略老師：各種形式的文化活動(dòng)，這就是為什么學(xué)校作為育人的場(chǎng)所，要舉行各種形式的校 園活動(dòng)，包括班級(jí)中局部學(xué)生的活動(dòng)照片（這樣做有利于拉近學(xué)生的感情，讓課堂氣氛變得 活躍而親切）。展示各類PPT并簡(jiǎn)單解釋通過大合唱可以陶冶同學(xué)們的情操、運(yùn)動(dòng)會(huì)激發(fā)你們的斗志、入場(chǎng)儀式增強(qiáng)你們班級(jí)的凝聚 力。（通過這樣的解釋有利于把課本的知識(shí)與生活緊密結(jié)合）通過婚禮的選擇讓我們懂得了文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文

6、化 活動(dòng)。接下去讓我們來(lái)看看他們初次見家長(zhǎng)的情景。點(diǎn)擊展示帥小伙子見丈母娘。第一次見到錢穎的父母，保羅用生硬的中文叫道：“伯父、伯母好?！辈⒆呦蚯盁崆?地?fù)肀уX穎的父母親吻他們的臉,錢穎父母尷尬得臉紅了起來(lái)。媽媽把女兒拉到一邊，悄 悄地說(shuō)：“這個(gè)老外嘎沒教養(yǎng)，沒大沒小，走過來(lái)便親？ ”錢家熱情的了招待保羅，吃完飯后，保羅拿出禮物送給錢穎家人，可當(dāng)錢穎父母接過 禮物后，只說(shuō)了句“謝謝”，就把禮物放到了一邊。然后回贈(zèng)了一個(gè)紅包，保羅拿到后立 刻翻開來(lái)看，原來(lái)是880元人民幣，可更讓他忐忑不安的是，錢穎的父母為什么還不不打 開禮物看看，難道他們不喜歡嗎？1）如果你是錢穎，你會(huì)如何向母親和保羅解釋？（

7、2）在見面禮節(jié)上錢穎父母的尷尬和送禮時(shí)保羅的忐忑不安，說(shuō)明文化影響人的什么？ 思考兩分鐘，可以同桌討論學(xué)生：省略（學(xué)生還是很有話題可以講的，不過一些學(xué)生不會(huì)講到點(diǎn)子上，所以老師要適當(dāng) 引導(dǎo)）老師：文化影響人們的交往行為和交往方式點(diǎn)擊展示局部圖片1、不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們，進(jìn)行社會(huì)交往的方式都 受到各自文化的影響，帶有各自文化的印記.展示局部2、文化差異通過語(yǔ)言、符號(hào)、器物和行為舉止表達(dá)出來(lái)（老師有學(xué)生來(lái)解釋書本中三種交 往方式，然后通過具體解釋，這個(gè)過程分析過程中我省去了文化原因價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣, 文化程度，因?yàn)檫@個(gè)在分析我這個(gè)具體例子的過程中并不適用，所以就

8、做了省略）。家里來(lái)了客人，錢穎的姐姐自然帶著兒子來(lái)了，沒有想到兒子一來(lái)“闖禍”了?。ㄌ骄炕顒?dòng)二）困惑不安的教育正當(dāng)大家飯后說(shuō)笑時(shí)，錢穎外甥把保羅送給父親的紫砂壺包裝拆開并打碎了。錢穎姐姐 抓住兒子就朝他屁股打了幾下，小家伙立刻哭了起來(lái)。保羅見了這一幕，十分擔(dān)憂地問錢 穎：“天哪，怎么能打孩子呢？難道你姐姐不怕被法院起訴，剝奪她的監(jiān)護(hù)權(quán)嗎？ ”原來(lái), 在美國(guó)，父母打罵小孩，法院可以以“虐待兒童罪”、“傷害罪”等罪名定罪，孩子還可 能被政府帶走，甚至剝奪父母的監(jiān)護(hù)權(quán)。在教育小孩方面中西的不同說(shuō)明文化還會(huì)影響人們的哪些方面？你是如何看待這種現(xiàn) 象的？是什么導(dǎo)致這種教育差異？（這個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生最有發(fā)

9、言權(quán)的，也可以說(shuō)是課堂 的興奮點(diǎn)，從課堂的反響來(lái)來(lái)說(shuō)也確實(shí)是這樣的，學(xué)生從小到大都是有深刻體會(huì)的，讓他 們以現(xiàn)在的知識(shí)素養(yǎng)來(lái)分析應(yīng)該更有說(shuō)服力。在學(xué)生回答的過程中大局部同學(xué)不贊成打罵 的方式而是希望采取說(shuō)理引導(dǎo)的方式。而且他們也認(rèn)為打罵只會(huì)讓孩子害怕甚至產(chǎn)生逆反 心理。對(duì)問題的解決不會(huì)有多大的作用，。當(dāng)然也有一局部學(xué)生也希望打，因?yàn)椴淮蛩麄儾?會(huì)聽話，這剛好能夠說(shuō)明在長(zhǎng)期的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)過程中他們養(yǎng)成了一定的思維方式。而且我 繼續(xù)順著他們的思路問道，他們會(huì)不會(huì)以后也打孩子時(shí)，他們中也有人說(shuō)不聽話時(shí)也會(huì)打。） 適當(dāng)點(diǎn)題代溝存在的原因2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng) 和思維方式。文化影響人們認(rèn)識(shí)事

10、物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度。文化影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)確實(shí)定和行為的選擇。文化影響思維方式，思維方式又影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。在丈母娘住了幾天后，錢穎這對(duì)新婚夫婦打算去渡蜜月。新婚后，錢穎帶著保羅玩游了歷史文化名城陜西西安。兵馬俑、華清池、驪山、華山、 鐘樓、乾陵等名勝古跡所承載的文化內(nèi)涵使保羅對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚興趣，他由衷感嘆: 中國(guó)的文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深啊！我喜歡中國(guó)文化！保羅在游陜西過程中不知不覺地愛上中國(guó)文化，這說(shuō)明文化對(duì)人的影響有什么特點(diǎn)？ 潛移默化的特點(diǎn)（1）文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的（2）在一定的文化氣氛中產(chǎn)生（看不見、摸不著），如果用一句古詩(shī)來(lái)表示的話

11、那就是隨風(fēng) 潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲！更多的是強(qiáng)調(diào)過程！其實(shí)在生活中還是有很多成語(yǔ)和術(shù)語(yǔ)說(shuō)明潛移默 化的特點(diǎn)的。比方說(shuō)孟母三遷（不同的文化對(duì)人的影響不同）告訴我們要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。其實(shí)孟 母三遷的影響至今還在，表現(xiàn)在砸鍋賣鐵買學(xué)區(qū)房！桃李不言，下自成蹊。耳濡目染、將門無(wú)犬子蓬生麻中，不扶自直。近朱者赤，近墨者黑。橘生淮南那么為橘，生于淮北那么為枳。（3）潛移默化并非消極被動(dòng)。參加健康向上的文化活動(dòng)，接受健康向上的文化影響，往往 是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。度完蜜月，保羅要帶著新婚妻子回到美國(guó)，這時(shí)錢穎的媽媽開始擔(dān)憂了！探究四女兒嫁給了老外，錢穎的媽媽一方面很高興，另外一方面卻又開

12、始擔(dān)憂：女兒嫁到國(guó)外, 人生地不熟她會(huì)習(xí)慣么？這時(shí)錢穎告訴她媽媽，他的擔(dān)憂完全是多余的。美國(guó)有唐人街， 很多到了美國(guó)的華人依然保存著過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，保存喝中國(guó)茶、吃中國(guó)菜、唱中 國(guó)戲曲、彈中國(guó)樂器等習(xí)慣。為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保存中華民族文化的影響？這體 現(xiàn)了文化影響的什么特點(diǎn)？2、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)（1）文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是 深遠(yuǎn)持久的。點(diǎn)擊情景六 追根溯源“錢氏豪門”“錢氏家訓(xùn)I”為何對(duì)錢氏子女有如此之大的影響？（這個(gè)視頻引起了學(xué)生極大的共鳴，因?yàn)?錢氏豪門確實(shí)讓人敬佩，但很大程度上也在于材料中教授的觀點(diǎn)引起

13、了學(xué)生的共鳴，尤其 是關(guān)于高考只為考分這個(gè)話題時(shí)）2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。它們一經(jīng)形成，就具有確定的 方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身開展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。面對(duì)這些中西文化的差異，為了保羅和錢穎他們小兩口未來(lái)的和諧、幸福生活，結(jié)合本課 所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你為他們提一些建議吧：保羅和錢穎這一對(duì)夫妻各自面對(duì)不同的文化碰撞,他們的選擇應(yīng)該是互相理解、互相包容、 互相交融、互相磨合和互相適應(yīng),祝愿他們倆的幸福生活從此開始！今天,像保羅和錢穎一樣,越來(lái)越多的人走出家門,走向世界。他們代表的不僅僅是個(gè)人的形 象，更多時(shí)候,代表的是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的形象。七、課前準(zhǔn)備.學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

14、：收集有關(guān)中國(guó)龍文化、文化對(duì)人影響的例子中西文化差異的例子.教師的教學(xué)準(zhǔn)備：了解學(xué)生準(zhǔn)備情況，對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行組織和引導(dǎo)，防止學(xué)生活動(dòng) 的盲目性.教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置：布置成訪談?lì)惞?jié)目現(xiàn)場(chǎng)式.教學(xué)用具的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備：多媒體設(shè)備八、教學(xué)過程九、板書設(shè)計(jì)“ 來(lái)自特定的文化環(huán)境文化影響的來(lái)源 Y|來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)交往行為和交往方式文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)y感受文化影響JI實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式潛移默化的影響文化影響的特點(diǎn)L 深遠(yuǎn)持久的影響十、作業(yè)設(shè)計(jì)I以“社區(qū)文化或村文化對(duì)我的影響”為主題，組織學(xué)生在社區(qū)里或村里進(jìn)行一次調(diào)查活 動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解社區(qū)文化或村文化主要包括哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生哪些 影響（積極或消極的影響），在調(diào)查的基礎(chǔ)上為社區(qū)文化或村文化建設(shè)提出合理化建議?！締栴}研討】本課教學(xué)中，試采用嘉賓訪談方式組織教學(xué)，積極營(yíng)造一種民主、和諧的談話氣氛，以 談話方式為載體，通過教師的引導(dǎo)作用將一個(gè)個(gè)情境自然地串在一起，然后激發(fā)學(xué)生疑問、 思考、討論、發(fā)言，完成知識(shí)的遷移、情感的回歸與升華，這過程少了單純的說(shuō)教，多了交 流，讓學(xué)生感受到了合作交流的快樂，學(xué)習(xí)的樂趣。所以，從這個(gè)角度上看，這節(jié)課的嘗試 是成功的，在設(shè)計(jì)的過程我一直在思考一個(gè)問題：如何做到形式與內(nèi)容的有效結(jié)合，提高課