2021高中語(yǔ)文第四單元?jiǎng)?chuàng)造形象詩(shī)文有別訓(xùn)練含答案(10份打包)新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》_第1頁(yè)
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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021高中語(yǔ)文第四單元?jiǎng)?chuàng)造形象詩(shī)文有別訓(xùn)練含答案(10份打包)新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第四單元阿房宮賦1下列加點(diǎn)字的注音,全部正確的一項(xiàng)是(C)A蜀山兀(w)驪(l)山鉤心斗角(ju)B囷囷(qn)焉妃嬪(bn)不霽(j)何虹C轆轆(l)剽(pio)掠杳(yo)無(wú)音信D邐迤(y)嘔(u)啞直欄橫檻(kn)A項(xiàng)“角”應(yīng)讀jio,B項(xiàng)“嬪”應(yīng)讀pn,D項(xiàng)“檻”讀jin。2與“誰(shuí)得而族滅也”一句中“族”字意義和用法都相同的一項(xiàng)是(A)A族秦者秦也,非天下也B山東豪俊遂并起而亡秦族矣C士大夫之族,曰師曰弟子云者D族庖月更刀,折也A項(xiàng)與例句同為名詞作動(dòng)詞,“滅族

2、”。B項(xiàng)中“族”為“宗族”,指秦國(guó)。C項(xiàng)為“類”。D項(xiàng)為“眾”“一般的”。3下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今義相同的一組是(B)各抱地勢(shì),鉤心斗角一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊一旦不能有,輸來(lái)其間燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)獨(dú)夫之心,日益驕固用之如泥沙楚人一炬,可憐焦土多于市人之言語(yǔ)ABCD氣候:雨雪陰晴。今義指一個(gè)地區(qū)或一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的氣象概況。經(jīng)營(yíng):積蓄,聚斂。今義指籌劃并管理;計(jì)劃并組織等??蓱z:可惜。今義為值得同情。4從下列句子中選出兩個(gè)意義相同的加點(diǎn)詞(BD)A驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)B備南走,肅徑迎之C兔走觸株,折頸而死D棄甲曳兵而走BD都是“逃跑”之意,A是趨向,C是跑。5下面對(duì)課文賞析有誤的一項(xiàng)是(

3、C)A文章開頭用一個(gè)“畢”字,一個(gè)“一”字來(lái)表現(xiàn)秦統(tǒng)一天下的過(guò)程,這是秦建造阿房宮的社會(huì)歷史條件。B一個(gè)“?!弊?,一個(gè)“出”字。表現(xiàn)阿房宮的建造過(guò)程,是秦建造阿房宮的物質(zhì)條件,含蓄地說(shuō)明了阿房宮的出現(xiàn),取盡了天下的財(cái)物。C“覆壓三百余里”,言其占地面積之大,“隔離天日”說(shuō)明樓閣密度之緊。D“驪山”兩句,寫其依山傍水的宏闊景象,氣勢(shì)非凡?!案綦x天日”寫樓閣之高。閱讀下面的阿房宮賦末段與六國(guó)論末段,完成68題。甲嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦

4、使后人而復(fù)哀后人也。乙夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。6第一段末用了四個(gè)“后人”,對(duì)它們的理解分析,正確的一項(xiàng)是(C)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。A均指秦以后的人,均指秦后人的后人。B指秦以后的人,指秦后人的后人。C指秦以后的人,指秦后人的后人。D指秦以后的人,指秦后人的后人。7兩段文字分別是兩篇借古諷時(shí)文章的結(jié)尾,其中均揭示了為文的主旨和目的。對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是(C)A兩文均總結(jié)秦覆亡的教訓(xùn),勸誡當(dāng)朝國(guó)君愛(ài)民興國(guó)。B兩文均總結(jié)六國(guó)覆亡的教訓(xùn),勸誡當(dāng)朝國(guó)君不可賄賂求安,應(yīng)富國(guó)強(qiáng)兵。

5、C前者總結(jié)秦、六國(guó)的覆亡教訓(xùn),勸誡唐朝統(tǒng)治者愛(ài)民;后者總結(jié)六國(guó)覆亡的教訓(xùn),勸誡宋朝統(tǒng)治者不賄賂鄰國(guó)。D前者總結(jié)六國(guó)覆亡的教訓(xùn),勸誡宋朝統(tǒng)治者愛(ài)民,后者總結(jié)秦朝覆亡的教訓(xùn),勸誡唐朝統(tǒng)治者不賄賂鄰國(guó)。8兩篇文章立論的獨(dú)創(chuàng)性各表現(xiàn)在哪里?蘇洵六國(guó)論立論的獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)在沒(méi)有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論,對(duì)內(nèi)部因素的點(diǎn)撥又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。阿房宮賦是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說(shuō)是用賦體的形式來(lái)寫議論文,這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次,它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在是選擇一個(gè)具體、

6、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見(jiàn)證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論方式更是獨(dú)具特色的。PAGE-2-第四單元阿房宮賦一、課內(nèi)雙基1下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是(B)A矗立(ch)佇立(zh)剽掠(bio)盡態(tài)極妍(yn)B椽子(chun)囷囷(qn)縵立(mn)在庾之粟(ys)C椒蘭(jio)妃嬪(bn)輦車(nin)錙銖必較(zzh)D媵嬙(yn)鼎鐺(dn)橫檻(jin)邐迤(ly)A剽pio;C嬪pn;D鐺chn。2下列“愛(ài)”字意思相同的一項(xiàng)是(A)ABCDA項(xiàng)中“愛(ài)”作“愛(ài)護(hù)”講;B項(xiàng)中“愛(ài)”“疼愛(ài)”的意思,“愛(ài)”“吝惜”的意思;C項(xiàng)中“

7、愛(ài)”意為“疼愛(ài)”,“愛(ài)”意為“喜愛(ài)”;D項(xiàng)中“愛(ài)”是“喜愛(ài)”的意思,“愛(ài)”是“愛(ài)護(hù)”的意思。3下列各句中“之”字用法歸類正確的一項(xiàng)是(A)齊楚之精英杳不知其所之秦人視之亦不甚惜多于南畝之農(nóng)夫項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍欲人之無(wú)惑也難矣師道之不傳也久矣夫晉,何厭之有公將鼓之句讀之不知A/B/C/D/助詞,的;動(dòng)詞,往,到;取獨(dú);助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;代詞,代金玉珠寶等物;助詞,詞尾,不譯。4下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是(E)例句:朝歌夜弦,為秦宮人A族秦者秦也,非天下也B朝歌夜弦,為秦宮人C后人哀之而不鑒之D燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)E輦來(lái)于秦名詞作狀語(yǔ)。A、B名詞用作動(dòng)詞;C名詞的意動(dòng);D動(dòng)詞活用

8、為名詞。5下面對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是(C)A“盤盤焉幾千萬(wàn)落”,極言亭臺(tái)樓閣的不計(jì)其數(shù)。B“長(zhǎng)橋臥波何虹”運(yùn)用比喻手法,以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。C“高低冥迷,不知西東”從人的感覺(jué)的角度突出這個(gè)龐大建筑群的錯(cuò)落有致。D“歌臺(tái)”“舞殿”是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?!板e(cuò)落有致”錯(cuò),應(yīng)為“錯(cuò)綜復(fù)雜”。6下列說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是(D)A文章第一自然段,寫了阿房宮的來(lái)歷、外在形勢(shì)和本體建筑。B文章第二自然段,寫了宮人奢侈的宮廷生活。C文章第三自然段,敘寫秦的豪奢,秦的滅亡,阿房宮被燒毀。D文章最后一個(gè)自然段,分析秦國(guó)滅亡的原因,抒發(fā)了的感慨。從最后一

9、個(gè)自然段開頭一句可知不只是分析秦滅亡的原因,還分析了六國(guó)的滅亡原因,從最后一句看,還向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。這一段,總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。二、語(yǔ)段精讀閱讀下面文段,完成710題。嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!7下列句中“使”字意義和用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是(B)A使負(fù)棟之柱,多于

10、南畝之農(nóng)夫B使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦C亦使后人而復(fù)哀后人也D項(xiàng)王使都尉陳平召沛公A、C、D均表使令,讓;B表假設(shè),如果。8下列句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是(D)A奈何取之盡錙銖B瓦縫參差,多于周身之帛縷C獨(dú)夫之心,日益驕固D楚人一炬,可憐焦土“可憐”古義是可惜,今義是“憐憫、同情”。9與例句中畫線句子句式相同的一項(xiàng)是(C)例句:戍卒叫,函谷舉。A明星熒熒,開妝鏡也。B盛筵難再,蘭亭已矣。C不拘于時(shí),學(xué)于余。D豈取之易守之難乎?C是被動(dòng)句;A、B是判斷句;D是反問(wèn)句。10對(duì)文段分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A文段先以“嗟乎”發(fā)出感嘆,對(duì)比人心事理,進(jìn)而質(zhì)問(wèn)秦之對(duì)待財(cái)物前后不同的態(tài)度。B文

11、段中間一連用了六組排比句,極寫秦取天下后的繁華強(qiáng)盛,這一“揚(yáng)”為下文“抑”(貶)秦做了鋪墊。C最后寫“天下人”與秦統(tǒng)治者的對(duì)立較量,結(jié)果是秦亡,阿房宮也化作了一片焦土。D文段重在議論,通過(guò)層層鋪墊,最后轉(zhuǎn)到了秦滅亡的結(jié)局上,可謂用心良苦。這里揭示的是秦的侈靡,帶給人們的無(wú)盡災(zāi)難。三、課外延伸閱讀下面的文言文,完成1114題。張叔夜,字嵇仲,侍中耆孫也。以蔭為蘭州錄事參軍。獻(xiàn)所為文,知舒、海、泰三州。復(fù)獻(xiàn)文,召試制誥;賜進(jìn)士出身,遷右司員外郎。使遼,宴射,首中的。遼人嘆詫,求觀所引弓,以無(wú)故事,拒不與。還,圖其山川、城郭、服器、儀范為五篇,上之。從弟克公彈蔡京,京遷怒叔夜,摭司存微過(guò),貶監(jiān)西安草

12、場(chǎng)。久之,召為秘書少監(jiān),擢給事中。進(jìn)禮部侍郎,又為京所忌,以徽猷閣待制再知海州。宋江起河朔,轉(zhuǎn)略十郡,官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至,叔夜使間者覘所向,賊徑趨海瀕,劫巨舟十余,載擄獲。于是募死士得千人,設(shè)伏近城,而出輕兵距海,誘之戰(zhàn)。先匿壯卒海旁,伺兵合,舉火焚其舟。賊聞之,皆無(wú)斗志,伏兵乘之,擒其副賊,江乃降。靖康改元,金人南下,叔夜再上章乞假騎兵,與諸將并力斷其歸路,不報(bào)。徙鄧州。四道置帥,叔夜領(lǐng)南道都總管。金兵再至,欽宗手札趣入衛(wèi)。即自將中軍,子伯奮將前軍,仲熊將后軍,合三萬(wàn)人,翌日上道。十一月晦,至都,帝御南薰門見(jiàn)之,軍容甚整。入對(duì),言賊鋒方銳,愿如唐明皇之避祿山,暫詣襄陽(yáng)以圖幸雍。帝頷之。

13、閏月,帝登城,叔夜陳兵玉津園,鎧甲光明,拜舞城下。帝益喜,進(jìn)資政殿學(xué)士,令以兵入城,俄簽書樞密院。連四日,與金人大戰(zhàn),斬其金環(huán)貴將二人。帝遣使赍蠟書,以褒寵叔夜之事檄告諸道,然迄無(wú)赴者。城陷,叔夜被創(chuàng),猶父子力戰(zhàn)。車駕再出郊帝曰朕為生靈之故不得不親往叔夜號(hào)慟再拜眾皆哭帝回首字之曰嵇仲努力金人議立異姓,叔夜謂孫傅曰:“今日之事,有死而已。”移書金二帥,請(qǐng)立太子以從民望。二帥怒,追赴軍中,至則抗請(qǐng)如初,遂從以北。道中不食粟,唯時(shí)飲湯。既次白溝,馭者曰:“過(guò)界河矣?!笔逡鼓僳侨黄穑鎏齑蠛?,遂不復(fù)語(yǔ)。明日,卒,年六十三。訃聞,贈(zèng)開府儀同三司,謚曰忠文。(節(jié)選自宋史張叔夜傳)11下列對(duì)文中畫波浪線部分

14、的斷句,正確的一項(xiàng)是(D)A車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號(hào)慟再拜/眾皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/B車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號(hào)慟/再拜眾皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/C車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號(hào)慟/再拜眾皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/D車駕再出郊/帝曰/朕為生靈之故/不得不親往/叔夜號(hào)慟再拜/眾皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/車駕再出郊,帝曰:“朕為生靈之故,不得不親往?!笔逡固?hào)慟再拜,眾皆哭。帝回首字之曰:“嵇仲努力!”12下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(A)A蔭指的是封建時(shí)代由于父祖有功而給予子孫入學(xué)或任官

15、的權(quán)利,或妻子因丈夫有功勞而得到皇帝賞賜的封號(hào)。B改元是指君主、王朝改換年號(hào),可指古代新君即位的第二年改用新的年號(hào),也可以指一君在位而多次改用新的年號(hào)。C古人紀(jì)日,除了用序數(shù)表示,還會(huì)用一些特殊的稱謂來(lái)標(biāo)識(shí)日期,如“朔”指農(nóng)歷每月初一,“晦”指農(nóng)歷每月的最后一天。D中國(guó)的農(nóng)歷有閏年和平年之分,有閏月的一年稱為閏年,為十三個(gè)月;沒(méi)有閏月的年份則稱為平年,為十二個(gè)月?!笆a”是指由于父祖有功而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利,妻子因丈夫有功勞而得到封號(hào)是“封妻”。13下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(C)A張叔夜善于作戰(zhàn),多次立功。第二次擔(dān)任海州知州時(shí),他設(shè)伏擊敗了宋江,并使之投降;與金人大戰(zhàn)

16、時(shí),斬殺了金兵的兩名重要將領(lǐng),受到宋欽宗的稱贊。B張叔夜出使遼國(guó),不辱使命。在遼國(guó)的宴會(huì)上比試射箭時(shí),他第一個(gè)射中靶心,當(dāng)遼人要檢查他的弓時(shí),他以沒(méi)有先例為由予以拒絕,維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)。C張叔夜臨危受命,率兵勤王。金兵再次逼近時(shí),皇帝親筆寫信催促他進(jìn)京保衛(wèi)。張叔夜親率三萬(wàn)中軍,他的兩個(gè)兒子分別率領(lǐng)前軍、后軍,立即奔赴京城。D張叔夜誓死報(bào)國(guó),謚為忠文。金人打算另立異姓為皇帝,他不畏金人,請(qǐng)求立太子為帝,惹怒了金軍統(tǒng)帥,被勒令北上,途中帶著未酬的報(bào)國(guó)之志絕食而死?!坝H率三萬(wàn)中軍”理解有誤,原文是“共三萬(wàn)人”。14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)從弟克公彈蔡京,京遷怒叔夜,摭司存微過(guò),貶監(jiān)西安

17、草場(chǎng)。譯文:他的堂弟張克公彈劾蔡京,蔡京遷怒于張叔夜,搜羅他公務(wù)上存在的小過(guò)錯(cuò),把他貶去監(jiān)管西安草場(chǎng)。(2)叔夜再上章乞假騎兵,與諸將并力斷其歸路,不報(bào)。譯文:叔夜再次上書請(qǐng)求帶領(lǐng)騎兵,與各位將軍合力截?cái)鄶橙说臍w路,沒(méi)有得到答復(fù)。參考譯文:張叔夜,字嵇仲,是侍中張耆的孫子。因?yàn)樽嫔系墓诒环鉃樘m州錄事參軍。呈獻(xiàn)自己所作的文章,為舒、海、泰三州知州。再次呈獻(xiàn)文章,召入試制誥,賜進(jìn)士出身,升任右司員外郎。出使遼國(guó),宴會(huì)上舉行射箭游戲,他第一個(gè)射中靶心。遼人驚嘆詫異,要求檢查他用的弓,他認(rèn)為沒(méi)有這樣的先例,拒絕給他們看。回國(guó)后,他把遼國(guó)的山川、城郭、服器、儀范畫下來(lái)分為五篇,獻(xiàn)給朝廷。他的堂弟張克公

18、彈劾蔡京,蔡京遷怒于張叔夜,搜羅他公務(wù)上存在的小過(guò)錯(cuò),把他貶去監(jiān)管西安草場(chǎng)。很久以后,被召入任秘書少監(jiān),提拔為給事中。進(jìn)升為禮部侍郎,又被蔡京所忌恨,以徽猷閣待制身份再次出任海州知州。宋江在河朔起兵,來(lái)回轉(zhuǎn)移控制了十個(gè)郡,官軍中沒(méi)有人敢觸犯他的鋒芒。傳言他們將要來(lái)到,張叔夜派間諜偵探他們的動(dòng)向,賊徑直去海邊,搶劫大船十幾艘,裝載所搶奪的物品。這時(shí)張叔夜就招募了一千敢死兵,在城附近設(shè)下埋伏,又讓輕兵去海邊,引誘敵人出戰(zhàn)。事先在海旁藏下強(qiáng)壯士兵,等到兵力會(huì)合,舉火燒掉敵人的船只。賊兵聽(tīng)說(shuō)船只被燒,都失去了斗志,伏兵乘機(jī)進(jìn)攻,活捉了賊兵的副首領(lǐng),宋江就投降了。改新年號(hào)靖康那年,金人南下,叔夜再次上書

19、請(qǐng)求帶領(lǐng)騎兵,與各位將軍合力截?cái)鄶橙说臍w路,沒(méi)有得到答復(fù)。調(diào)任鄧州。在四道設(shè)置安撫使,叔夜兼任南道都總管。金兵再次到來(lái),宋欽宗親筆寫信催促他入京保衛(wèi)。張叔夜就自己統(tǒng)率中軍,他的兒子張伯奮率領(lǐng)前軍,張仲熊率領(lǐng)后軍,共三萬(wàn)人,第二天就上路。十一月三十日,到達(dá)京城,皇帝親自到南薰門接見(jiàn),軍容非常整齊。入宮談話,張叔夜認(rèn)為敵人士氣正盛,希望如同唐明皇避安祿山之亂那樣,暫時(shí)到襄陽(yáng)然后再安排去雍?;实埸c(diǎn)頭。閏月,皇帝登上城樓,叔夜在玉津園列兵,鎧甲閃亮,在城下施禮舞蹈。皇帝更加高興,升任他為資政殿學(xué)士,詔令他可以帶兵入城,不久就任簽書樞密院。接連四天,與金人大戰(zhàn),殺了兩名他們的金環(huán)貴將?;实叟汕彩拐邤y帶封

20、在蠟丸里的文書,把稱贊寵愛(ài)張叔夜的事情通告各道,可是最終也沒(méi)有援兵來(lái)。京城陷落,張叔夜受傷,但父子還是盡力戰(zhàn)斗?;实鄣能囻{再次出城去郊外,皇帝說(shuō):“我為了百姓,不得不親自前往?!睆埵逡固?hào)哭悲慟兩次跪拜,眾人都哭了?;实刍仡^叫著他的表字說(shuō):“嵇仲努力!”金人商議立異姓為皇帝,張叔夜對(duì)孫傅說(shuō):“事到如今,只有死了。”寫信給金兵的兩位元帥,請(qǐng)求立太子為帝來(lái)順從人民的希望。兩位元帥大怒,將他拘捕到軍中,到了以后像開始那樣直言請(qǐng)求,于是跟著皇帝往北去。途中不吃飯,只是有時(shí)喝水。來(lái)到白溝后,駕車的人說(shuō):“過(guò)界河了?!笔逡咕痛篌@地站起來(lái),仰天大呼,隨即就不再說(shuō)話。第二天,去世,享年六十三歲。訃告?zhèn)鱽?lái),追贈(zèng)開

21、府儀同三司,謚號(hào)忠文。四、高考熱點(diǎn)15根據(jù)下面這段文字,請(qǐng)給“精神亞健康”下定義。要求不超過(guò)70個(gè)字?!熬駚喗】怠钡陌Y狀多種多樣,主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面:一是對(duì)生活缺乏熱情,活著的意義僅僅在于活著;二是對(duì)他人缺乏感情,淡漠、疏離,甚至于防范、欺騙;三是對(duì)事業(yè)缺乏激情,精神萎靡,庸碌無(wú)為;四是對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感,社會(huì)的冷暖對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得無(wú)足輕重。究其原因,是人們?cè)诰褡非蠓矫媸フ_標(biāo)準(zhǔn),缺乏價(jià)值的支撐點(diǎn)?!熬駚喗】怠笔侨藗円蚓褡非笫フ_標(biāo)準(zhǔn),缺乏價(jià)值支點(diǎn),表現(xiàn)出對(duì)生活、他人、事業(yè)和社會(huì)缺乏熱情、感情、激情和責(zé)任感的一種精神狀態(tài)。16下面四個(gè)字是由象形字“手”變化組合而成的會(huì)意字。請(qǐng)根據(jù)給

22、出的古文字義,仿照“受”字所給示例,用七字句描述“爭(zhēng)”的字義,“友”“尊”的形體結(jié)構(gòu)與字義。漢字爭(zhēng)友尊受結(jié)構(gòu)兩手相向互拉扯兩手中間一只舟字義傳遞東西要接受(1)爭(zhēng)的字義:互不相讓爭(zhēng)短長(zhǎng)(你拉我扯是爭(zhēng)奪)。(2)友的結(jié)構(gòu):兩手同向緊靠攏(兩手上下同向依,兩手同向緊相握);字義:志同道合(方向一致、互幫互助、共同協(xié)作等)方為友。(3)尊的結(jié)構(gòu):雙手捧著酒一杯(兩手共同舉一杯,雙手捧樽敬杯酒);字義:雙手托起表尊重(敬獻(xiàn)他人表尊重,獻(xiàn)禮拜祭顯尊重)。17下面是某醫(yī)院新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)病人就診流程圖,請(qǐng)根據(jù)該圖寫一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)150個(gè)字。買了新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)的病

23、人來(lái)院就診,先去導(dǎo)醫(yī)臺(tái)咨詢,再掛號(hào)選擇醫(yī)生。根據(jù)醫(yī)生的診斷,不需住院的病人在門診接受治療,再交付現(xiàn)金,直接取藥或進(jìn)一步接受輔助檢查。若需住院,先辦理住院手續(xù),再到病區(qū)接受治療,出院時(shí)先打印出費(fèi)用清單,再到出院處結(jié)算,最后到醫(yī)院三樓農(nóng)保辦核算。五、讀寫創(chuàng)新18閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。隨著電視劇瑯琊榜的熱播,劇中出現(xiàn)的“瑯琊山”“瑯琊閣”等名稱也受到熱捧。近日,安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”引發(fā)網(wǎng)友熱議;此外,各地躍躍欲試地想和“瑯琊”攀親戚,為爭(zhēng)“瑯琊”地名而費(fèi)盡心機(jī):安徽拿出了歐陽(yáng)修的詩(shī)句;山東人拿出了水經(jīng)注中的記載;而瑯琊榜的大梁國(guó)都就在金

24、陵,江蘇也可能要過(guò)來(lái)爭(zhēng)一爭(zhēng)對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。有一種改名叫買櫝還珠虛擬世界里瑯琊榜英雄的排行,讓這些英雄走進(jìn)觀眾生活;現(xiàn)實(shí)生活中各地為爭(zhēng)“瑯琊”之名而費(fèi)盡心機(jī),本質(zhì)上是追名逐利。追名逐利本無(wú)可厚非,但若因短視而導(dǎo)致“名”微“利”寡,何異于買櫝還珠?誠(chéng)然,那些執(zhí)政者是想“為官一任,造福一方”;為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展添磚加瓦。然而,這種不在自身軟硬實(shí)力上下功夫而在所謂的潮流上做文章的做法不可能讓消費(fèi)者買單。也毫不否認(rèn),改名或爭(zhēng)名的初衷是為了吸引游客的關(guān)注,然而,這樣的做法即使可以獲得暫時(shí)性的關(guān)注,但真的就可以引發(fā)游

25、客欣然前往嗎?退一萬(wàn)步來(lái)講,就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì),當(dāng)大眾對(duì)瑯琊榜關(guān)注的熱情逐步消減時(shí),那“瑯琊”之名是不是也就時(shí)過(guò)境遷呢?倘若不久后又有一部電視劇像瑯琊榜一樣的熱播,那是不是又要追風(fēng)而改名呢?一個(gè)城市沒(méi)有像樣的古跡不丟人,丟人的是不去提升自身的軟實(shí)力而盲目去追逐潮流;一個(gè)風(fēng)景區(qū)沒(méi)有電視里的名字不丟人,丟人的是降低自身身價(jià)去俯就所謂的眼球。深圳是一個(gè)沒(méi)有大山的新興都市,但這并不妨礙深圳市成為全國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)跑城市,深圳在把弱項(xiàng)變成了強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí),把身外文化變成了人格文化,并使之成為深圳的軟實(shí)力;法國(guó)地中海沿岸從來(lái)都是世界最火爆的旅游景點(diǎn),但它從來(lái)沒(méi)有追逐所謂的潮流去改名,甚至有意無(wú)意地忽

26、略文化古跡,這一方面是其硬實(shí)力使然,另一方面則是為了讓不同文化種族的人可以盡情享受海帆、碧波、白帆、美食;正是這種為旅客著想的溫馨使世界各地的旅客慕名而至??梢?jiàn),能吸引游客的是景點(diǎn)自身有無(wú)相應(yīng)的軟硬實(shí)力,而不是所謂的改名或換名。安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”的事件,說(shuō)白了就是當(dāng)?shù)毓芾聿块T尸位素餐。風(fēng)景區(qū)管理部門要做的是如何在軟硬兩個(gè)方面下功夫,而不是追“風(fēng)”逐“潮”,在“軟”的方面,挖掘自身豐富的文化底蘊(yùn),讓游客在游歷美景的同時(shí)接受精神的洗禮;在硬的方面,與景點(diǎn)相關(guān)配套的設(shè)施要跟上,讓旅客感受到身心的愉悅,進(jìn)而讓游客念念不忘,在樹立了良好口碑的同時(shí)會(huì)讓游客蜂擁而至。一個(gè)地方

27、應(yīng)該有一個(gè)地方的景致,這些景致本身蘊(yùn)含豐富的文化。當(dāng)“會(huì)峰閣”這個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的名勝改名為“瑯琊閣”時(shí),庸俗的潮流淹沒(méi)的可不僅僅是會(huì)峰閣!如果我們對(duì)這類現(xiàn)象視而不見(jiàn),那傷害的不僅是景區(qū)與游客,更是傷害到中華民族文化的“根”。期待,“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”這類事不再出現(xiàn)在中華大地!PAGE-8-第四單元大鐵椎傳1下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(A)A工(擅長(zhǎng),善于)技擊與過(guò)(經(jīng)過(guò))宋將軍B貌甚寢(丑陋)引(拉開)之長(zhǎng)丈許C語(yǔ)類(像)楚聲扣(通“叩”,詢問(wèn))其鄉(xiāng)及姓字D辭(辭別)宋將軍吾數(shù)(屢次)擊殺響馬賊過(guò):訪問(wèn)。2下列句子中的“故”字意義相同的兩項(xiàng)是(CE)A故嘗與過(guò)宋將軍B宋將軍故自負(fù)C

28、問(wèn)余所以至此者,余告之故D若非吾故人乎E以故漢追及之A所以,B本來(lái),CE緣故,D舊。3下列句子中的省略成分,補(bǔ)出不正確的一項(xiàng)是(C)A北平陳子燦省兄(于)河南B與(之)遇(于)宋將軍家。C故嘗與(之)過(guò)(于)宋將軍。D以(之)為豪。沒(méi)有省略“于”字。4下列句子翻譯不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(D)A人以其雄健,呼宋將軍云。譯文:人們因?yàn)樗齻ソ眩冀兴螌④?。B故嘗與過(guò)宋將軍。譯文:所以曾經(jīng)和他一起去拜訪宋將軍。C時(shí)座上有健啖客,貌甚寢,右脅夾大鐵椎,重四五十斤,飲食拱揖不暫去。譯文:當(dāng)時(shí)座上有一個(gè)食量極大的客人,相貌非常丑陋,右腋下夾著一把大鐵椎,重達(dá)四五十斤,不管是喝酒吃飯,還是拱手行禮,片刻也不離身

29、。D宋將軍故自負(fù),且欲觀客所為,力請(qǐng)客。譯文:宋將軍本來(lái)就自以為了不起,并且想看看大鐵椎做什么事,便極力請(qǐng)求他帶大鐵椎一塊去。請(qǐng)求大鐵椎允許他一同前去。5下面對(duì)文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是(B)A“大鐵椎,不知何許人”,文章開篇即設(shè)置懸念,預(yù)設(shè)出大鐵椎的神秘身份。B第1自然段,重點(diǎn)介紹宋將軍,因?yàn)樗潜疚膬H次于大鐵椎的一個(gè)重要人物。C第3自然段用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法寫出了大鐵椎的身手非凡,行蹤詭秘。D第4自然段通過(guò)大鐵椎的自述,點(diǎn)明了他到來(lái)的緣由,保證了情節(jié)的合理性。宋將軍不是一個(gè)重要人物,此處詳寫宋,是為后面襯托大鐵椎的勇武埋下伏筆。6下列對(duì)文意的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(C)A北

30、平陳子燦到河南去看望他的哥哥,在宋將軍家里遇見(jiàn)了大鐵椎,但并不知道大鐵椎是哪里人。B大鐵椎衣著打扮不同一般人,身上除了大鐵椎和腰帶中裹著很多銀子外,什么東西都沒(méi)有攜帶。C強(qiáng)盜因攔路搶劫大鐵椎的財(cái)物,遭到大鐵椎屢次打殺,但強(qiáng)盜們并不服輸,又約定日期決斗。D大鐵椎先投奔宋將軍后又離開,并說(shuō)宋將軍“不足用”,可見(jiàn)此人不同一般,有遠(yuǎn)大的志向?!皬?qiáng)盜因攔路搶劫大鐵椎的財(cái)物”于文無(wú)據(jù)。閱讀文本選段,完成79題。大鐵椎傳魏禧大鐵椎,不知何許人。北平陳子燦省兄河南,與遇宋將軍家。宋,懷慶青華鎮(zhèn)人,工技擊,七省好事者皆來(lái)學(xué),人以其雄健,呼宋將軍云。宋弟子高信之,亦懷慶人,多力善射,長(zhǎng)子燦七歲,少同學(xué),故嘗與過(guò)宋

31、將軍。時(shí)座上有健啖客,貌甚寢,右脅夾大鐵椎,重四五十斤,飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復(fù),如鎖上練,引之長(zhǎng)丈許。與人罕言語(yǔ),語(yǔ)類楚聲??燮溧l(xiāng)及姓字,皆不答。既同寢,夜半,客曰:“吾去矣!”言訖不見(jiàn)。子燦見(jiàn)窗戶皆閉,驚問(wèn)信之。信之曰:“客初至,不冠不襪,以藍(lán)手巾裹頭,足纏白布,大鐵椎外,一物無(wú)所持,而腰多白金。吾與將軍俱不敢問(wèn)也?!弊訝N寐而醒,客則鼾睡炕上矣。一日,辭宋將軍曰:“吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!”將軍強(qiáng)留之,乃曰:“吾數(shù)擊殺響馬賊,奪其物,故仇我。久居,禍且及汝。今夜半,方期我決斗某所?!彼螌④娦廊辉唬骸拔狎T馬挾矢以助戰(zhàn)?!笨驮唬骸爸?!賊能且眾,吾欲護(hù)汝,則不快吾意?!彼螌④?/p>

32、故自負(fù),且欲觀客所為,力請(qǐng)客??筒坏靡?,與偕行。將至斗處,送將軍登空堡上,曰:“但觀之,慎弗聲,令賊知也?!睍r(shí)雞鳴月落,星光照曠野,百步見(jiàn)人。客馳下,吹觱篥數(shù)聲。頃之,賊二十余騎四面集,步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客,客大呼揮椎,賊應(yīng)聲落馬,馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn),客奮椎左右擊,人馬仆地,殺三十許人。宋將軍屏息觀之,股栗欲墮。忽聞客大呼曰:“吾去矣?!眽m滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。7下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(D)A但觀之,慎弗聲頃之,賊二十余騎四面集B人以其雄健,呼宋將軍云以藍(lán)手巾裹頭C眾賊環(huán)而進(jìn)子燦寐而醒D賊能且眾且欲觀客所為D項(xiàng),且:連詞,表并列,而且、并且。A項(xiàng),之

33、:代詞,指戰(zhàn)斗/助詞,無(wú)義。B項(xiàng),介詞,因/介詞,用。C項(xiàng),連詞,表修飾,相當(dāng)于“地”/連詞,表承接,又。8下列句子分別編為四組,全都表現(xiàn)大鐵椎“神勇絕技”的一組是(D)客馳下;塵滾滾東向馳去。健啖客;飲食拱揖不暫去。吾數(shù)擊殺響馬賊。工技擊人以其雄健??痛蠛魮]椎,賊應(yīng)聲落馬??蛫^椎左右擊,人馬仆地。ABCD寫其食量、鐵椎不離身的習(xí)慣;寫宋將軍。9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(B)A在正文開頭部分,有意布設(shè)了一個(gè)又一個(gè)迷魂陣,簡(jiǎn)筆勾勒出主人公大鐵椎“異”的種種表現(xiàn)。B“吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用?!边@是畫龍點(diǎn)睛之筆,說(shuō)明胸懷大志,身懷絕技,但不為社會(huì)所用。C“雞鳴月落,星光

34、照曠野,百步見(jiàn)人”的環(huán)境描寫,渲染了陰森肅殺的氣氛,烘托大鐵椎從容上陣、沉著應(yīng)戰(zhàn)的姿態(tài)。D以極大的贊賞熱情淋漓盡致地刻畫大鐵椎膽識(shí)過(guò)人、豪放坦誠(chéng)、威武深沉的形象,就是要在其身上寄寓自己真摯深沉的人生感慨。B項(xiàng),“”應(yīng)為“大鐵椎”。10用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)劉基,字伯溫,青田人?;舳ㄌ煜?,料事如神。性剛嫉惡,與物多忤。至洪武四年還隱山中,惟飲酒弈棋,口不言功。邑令求見(jiàn)不得,微服為野人謁基?;藉懔顝淖右胲馍岽妒蝻埩盍罡嬖荒城嗵镏h也基驚起稱民謝去終不復(fù)見(jiàn)。(選自明史)基方濯足/令從子引入茆舍/炊黍飯令/令告曰/某青田知縣也/基驚起稱民/謝去/終不復(fù)見(jiàn)基方濯足,

35、令從子引入茆舍,炊黍飯令。令告曰:“某青田知縣也?!被@起稱民,謝去,終不復(fù)見(jiàn)。參考譯文:劉基,字伯溫,是青田人。劉基輔佐平定天下,料事如神。性情剛烈嫉惡如仇,與世事多相違逆。到了洪武四年歸隱山中,只飲酒下棋,嘴里從不說(shuō)自己的功勞??h令求見(jiàn)不成,穿便裝扮作鄉(xiāng)村的人來(lái)拜訪劉基。劉基正在洗腳,讓侄子把縣令帶進(jìn)茅舍,做飯給他吃??h令告訴他說(shuō):“我是青田的知縣。”劉基驚訝地起身自稱為民,告辭離開,最終不肯再見(jiàn)。PAGE-3-第四單元大鐵椎傳一、課內(nèi)雙基1下列加點(diǎn)的詞注音全部正確的一項(xiàng)是(B)A鐵椎(chu)省(shn)兄健啖(dn)B拱揖(y)罕(hn)言言訖(q)C鼾(hn)睡強(qiáng)(qin)留數(shù)(sh

36、u)擊殺D挾(ji)矢偕(xi)行觱(b)篥A?。簒n;C強(qiáng):qin;D挾:xi。2下列句子中加點(diǎn)的詞,意義相同的一項(xiàng)是(C)ABCD期:約定。3下列句子中的“且”字,解釋不正確的一項(xiàng)是(C)A禍且及汝(將)B賊能且眾(又)C且欲觀客所為(況且)D北山愚公者,年且九十(將近)并且。4下列句子中的“之”字,全是代詞的一組是(C)引之長(zhǎng)丈許將軍強(qiáng)留之頃之,賊二十余騎四面集而妻子奴婢皆有自得之意宋將軍屏息觀之一日之內(nèi),一宮之間ABCD5下列句子中的“以”字,意義相同的一組是(B)ABCD兩個(gè)“以”都當(dāng)“把”講。6大鐵椎無(wú)疑是一“異人”,下面對(duì)其“異處”分析不正確的一項(xiàng)是(D)A“健啖”寫其食量之異,

37、“貌甚寢”寫其容貌之異。B右脅之下的大鐵椎“重四五十斤”“柄鐵折疊環(huán)復(fù),如鎖上練,引之長(zhǎng)丈許”,從重量、形狀與構(gòu)造上寫其武器之異。C片刻不離大鐵椎,“罕言語(yǔ)”,不告訴別人姓名,是他行為舉止之異。D“語(yǔ)類楚聲”是其語(yǔ)言之異。二、語(yǔ)段精讀閱讀下面語(yǔ)段,回答710題。一日,辭宋將軍曰:“吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!”將軍強(qiáng)留之,乃曰:“吾數(shù)擊殺響馬賊,奪其物,故仇我。久居,禍且及汝。今夜半,方期我決斗某所。”宋將軍欣然曰:“吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)?!笨驮唬骸爸?!賊能且眾,吾欲護(hù)汝,則不快吾意。”宋將軍故自負(fù),且欲觀客所為,力請(qǐng)客??筒坏靡?,與偕行。將至斗處,送將軍登空堡上,曰:“但觀之,慎弗聲

38、,令賊知也?!睍r(shí)雞鳴月落,星光照曠野,百步見(jiàn)人??婉Y下,吹觱篥數(shù)聲。頃之,賊二十余騎四面集,步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客,客大呼揮椎,賊應(yīng)聲落馬,馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn),客奮椎左右擊,人馬仆地,殺三十許人。宋將軍屏息觀之,股栗欲墮。忽聞客大呼曰:“吾去矣?!眽m滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。7下面詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(A)A然皆不足用足夠B禍且及汝涉及,牽扯C但觀之,慎弗聲只D以為豪豪杰足:值得。8翻譯下面句子。(1)但觀之,慎弗聲,令賊知也。譯文:只觀看,千萬(wàn)不要出聲,讓賊察覺(jué)了。(2)宋將軍故自負(fù),且欲觀客所為。譯文:宋將軍本來(lái)自以為很有本事,并且想要觀看客人所做的事。9下面對(duì)文章內(nèi)容的理

39、解,不正確的一項(xiàng)是(C)A宋將軍“工技擊”,在當(dāng)?shù)孛麣夂艽?,所以大鐵椎把他當(dāng)作豪杰而去找他。B至于大鐵椎找宋將軍來(lái)干什么,文章從頭到尾皆未說(shuō)明,只能讓人去猜測(cè)。C比較合理的猜測(cè)是大鐵椎要聯(lián)合宋將軍徹底消滅響馬賊,但通過(guò)觀察看出宋將軍武功并不強(qiáng),所以只好獨(dú)戰(zhàn)群賊。D文章第二段用了很多文字詳寫兵器大鐵椎,是為第四段寫客人用大鐵椎殺賊做鋪墊的。10下面對(duì)文中畫線句子作用的分析,不正確的一項(xiàng)是(D)A星光明亮,原野廣闊,為客與賊決斗提供了一個(gè)良好的環(huán)境背景。B星光明亮,百步見(jiàn)人,既有利于客與賊搏斗,也有利于宋將軍“觀客所為”。C在廣闊的原野,明亮的星光下搏斗,有利于展示大鐵椎超群的武藝。D星光明亮,原

40、野廣闊有利于大鐵椎逃遁,賊人不易追上。三、課外延伸閱讀下面的文言文,完成1114題。哀公問(wèn)于孔子曰:“寡人欲吾國(guó)小而能守,大則攻,其道如何?”孔子對(duì)曰:“使君朝廷有禮,上下相親,天下百姓皆君之民,將誰(shuí)攻之?茍違此道,民畔如歸,皆君之仇也,將與誰(shuí)守?”公曰:“善哉!”于是廢山澤之禁,弛關(guān)市之稅,以惠百姓。哀公問(wèn)于孔子曰:“吾聞君子不博,有之乎?”孔子曰:“有之?!惫唬骸昂螢??”對(duì)曰:“為其有二乘?!惫唬骸坝卸?,則何為不博?”子曰:“為其兼行惡道也。”哀公懼焉。有間,復(fù)問(wèn)曰:“若是乎?君之惡惡道至甚也。”孔子曰:“君子之惡惡道不甚,則好善道亦不甚;好善道不甚,則百姓之親上亦不甚?!惫唬骸懊?/p>

41、哉!夫君子成人之善,不成人之惡。微吾子言焉,吾弗之聞也?!卑Ч珕?wèn)于孔子曰:“夫國(guó)家之存亡禍福,信有天命,非唯人也?”孔子對(duì)曰:“存亡禍福皆己而已,天災(zāi)地妖不能加也?!惫唬骸吧疲∥嶙又?,豈有其事乎?”孔子曰:“昔者殷王帝辛之世,有雀生大鳥于城隅焉,占之,曰:凡以小生大,則國(guó)家必王而名必昌。于是帝辛介雀之德,不修國(guó)政,亢暴無(wú)極,朝臣莫救,外寇乃至,殷國(guó)以亡。此即以己逆天時(shí),詭福反為禍者也。又其先世殷王太戊之時(shí),道缺法圮,以致夭蘗。太戊恐駭,側(cè)身修行,思先王之政,明養(yǎng)民之道。三年之后,遠(yuǎn)方慕義,重譯至者,十有六國(guó)。此即以己逆天時(shí),得禍為福者也。故天災(zāi)地妖,所以做人主者也;寤夢(mèng)征怪,所以儆人臣者也

42、。災(zāi)妖不勝善政,寤夢(mèng)不勝善行,能知此者,至治之極也,唯明王達(dá)此?!惫唬骸肮讶瞬槐晒檀耍嗖坏寐劸又桃病!卑Ч珕?wèn)于孔子曰:“智者壽乎?仁者壽乎?”孔子對(duì)曰:“然,人有三死,而非其命也,行己自取也。夫?qū)嬏幉粫r(shí),飲食不節(jié),逸勞過(guò)度者,疾共殺之;居下位而上干其君,嗜欲無(wú)厭而求不止者,刑共殺之;以少犯眾,以弱侮強(qiáng),忿怒不類,動(dòng)不量力者,兵共殺之。此三者,死非命也,人自取之。若夫智士仁人,將身有節(jié),動(dòng)靜以義,喜怒以時(shí),無(wú)害其性,雖得壽焉,不亦可乎?”(節(jié)選自孔子家語(yǔ)卷一)乘:欺凌。二乘:指二人相互侵凌爭(zhēng)勝。殷王帝辛:即商紂王。夭蘗:指樹木生長(zhǎng)出現(xiàn)了反常的現(xiàn)象。重譯:通過(guò)使者輾轉(zhuǎn)傳譯。11對(duì)下列句子中

43、加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(B)A君之惡惡道至甚也惡:厭惡B信有天命,非唯人也信:相信C則國(guó)家必王而名必昌昌:顯赫D逸勞過(guò)度者,疾共殺之疾:疾病確實(shí)。12以下六句話分別編為四組,全都體現(xiàn)孔子“仁政”思想的一組是(C)廢山澤之禁,弛關(guān)市之稅,以惠百姓好善道不甚,則百姓之親上亦不甚存亡禍福皆己而已,天災(zāi)地妖不能加也凡以小生大,則國(guó)家必王而名必昌災(zāi)妖不勝善政,寤夢(mèng)不勝善行將身有節(jié),動(dòng)靜以義,喜怒以時(shí),無(wú)害其性ABCD13下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(A)A關(guān)于國(guó)家的防守與攻伐,孔子讓魯哀公不要考慮攻與守,而要做到朝廷遵守禮制,君臣相敬相親,百姓就會(huì)都成為他的子民。B對(duì)于“君子不博

44、”這個(gè)問(wèn)題,孔子認(rèn)為君子下棋時(shí)相互搏殺爭(zhēng)勝就會(huì)走邪路,借此道理來(lái)引導(dǎo)哀公要喜好正道,不走邪路。C孔子認(rèn)為國(guó)家的存亡禍福源于自身,天災(zāi)地禍都不能改變國(guó)家命運(yùn),并以紂王和太戊為例分別從反面和正面進(jìn)行分析闡明。D關(guān)于長(zhǎng)壽,孔子認(rèn)為三種死亡并非命中注定,而是咎由自?。恢鞘咳嗜诵惺鹿?jié)制,喜怒適時(shí)而止,不損害性情,就能長(zhǎng)壽。“孔子讓魯哀公不要考慮攻與守”錯(cuò)誤。14把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)微吾子言焉,吾弗之聞也。譯文:如果沒(méi)有您說(shuō)的這番話,我就不能聽(tīng)到這些道理。(2)太戊恐駭,側(cè)身修行,思先王之政,明養(yǎng)民之道。譯文:太戊非??謶?,小心謹(jǐn)慎地修養(yǎng)自己的德行,思考先王治國(guó)的政令,明確

45、教化百姓的方法。(3)居下位而上干其君,嗜欲無(wú)厭而求不止者,刑共殺之。譯文:身居下位卻對(duì)上冒犯君主,嗜好欲望不滿足就索求不止的人,各種刑罰會(huì)殺死他。參考譯文:魯哀公向孔子問(wèn)道:“我想要我們國(guó)家小了能防守,國(guó)家大了就能進(jìn)攻,那方法怎么樣?”孔子回答說(shuō):“假使國(guó)君朝廷有禮,上下互相親近,天下的百姓都是您的臣民,誰(shuí)還會(huì)進(jìn)攻您?假如違背了這個(gè)方法,百姓背叛您就像回家一樣,都是您的仇敵,您還和誰(shuí)防守?”魯哀公說(shuō):“說(shuō)得好??!”于是廢除了山澤的禁令,放松了關(guān)市的稅收,來(lái)惠及百姓。魯哀公向孔子問(wèn)道:“我聽(tīng)說(shuō)君子不玩博戲,有這回事嗎?”孔子說(shuō):“有這回事?!濒敯Чf(shuō):“為什么呢?”孔子回答說(shuō):“因?yàn)橥娌驎?huì)有

46、二人相互侵凌爭(zhēng)勝的情況?!濒敯Чf(shuō):“有二人相互侵凌爭(zhēng)勝的情況,那么為什么就不玩博戲了呢?”孔子回答說(shuō):“因?yàn)樗瑫r(shí)能走上邪路?!濒敯Чε铝?。過(guò)了不久,魯哀公又問(wèn)道:“像這樣嚴(yán)重嗎?君子厭惡邪路這么厲害呀。”孔子說(shuō):“君子如果厭惡邪路不厲害,那么喜歡善道就不厲害;喜歡善道不厲害,那么百姓親近君主就不厲害。”魯哀公說(shuō):“好啊!君子成就別人的好事,不成就別人的壞事。如果沒(méi)有您說(shuō)的這番話,我就不能聽(tīng)到這些道理。”魯哀公問(wèn)孔子說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的禍福存亡,確實(shí)是由天命決定的,而不是人力所能左右的嗎?”孔子回答說(shuō):“國(guó)家的禍福存亡都是掌握在人自己手中的,自然災(zāi)禍都不能使國(guó)家的命運(yùn)得以改變。”哀公說(shuō):“好!

47、您這樣說(shuō)有什么可以依據(jù)的事實(shí)嗎?”孔子說(shuō):“從前,商紂王時(shí)代,在都城的城墻邊,一只小鳥生出了一只大鳥,占卜的人就說(shuō):凡是以小生大者,這個(gè)國(guó)家一定會(huì)成為霸主,而且名聲必將大振。于是,商紂王依仗小鳥生大鳥的好預(yù)兆,卻不好好治理國(guó)家,非常殘暴,朝中大臣也無(wú)力回天,致使外敵入侵,殷國(guó)因此滅亡。這就是僅憑借奇異的福兆卻肆意妄為,逆天而行,反而使吉兆變成災(zāi)禍的典型事例。紂王的先祖殷王太戊時(shí)代,社會(huì)道德敗壞,世風(fēng)日下,綱紀(jì)紊亂,導(dǎo)致朝堂之上同時(shí)出現(xiàn)桑木和穀木這樣的反常樹木。太戊感到非常害怕,他小心謹(jǐn)慎地修養(yǎng)自己的德行,學(xué)習(xí)先王的治國(guó)方法,探究養(yǎng)民的政策。三年之后,遠(yuǎn)方的國(guó)家仰慕殷國(guó)的治國(guó)之道,偏遠(yuǎn)之國(guó)的使者

48、也不遠(yuǎn)萬(wàn)里經(jīng)過(guò)多重翻譯前來(lái)朝見(jiàn),這樣的國(guó)家達(dá)十六國(guó)之多。這就是以自己的謹(jǐn)言慎行治國(guó)有方改變天時(shí),把禍兆反變?yōu)楦5氖吕R虼?,自然?zāi)禍?zhǔn)巧咸鞂?duì)君王的警告,夢(mèng)見(jiàn)怪異景象是上天對(duì)大臣的警告。災(zāi)禍勝不過(guò)治國(guó)良策,夢(mèng)兆也勝不過(guò)和善的行為。只有賢君才能明白這個(gè)道理,達(dá)到治國(guó)的最高境界?!濒敯Чf(shuō):“若不是因?yàn)槲胰绱藴\陋,也就聽(tīng)不到您的這番教誨了?!濒敯Ч蚩鬃訂?wèn)道:“是聰明的人長(zhǎng)壽呢,還是仁慈的人長(zhǎng)壽呢?”孔子回答說(shuō):“是這樣的,人有三種死,并不是他壽命到頭了,而是自己造成的。比如起居沒(méi)有定時(shí),飲食沒(méi)有節(jié)制,過(guò)度疲勞或過(guò)度放縱,這樣疾病就奪去他的生命。身居下位卻對(duì)上冒犯君主,嗜好欲望不滿足就索求不止的人,

49、各種刑罰就會(huì)殺死他。拿自己的少數(shù)人去冒犯人數(shù)多的人,自己弱小,卻還要去欺侮強(qiáng)大的人,忿怒時(shí)不懂得克制自己,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)事不自量力,戰(zhàn)爭(zhēng)就殺死他。這三種情況,死都不是因?yàn)閴勖筋^,是人自己造成的。如果智士仁人,行動(dòng)有節(jié)制,合乎道義,喜怒適時(shí),不要違背自身的天性,這樣他們雖然得到長(zhǎng)壽,不也是應(yīng)該的嗎?”四、高考熱點(diǎn)15壓縮下列語(yǔ)段,字?jǐn)?shù)在40左右。一到秋天,森林里又換了一番景色。落葉松和各種闊葉樹的葉子變成深淺不同的黃色。有些樹的葉子都變得火一樣紅。不落葉的樹顯得更蒼翠了。秋風(fēng)擺動(dòng)樹林,嘩嘩的聲音好像海邊的浪濤。各種山果子都熟了:榛子、野棗、山里紅、山葡萄,說(shuō)也說(shuō)不完。松鼠忙起來(lái)了,它不停地把山果子搬進(jìn)

50、樹洞里去。東北的森林,十月就飛雪了,松鼠不得不早做準(zhǔn)備,好度過(guò)漫長(zhǎng)寒冷的冬天。_秋天來(lái)到了森林,樹木的葉子顏色美麗,各種山果子都熟了,松鼠忙著儲(chǔ)備果子。_16下面是一位心理學(xué)家所做的關(guān)于問(wèn)題位置效應(yīng)的測(cè)驗(yàn)。他將被測(cè)試的中學(xué)生分成甲、乙、丙三組,甲組問(wèn)題呈現(xiàn)于閱讀前;乙組問(wèn)題呈現(xiàn)于閱讀后;丙組單純閱讀,無(wú)問(wèn)題呈現(xiàn)。閱讀之后進(jìn)行兩種測(cè)驗(yàn):一是對(duì)預(yù)設(shè)問(wèn)題進(jìn)行測(cè)驗(yàn),所得結(jié)果代表有意學(xué)習(xí);二是另設(shè)問(wèn)題進(jìn)行測(cè)驗(yàn),所得結(jié)果代表偶然學(xué)習(xí)。請(qǐng)用文字對(duì)下列圖表的測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行概括說(shuō)明。不超過(guò)120個(gè)字。在有意學(xué)習(xí)方面,有問(wèn)題組的正確反應(yīng)率明顯高于單純閱讀組;在偶然學(xué)習(xí)方面,單純閱讀組的正確反應(yīng)率低于問(wèn)題在后組,而高

51、于問(wèn)題在前組;單純閱讀組有意學(xué)習(xí)方面的正確反應(yīng)率低于偶然學(xué)習(xí)方面,有問(wèn)題組則相反。17仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。示例:紅旗譜呂梁英雄傳新兒女英雄傳等革命文學(xué)著作,描繪了中華兒女抵御外侮、英勇奮戰(zhàn)的形象。材料:東周列國(guó)志齊民要術(shù)牡丹亭三國(guó)演義夢(mèng)溪筆談長(zhǎng)生殿隋唐演義西廂記天工開物東周列國(guó)志隋唐演義三國(guó)演義等歷史演義著作,寫出了中華兒女崇尚英雄、渴盼統(tǒng)一的愿望。齊民要術(shù)夢(mèng)溪筆談天工開物等古代科技著作,展現(xiàn)了中華兒女追求科學(xué)、探索技術(shù)的精神。西廂記牡丹亭長(zhǎng)生殿等古代戲劇著作,唱出了中華兒女珍惜愛(ài)情、追求幸福的心聲。五、讀寫創(chuàng)新18閱讀下面的材料,根據(jù)要求

52、作文。1.0136537.783434332890.993650.02551796445229這是有人發(fā)在網(wǎng)上的一組數(shù)字。這組數(shù)字,引發(fā)了人們的諸多感慨,引起了網(wǎng)友們的熱烈討論,下面是幾種很有代表性的發(fā)言:網(wǎng)友1:這是一個(gè)贏在拼搏的勵(lì)志故事:每天只比你努力一點(diǎn)點(diǎn),天長(zhǎng)日久就會(huì)甩你很遠(yuǎn)。網(wǎng)友2:這是一個(gè)輸在起跑線的悲傷的拼爹故事:你再努力也無(wú)法突破階層固化的封鎖。網(wǎng)友3:這是一個(gè)輸在原點(diǎn)的有關(guān)智商的絕望故事:百分之一的靈感用百分之九十九的汗水都無(wú)法彌補(bǔ)。針對(duì)網(wǎng)友的發(fā)言,作為一個(gè)高三學(xué)生,在奮戰(zhàn)高考之時(shí),你有怎樣的看法和體會(huì)?請(qǐng)選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。本

53、題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力。寫作任務(wù)十分明確針對(duì)網(wǎng)友的發(fā)言,作為一個(gè)高三學(xué)生,在奮戰(zhàn)高考之時(shí),你有怎樣的看法和體會(huì)。請(qǐng)選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而對(duì)于材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。本題是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。作文時(shí),要在網(wǎng)友的發(fā)言范圍內(nèi)立意;最好結(jié)合自身正在奮戰(zhàn)高考的高三學(xué)生身份論述。參考立意:1如果認(rèn)可網(wǎng)友1,可以談拼搏改變

54、人生,這樣立意比較正能量。夢(mèng)想還是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?宿命是用來(lái)打破的,轉(zhuǎn)變都是努力換來(lái)的。既然不能拼爹,就去拼命。人家可以拼爹,是因?yàn)槿思业牡催^(guò)。也許拼命奮斗,做一個(gè)締造者更有尊嚴(yán)。2如果批評(píng)網(wǎng)友2和網(wǎng)友3,可以談不要讓負(fù)面情緒左右你的人生,消沉你的斗志。起點(diǎn)低不是你頹廢的理由。羅曼羅蘭說(shuō):“只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證。”拼搏可能不會(huì)根本改變你的人生,但抱怨絕對(duì)無(wú)助于人生的改變。3如果認(rèn)可網(wǎng)友2和網(wǎng)友3,可以談要正視現(xiàn)實(shí)差距,理性人生定位。4綜觀三種態(tài)度,可以談心態(tài)決定你眼中世界的模樣。同一組數(shù)據(jù),就有截然相反的解讀;同一事物也會(huì)有截然相反的觀感。世界還是那個(gè)世

55、界,關(guān)鍵是你的心態(tài)。0.01的力量眾所周知,“0.01”所表示的數(shù)量很小。它后面的單位如果是元,它只有不起眼的一分錢;它后面的單位如果是米,它只有一厘米??傊?,只要是這個(gè)數(shù)字不變,無(wú)論它后面是什么單位,它的力量都很微薄。今天,看到一個(gè)兩組算式,改變了我的看法,使我對(duì)這個(gè)“0.01”的力量刮目相看?!?”的任何次方,都是“1”。有了這個(gè)“0.01”,結(jié)果就大不相同了。“1.01”的365次方,竟然是37.8,減少“0.01”,“0.99”的365次方,只有“0.03”。“1.01”和“0.99”的差距微乎其微,而在365次方以后,前者的結(jié)果是后者結(jié)果的1260倍。這樣看去,真是失之毫厘差之千里。

56、讓人瞠目結(jié)舌的結(jié)果,原因就在那微乎其微的“0.01”。足以見(jiàn)得,“0.01”的力量是巨大的,大到結(jié)果相差上千倍。這組真實(shí)的算式,給人的震撼和思考很多,一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)人看到這算式,大概受到一千種不同的激勵(lì):每天節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)銀子,天長(zhǎng)日久,你是富翁;每天浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)鈔票,日積月累,你就會(huì)負(fù)債累累。每天多學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí),你會(huì)學(xué)富五車;每天偷點(diǎn)懶少學(xué)習(xí)一點(diǎn)文化,你就是無(wú)知的代名詞。每天留給自己一點(diǎn)點(diǎn)鍛煉身體的時(shí)間,你會(huì)身體倍棒延年益壽;每天都少活動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn),身體則會(huì)垮掉。每天給自己一個(gè)快樂(lè)的理由,一年則有無(wú)窮的快樂(lè);每天心情欠佳一小會(huì)兒,一年則是心情陰霾。每天審視拷問(wèn)自己的靈魂,你會(huì)逐

57、漸成為靈魂高尚的圣人;每天寬恕縱容自己的錯(cuò)誤,你會(huì)逐漸成為猥瑣齷齪的偽君子。切莫小看微不足道的“0.01”,堅(jiān)持不懈,累積疊加,就會(huì)聚沙成塔;逐漸減少,日積月累,一定會(huì)蟻穴潰堤。PAGE-8-第四單元方山子傳1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是(D)A閭(l)里折(zh)節(jié)庵(yn)居B所著(zh)帽謫(zh)居陳慥(zo)C矍(ju)然奴婢(b)挾(ji)二矢D精悍(hn)垢(u)污儻(tn)見(jiàn)A庵:n,B著:zhu,C挾:xi。2下列句子中的“然”字,意義相同的一項(xiàng)是(B)ABCDA然而,表轉(zhuǎn)折;形容詞詞尾,的樣子。B都是形容詞詞尾,的樣子。C形容詞詞尾,的樣子;代詞,這樣。D代詞,

58、這樣;然而,表轉(zhuǎn)折。3下列加點(diǎn)的詞意義相同的一項(xiàng)是(C)ABCD兩個(gè)“從”字都是使動(dòng)用法,使跟隨。A遇:賞識(shí),接觸。B聳:高起,通“悚”,驚恐。D異:意動(dòng)用法,以為異,奇異。4下列句子中的加點(diǎn)詞,與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是(B)A欲以此馳騁當(dāng)世B徒步往來(lái)山中C此豈古方山冠之遺像乎?D而其家在洛陽(yáng),園宅壯麗A馳騁:古義:奔走,此處引申為傳揚(yáng)名聲;今義:奔馳。B徒步:古今義都是步行。C遺像:古義:老式樣;今義:死者生前的相片或畫像。D壯麗:古義:高大富麗;今義:雄偉而美麗。5下列加點(diǎn)詞活用方式相同的兩項(xiàng)是(BD)A見(jiàn)方山子從兩騎B余既聳然異之C歲得帛千匹D大將軍鄧騭奇其才A從:使動(dòng)用法,使跟隨。C

59、歲:名詞作狀語(yǔ),每年。BD都是意動(dòng)用法。6下列句子句式特點(diǎn)相同的兩項(xiàng)是(AC)A此吾故人陳慥季常也。B何為而在此?C劉備天下梟雄。D而君幸于趙王。都是判斷句。7下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是(C)A方山子亦矍然,問(wèn)余所以至此者。方山子也很驚訝,詢問(wèn)我到這里來(lái)的原因。B余既聳然異之。我對(duì)此已經(jīng)感到十分驚異。C方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。方山子十分生氣地打馬獨(dú)自跑出,一箭就射中飛鵲。D使從事于其間,今已顯聞。假如他能置身官場(chǎng),現(xiàn)在也已經(jīng)顯達(dá)聞名?!芭辈皇巧鷼猓菉^起,突起。8下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是(A)A文章開頭先點(diǎn)明方山子是一位隱士,接著說(shuō)明他隱居的原因:他從年輕時(shí)就仰慕古代的大俠,而鄉(xiāng)里的

60、那些游俠之士都尊奉他。B方山子“欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇”,正與蘇軾被貶黃州相照應(yīng),兩人經(jīng)歷相似,更容易產(chǎn)生共鳴。C“蕭然”與“自得”的對(duì)比寫出了全家人的豁達(dá)情懷,也從側(cè)面烘托出了方山子的獨(dú)特人格魅力。D第4自然段通過(guò)補(bǔ)敘方山子年輕時(shí)的情形,與眼前的隱士形象形成強(qiáng)烈對(duì)比,再次強(qiáng)調(diào)了方山子的獨(dú)特。方山子隱居的重要原因是“欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇”。9本文從哪些方面描寫方山子的奇異?下面敘述不正確的一項(xiàng)是(C)A方山子與常人不同的生活道路:少年血?dú)夥絼偅簧韨b氣;成年折節(jié)讀書,有志用世;晚年無(wú)所遇合,遁于光、黃間。B方山子家“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”。C帶著兩名騎馬的隨從去打獵,別人射不

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