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文檔簡(jiǎn)介
1、西方都市公共空間進(jìn)展對(duì)我國(guó)創(chuàng)意都市營(yíng)造的啟發(fā).1公共空間定義與特征1.1.1 公共空間定義。作為特定名詞,“公共空間”早出現(xiàn)在英國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯馬奇(CharlesMadge)于 1950 年發(fā)表的私人和公共空間,以及政治哲學(xué)家漢娜阿倫特(Hannah Arendt) 的著作人的條件中。國(guó)內(nèi)外學(xué)者從建筑、社會(huì)、都市規(guī)劃等不同學(xué)科角度,對(duì)其定義進(jìn)行探討。西方學(xué)界認(rèn)為應(yīng)該將其分為“公共(public)”和“空間(space)”兩部分來(lái)理解。單就“空間(space)”來(lái)講,它“不僅作為都市進(jìn)展的物質(zhì)的存在,還表現(xiàn)了社會(huì)機(jī)構(gòu)運(yùn)作的機(jī)制,是社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物”(Madanipour)。關(guān)于“公共(p
2、ublic)”而言,由于其自身具有社會(huì)和政治領(lǐng)域的概念,給予了“公共空間”較一般都市空間更突出的社會(huì)價(jià)值屬性。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界定義的動(dòng)身點(diǎn)要緊是其屬性與特征。一部分學(xué)者認(rèn)為公共空間等同于室外空間或者開(kāi)放空間,是指“那些供都市居民日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間,包括了街道、廣場(chǎng)、公園等”。另一部分學(xué)者則著重強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性,認(rèn)為與自然環(huán)境空間最大區(qū)不在于其經(jīng)歷了人類社會(huì)的進(jìn)展演變,為都市居民提供精神、文化與感知方面交流與互動(dòng)的場(chǎng)所和平臺(tái),蘊(yùn)含著深厚的人文價(jià)值。從上述國(guó)內(nèi)外學(xué)者定義中可知,人們關(guān)于“公共空間”的理解已逐漸超越單純的物質(zhì)形態(tài)與特性,進(jìn)而關(guān)注隱藏于其后的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與人文價(jià)值,標(biāo)志著在建筑和
3、都市領(lǐng)域出現(xiàn)了新的文化意識(shí)。因此,本文所探討的公共空間是指有實(shí)體形態(tài)的,供人們?nèi)粘I钆c休閑娛樂(lè)活動(dòng)的空間形式,它既能夠是室外空間,如步行街、商業(yè)廣場(chǎng)、游樂(lè)公園、林蔭道等,也能夠位于室內(nèi),如購(gòu)物商場(chǎng)、咖啡室、博物館、會(huì)展中心、火車(chē)站等公開(kāi)社交場(chǎng)所。1.1.2公共空間特征。作為都市重要的組成部分,公共空間具有良好的可達(dá)性,適宜的尺度和濃郁的文化氛圍等三個(gè)要緊特征??蛇_(dá)性良好:良好的可達(dá)性是公共空間差不多特征。除了實(shí)體構(gòu)造方面利于進(jìn)入外,公共空間的可達(dá)性還包含“社會(huì)意義層面的內(nèi)涵”,即不僅同意不同社會(huì)階層、種族和團(tuán)體都能進(jìn)入,而且同意進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)。尺度適宜:適宜的尺度是公共空間品質(zhì)保證?,F(xiàn)代都
4、市設(shè)計(jì)中,“為人制造場(chǎng)所”逐漸成為主流,要求充分考慮使用功能并結(jié)合人的審美特點(diǎn)和切身感受,應(yīng)具備“緊湊宜人的空間尺度,空間與合圍的建筑應(yīng)具有開(kāi)放,以及互相聯(lián)通的空間關(guān)系”等特征,營(yíng)造溫馨、親切的高品質(zhì)公共空間。文化氛圍濃郁:濃郁的文化氛圍是公共空間吸引力來(lái)源。豐厚的歷史底蘊(yùn)和民俗傳統(tǒng)形成了獨(dú)特的都市精神與個(gè)性,它通過(guò)給予公共空間濃郁的文化氛圍,吸引“不同的人集聚在一起,而忽略種族、年齡、階層和愛(ài)好等各種差異”。在實(shí)現(xiàn)個(gè)人情感與都市精神共融的同時(shí),增進(jìn)了人們對(duì)都市文化的認(rèn)知與認(rèn)同。1 生態(tài)學(xué)原則 植物是唯一一個(gè)具有生命的造景要素,它的生長(zhǎng)必須給予必要的土壤、水分、空氣、光照等生活條件,否則將無(wú)法
5、生存。因此,植物配置首先要保證其成活,才能實(shí)現(xiàn)各種功能和效益。1.1 地域性任何區(qū)域的植物對(duì)本地區(qū)環(huán)境都具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。這些通過(guò)長(zhǎng)期的自然選擇而存活下來(lái)的植物確實(shí)是地帶性植物,也稱鄉(xiāng)土植物。如,油松、蒙古櫟、遼東櫟、糠椴、大葉樸、榆等是沈陽(yáng)地區(qū)的鄉(xiāng)土樹(shù)種,在沈陽(yáng)東陵、北陵以及東部山區(qū)均有大面積的分布。同時(shí)它們也是沈陽(yáng)的要緊綠化樹(shù)種,在都市園林建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。此外還有一些如銀杏、華山松、丹東檜、銀中楊、火炬樹(shù)等外來(lái)植物,通過(guò)長(zhǎng)期馴化,差不多融入到沈陽(yáng)本地植物群體之中。然而應(yīng)當(dāng)注意到,這些外來(lái)植物只是對(duì)綠化物種進(jìn)行有益的補(bǔ)充,不可能充當(dāng)主流。1.2 適地適樹(shù)假如地域性是針對(duì)大環(huán)境而言,那
6、么適地適樹(shù)則是針對(duì)植物配置場(chǎng)所的環(huán)境條件的(包括土壤、溫度、濕度、光照、水分等各種條件)。每種植物都有自身的生長(zhǎng)習(xí)性,有的喜光,有的耐陰;有的喜濕潤(rùn)肥沃,有的耐干旱瘠薄;有的抗污染能力強(qiáng),有的能指示某些有害氣體。植物對(duì)環(huán)境條件有嚴(yán)格的選擇性,即使是地帶性植物在該地區(qū)也不能任意栽植。比如,油松因耐干旱瘠薄、忌水濕,在沈陽(yáng)也不能栽植在季節(jié)性積水處。因此植物配置時(shí)依照所在地環(huán)境條件選擇適合的植物,如在陽(yáng)光充足的地點(diǎn)可選擇銀杏、合歡等喜光的陽(yáng)性植物,而在庇蔭的地點(diǎn)可栽植耐陰性的青木千、云杉等植物,在干旱瘠薄的地方可選擇火炬樹(shù)、紫穗槐等性強(qiáng)健的植物,真正做到適地適樹(shù)。1.3 物種多樣性在一個(gè)植物群落中,
7、物種多樣性不僅反映了植物種類的豐富度,也反映了植物群落的穩(wěn)定水平以及不同環(huán)境條件與植物群落的相互關(guān)系3。天然形成的植物群落一般由多物種組成,與單一物種的植物群落相比具有更大的穩(wěn)定性,能更有效的利用環(huán)境資源。都市中多為人工植物群落,因此在進(jìn)行植物配置時(shí),應(yīng)該注重/物種多樣性0原則,盡量幸免采用單一物種的配置形式。物種多樣性較高的園林植物群落不僅對(duì)環(huán)境及其變化有更好的適應(yīng)調(diào)節(jié)能力,還能夠制造豐富的景觀效果和發(fā)揮多樣化的功能。1.4 植物群落的穩(wěn)定性由于不同植物的生長(zhǎng)速度、壽命長(zhǎng)短以及對(duì)光、水、土壤等環(huán)境因子要求不同,配置時(shí)假如沒(méi)有充分考慮植物的種間關(guān)系,那么就會(huì)阻礙每一個(gè)體生長(zhǎng),如黃刺玫與紫穗槐搭
8、配種植,黃刺玫會(huì)因?yàn)槊忍Y力強(qiáng)的紫穗槐迅速生長(zhǎng),最后沒(méi)有足夠的生長(zhǎng)空間而死亡。種間的惡性競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致在數(shù)年后植物群落退化,功能衰減,達(dá)不到設(shè)計(jì)的預(yù)想效果,同時(shí)也是對(duì)人力和物力的白費(fèi)。因此在人工植物群落的構(gòu)建過(guò)程中,除了注意構(gòu)建規(guī)模、物種多樣性外,還應(yīng)依照本地植物群落演替的規(guī)律,充分考慮群落的物種組成,選配生態(tài)位重疊較少的物種,并利用不同生態(tài)位植物對(duì)環(huán)境資源需求的差異,確定合理的種植密度和結(jié)構(gòu),以保持群落的穩(wěn)定性。此外,正確處理植物群落的組成、結(jié)構(gòu)與動(dòng)物、微生物之間的關(guān)系,增強(qiáng)群落自我調(diào)節(jié)能力,減少病蟲(chóng)害的發(fā)生,保持群落自身系統(tǒng)以及與外環(huán)境的能量流淌、物質(zhì)循環(huán)、信息傳遞過(guò)程的正常進(jìn)行,維持植物群落平
9、衡與穩(wěn)定的進(jìn)展。2 藝術(shù)性原則 植物配置作為造景手法,在保證植物對(duì)環(huán)境適應(yīng)的同時(shí),更應(yīng)注重通過(guò)藝術(shù)構(gòu)圖體現(xiàn)植物個(gè)體和群體的形式美,以及巧妙地運(yùn)用植物寓意體現(xiàn)園林的意境美,實(shí)現(xiàn)園林科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。2.1 形式美在園林設(shè)計(jì)中,離不開(kāi)植物的形式美。孤植、對(duì)植、群植以及叢植等種植形式,確實(shí)是按照統(tǒng)一與變化、協(xié)調(diào)和對(duì)比、均衡、韻律與節(jié)奏等藝術(shù)構(gòu)圖原理對(duì)植物進(jìn)行配置。如在道路植物景觀設(shè)計(jì)時(shí),常選用同種、同齡的喬木等距離種植,或在其間配置同種、同齡的灌木,這種配植形式確實(shí)是運(yùn)用統(tǒng)一與變化的方法,使植物在形態(tài)、色彩、質(zhì)地、體量等方面既保持一定相似性,又具有一定的差異和變化。在高大的建筑前配置大體量的
10、喬木或者大面積的草坪、花卉,注意植物與建筑體量、重量的比例關(guān)系,體現(xiàn)了調(diào)和的原則;相反地,為了突出某些景物,則常采納對(duì)比的手法,如我國(guó)造園藝術(shù)中/萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅0確實(shí)是運(yùn)用植物在色彩上的對(duì)比來(lái)突出主景的。均衡的原則是植物配置的一種布局手法,如在規(guī)則建筑門(mén)口兩旁對(duì)植雪松、龍柏體現(xiàn)了對(duì)稱的形式美;三株碧桃叢植,最大的一株與最小的相距較近,中等大小的一株遠(yuǎn)離,且三者在平面布局上成不等邊三角形,在不對(duì)稱中尋求穩(wěn)定感。音樂(lè)之因此有韻律或節(jié)奏感,是因?yàn)槠溆袃?nèi)在的規(guī)律,植物配置時(shí)有規(guī)律的變化,同樣會(huì)產(chǎn)生韻律感。比如,杭州白堤上桃柳間隔種植,早春桃紅柳綠,游人閑逛其間自然會(huì)產(chǎn)生韻律的感受。2.2 意境美中國(guó)園
11、林植物配置深受中國(guó)文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)的阻礙,形式上注重色、香、韻,手法上常用比擬、寓意的方式,意境上追求深遠(yuǎn)、含蓄,講究情景交融、寓情于景。如松、竹、梅被譽(yù)為歲寒三友,因?yàn)樗缮n勁耐寒、竹虛心有節(jié)、梅迎雪怒放,因此常用來(lái)比擬文人志士堅(jiān)貞不屈、高風(fēng)亮節(jié)的品行;荷花/出污泥而不染,濯清漣而不妖0象征廉潔樸素、正氣一身,菊花/高情守幽貞,大節(jié)凜介剛0象征離塵居隱、臨危不懼。此外,在民間桃花象征幸福、理想,石榴和葡萄因果實(shí)籽多象征多子多福;在古典私家園林中,常種植玉蘭、海棠、迎春、牡丹、桂花來(lái)象征/玉堂春富貴0。這種由人及物,又由物及人的造景手法在今天仍然值得借鑒。3 功能性原則 園林設(shè)計(jì)與植物配置旨在解決
12、問(wèn)題,滿足特定功能。因而設(shè)計(jì)者不管是選擇植物種類,依舊確定布局形式,都不能僅以個(gè)人喜好為依據(jù),應(yīng)依照綠地類型,充分發(fā)揮植物各種生態(tài)功能,結(jié)合設(shè)計(jì)目的進(jìn)行植物配置。3.1 制造景觀不管是自然的依舊人工的植物群落,因具有優(yōu)美的姿態(tài)、豐富的色彩而構(gòu)成植物景觀,給人們帶來(lái)美的享受。如高大宏偉的古油松,翠頂如蓋,枝干虬曲側(cè)展;高大筆直的加楊,樹(shù)姿垂直向上,挺拔而有氣概;亭亭玉立的垂柳,枝條輕快下垂,隨風(fēng)飄舞。這些植物差不多上造景選擇的對(duì)象。植物豐富的色彩要緊由葉片、花朵、果實(shí)、枝干體現(xiàn),如銀杏的黃葉、山梨的白花、京桃的紅干,同時(shí)這些特色隨著季節(jié)變化而不同。在植物配置時(shí),應(yīng)充分了解植物的季相變化,注意色彩
13、搭配,形成具有鮮亮季相色彩為主的特色景觀。如杭州/西泠印社0的杏花,早春蓓蕾含笑;/曲院風(fēng)荷0的荷花,夏日芙蓉挺水;/雷鋒夕照0的丹楓,晚秋絢麗如霞,/花港觀魚(yú)0的雪松,冬天迎霜傲雪。植物除了獨(dú)自成景外,還常與建筑、地形、水體結(jié)合共同制造景觀。在建筑環(huán)境中,植物以柔和多變的線條弱化建筑生硬呆板的線條。在地形改造中,將高大的植物植于凸起處,低矮的植物種在低凹處,組成起伏的林冠線能夠增強(qiáng)地形的變化。園林中各種水體無(wú)一不借助植物來(lái)制造豐富的水體景觀。不管是池中的睡蓮、荷花,依舊水畔的楓香、水杉,都以幽雅含蓄、色彩柔和的格調(diào)加強(qiáng)了水景靜態(tài)的美感。3.2 改善生態(tài)環(huán)境,服務(wù)使用群體植物作為都市中專門(mén)群體
14、,在對(duì)環(huán)境進(jìn)行有限索取的同時(shí),對(duì)都市生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)做出了巨大貢獻(xiàn)。眾所周知,植物是環(huán)境中CO2和O2的調(diào)節(jié)器。據(jù)估算1hm2闊葉林,一天可消耗1t CO2釋放0.73t O2,其制造的O2可供1000人呼吸。植物依舊都市空氣的凈化器,樹(shù)冠龐大濃密、葉面多毛、以及能分泌油脂或粘液的植物具有較強(qiáng)的滯塵能力,另外許多植物的葉、芽和花粉分泌的揮發(fā)性物質(zhì)能殺死細(xì)菌、真菌和原生動(dòng)物,還有一些植物的葉片可將空氣中有毒物質(zhì)汲取解毒或富集于體內(nèi)而減少空氣中的毒物量。同時(shí),植物在調(diào)節(jié)都市小氣候、保水固土、減弱都市噪音以及愛(ài)護(hù)生物多樣性等方面也具有顯著功效。因此植物配置應(yīng)視具體要求,選擇適宜的植物種類。如作為都市防
15、護(hù)林的植物必須具備植物配置方式目前植物配置的方式要緊從孤植!叢植!片植!對(duì)植!列植和籬植等方面進(jìn)行研究,一般的研究方式是從理論動(dòng)身,指出各種栽植類型適用的環(huán)境,以及所能表達(dá)的意境有的學(xué)者對(duì)各種造景方式在特定空間的運(yùn)用進(jìn)行了研究,比如平面栽植形式分為四周栽植!兩邊栽植!內(nèi)側(cè)栽植和全面栽植;立面栽植形式包括栽植的立面形狀及其產(chǎn)生的心理效應(yīng)!樹(shù)型的不同組合形態(tài)以及一些立面的模式圖;區(qū)域性栽植形式包括規(guī)則性區(qū)域和不規(guī)則性區(qū)域;數(shù)量一定的樹(shù)種栽植形式包括一列!兩列!以及奇數(shù)和偶數(shù)的栽植方式等5還有的學(xué)者對(duì)個(gè)不栽植方式進(jìn)行相對(duì)較深入的研究,比如綠籬的種植,國(guó)內(nèi)外都有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行專門(mén)的論著,涉及用途!類型!
16、植物種類!適用區(qū)域!治理養(yǎng)護(hù)等從理論研究到實(shí)際應(yīng)用,對(duì)設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性和實(shí)際的可操作性46隨著環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)峻和生態(tài)思想的深入人心,園林植物配置方式的含義也有所擴(kuò)大,不再局限于傳統(tǒng)的以單純的觀賞為目的的配置形式,還包括為滿足某種生態(tài)功能而進(jìn)行的植物配置都市公共空間品質(zhì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的探討都市公共空間的概念與屬性11都市公共空間的概念都市公共空J(rèn)(ur匕onpublie印aee)目前仍無(wú)一個(gè)完全統(tǒng)一的概念。能夠確信的是它是都市空間概念的屬概念并與都市開(kāi)放空l(shuí)ed(openoPoee)相近。廣義的oPensPoce是指都市中完全或差不多沒(méi)有人工構(gòu)筑物覆蓋的空地水域及其上面所涵蓋的特性如光線和空
17、氣等川。在我國(guó)的規(guī)劃理論研究與實(shí)踐中都市公共空間與都市開(kāi)放空間常常被相互轉(zhuǎn)換使用。開(kāi)放空間是指都市公共外部空間包括自然風(fēng)景、廣場(chǎng)道路、公共綠地和休憩空間等明。都市規(guī)劃原理(第三版,2001)認(rèn)為:“都市公共空間狹義的概念是指那些供都市居民日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間廣義概念能夠擴(kuò)大到公共設(shè)施用地的空間3。近年來(lái)有研究提出將都市公共空間與都市開(kāi)放空間等概念相區(qū)不的觀點(diǎn)認(rèn)為“從人的參與的角度一都市公共空間是人工因素占主導(dǎo)地位的都市開(kāi)放空間一45。本文認(rèn)為依據(jù)人為參與的程度和自然度6都市開(kāi)放空間能夠分為都市人工開(kāi)放空間和都市自然開(kāi)放空間。都市人工開(kāi)放空間指通過(guò)人工建設(shè)形成的開(kāi)放空間如廣場(chǎng)、道
18、路公共綠地等。從構(gòu)成因素上看,趙民教授、趙蔚等的公共空間指的確實(shí)是這種人工開(kāi)放空間。都市自然開(kāi)放空間指差不多以自然狀態(tài)存在的開(kāi)放空間如風(fēng)景區(qū)、郊野曠地以及以自然水體為主的公園等。據(jù)此本文將都市公共空間定義為:都市公共空間要緊確實(shí)是都市人工開(kāi)放空間,或者講人工因素占主導(dǎo)的都市開(kāi)放空間。道路、廣場(chǎng)公共綠地等是都市公共空間的要緊類型。2都市公共空間的屬性都市公共空間的屬性體現(xiàn)為以下五個(gè)方面:(1)都市公共空間是都市空間系統(tǒng)的子系統(tǒng)。這使都市公共空間具有系統(tǒng)性并表現(xiàn)為整體性層次性、秩序性,以及社會(huì)、經(jīng)濟(jì).生態(tài)等屬性。(2)都市公共空間是具備承載使用活動(dòng)功能的物質(zhì)空間。都市公共空間的核心功能是承載和支持
19、都市的各類使用活動(dòng)必須要滿足使用者差不多的生理和心理需要。安全遮陽(yáng)、擋雨、避風(fēng)空氣清潔幸免噪音等是公共空間的基礎(chǔ)性能。同時(shí)作為物質(zhì)空間必定能夠用數(shù)理方法準(zhǔn)確描述。長(zhǎng)、寬、高、坐標(biāo),標(biāo)高等數(shù)學(xué)工具運(yùn)用是都市規(guī)劃都市設(shè)計(jì)科學(xué)化的重要保障。(3)都市公共空間是都市公共資源由于與都市土地資源的依附關(guān)系都市空間實(shí)際上是空間資源。我國(guó)憲法(1999修訂)第十條規(guī)定:“都市土地屬于國(guó)家所有。因此都市公共空間是公共資源。政府作為都市社會(huì)整體利益的代言人有責(zé)任和義務(wù)建設(shè)好、治理好和維護(hù)好都市公共空間。這是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,都市規(guī)劃操縱和引導(dǎo)都市公共空間建設(shè)的法理所在。(4)都市公共空間是人們體驗(yàn)都市的要
20、緊領(lǐng)域。已有的研究(林奇1960;培根,1978克里爾,1979等7)表明都市道路、廣場(chǎng)在人們認(rèn)知都市時(shí)有重要作用。都市公共空間在承載使用活動(dòng)的同時(shí)還為人們觀看、理解和認(rèn)知都市提供了必要的條件。這突出表現(xiàn)為公共空間的標(biāo)志性和場(chǎng)所屬性。場(chǎng)所屬性的核心為寬敞市民所理解和認(rèn)同即公眾的空間,人民的場(chǎng)所“81。(習(xí)都市公共空間是擁擠性公共物品。公共物品是指在消費(fèi)上具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性兩個(gè)特征的物品9。擁擠性公共物品指具有非排他勝但在達(dá)到某一使用水平后又具有競(jìng)爭(zhēng)性的物品。街道、廣場(chǎng)、公共綠地、橋梁等都市公共空間和都市基礎(chǔ)設(shè)施都屬于這種擁擠性公共物品。公共物品的特性和所面臨的“逃票乘車(chē)(free一rder
21、)等問(wèn)題使公共物品的提供(不是生產(chǎn))必須由政府來(lái)承擔(dān)責(zé)任。同樣地都市公共空間必須由都市政府及其都市規(guī)劃部門(mén)承擔(dān)提供的責(zé)任。2都市公共空間品質(zhì)的概念與內(nèi)涵.1都市公共空間品質(zhì)的概念按現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋,品質(zhì)指:1、行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)的思想、認(rèn)識(shí)、品性等的本質(zhì);2、物品的質(zhì)量。都市公共空間品質(zhì)要緊指都市公共空間環(huán)境質(zhì)量的狀況同時(shí)還有品性本質(zhì)的含義。這能夠反映出公共空間與人的需要之間的內(nèi)在聯(lián)系。也確實(shí)是講都市公共空間品質(zhì)與都市空間環(huán)境質(zhì)量是十分相似但又有所區(qū)不的兩個(gè)概念。環(huán)境學(xué)認(rèn)為。:環(huán)境質(zhì)量一般是指在一個(gè)具體的環(huán)境內(nèi),環(huán)境的總體或環(huán)境的某些要素對(duì)人群的生存和繁衍以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的適宜程度是反映人群
22、的具體要求而形成的對(duì)環(huán)境評(píng)定的一種概念。人們常用環(huán)境質(zhì)量的好壞來(lái)表示環(huán)境遭受污染的程度。如此能夠認(rèn)為,都市空間環(huán)境質(zhì)量是指都市空間環(huán)境反映都市人群具體要求形成的對(duì)環(huán)境評(píng)定的一種概念。一般情況下都市空間環(huán)境質(zhì)量是指都市物質(zhì)空間的物理環(huán)境質(zhì)量,包括與空氣、溫度、濕度、噪聲、陽(yáng)光等相關(guān)的物理指標(biāo)反映了空間關(guān)于使用者的生理適應(yīng)性。與環(huán)境學(xué)的環(huán)境質(zhì)量概念不同的是,都市規(guī)劃中運(yùn)用都市空間環(huán)境質(zhì)量這一概念是為了反映都市空間環(huán)境滿足都市人群的綜合需要和使用活動(dòng)需求的程度。所謂都市人群的綜合需要確實(shí)是不僅指作為都市社會(huì)成員個(gè)體的人的需要而且也是指作為都市社會(huì)整體的人類的需要。使用活動(dòng)的需求要緊指公共空間在數(shù)量方
23、面支持使用活動(dòng)。都市公共空間的質(zhì)量問(wèn)題內(nèi)涵十分豐富假如用都市公共空間環(huán)境質(zhì)量那個(gè)合成詞無(wú)法全面表達(dá)同時(shí)顯得詞語(yǔ)過(guò)于累贅;如用都市公共空間質(zhì)量從字面上看仍停留在一般的環(huán)境質(zhì)量概念層面。也確實(shí)是講需要有一個(gè)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)它既能反映都市人群對(duì)公共空間的綜合需求同時(shí)又能與一般的環(huán)境質(zhì)量概念區(qū)不開(kāi)來(lái)。本文認(rèn)為,都市公共空間品質(zhì)確實(shí)是滿足上述條件的詞語(yǔ)。也確實(shí)是講,都市公共空間品質(zhì)是指都市公共空間在量和質(zhì)兩方面滿足都市人群綜合需要和使用活動(dòng)需求的程度。都市公共空間品質(zhì)是一個(gè)相對(duì)的、進(jìn)展的概念它隨都市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展而變化。2.2都市公共空間品質(zhì)的內(nèi)涵都市公共空間首先是客觀存在的物質(zhì)空間其核心功能是承載都市的各類
24、公共活動(dòng)。因止匕物質(zhì)空間質(zhì)量是都市公共空間品質(zhì)的基礎(chǔ)。這也是一般意義上的空間環(huán)境質(zhì)量,要緊指空間的物理環(huán)境質(zhì)量和人們使用物質(zhì)空間的水平。前者包括空氣、溫度、濕度、噪聲、陽(yáng)光等公共空間的生理適應(yīng)性指標(biāo);后者包括公共空間用地面積、在都市中的分布、在都市用地構(gòu)成中的比例、人均水平等公共空間使用強(qiáng)度指標(biāo)。關(guān)于使用者來(lái)講真正重要的是為人所感知到的公共空間。這是具有實(shí)際意義的心理的物質(zhì)空間。人們使用公共空間是基于對(duì)公共空間主觀感受的認(rèn)知由此評(píng)估自己的需求是否會(huì)得到滿足并決定是否使用。心理學(xué)研究指出,人從物理的環(huán)境中選擇信息依照這些信息形成了心理的環(huán)境川,可稱為認(rèn)知模型。這對(duì)人們決定是否使用與如何使用公共空
25、間特不重要。認(rèn)知模型的形成與人的知識(shí)水平、往常的經(jīng)驗(yàn)等密不可分。因止匕都市公共空間品質(zhì)必定包含心理環(huán)境質(zhì)量?jī)?nèi)容。如安全、舒適、美觀、現(xiàn)代感等。都市公共空間反映了一定的場(chǎng)所意義和文化.內(nèi)涵。都市公共空間是都市社會(huì)生活的物質(zhì)載體和都市文化具體表現(xiàn)形式。因此都市公共空間品質(zhì)也反映了都市文化的內(nèi)涵。都市公共空間在心理感受和文化內(nèi)涵方面的結(jié)合就產(chǎn)生所謂的具有意義的空間場(chǎng)所。反映到空間形態(tài)上確實(shí)是對(duì)形式和內(nèi)容在深層次的結(jié)構(gòu)上相似的空間的理解和認(rèn)同感,并由此產(chǎn)生歸屬感和安全感。這些促使形成專門(mén)的地點(diǎn)文化,進(jìn)而在都市社會(huì)生活中阻礙人們的價(jià)值觀念及由此產(chǎn)生的使用公共空間的活動(dòng)。也確實(shí)是講,都市公共空間所反映的場(chǎng)
26、所意義和文化內(nèi)涵是其品質(zhì)的重要內(nèi)容但它是建立在物質(zhì)空間基礎(chǔ)上的。依照上述分析能夠初步確定城希公共空間品質(zhì)指都市公共空間在物質(zhì)空間、心理環(huán)境、場(chǎng)所意義、文化內(nèi)涵四個(gè)方面的綜合質(zhì)量。物質(zhì)空間是基礎(chǔ)心理環(huán)境是認(rèn)知場(chǎng)所意義是理解文化內(nèi)涵是價(jià)值認(rèn)同。心理環(huán)境總是與物質(zhì)空間內(nèi)容相聯(lián)系的。在正常情況下,物質(zhì)空間質(zhì)量與心理感受具有高度的相關(guān)性。然而,心理環(huán)境、場(chǎng)所意義文化內(nèi)涵完全是主觀的環(huán)境它與主體的價(jià)值觀密切相關(guān)。在現(xiàn)代都市社會(huì)中價(jià)值觀、審美觀的多樣化是進(jìn)展的趨勢(shì)。如此沿此思路評(píng)價(jià)公共空間品質(zhì)的結(jié)果難以客觀、真實(shí)、全面地反映公共空間的實(shí)際品質(zhì)。因此需要查找隱藏在這些主觀意識(shí)背后的更為基本的品質(zhì)內(nèi)涵。從公共空
27、間的屬性能夠看出支持使用活動(dòng)是人們建設(shè)公共空間的動(dòng)身點(diǎn)和歸屬。在使用公共空間的活動(dòng)中才產(chǎn)生心理環(huán)境、場(chǎng)所意義并總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)、歸納為知識(shí)以使下一次的建設(shè)能更完善。建設(shè)、使用、再建設(shè)如此循環(huán)往復(fù)形成文化上的價(jià)值認(rèn)同。都市公共空間支持使用活動(dòng)的差不多條件是物質(zhì)性的公共空間滿足人的安全、舒適等生理需要和便于人們使用等。使用活動(dòng)發(fā)生的動(dòng)力是人的需要,但具體活動(dòng)發(fā)生的前提則是對(duì)公共空間的認(rèn)知。在行動(dòng)前對(duì)預(yù)備使用的公共空間是否安全、便捷的初步推斷是行動(dòng)的基礎(chǔ)。在使用公共空間的過(guò)程中形成使用的經(jīng)驗(yàn)包括安全性.舒適性.便捷性以及使用的代價(jià)等。同時(shí)這些經(jīng)驗(yàn)與公共空間的具體形狀相對(duì)應(yīng)形成初步的認(rèn)知印象。這些經(jīng)驗(yàn)和初步
28、認(rèn)知形象在使用完公共空間后通過(guò)大腦的綜合整理,形成較為確定的公共空間形象。通過(guò)多次使用都市中不同的和同一個(gè)公共空間,不斷的完善補(bǔ)充和修正大腦中的認(rèn)知印象逐漸形成一個(gè)較完整的都市印象。在那個(gè)認(rèn)知過(guò)程中對(duì)公共空間的形象認(rèn)知是連接心理環(huán)境與物質(zhì)空間的紐帶,是產(chǎn)生場(chǎng)所感的重要前提。公共空間及其中設(shè)施的視覺(jué)形態(tài).景觀和文化內(nèi)涵等是阻礙形象認(rèn)知的要緊內(nèi)容。為保證人們能正常使用都市公共空間需要及時(shí)有效的治理與維護(hù)。公共空間運(yùn)行保障是都市活動(dòng)可持續(xù)發(fā)生的基礎(chǔ)。公共空間用地與空間利用方式的愛(ài)護(hù)綠化的治理維護(hù)、環(huán)境衛(wèi)生與公共服務(wù)設(shè)施正常運(yùn)行的保持差不多上公共空間正常、有效運(yùn)行的保障。綜上所述都市公共空間品質(zhì)集中體
29、現(xiàn)為構(gòu)成都市公共空間的所有要素在支持使用活動(dòng)、形象認(rèn)知、運(yùn)行保障三個(gè)層面的綜合質(zhì)量它包括這些構(gòu)成要素在質(zhì)和量方面的品行。這構(gòu)成了本文評(píng)價(jià)都市公共空間品質(zhì)的框架。4評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建都市公共空間品質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果受到多方面、多層次因素的阻礙。評(píng)價(jià)主體的價(jià)值觀念、評(píng)價(jià)指標(biāo)的選擇與相關(guān)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的程序和方式等都不同程度地阻礙著評(píng)價(jià)結(jié)果。本文對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的探究試圖為都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐)以大港公園為例隨著都市化的進(jìn)展,人類活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出。為了改善都市人居環(huán)境,愛(ài)護(hù)城市生態(tài),從20世紀(jì)70年代起,在都市公園的基礎(chǔ)逐步進(jìn)展出一種新的公園類型)都市生態(tài)公園1。都市生態(tài)公園不僅具備環(huán)境、社會(huì)
30、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的功能,還在都市生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)、都市鄉(xiāng)土特色和生物多樣性的愛(ài)護(hù)、新型都市公共綠地系統(tǒng)、展示生態(tài)文化景觀等方面獨(dú)樹(shù)一幟。因此,人們開(kāi)始對(duì)都市生態(tài)公園大為追捧,其設(shè)計(jì)理論的討論也空前熱烈。1 都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)的理論應(yīng)用對(duì)策111 景觀生態(tài)學(xué)借鑒空間是生態(tài)公園的要緊表現(xiàn)形式。空間格局與生態(tài)過(guò)程是緊密聯(lián)系在一起的,他們既相互聯(lián)系、又相互作用,生態(tài)公園設(shè)計(jì)中的空間形式語(yǔ)言不僅在美學(xué)和行為心理學(xué)方面具有意義,在生態(tài)學(xué)方面同樣具有重要意義。景觀生態(tài)學(xué)是研究景觀單元的類型組成、空間配置及其與生態(tài)過(guò)程相互作用的新興學(xué)科。強(qiáng)調(diào)空間格局、生態(tài)學(xué)過(guò)程與尺度之間的相互作用是景觀生態(tài)學(xué)研究的核心所在2。在生
31、態(tài)公園設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)景觀生態(tài)學(xué)理論借鑒要緊在/斑塊)廊道)基底0模式、景觀格局理論、關(guān)于物種)面積關(guān)系的理論、尺度與等級(jí)理論等方面。112 深層整體生態(tài)觀借鑒深層生態(tài)學(xué)的整體觀把地球看作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的整體,系統(tǒng)中的物質(zhì)是循環(huán)的。因此地球生物圈也是一個(gè)擁有一定物質(zhì)量的封閉系統(tǒng),系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)和能量是有限的。作為整體系統(tǒng)的次級(jí)系統(tǒng),都市生態(tài)公園的建設(shè)運(yùn)行對(duì)資源和能量的使用受制于這種有限性,因此,建立可持續(xù)性的生態(tài)技術(shù)體系是從資源使用層面達(dá)到生態(tài)可持續(xù)性的必要途徑,是都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)方法的必要環(huán)節(jié)。技術(shù)體系的建立應(yīng)提升到總體規(guī)劃層面進(jìn)行,作為總體規(guī)劃的一部分內(nèi)容,即技術(shù)體系規(guī)劃3。113 樹(shù)立和諧生態(tài)觀樹(shù)立
32、人與自然和諧共生的生態(tài)觀念,在思想上阻礙人對(duì)自然的行為。在生態(tài)公園設(shè)計(jì)中,生態(tài)思想要貫徹到整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程和理念中4,以這種和諧的生態(tài)觀來(lái)改善人的行為與生態(tài)過(guò)程的關(guān)系,使公園的使用功能與生態(tài)功能在空間、內(nèi)容、規(guī)模上能協(xié)調(diào)一致,相互促進(jìn)。114 生態(tài)設(shè)計(jì)兼顧文化觀美國(guó)建筑師西蒙#范#迪#瑞恩和斯圖亞特#考恩把/生態(tài)設(shè)計(jì)0定義為/任何與自然過(guò)程相協(xié)調(diào),盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞阻礙達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式05。生態(tài)公園的生態(tài)設(shè)計(jì)要表達(dá)出與其生態(tài)內(nèi)涵相一致的景觀形式,給人以潛在的文化熏陶和直觀的美學(xué)享受。從文化概念中提取形式元素,是景觀設(shè)計(jì)的常用設(shè)計(jì)手法,基于文化觀的都市公園生態(tài)設(shè)計(jì)把隱性的生態(tài)文化層面的要素轉(zhuǎn)化為
33、顯性的生態(tài)美學(xué)景觀,通過(guò)對(duì)生態(tài)美的差不多特征和范疇的分析,總結(jié)出一些更具兼容性的元素,使/生態(tài)0與其它文化概念一樣,能得以具體地表現(xiàn).3 生態(tài)公園設(shè)計(jì)實(shí)踐方法311 融合滲透,聯(lián)接都市綠地系統(tǒng)依照/斑塊)廊道)基質(zhì)0模式,規(guī)劃公園綠色景觀廊道,與鄰近公園以及周邊都市道路、綠地、公共空間系統(tǒng)等零散分布的綠色斑塊、廊道有機(jī)配合相互融合滲透,加強(qiáng)都市綠地空間的系統(tǒng)性和連續(xù)性。312 多元進(jìn)展,優(yōu)化公園景觀格局通過(guò)對(duì)理想景觀模式、景觀格局分析及適宜性分析等景觀格局理論方法的綜合使用,按照公園的生態(tài)要求和功能要求,將公園的景觀格局優(yōu)化成/三主題)五區(qū)0的布局形式(見(jiàn)圖2)。圖2 大港公園功能分區(qū)與景觀分
34、布31211 /三主題0 基于差不多的總體設(shè)計(jì)構(gòu)想,具體景觀的設(shè)計(jì)秉承/天人合一0的設(shè)計(jì)理念,制造時(shí)空交錯(cuò)、人與自然和諧共存的生態(tài)園林景觀。景觀設(shè)計(jì)要緊應(yīng)用三條景觀軸線實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)理念:(1)人文歷史主題。穿越時(shí)空的隧道,將歷史、將人文融入到風(fēng)景之中,通過(guò)人文景觀的制造,讓人們體會(huì)歷史的凝重與深遠(yuǎn),在時(shí)刻的角度上感知/天0的博大。(2)自然野趣主題。在盡可能愛(ài)護(hù)原有生態(tài)的基礎(chǔ)上,充分挖掘/野趣0的涵義,通過(guò)動(dòng)植物的造景與搭配,讓人們?cè)诔錆M趣味的休閑娛樂(lè)中體會(huì)自然,在空間的角度上感知/天0的生機(jī)與力量。(3)天人交融主題。景觀的營(yíng)造關(guān)注人的需要,注重人們的參與性,注重科普教育性,讓人們?cè)谟瓮嬷辛?/p>
35、解/天地0,了解/自然0,并與天地自然和諧交融,體現(xiàn)出人與自然和諧共存。31212 主入口區(qū) 該區(qū)域以休息空間和水景為主,作為人們進(jìn)入公園的要緊交通地點(diǎn),在景觀上也具有其獨(dú)特的特色,增加公園的吸引力。入口區(qū)的休息空間成為人們絕佳的等待休息區(qū)域。入口前的涉水灘,讓還未進(jìn)入園中的人們提早體會(huì)到園中的樂(lè)趣和與自然的交融。獨(dú)具特色的林蔭大道、木橋、流水、鳥(niǎo)鳴、花香讓游人身臨大自然,流連忘返。31213 文化生態(tài)景區(qū))閱古通今區(qū) 此景區(qū)遵循人文歷史主題,景觀設(shè)計(jì)靈感取自于/六藝0的5易65書(shū)65詩(shī)65禮65春秋6中智慧精華,制造了富于特色的人文景觀。要緊建筑了道事廣場(chǎng)、道行廣場(chǎng)、道志長(zhǎng)廊、道名景觀路、神
36、化廣場(chǎng)等景觀。通過(guò)各景觀的建設(shè)使游人在此景區(qū)能夠深入了解中華五千年歷史文化的博大精深。31214 生態(tài)科普教育區(qū))科普觀賞區(qū) 此景區(qū)遵循自然野趣主題和天人交融主題,并兼顧科普教育性,充分挖掘/野趣0的涵義,通過(guò)植物的造景與搭配,通過(guò)自然景象的景觀再造,以及解講牌的設(shè)置,讓游人在休閑、健身、娛樂(lè)的同時(shí),同意環(huán)境科普教育,進(jìn)而充分了解自然、認(rèn)識(shí)自然、熱愛(ài)自然。整個(gè)景區(qū)春野有意、夏野有味、秋野有韻、冬野有致。本區(qū)域要緊有6個(gè)景點(diǎn):風(fēng)醉草暖(見(jiàn)圖3)、香馨競(jìng)芳、蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)語(yǔ)、綠波泉涌、林海霧谷、密林石徑等景觀。31215 自然生態(tài)觀賞區(qū))休閑娛樂(lè)區(qū) 此景區(qū)被水系包圍,跌水、大水面以及溪澗的不同水面設(shè)計(jì),豐
37、富了水景觀的形勢(shì),在環(huán)抱的綠島中還設(shè)有一個(gè)松鼠園,能與水和小動(dòng)物的親熱接觸,那個(gè)地點(diǎn)會(huì)成為了游人的樂(lè)園,特不是小朋友活動(dòng)的場(chǎng)所。要緊景點(diǎn)包括:碧澗采茵、親親松鼠園。31216 濕地生態(tài)愛(ài)護(hù)景區(qū))水上活動(dòng)區(qū) 利用基地原有的魚(yú)塘、葦塘及水塘,同樣遵循自然野趣主題和天人交融主題,將此區(qū)規(guī)劃成一個(gè)濕地的生態(tài)愛(ài)護(hù)景區(qū)并讓人們親身感受原始生態(tài)的美。要緊包括的景點(diǎn)有:盈盈垂釣、蓮蘆泛舟、鳥(niǎo)吟蛙鳴(見(jiàn)圖4)、蓮湖探幽、漁村餐廳、水上樂(lè)園。313 縱橫交錯(cuò),組織景觀交通線路依照公園設(shè)計(jì)理論,設(shè)計(jì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)景觀組織與巡游路線的合理性(見(jiàn)圖5)。在優(yōu)化各景區(qū)間引導(dǎo)路線的同時(shí),增加各景區(qū)內(nèi)的步行巡游路線。同時(shí),建設(shè)局部
38、水上交通路線,擴(kuò)大親水空間,使交通布局合理化、自然化。圖4 /鳥(niǎo)吟蛙鳴0效果圖圖5 景觀系統(tǒng)分析依照路面寬度將公園交通路線分成3個(gè)等級(jí),一級(jí)路為主掃瞄線路,用于組織和聯(lián)系各生態(tài)景區(qū),要緊由入口景觀大道(寬12 m)和環(huán)形道路(寬4 m)組成。二級(jí)路各景觀節(jié)點(diǎn)內(nèi)部巡游路線組成的次交通線路,要緊寬度在215 m左右。三級(jí)為小游路,寬度在1 m左右。園路曲折多變,配以豐富多彩的地面鋪裝,在引導(dǎo)游人的同時(shí),又增加了公園的景觀(見(jiàn)圖6)。314 秉承文化,融合文化生態(tài)景觀都市生態(tài)公園除了具有生態(tài)性,還具有文化性,公園設(shè)計(jì)結(jié)合中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代生態(tài)科普教育,彰顯其文化生態(tài)的觀念。31411 文化
39、景觀設(shè)置 在/閱古通今0區(qū)利用典型的文化原型以及人文植被樹(shù)種,制造豐富多彩的人文景觀小品(如雕刻童謠的景墻、帶燈謎的燈籠、代表吉祥的松柏等),增加公園的文化品位和價(jià)值,使觀者能夠體會(huì)到中華文明的深厚與偉大,對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化更加深入地了解。31412 景觀設(shè)計(jì)兼顧生態(tài)科普性 公園設(shè)計(jì)中103將景觀給予生態(tài)科普教育的意義,通過(guò)不同形式的解講牌和形象的景觀雕塑的設(shè)置,讓游人在休閑、健身、娛樂(lè)的同時(shí),同意生態(tài)科普教育,改變?nèi)藗儗?duì)自然環(huán)境的看法,增加環(huán)保知識(shí)。315 因地制宜,構(gòu)建植物生態(tài)群落依照地形的不同實(shí)施變化,營(yíng)造多種形態(tài)各異,色彩豐富的小森林、樹(shù)叢、疏林灌草叢、林蔭帶等重點(diǎn)植物景觀,也形成了
40、愛(ài)護(hù)性植物群落,觀賞性植物群落,原始型植物群落等多種植物群落類型,也能夠獲得穩(wěn)定、多樣的植物群落景觀。在水體岸邊注重喬木與地被植物相結(jié)合,同時(shí)注意樹(shù)木和植物的季相變化,以豐富水面與周邊環(huán)境之間的層次,調(diào)節(jié)景觀空間的色彩變化,柔滑駁岸,形成沒(méi)有視覺(jué)遮擋的景觀環(huán)境。改造原有單一的樹(shù)種結(jié)構(gòu),大量使用地帶性耐鹽堿樹(shù)種、落葉樹(shù)、常綠樹(shù)相互襯托,喬木和地被植物合理搭配,豐富原有瀕水景觀層次,形成綠帶。同時(shí)保持植被的多樣性,盡可能結(jié)合地形,突出地帶性植物景觀的特征。316 基礎(chǔ)設(shè)施的生態(tài)技術(shù)應(yīng)用都市生態(tài)公園要充分發(fā)揮其生態(tài)環(huán)保的特性,因此,在大港公園的設(shè)計(jì)中特不加強(qiáng)了生物多樣性愛(ài)護(hù)和生境恢復(fù)與景觀和場(chǎng)所塑造
41、的結(jié)合建設(shè)。在基礎(chǔ)設(shè)施上,公園應(yīng)用了一些生態(tài)技術(shù),如水循環(huán)再利用、地表水采集、太陽(yáng)能采集等。希望通過(guò)這些能減少公園建設(shè)對(duì)環(huán)境的破壞。4 結(jié)語(yǔ)城都市生態(tài)公園作為一個(gè)新興起的公園類型,其設(shè)計(jì)理論及方法還需不斷的完善。都市生態(tài)公園生態(tài)系統(tǒng)的建立還存在專門(mén)多問(wèn)題,生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)展的動(dòng)態(tài)性,表現(xiàn)為它的時(shí)空性和時(shí)空結(jié)構(gòu)的整體性7,因此都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮其整體性、可持續(xù)性等特性。在愛(ài)護(hù)原有生態(tài))空間格局基礎(chǔ)上,優(yōu)化景觀格局。生態(tài)公園設(shè)計(jì)時(shí)還要融入文化教育,休閑娛樂(lè)等元素,如此生態(tài)公園就不再那么/單調(diào)0。參考文獻(xiàn):1 丁新權(quán).都市公園特征及其規(guī)劃布局J1中國(guó)園林,2009(8):35-3612 鄔建國(guó).景觀
42、生態(tài)學(xué))格局、過(guò)程、尺度與等級(jí)M1北京:高等教育出版社,2002:2-313 鄧毅.都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)方法M1中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2007:79-8014 封云,林磊.公園綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)M1中國(guó)林業(yè)出版社,2004:54-5515 Sim Van Der Ryn,Stuart Cowan1Ecological Design M1Washington DC:Island Press,1995:81-9316 唐秋子,應(yīng)雅琴.巧借自然營(yíng)造人工園林植物群落)公園生態(tài)建設(shè)小議J1廣東園林,2006,28(5):13-1514 余謀昌.生態(tài)哲學(xué)M1昆明:云南出版社,1991:3景觀生態(tài)學(xué)視野下的都市生態(tài)公園
43、設(shè)計(jì)一都市生態(tài)公園的概念與類型1概念“都市生態(tài)公園”是近年來(lái)景觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)頻率專門(mén)高但概念又專門(mén)模糊的一個(gè)詞。顯然,作為都市綠地系統(tǒng)的一種類型,相關(guān)于都市系統(tǒng)的其他要素如道路、建筑)而言,都市公園或多或少都會(huì)具有生態(tài)效益;但并不是具有生態(tài)效益的都市公園就可稱為“都市生態(tài)公園”,否則那個(gè)定義就太寬泛了。早在20世紀(jì)70年代,英國(guó)開(kāi)始使用ec。一IogiCalpark(生態(tài)公園)一詞來(lái)稱呼其在倫敦興建的一系列以都市生態(tài)愛(ài)護(hù)和恢復(fù)為目的的都市公園。隨著“人與生物圈打算”,的實(shí)施及西方“綠色都市”運(yùn)動(dòng)的興起,都市自然愛(ài)護(hù)與生態(tài)重建活動(dòng)廣泛開(kāi)展起來(lái),都市生態(tài)公園的模式和概念逐步形成。從國(guó)內(nèi)外的研究和實(shí)踐
44、來(lái)看,都市生態(tài)公園的概念能夠從以下三個(gè)方面進(jìn)行界定:1)“都市的”。都市人口密集,高強(qiáng)度的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)集中,大大改變了原來(lái)自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。都市生態(tài)系統(tǒng)與森林、草地、河流、湖泊、海洋、濕地生態(tài)系統(tǒng)并列為世界七種要緊的生態(tài)系統(tǒng)類型。在層次結(jié)構(gòu)上,都市生態(tài)系統(tǒng)又可分為三個(gè)亞系統(tǒng),即:社會(huì)生態(tài)亞系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)亞系統(tǒng)和自然生態(tài)亞系統(tǒng),它們交錯(cuò)在一起,相輔相成,形成了一個(gè)復(fù)雜的綜合體。“都市的”表明的不僅僅是自然地理空間上的界定,也是社會(huì)屬性的界定。作為都市生態(tài)系統(tǒng)一部分的都市生態(tài)公園,不管從地理位置、空間格局、生態(tài)功能和規(guī)模級(jí)不上,差不多上都市的一個(gè)有機(jī)部分,都具有都市的屬性。從地域上劃分都市
45、生態(tài)公園,包括城區(qū)生態(tài)公園和近郊生態(tài)公園兩種。都市生態(tài)公園的“都市”屬性.使其有不于位于近郊和林區(qū)的自然公園、自然愛(ài)護(hù)區(qū)、森林公園和國(guó)家公園。(2)“生態(tài)的”。都市生態(tài)公園與一般都市公園的最全然區(qū)不在于其“生態(tài)性”。從生態(tài)學(xué)的體系來(lái)看,這種生態(tài)性應(yīng)該滿足三個(gè)不同層面的標(biāo)準(zhǔn):對(duì)宏觀尺度(全球生態(tài)系統(tǒng))而言,它的生態(tài)過(guò)程、能源和物質(zhì)的使用是有利于全球生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)進(jìn)展的。關(guān)于中觀尺度(都市生態(tài)系統(tǒng))而言,它的功能可以愛(ài)護(hù)或者改善都市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu),減少污染,改善環(huán)境,愛(ài)護(hù)景觀和生物多樣性。關(guān)于微觀尺度(公園生態(tài)系統(tǒng))而言,它的環(huán)境建構(gòu)是符合生態(tài)原則的,生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)具有地域性、多樣性和合
46、理性的特征,具有自我演替進(jìn)展的能力。它的具體空間和實(shí)體形象能充分考慮到與包括人在內(nèi)的生物個(gè)體的互動(dòng)關(guān)系,能喚起人關(guān)于生態(tài)意象的文化體驗(yàn)和美學(xué)感受。3)“公園的”。都市生態(tài)公園的本質(zhì)依舊公園。中國(guó)大百科全書(shū)對(duì)公園的定義是:“城市公共綠地的一種類型,由政府或公共團(tuán)體建設(shè)經(jīng)營(yíng),供公眾游憩、觀賞娛樂(lè)的園林?!币虼?滿足人的心理和活動(dòng)要求,也是都市生態(tài)公園的一個(gè)重要功能。人有親近自然的天性和權(quán)利,因此都市生態(tài)公園關(guān)于生態(tài)的愛(ài)護(hù)與修復(fù)不應(yīng)以隔離人的活動(dòng)為代價(jià),而應(yīng)遵循生態(tài)原理,合理規(guī)范、引導(dǎo)人的活動(dòng),創(chuàng)建人與自然和諧共生的場(chǎng)所。綜上所述,能夠明確都市生態(tài)公園的概念.即:都市生態(tài)公園是位于都市城區(qū)或近郊,通
47、過(guò)保留、模仿或修復(fù)地域性自然生境來(lái)建構(gòu)主耍環(huán)境,以愛(ài)護(hù)、營(yíng)建具有地域性、多樣性和自我演替能力的局部生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)而改善城市生態(tài)系統(tǒng)為要緊目標(biāo),以生態(tài)文化或技術(shù)為主題,提供與自然生態(tài)過(guò)程相和諧的巡游、休慈、實(shí)踐等活動(dòng)的公共園林。2典班傳統(tǒng)都市公園的類型是從規(guī)模和功能上來(lái)劃分。一般綜合性公園從規(guī)模上能夠劃分為居住區(qū)游圈、鄰里公園、社區(qū)公園、區(qū)級(jí)公園和市級(jí)公圈,而有專門(mén)形式和內(nèi)容的專類公園其規(guī)棋則隨專類主厄的不同而變化。這種分類方法主妥是從分層次滿足市民休閑娛樂(lè)、文化教育等多種活動(dòng)的角度動(dòng)身,更多考慮的是公園的社會(huì)屬性。從目前的實(shí)踐來(lái)看.都市生態(tài)公園的規(guī)棋躊度在數(shù)公頃到數(shù)百公頃之間。都市生態(tài)公園的生態(tài)屬
48、性在其他條件相同時(shí)直接與其面積規(guī)模相關(guān),依照國(guó)外的相關(guān)研究表明,這種相關(guān)性并不是一種線性關(guān)系,而是類似于區(qū)間函數(shù)。在自然條件T,1hmZ、10hm2和100hmZ能夠作為幾個(gè)門(mén)檻值,面積在這幾個(gè)值區(qū)間內(nèi)的自然生境具有等級(jí)差異的生態(tài)特征!1。等級(jí)性的生態(tài)特征差不,代表了愛(ài)護(hù)和改善生態(tài)系統(tǒng)的不同潛力,也需要采取不同的對(duì)策。因此.為了研究的方便,從規(guī)模上都市生態(tài)公因宜分為三類(表,)o僅僅從規(guī)模上分類不足以講明都市生態(tài)公園的特性。也有相關(guān)研究提出,能夠按照公園內(nèi)部植物群落的要緊功能.把生態(tài)公園分為生產(chǎn)型、觀賞型、抗逆型、知識(shí)型、文化型和保健型六種類型I“l(fā)。這種分類比較直觀,但也有不足之處:一是都市
49、生態(tài)公園的構(gòu)成因素復(fù)雜眾多.有些情況下植物群落起的作用是次要的、有限的,只依據(jù)植物群落特性來(lái)分類是不全面的;二是依據(jù)情況不同,各種類型的植物群落可能在同一生態(tài)公園中出現(xiàn).在傳統(tǒng)都市公園中也可使用,這會(huì)帶來(lái)類型上的混淆。從已有的實(shí)踐來(lái)看,依照基地原始條件和要緊營(yíng)建手段,能夠把都市生態(tài)公園分為愛(ài)護(hù)型、修復(fù)型、改善型、綜合型四大類:(1)愛(ài)護(hù)型?;卦械淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境良好或者具有重要生態(tài)意義,要緊通過(guò)愛(ài)護(hù)、利用原有生態(tài)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)其功能的都市生態(tài)公園。如深圳紅樹(shù)林海濱生態(tài)公園,是作為國(guó)家級(jí)紅樹(shù)林自然愛(ài)護(hù)區(qū)的緩沖區(qū)域而建設(shè)的圖,)。成都大熊貓生態(tài)公園是作為愛(ài)護(hù)和研究大熊貓這一珍稀物種的基地。而深圳蓮花山
50、生態(tài)公園,則是利用蓮花山原有的良好生態(tài)條件而建的(圖2)。這類公園的重點(diǎn)在于愛(ài)護(hù)原有生態(tài)系統(tǒng)或進(jìn)行局部調(diào)整.以達(dá)到改善都市環(huán)境、愛(ài)護(hù)生物多樣性等目的。公園的使用功能安排和美學(xué)景觀設(shè)計(jì)都應(yīng)立足于愛(ài)護(hù)。2)修復(fù)型。基地原有的自然生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)峻污染或破壞,要緊通過(guò)系統(tǒng)的生態(tài)手段修復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)其功能的都市生態(tài)公園。如英國(guó)倫敦的卡姆利街公園(CamleyStreet尸ark.圖3)和上海老港處工場(chǎng)生態(tài)主題公園,基地原來(lái)差不多上都市的垃圾場(chǎng),通過(guò)地表覆蓋、培育適當(dāng)?shù)幕丈锖椭参锶郝涞却胧?在基地上建成了具有優(yōu)美景觀環(huán)境和宜人活動(dòng)場(chǎng)所的公園。在專門(mén)多情況下,這種修復(fù)涉及生態(tài)、文化和經(jīng)濟(jì)等多方面。但
51、生態(tài)環(huán)境的修復(fù)是個(gè)先決條件,只有環(huán)境改善到人能夠安全進(jìn)入了,才可能考慮到文脈的進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。比如美國(guó)西雅圖煤氣廠公園(圖4),基地位于始建于1906年的煤氣廠舊址上,那個(gè)地點(diǎn)不僅有大t廢棄的機(jī)器設(shè)備,土壤也受到了石油精和二甲苯嚴(yán)峻污染。公園的建設(shè)在土壤中添加了下水道中沉淀的淤泥、草末和特定的有機(jī)物質(zhì),種植了大片耐粗放治理的草地,通過(guò)植物和細(xì)菌的生物化學(xué)作用來(lái)消化污染物。工廠的設(shè)備大部分被利用改造成巨大的雕塑甚至游戲器械,廠房被改建成餐飲、休息等設(shè)施,這種對(duì)廢棄物質(zhì)的再利用減少了物質(zhì)、能源的消耗,體現(xiàn)了生態(tài)價(jià)值觀。同時(shí),公園繼承、更新了歷史的經(jīng)歷,成為一個(gè)有特色的文化活動(dòng)場(chǎng)所。德國(guó)杜伊斯堡北
52、風(fēng)景園圖5)和海爾布隆市磚瓦廠公園也是這類設(shè)計(jì)的典型例子。3)改善型?;卦械淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境一般.沒(méi)有需要特不愛(ài)護(hù)的生境.要緊通過(guò)改善生境,營(yíng)建具有地域性、多樣性和自我演替能力的生態(tài)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)其功能的都市生態(tài)公園。這在都市新建的公園中特不多見(jiàn).如日本千葉縣生態(tài)公園(圖6)、上海延中綠地生態(tài)園(圖5/2004NE目ARCHITECTUR117)等。由于基地原始條件的制約較少,這類公園設(shè)計(jì)的發(fā)揮余地較大,但需要重點(diǎn)考慮地域性生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境的作用。(4)綜合型?;貤l件比較復(fù)雜.包含了以上多種情況.需要采取綜合營(yíng)建手段實(shí)現(xiàn)其功能的都市生態(tài)公園。比如澳大利亞新南威爾士的萊斯摩爾熱帶雨林公園(Lis
53、moreRainforestBOtanieGarden).其基地包括了一個(gè)都市垃圾填埋場(chǎng)和一部分自然熱帶雨林的殘留群落,公園建設(shè)則以自然資源愛(ài)護(hù)和廢棄地再利用為核心,采取了一系列的措施使之成為一個(gè)宜人的、獨(dú)特的場(chǎng)所,一個(gè)生態(tài)恢復(fù)和愛(ài)護(hù)的典范(圖8)。這四大類型分類明確合理,區(qū)分了不同類型的都市生態(tài)公園的特征,既便于對(duì)已有實(shí)踐的總結(jié),又利于有針對(duì)性地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)研究。二基于.現(xiàn)生態(tài)學(xué)旅理的都市生態(tài)公.設(shè)計(jì)1困境與方向從以上總結(jié)的情況來(lái)看,都市生態(tài)公園在概念、功能、形式各方面都與傳統(tǒng)的都市公園有專門(mén)大的區(qū)不,有自成體系的特色(表2)。目前對(duì)與都市生態(tài)公園相關(guān)內(nèi)容的研究多從生態(tài)學(xué)、林學(xué)、植物學(xué)和環(huán)境
54、愛(ài)護(hù)學(xué)等領(lǐng)域動(dòng)身來(lái)探討與公園相關(guān)的生態(tài)問(wèn)題,涉及的是某一方面或某一層面的內(nèi)容,對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)理論的探討剛剛起步。而傳統(tǒng)的都市公園設(shè)計(jì)理論在運(yùn)用于都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)時(shí)也攀器出一些普遮性的問(wèn)題:首先.傳統(tǒng)的以構(gòu)圖法則和功能分區(qū)為核心的設(shè)計(jì)方法專門(mén)難使其生態(tài)功能和使用功能相互協(xié)調(diào)并得以最大化實(shí)現(xiàn),因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)方法中并沒(méi)有分析和組織生態(tài)功能并將其物質(zhì)化、空間化的有效手段。其次,在成體系地使用有利于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的能源、材料、廢棄物處理和生態(tài)恢復(fù)等技術(shù)方面,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)關(guān)注不夠。這些能源、材料、技術(shù)的使用是生態(tài)公園生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)部分,必須在設(shè)計(jì)過(guò)程的各個(gè)時(shí)期予以充分考慮,只有如此,都市生態(tài)公園才能既有利于都市生態(tài)系
55、統(tǒng)的愛(ài)護(hù),又有利于全球生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行,才是真正的生態(tài)公園。第三,生態(tài)公園有不同于傳統(tǒng)都市公園的設(shè)計(jì)理念和標(biāo)準(zhǔn),因而也有不同于以往的文化內(nèi)涵和審美形式,使得我們?cè)趯?shí)體化的空間、形式方面有了創(chuàng)新的可能,而這些正是目前所欠缺的。這幾個(gè)問(wèn)題正講明了都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)所面臨的對(duì)象是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。假如講后兩個(gè)方面的問(wèn)題能夠通過(guò)開(kāi)拓傳統(tǒng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域加以探索,那么最要緊問(wèn)題:如何分析、組織生態(tài)公園的生態(tài)功能和使用功能并使它們能相互協(xié)調(diào)地得以實(shí)現(xiàn),則有必要借助于景觀生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)。景觀生態(tài)學(xué)是20世紀(jì)70年代以后蓬勃發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興的交叉學(xué)科。它以生態(tài)學(xué)理論框架為依托,汲取現(xiàn)代地理學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)之所長(zhǎng),研究景觀和
56、區(qū)域尺度的資源、環(huán)境的經(jīng)營(yíng)與治理問(wèn)題.具有綜合整體性和宏觀區(qū)域性特色,并以中尺度的景觀結(jié)構(gòu)和生態(tài)過(guò)程關(guān)系研究見(jiàn)長(zhǎng)I“。景觀生態(tài)學(xué)是對(duì)某一地段上生物群落與環(huán)境間要緊的綜合的因果關(guān)系的研究,這些研究能夠從明確的分布組合(景觀鑲嵌、景觀組合)和各種大小不同等級(jí)的自然區(qū)劃表示出來(lái)。目前景觀生態(tài)學(xué)的研究成果多是在大中尺度上.依照尺度推繹原理,在某一尺度上獲得的信息和知識(shí)來(lái)研究其他尺度的特征.這正是景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用于生態(tài)公園設(shè)計(jì)研究的理論基礎(chǔ)。與其他生態(tài)學(xué)科的研究?jī)?nèi)容相比.景觀生態(tài)學(xué)突出了空間結(jié)構(gòu)和生態(tài)學(xué)過(guò)程在多個(gè)尺度上的相互作用,這正是都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)中最迫切需要研究的方面,即從抽象的生態(tài)走向與具體的空間
57、格局相關(guān)的生態(tài)。如吳良鋪先生所講:“正由于有關(guān)人居環(huán)境的各個(gè)學(xué)科、各方面的研究必須落實(shí)在物質(zhì)建設(shè)及其空間布局上,因此.建筑一園林一都市規(guī)劃理所當(dāng)然地處于核心的位皿?!?都市生態(tài)公園的設(shè)計(jì)應(yīng)該是基于景觀生態(tài)學(xué)原理的傳統(tǒng)都市公園設(shè)計(jì)方法的拓展與創(chuàng)新。2設(shè)計(jì)方法格架傳統(tǒng)的公園設(shè)計(jì)在處理空間時(shí)傾向于使用平面構(gòu)圖一功能分區(qū)一游路、景點(diǎn)組織如此一種單線模式.有專門(mén)大的局限性。都市生態(tài)公園是都市公園的一種新類型,與傳統(tǒng)的都市公園既有聯(lián)系又有區(qū)不。目前,對(duì)傳統(tǒng)都市公園的研究差不多專門(mén)深入。因此,本文對(duì)都市生態(tài)公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中有關(guān)都市公園共性方面的內(nèi)容不再詳述,而把研究重點(diǎn)放在其專門(mén)性方面,即研究什么樣的規(guī)劃設(shè)計(jì)
58、方法才能實(shí)現(xiàn)都市生態(tài)公園的“生態(tài)性”。具體來(lái)講,重點(diǎn)研究五方面的內(nèi)容:結(jié)合生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)原理,通過(guò)分析空間結(jié)構(gòu)和生態(tài)過(guò)程在不同尺度上的相互作用,來(lái)研究滿足不同生態(tài)愛(ài)護(hù)和恢復(fù)的設(shè)計(jì)目標(biāo)的公園景觀格局模式,即景觀格局規(guī)劃研究。研究在愛(ài)護(hù)或修復(fù)自然生態(tài)過(guò)程的條件下,在都市生態(tài)公園中如何選擇、安排滿足人的使用要求的功能,以及如何達(dá)到這些功能與景觀格局模式的優(yōu)化,即功能結(jié)構(gòu)規(guī)劃研究。研究在都市生態(tài)公園中如何選擇和應(yīng)用成體系的技術(shù)手段來(lái)改善環(huán)境、愛(ài)護(hù)或者修復(fù)都市生態(tài)系統(tǒng),并保證其生態(tài)過(guò)程、物質(zhì)和能源的使用有利于全球生態(tài)系統(tǒng)的平衡和進(jìn)展,即技術(shù)體系規(guī)劃研究。研究生態(tài)文化和生態(tài)美學(xué)在都市生態(tài)公園空間構(gòu)成和
59、實(shí)體形象上的表現(xiàn),以及它們對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)美學(xué)的啟發(fā),即景觀形態(tài)規(guī)劃研究。研究如何把上述四方面的規(guī)劃原則細(xì)化為具體的設(shè)計(jì)手法.把“生態(tài)”概念轉(zhuǎn)化為可操作的空間布局和物質(zhì)建設(shè)的設(shè)計(jì)規(guī)則,即設(shè)計(jì)導(dǎo)則制定。依照都市生態(tài)公園的概念,將景觀生態(tài)學(xué)引入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方法體系.以滿足其在各個(gè)不同層面的生態(tài)要求,可初步確立其設(shè)計(jì)方法框架圖9)。從都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)方法框架中.能夠發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法中專門(mén)少或沒(méi)有涉及的內(nèi)容,這是進(jìn)一步研究的重點(diǎn).比如:選址、規(guī)模、功能擬定、景觀格局模式等等。都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí),需要建筑師、規(guī)劃師、生態(tài)學(xué)者等多個(gè)專業(yè)人員的參與配合。本文對(duì)當(dāng)前都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)中的要緊問(wèn)題進(jìn)行
60、了剖析,結(jié)合景觀生態(tài)學(xué)的原理提出了設(shè)計(jì)方法框架和一些理論研究的重點(diǎn)。作為一門(mén)科學(xué),景觀生態(tài)學(xué)需要以理性的和經(jīng)驗(yàn)的思維為基礎(chǔ),而景觀設(shè)計(jì)面臨的問(wèn)題卻不僅僅是理性思維的問(wèn)題,它在改善人類環(huán)境的過(guò)程中,需要將科學(xué)與藝術(shù)進(jìn)行制造性的結(jié)合;需要體現(xiàn)文化的底蘊(yùn)和價(jià)值;搖要激發(fā)人們的靈感并產(chǎn)生美的感受,因此,在景觀生態(tài)學(xué)原則的指導(dǎo)下,都市生態(tài)公園設(shè)計(jì)還需做大t的基礎(chǔ)研究和深化研究。口注腸“人與生物圈計(jì)1IJ,(ManandBiosphereprogram.MAs)是聯(lián)合國(guó)教科文組織在其他組織的配合下,從1971年起實(shí)施的普重對(duì)人和環(huán)境關(guān)系進(jìn)行生態(tài)學(xué)研究的一項(xiàng)多學(xué)科的綜合研究打算。生境是指生物生存的物理環(huán)境,
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