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文檔簡(jiǎn)介
1、第 PAGE12 頁 共 NUMPAGES12 頁國慶讀書心得感想2000字讀書心得2000字左右國慶讀書心得感想20_0字篇1余先生說,這是一干宏大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑。這句話,我認(rèn)為無論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的,王道士只是一個(gè)小配角,他沒有權(quán)利沒有權(quán)力去改變什么,余先生也成認(rèn)讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會(huì)覺得無論。至于對(duì)石窟的破壞,暫且跟從余先生的說法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,她再細(xì)細(xì)刷上第二遍,接著,他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑委曲一下,結(jié)果才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴??吹竭@,我不禁想為認(rèn)
2、真二字大笑,但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放聲大哭??薏坏?,笑不得,哭笑不得,我總算體會(huì)到了。文章快結(jié)束時(shí),余先生發(fā)出感慨:偌大的中國,竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,我有時(shí)甚至狠狠地說一句:寧肯存放在倫敦博物館里!俗話說:不知者不罪。王道士既然無知,那么就應(yīng)該無罪。除了可能有破壞文物的罪行外,我認(rèn)為也應(yīng)該無罪。因?yàn)樗麩o知呀,又不是他愿意這么無知。假如他不是農(nóng)民,深知其價(jià)值卻裝作無知,把文物以高價(jià)賣出去,那么他是賣,他無恥,他才有罪。但如今錯(cuò)不在他,可惡的是那些官員??蓭妆楣賳T們有一顆熱誠的心,運(yùn)回宮中保存,那又怎么樣呢?八國聯(lián)軍原來,還是搶的搶,燒的燒,損失將會(huì)更大。
3、在這點(diǎn)上,我認(rèn)為歷史是很公平的,有它必然的開展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,就必定會(huì)失去自己的一切。外國冒險(xiǎn)家盜取中國的寶物似乎也就成了必然,它們的精神應(yīng)該受到贊賞,但當(dāng)他們忘記一些極根本的前提,事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移,事實(shí)總會(huì)證明一切。說實(shí)話,我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,因?yàn)槿思冶4娴么_實(shí)比我們好,在中國,博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生,叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,這個(gè)不好說。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到,雖說文物是出自中國的。但我認(rèn)為也可以這樣想,科學(xué)、藝術(shù)都是無國界的,放在哪其實(shí)都一樣,只要各方都享有同等權(quán)利.中國燦爛的歷史文化流淌了五千年,莫高窟就是中國
4、文化的一個(gè)港口,載滿了歷史的得意,然而一下子這里的文化不屬于中國了,被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣給了洋人:1905年10月,俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷。1907年5月,匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷,5箱織絹和繪畫,1908,1911,1914莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國去了,中國的文化自己不保藏,反而卻擺在了外國的博物館中,而我們的王道士呢?還自以為得意,笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微缺乏道的銀元,卻不料給自己留下了一個(gè)賣國辱民的罵名,可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!那里的中國,思想落后,文化落后,就連政府也得向洋人求饒,更何況一個(gè)不懂文化的
5、農(nóng)民出生的道士呢?中國落后的可以任人宰割,中國人可以任人欺欺侮罵,甚至要把外國請(qǐng)到中國聽他們的指揮。中國軟弱得似一個(gè)病人,無力還擊,只有喘息的力氣,只有任風(fēng)雨飄搖,只有看別人耀武揚(yáng)威了??墒窃诙€(gè)世紀(jì)以前,中國還是世界上的強(qiáng)國,燦爛的文化吸引著外國商人,馬可波羅說中國黃金遍地,恐怕就表達(dá)了當(dāng)時(shí)的繁盛場(chǎng)面吧!但為什么后來會(huì)如此的不堪一擊,也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國,搞自我封閉,在別人高速開展之時(shí),自己吃老本,最終淪落得一些人靠賣國寶吃飯,把中國一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人,等待中國人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。中國的如今國,正在開展,然而,又更面臨著帝國的排斥,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,被打倒的危險(xiǎn)也
6、許更大,中國正在開展需要的更是人才,我不希望中國再出現(xiàn)一個(gè)王道士,或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。知道余秋雨好似是個(gè)很意外的過程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒有真正看過他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來閑逛書店的時(shí)候買了他的書看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺得他的文章寫的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說老余的文章都酸的可以,哈哈,不過這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.國慶讀書心得感想20_0字篇2傲慢與偏見傲慢與偏見是英國著名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作,這
7、部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書,在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承才能以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不
8、停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西??尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)&”愚人&”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置假設(shè)罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,外表上也裝得非常&”紳士&”。雖有&”人不可貌相&”、&”知人知面不知心&”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)
9、代的姑娘?合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的風(fēng)格。伊麗莎白的嘲笑挖苦,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?文中的所謂傲慢就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、目光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂偏見是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語,而造成了兩人之
10、間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說出話來語驚四座,像格言一樣具有光榮,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:假如放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶然不懂禮節(jié),淘氣一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是擅長(zhǎng)和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并擅長(zhǎng)考慮問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
11、這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到回絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能
12、有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣闊的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比擬狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑
13、造鮮明的人物形象,不管是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到挖苦挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、挖苦,常以幽默詼諧的語言襯托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最正確表現(xiàn)。假設(shè)說紅樓夢(mèng)是東方的貴婦人.傲慢與偏見那么是西方的娟秀佳人。國慶讀書心得感想20_0字篇3非常有幸我讀到了李志敏博士的做最好的自己這本書,讀完好本書后,感覺自己收獲了很多,自己的心靈也重新得到了洗禮。高爾基曾說過:“書是人類的進(jìn)步階梯?!睍俏覀兊暮门笥眩ㄟ^它可以“看”到廣闊的世界,“看
14、”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、進(jìn)步素質(zhì),有著非常積極的意義。我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么本質(zhì)性的幫助??戳诉@本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)展考慮。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來理解自己。李博士用平實(shí)的語言為我翻開了一扇理解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自
15、省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的時(shí)機(jī)停留在自己身邊他不僅提出了粗淺易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中汲取經(jīng)歷和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。如今看了李老師的“成功”學(xué)
16、后,體會(huì)到:人和人之間千差萬別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)形式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和別人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。最后李博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的時(shí)機(jī),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的形式,只要自
17、己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變考慮方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。讀完做最好的自己,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開場(chǎng)經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開場(chǎng)疑心自己到底適不合適老師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高快樂興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?可是,每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能快樂得起來呢?我經(jīng)常想:多想孩子們得意的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來越愛自己,每天生活在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,又怎么能不快樂呢?多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我
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