實(shí)詞復(fù)習(xí)與詞類活用

1、一、一詞多義顧笑武陽君臣相顧，不知所歸先帝不以臣卑鄙,猥自枉曲,三顧臣于草廬之中。三歲貫女,顧。 大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓 是時(shí)屈平既疏,不復(fù)在位,使于齊, 顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀?” 阿母謝媒人，“女子先有誓，老姥豈敢言？”侯生視公子色終不變,乃謝客就車。 (史記信陵君竊符救趙 旦日不可不早自來謝項(xiàng)王。公子往數(shù)請之,朱亥故不復(fù)謝,公子怪之。 (史記信陵君竊符救趙 多謝后世人，戒之勿慎忘。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣父母俱存，兄弟無故（事，事故） 以故法為其國與此同（舊，與“新”相對）暮去朝來顏色故（衰老） 君安與項(xiàng)伯有故（老朋友，引申為交情） 既克，公問其故（原因，緣故）故遣將守關(guān)

2、者（故意，特意） 此物故非西產(chǎn)（原來 ，本來）故臣復(fù)取璧（所以，因此） 而從六國破亡之故事（故事：舊事，前列）二、古今異義 現(xiàn)代漢語是由古漢語發(fā)展而來的，隨著時(shí)間推移，許多詞的意義古今有很大差別。 有的詞義擴(kuò)大了，如河古代指黃河，現(xiàn)泛指一般河流。 有的詞義縮小了，如：妻子古代指妻子兒女，現(xiàn)指丈夫的配偶 有的詞義轉(zhuǎn)移，變化了，如二豪賊劫持中賊，原指強(qiáng)盜，現(xiàn)指小偷;齊人固善盜乎中盜，原指小偷，偷盜，現(xiàn)指強(qiáng)盜，賊盜二字意義古今正好調(diào)了個位。 有的單音節(jié)詞連用，易與現(xiàn)在雙音節(jié)詞混淆，如：“痛恨”古指“痛心，遺憾”。雖然、以為、可以、于是、以便、指示 （1）特征：特別征召。 例：大將軍、三公并辟，又舉敦

3、樸，公車特征，起家拜少府，皆不就。后漢書黨錮列傳（2）故事：按舊例。 例：故事，天子當(dāng)掛服舉哀。（1998年高考卷）（3）下車：官吏初到位。 例：衡下車，治威嚴(yán)。張衡傳妻子、行李、夫人、丈夫、大方、非常、細(xì)說、可憐、顏色、舅姑、卑鄙、便宜、地方、結(jié)束向前 （5）中外：朝廷內(nèi)外。 例：帝虛己委居正，居正亦慨然以天下為己任，中外想望風(fēng)采。明史列傳第一百一（6）橫行：縱橫馳騁。 例：收其豪杰而用之，以橫行天下。三國志魏書王衛(wèi)二劉傅傳（7）首領(lǐng)：腦袋，性命。 例：得全首領(lǐng)以沒，尚當(dāng)追削官秩(8)實(shí)欲連兵南面而王齊南面：不是“南邊”古人單說“南”為“南面”古人以面朝南為尊位，君主臨朝南面而坐，因此把為君

4、稱為“南面為王”，句中的意思是想謀反為王?！澳厦妗迸c“敗北”“北面”相對。1行李：古，出使的人，如“行李之往來，共其乏困”；今，行裝。2夫人：古，那個人，如“微夫人之力不及此”；今，人的妻子。6丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。 18細(xì)說：古，小人的讒言，如“未有封侯之賞，而聽細(xì)說”；今，詳細(xì)說明。 33可憐：古，可惜，如“楚人一炬，可憐焦土”；今，對他人的不幸表示感謝憐憫38顏色：古，臉色，如“斷頭置城上，顏色不少變”；今，色彩。55風(fēng)流：古，風(fēng)韻，如“卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”；今，風(fēng)采特異，業(yè)績突出。80舅姑：古，公公婆婆，如“既而將訴于舅姑”；今，舅舅和姑姑

5、。89妻子：古，妻子和兒女，如“兄弟妻子離散”；今，只指妻子，不指兒女。95變色：古，變了臉色，如“同子參乘，袁絲變色”；今，變了顏色。100卑鄙：古，地位低，見識淺，如“先帝不以臣卑鄙”；今，品德低下。101便宜：古，方便，適合，如“可以便宜從事”；價(jià)格低廉。111結(jié)束：古，整裝，如“婉貞于是率諸少年結(jié)束而出”；今，完結(jié)。131以便：古，以便帶來便利，如“將在外，主令有所不受，以便國家”；今，表目的的連詞。133以為：古，把當(dāng)作，如“昔者先王以為東盟主”；今，認(rèn)為。137指示：古，指出，給看，如“璧有瑕，請指示王”；今，上對下申明處理問題的原則和方法。向前：古，先前，如“凄凄不似向前聲”；今

6、，向前方 1。通假字： 通假字是漢語在同一歷史時(shí)期的用字分歧現(xiàn)象。通假的意思是通用，假借，就是用一個讀音相同或相近(有時(shí)形體也相似)的字來代替另一個字使用。 例：具答之，便要還家。(通假字：具，要本字：俱，邀) 識別通假字可從下面幾方面看： 音同形似。如： 滿坐賓客無不伸頸。坐通座，意思是座位 音近形似。如： 屬予作文以記之。屬通囑，意思是囑咐 音同形異。如 已后典籍皆為板本已通以，意思是以后 音近形異。如： 河曲智叟亡以應(yīng)亡通無，意思是沒有 位尊而無功，奉厚而無勞雖有槁暴，不復(fù)挺者天下云集響應(yīng)，贏糧而景從距關(guān)，毋內(nèi)諸侯張良出，要項(xiàng)伯愿伯具言臣之不敢倍德也旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王請以劍舞，因擊沛

7、公于坐手裁舉，則又超忽而躍屬予作文以記之至莫夜月明三、詞類活用（一）名詞：（1）、活用為動詞(2)、名詞作狀語(3)、名詞的使動用法。(4)、名詞的意動用法（二）動詞： (1)、動詞活用作名詞(2)、 動詞作狀語(3)、動詞的使動用法(4)、動詞的意動用法三、形容詞：(1)、形容詞作名詞(2)、形容詞用作動詞(3)、形容詞的為動用法(4)、形容詞的使動用法(5)、形容詞的意動用法四、數(shù)詞活用： 詞類活用是指古漢語中某些實(shí)詞的特殊用法。這些詞在特定的語境中，臨時(shí)具有某種語法功能，相應(yīng)具有某一新的意義，有的臨時(shí)改變了詞性。因此，離開了某一特定的語言環(huán)境，活用就不存在了。詞類活用情況主要有： 1名詞

8、活用。名詞活用為動詞，就具有動詞的一般特點(diǎn)。名詞活用為狀語，有表示時(shí)間、處所、方式、工具、比喻等方面的意義。一般說，當(dāng)名詞直接用在動詞謂語之前，而兩者在意義上又并不構(gòu)成主謂關(guān)系時(shí)，這個名詞即活用為狀語，用來修飾或限制它后面的動詞謂語。 2形容詞活用。形容詞不能帶賓語，如果形容詞帶上賓語，那么這個形容詞就用做動詞。用做名詞的形容詞，表示某一性狀、性質(zhì)的人或物，在句中居主語或賓語的位置，具有名詞的意義。 3動詞活用。有時(shí)動詞在句中被當(dāng)做一件事物或名稱，這時(shí)它就活用為名詞。動詞活用做名詞，常做句子的主語或賓語。 4數(shù)詞活用。數(shù)詞可以做句子的謂語，對主語起說明作用，這是活用為動詞。也可以用做名詞。 5

9、使動用法和意動用法。名詞、形容詞、不及物動詞通常是不帶賓語的，帶上賓語就有可能成為使動用法或意動用法，帶上賓語是這類詞語靈活運(yùn)用的標(biāo)志，但是，意動用法和使動用法有時(shí)在形式上沒有區(qū)別，要根據(jù)上下文細(xì)加分辨。一般說，使動用法強(qiáng)調(diào)的是客觀實(shí)際，意動用法強(qiáng)調(diào)主觀意識：一、名詞活用（1）、活用為動詞 因?yàn)槟茉竸釉~只能修飾動詞，所以，如果名詞前緊接能愿動詞時(shí)，即可判斷它是活用成了動詞；因?yàn)橹挥袆釉~能帶賓語和介賓補(bǔ)語，所以，如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；同理，如果兩個名詞連用，二者之間既非并列關(guān)系，也非修飾關(guān)系，其中必有一個活用成了動詞。能愿動詞，也叫“助動詞”，是表示可

10、能、必要、必然、意愿、估價(jià)等意義的動詞。例如： 表示可能：能 能夠 會 可 可能 可以 得以 表示意愿：愿意 樂意 情愿 肯 要 愿 想要 要想 敢 敢于 樂于 表示必要：應(yīng) 應(yīng)該 應(yīng)當(dāng) 得（dei） 該 當(dāng) 須得 犯得著 犯不著 理當(dāng) 表示估價(jià)：值得 便于 難于 難以 易于 能愿動詞主要用在動詞和形容詞前面作狀語，不能直接帶名詞性賓語。1、子孫帝王萬世之業(yè)也過秦論2、道芷陽間行鴻門宴3、則思江海下百川諫太宗十思疏4、或師焉師說 5、楚人一炬，可憐焦土阿房宮賦6、族秦者秦也阿房宮賦7、乳二世項(xiàng)脊軒志8、以事秦之心禮天下之奇才 9、今王鼓樂于此1、子孫帝王萬世之業(yè)也（名詞“帝王”帶省略介詞“于”

11、的補(bǔ)語“于萬世”，用作動詞：稱帝稱王）過秦論2、道芷陽間行（名詞“道”帶賓語“芷陽”用作動詞：取道）鴻門宴3、則思江海下百川（方位名詞“下”，帶賓語“百川”，用作動詞：居于之下）諫太宗十思疏4、或師焉（“師”充當(dāng)“或”的謂語，用作動詞：從師）師說 5、楚人一炬，可憐焦土（名詞“炬”處于謂語的位置上，用作動詞：放火）阿房宮賦6、族秦者秦也（名詞“族”帶賓語“秦”，用作動詞：滅族，殺死合族的人）阿房宮賦7、乳二世（名詞“乳”帶賓語“二世”，用作動詞：用乳汁喂養(yǎng)）項(xiàng)脊軒志8、以事秦之心禮天下之奇才 9、今王鼓樂于此(2)名詞作狀語 從句法關(guān)系看，謂語動詞在句中總是出現(xiàn)在主語、狀語后，所以，如果名詞出

12、現(xiàn)在動詞前，而句子已有明確的主語時(shí)，即可判斷名詞活用成了狀語。：談笑間，檣櫓灰飛煙滅例：1、 1、君子博學(xué)而日參省乎己（勸學(xué)2、上食埃土，下飲黃泉勸學(xué)3、順流而東行4、有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意 過秦論1、君子博學(xué)而日參省乎己（時(shí)間名詞“日”放在動詞“參省”的前面作狀語，表示動作的經(jīng)常性：每天）勸學(xué)2、上食埃土，下飲黃泉（方位名詞“上”和“下”用在動詞“食”和“飲”的前面作狀語，表示動作行為的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）勸學(xué)3、順流而東行（方位名詞“東”，作動詞“行”的狀語：朝東，向東）4、有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（名詞“席”“包”“囊”分別作“卷”“舉”“括”的狀

13、語，表示動作行為的狀態(tài)；像席子那樣，像包裹那樣，像口袋那樣）過秦論5、天下云集響應(yīng)過秦論6、贏糧而景從7、內(nèi)立法度外連衡而斗諸侯過秦論8、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍/于是項(xiàng)伯復(fù)夜去鴻門宴9、日夜望將軍至鴻門宴 10、輦來于秦阿房宮賦5、天下云集響應(yīng)（名詞“云”“響”分別作“集”“應(yīng)”的狀語，表示動作行為的狀態(tài)：像云那樣，像回聲那樣）過秦論6、贏糧而景從（名詞“景”作“從”的狀語，表示動作行為的狀態(tài)：像影子那樣）7、內(nèi)立法度外連衡而斗諸侯（方位名詞“內(nèi)”“外”分別作“立”“連”的狀語，表示行為動作的方向：對內(nèi)，對外）過秦論8、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍/于是項(xiàng)伯復(fù)夜去（名詞“夜”充當(dāng)“馳”“去”的狀語，表示動作

14、行為的時(shí)間：當(dāng)夜，當(dāng)晚）鴻門宴9、日夜望將軍至（時(shí)間名詞“日”“夜”充當(dāng)動詞“望”的狀語，表示動作的經(jīng)常性：每日、每夜）鴻門宴 10、輦來于秦（名詞“輦”作狀語，表示動作行為“來”所用的工具：用車子，乘車）阿房宮賦(3)、名詞的使動用法。名詞的使動用法可按“使賓語怎么樣”這一關(guān)系來判斷 例：1、徐孺下陳蕃之榻滕王閣序2、榮于身后五人墓碑記3、以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。病梅館記(3)、名詞的使動用法。名詞的使動用法可按“使賓語怎么樣”這一關(guān)系來判斷 例：1、徐孺下陳蕃之榻（方位名詞“下”，帶賓語“榻”，用如使動詞：使放下）滕王閣序2、榮于身后（名詞“榮”后省賓語“之”，作使動詞：使得到榮譽(yù)）五人墓

15、碑記3、以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。（病，名詞的使動用法：使生?。┎∶佛^記(4)、名詞的意動用法1、孔子師郯子、萇弘、師囊、老聃2、吾從而師之師說3、后人哀之而不鑒之阿房宮賦(4)、名詞的意動用法1、孔子師郯子、萇弘、師囊、老聃/吾從而師之（名詞“師”帶賓語，用作意動：以為師）師說2、后人哀之而不鑒之（鑒：以為鑒；借鑒）阿房宮賦 名詞活用。名詞活用為動詞，就具有動詞的一般特點(diǎn)。名詞活用為狀語，有表示時(shí)間、處所、方式、工具、比喻等方面的意義。一般說，當(dāng)名詞直接用在動詞謂語之前，而兩者在意義上又并不構(gòu)成主謂關(guān)系時(shí)，這個名詞即活用為狀語，用來修飾或限制它后面的動詞謂語。 判斷名詞的活用，要從整個句子來考

16、慮，如果按名詞解釋，上下文的意思不通，就可能是名詞活用：同時(shí)要看這個名詞前后與哪些詞組合，構(gòu)成什么樣的語法關(guān)系，據(jù)此來推斷它是否活用為動詞或做狀語。二、動詞 (1)、動詞活用作名詞: 動詞在句中常出現(xiàn)在主語、狀語之后作謂語，所以，如果在謂語動詞前或后出現(xiàn)了動詞，且具有明顯的表示人或事物的意義時(shí)，即可判斷動詞活用成了名詞。這一名詞一般出現(xiàn)在句中主語或賓語的位置上，有時(shí)前邊有“其”字。 1、追亡逐北過秦論2、此亡秦之續(xù)耳3、蓋其又深，則其至又加少矣游褒禪山記4、后世之謬其傳而莫能名者游褒禪山記1、且君嘗為晉君賜矣（動詞“賜”作動詞“為”的賓語，用作名詞，恩惠）燭之武退秦師2、于是從散約?。▌釉~“約

17、”與“敗”組成主謂結(jié)構(gòu)，用作名詞：盟約、聯(lián)盟）過秦論3、追亡逐北（動詞“亡”“北”處在動賓結(jié)構(gòu)的賓語位置，用作名詞：逃跑的軍隊(duì)、敗北的軍隊(duì)）過秦論4、此亡秦之續(xù)耳（動詞“續(xù)”，受定語“亡秦”的修飾，用作名詞：繼承者，后續(xù)者）5、蓋其又深，則其至又加少矣（動詞“至”，處在主語的位置，用作名詞：到的人）游褒禪山記6、后世之謬其傳而莫能名者（傳，動詞作名詞：流傳文字）游褒禪山記(2)動詞的使動用法 所謂使動用法，就是謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。 不及物動詞帶了賓語，一般而言可以斷定活用成了使動。如：項(xiàng)伯殺人，臣活之 另外，及物動詞如果跟它的賓語之間不是支配和被支配關(guān)系，賓語不是動作的承受者，

18、而是動作的實(shí)施者時(shí)，也可判斷為用作使動 如：1、沛公旦日從百余騎見項(xiàng)王1、燭之武退秦師燭之武退秦師2、木直中繩，輮以為輪勸學(xué)3、外連衡而斗諸侯過秦論4、流血漂櫓5、吞二周而亡諸侯6、山東豪俊遂并起而亡秦族矣1、燭之武退秦師（退，帶賓語“秦師”，動詞的使動用法：使退卻）燭之武退秦師2、木直中繩，輮以為輪（輮，動詞的使動用法：使彎曲）勸學(xué)3、外連衡而斗諸侯（斗，動詞的使動用法：使相斗）過秦論4、流血漂櫓/5、吞二周而亡諸侯/6、山東豪俊遂并起而亡秦族矣/7、卻匈奴七百余里8、序八州而朝同列9、欲止不內(nèi)鴻門宴10、騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗（滕王閣序11、李牧連卻之六國論12、憂勞可以興國，逸豫可以亡身

19、伶官傳序7、卻匈奴七百余里/8、序八州而朝同列(句中的“漂”“亡”“亡”“卻”“朝”都是動詞的使動用法) 9、欲止不內(nèi)（句中的“活”“從”“止”都是使動用法）鴻門宴10、騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗（動詞“騰”“起”用如使動詞：使蛟龍騰空，使鳳凰飛起）滕王閣序11、李牧連卻之（卻：使退卻；擊退）六國論12、憂勞可以興國，逸豫可以亡身（“興”“亡”，動詞使動用法，使興盛；使滅亡）伶官傳序(3)動詞的意動用法1、樂盤游（樂，以為樂）諫太宗十思疏2、后人哀之而不鑒之（鑒：以為鑒）阿房宮賦三、形容詞活用(1)、形容詞作名詞 ： 形容詞用為名詞時(shí)，形容詞一般出現(xiàn)在句中賓語的位置上，翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)出中心詞，而以形

20、容詞為定語。1、以天下之美為盡在己秋水2、非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富鴻門宴3、此其志不在小鴻門宴4、居安思危/擇善而從之5、是故圣益圣，愚益愚師說6、小學(xué)而大遺師說1、以天下之美為盡在己（形容詞“美”，作介詞“以”的賓語，用作名詞：美景）秋水2、非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富（形容詞：“賢”“富”，作動詞“有”的賓語，用作名詞：德才，財(cái)富）鴻門宴3、此其志不在小（形容詞“小”和介詞“在”組成介詞結(jié)構(gòu)，用作名詞：小處，小的方向）鴻門宴4、居安思危/居域中之大/人君當(dāng)神器之重/蓋在殷憂/則思正身以黜惡/擇善而從之/（“安”“?！薄按蟆薄爸亍薄耙髴n”“惡”“善”，用作名詞：安樂的環(huán)境，危

21、難，大位，重權(quán)，深重憂慮的時(shí)候，奸惡的人，好的意見。）5、是故圣益圣，愚益愚（形容詞“惑”放在動詞“解”之后充當(dāng)名詞：圣人、愚人）師說6、小學(xué)而大遺（形容詞“小”“大”，處于主語位置，用作名詞，小的方面、大的方面）師說(2)形容詞用作動詞 按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現(xiàn)在代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，如形容詞出現(xiàn)在名詞或名詞性短語前，而它和后面的名詞或名詞性短語之間又構(gòu)不成偏正關(guān)系，那么這個形容詞就活用成了動詞。1、殺人如不能舉，刑人如恐不勝2、則其好游者不能窮也3、火尚足以明也游褒禪山記4、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也游褒禪山記 5、借書滿架項(xiàng)脊軒志 1、殺人如不能舉，刑人如恐不勝（形容詞“舉”“勝”均受否定副詞“不”和助動詞“能”修飾，用作動詞：用盡）鴻門宴2、奈何取之盡錙珠（形容詞“盡”帶賓語“錙珠”，用作動詞：取盡）阿房宮賦3、則其好游者不能窮也（形容詞“窮”受否定副詞“不”與助動詞“能”修飾，用作動詞：走到頭）4、火尚足以明也（形容詞“明”受副詞“尚”和“足”修飾，用作動詞：照明）游褒禪山記5、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（形容詞“極”帶賓語“