北師大版八年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ) 課外拓展：古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源

1、 2021-2022學(xué)年八年級(jí)上冊(cè)北師大版英語(yǔ)課外拓展：古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源在希臘首都雅典西南約300余公里的地方，在湍急的阿爾菲斯河畔，有一塊丘陵地帶，它就是馳名世界的古奧運(yùn)會(huì)發(fā)源地奧林匹亞，這里群林疊翠，莽莽蒼蒼，茵茵綠草，滿山遍野。這個(gè)景色秀麗、環(huán)境幽靜的不大的山村，昔日曾是古希臘的宗教圣地，有瑰麗的宙斯廟、赫拉廟，有世界七大珍奇之一的宙斯雕像，以及宏偉的體育競(jìng)技場(chǎng)。風(fēng)云變幻，春秋數(shù)易。往昔的一切，今已蕩然無(wú)存，往昔繁華、熱鬧的景象，今已無(wú)處尋覓。四處只是殘?jiān)珨啾?，滿目荒涼。但是，這個(gè)延續(xù)了一千多年的古希臘燦爛文化的遺址，并未因歲月流逝、景物變遷而失去其光彩，今日它仍是體育運(yùn)動(dòng)的“圣

2、地”。當(dāng)奧林匹克火焰熊熊燃起，當(dāng)五洲青年歡聚一堂，當(dāng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)以不可阻擋之勢(shì)席卷全球時(shí)，人們會(huì)不自覺地想到古奧運(yùn)會(huì)，想到那些富有神奇色彩的古代希臘的神話和傳說。 從歐羅巴被劫談起傳說在遠(yuǎn)古年代，亞、歐兩個(gè)大洲是相聯(lián)的。亞洲西部太爾和西頓地方，是阿革諾爾國(guó)王的領(lǐng)地。一天，國(guó)王的女兒歐羅巴同女伴一起來(lái)到海濱放牧。藍(lán)天白云，大海蒼茫。綠色的原野，到處盛開著鮮花。終日困守宮中的歐羅巴，這時(shí)活潑得象只小鳥，在寬闊的原野奔跑、跳躍。她與女伴采摘了許多鮮花，有紅的、紫的、藍(lán)的、黃的、白的她們把艷麗的花朵插在頭上，別在衣上，編成一個(gè)個(gè)美麗的花環(huán)。歐羅巴拿著花環(huán)走向牛群中一頭特別顯眼健壯的公牛身旁。這頭牛漂亮

3、極了，全身雪白雪白的，沒有一根雜毛。兩只發(fā)亮的眼睛，炯炯有神地望著歐羅巴。她蹲下身來(lái)，用手撫摸著公牛的身軀，把花環(huán)掛在它的脖頸上。牛一動(dòng)不動(dòng)地俯伏在她的眼前，聽任她的擺布。淘氣的歐羅巴騎上了牛背，牛好象通人性似的，緩慢地從地上爬起來(lái)，邁開了大步。突然，牛開始飛速奔跑，躍入了波濤洶涌的大海。歐羅巴害怕了，她大聲呼喚著同伴，可是一切都無(wú)濟(jì)于事。她嚇昏了，只好聽天由命，她緊緊貼著那使她怨恨可又無(wú)法離開的公牛，任憑浪打水濺，任憑那發(fā)瘋似的公牛跑向何方。不知過了多少時(shí)候，耳邊的風(fēng)浪聲息了，歐羅巴睜開了雙眼，周圍的一切是陌生的。沒有了草原，沒有了大海，沒有了女伴，連那頭可詛咒的公牛也不見了。更使她驚恐不安

4、的是，在她身旁不遠(yuǎn)的地方，躺著一個(gè)陌生的英俊青年。歐羅巴想爬起來(lái)跑開，可是身體軟綿綿的邁不開步：她想呼救，可是在這曠野中見不到一個(gè)人影。就在這時(shí)，耳邊傳來(lái)了那個(gè)男子親切的聲音：“親愛的公主，你不要生氣，也不要害怕。我是被世人尊之為萬(wàn)神之首的宙斯，那頭公牛就是我變的。做我的妻子吧！這個(gè)大陸將用你的名字來(lái)命名，叫它做歐羅巴，?！边@就是希臘神話中古老歐洲大陸得名的由來(lái)。這個(gè)美麗的神話，成了后世詩(shī)人墨客獵取的題材。其中杰出的作品，有意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名油畫家提香（1490一1576）的傳世之作歐羅巴被劫。這個(gè)神話與古奧運(yùn)會(huì)有著密切的關(guān)系。神話中的主人公宙斯，就是古奧運(yùn)會(huì)的精神主宰，古希臘慶典中的至尊

5、神靈。 神話與現(xiàn)實(shí) 古希臘是一個(gè)神話王國(guó)，古奧運(yùn)會(huì)的起源也蒙上了一層神秘的色彩。關(guān)于它的起源，眾說紛紜，其間有不少優(yōu)美動(dòng)人的神話故事和曲折離奇的民間俗談，而這些膾炙人口的神話與傳說，大都是關(guān)于宙斯和他的親屬的。 其一，宙斯的父親克羅諾斯想把王位傳給宙斯。為了考驗(yàn)一下兒子的本事，父子倆進(jìn)行了比武。經(jīng)過幾天激烈的較量，克羅諾斯被打敗了。宙斯從父親手中接過了萬(wàn)神之首的王位，為了慶祝這個(gè)勝利，宙斯舉行了盛大的慶典，其中包括體育比賽。 其二，宙斯與美麗的神女阿爾克麥涅結(jié)婚后，生了一個(gè)兒子，名叫赫拉克勒斯。這件事引起了宙斯的另一個(gè)妻子，有萬(wàn)神之母之稱的赫拉的嫉妒和憤恨，她決心報(bào)復(fù)。一天，赫拉趁無(wú)人在旁的時(shí)

6、候，偷偷地將兩條毒蛇放到正在搖籃里熟睡的赫拉克勒斯身旁，想用蛇咬死這個(gè)嬰兒。赫拉克勒斯從夢(mèng)中醒來(lái)，看到毒蛇向他伸著利劍似的舌頭，便嚇得大哭起來(lái)，急忙伸出兩只胖乎乎的小手，用力握住了蛇。當(dāng)母親阿爾克麥涅聽到哭聲趕來(lái)時(shí)，孩子手里的蛇已經(jīng)死去。母親又驚恐又高興，臉上掛著淚珠，抱起孩子熱烈地親吻。她明知這是狠心的赫拉搗的鬼，可是又不敢聲張，只好更加小心翼翼地保護(hù)這個(gè)幼小的生命。赫拉克勒斯長(zhǎng)大了，18歲時(shí)，已身材魁偉，儀表堂堂，力大無(wú)比，成了遠(yuǎn)近聞名的英雄，獲得了“大力神”的美稱?？墒侨蚀鹊哪赣H仍日夜提心吊膽，擔(dān)心狠毒的赫拉會(huì)對(duì)兒子再下毒手。她決定讓兒子離開家，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。赫拉克勒斯同意母親的意

7、見離家出走了。他是個(gè)善良、正直、勇敢的青年，富有同情心和正義感。離家后，他在高加索山搭救了為人類盜火而被宙斯懸吊在懸崖絕壁的普羅米修斯；他在密林深處捕殺了殘害人類的猛獅。一次，他來(lái)到伊利斯城都，看到國(guó)王阿弗吉張貼的榜文，說誰(shuí)如能在一天之內(nèi)將他的牛棚打掃干凈，他就將他牛群的十分之一賞給打掃的人。國(guó)王的牛棚里，共飼養(yǎng)了三千頭牛，因?yàn)殚L(zhǎng)年沒有打掃，牛糞堆積如山，一個(gè)人要想用一天時(shí)間清理打掃干凈，根本是不可能的。國(guó)王的重賞不過是讓人白白給他干活的誘餌而已。赫拉克勒斯打聽到這些情況后，決定戲弄一下這個(gè)貪婪的國(guó)王。他晉見了國(guó)王，說他愿意干這個(gè)活。國(guó)王看到這個(gè)身著獅皮、氣宇軒昂、儀表不俗的青年，不大相信他會(huì)

8、承擔(dān)這種賤役。但是又想，這個(gè)外來(lái)人大概是為了貪圖厚賞。三千頭牛的十分之一就是三百頭，這可是個(gè)不小的數(shù)字呀。 赫拉克勒斯與國(guó)王談妥后，找來(lái)見證人，訂了一個(gè)契約，言明雙方事后都不得反悔。 大力神赫拉克勒斯，把牛棚的隔板拆掉，在牛棚旁邊挖了一條溝，引來(lái)河水，沒半天工夫就把牛棚沖洗得干干凈凈。他重新裝上了隔板，牛棚煥然一新?？墒菄?guó)王賴賬了，他不僅不履行自己的諾言，反而說他從沒說過要給這么多賞賜的事。大力神一怒之下趕走了國(guó)王。長(zhǎng)期受到國(guó)王欺壓的老百姓，無(wú)不拍手稱快。這也是赫拉克勒斯離家后完成的第十二件他人無(wú)法完成的偉業(yè)。為了慶祝趕走國(guó)王，慶祝自己歷盡艱難險(xiǎn)阻取得的勝利，大力神在奧林匹亞舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)。 其

9、三，在眾多神話中，傳播最廣的要算佩洛普斯娶親的故事。它在希臘許多作品中，都一再提到。 佩洛普斯是宙斯的孫子。他的父親坦塔呂斯因觸犯神祗，被打入地獄。后來(lái)佩洛普斯所居住的西皮爾領(lǐng)地也被特羅伊國(guó)王侵占。佩洛普斯被迫離開了家園，來(lái)到希臘南部一個(gè)小島定居。日子久了，人們把這個(gè)島叫佩洛普斯島。時(shí)間一天天過去，佩洛普斯成年了，他瀟灑英俊，喜愛騎射、狩獵、垂釣。有一次，佩洛普斯狩獵歸來(lái)，遇見一位少女，名叫基波達(dá)米婭。姑娘長(zhǎng)得很漂亮。他們彬彬有禮地交談，彼此很投機(jī)。這次邂逅相逢，無(wú)論佩洛普斯還是基波達(dá)米婭，都久久難以忘懷。 佩洛普斯以后又幾次來(lái)到他們偶然相逢的地方，希望能再次見到這位少女，可是每次都失望了，就

10、在佩洛普斯苦悶不堪的日子里，傳來(lái)了皮沙城邦國(guó)王要為公主挑選駙馬的消息，公主就是基波達(dá)米婭。于是佩洛普斯立刻向皮沙城邦出發(fā)了。 皮沙城邦在佩洛普斯島的西北?；ㄟ_(dá)米婭就是統(tǒng)治這個(gè)城邦的國(guó)王俄諾毛斯唯一的掌上明珠。國(guó)王年老無(wú)子，對(duì)這個(gè)聰明伶俐、端莊秀美的女兒非常鐘愛。國(guó)王感到自己年歲越來(lái)越大了，女兒也已長(zhǎng)大成人，因此想招一位東床駙馬繼承自己的王位。為此，他親自下詔曉喻皮沙城邦。消息傳開后，舉國(guó)上下奔走相告，應(yīng)詔求婚者，紛至沓來(lái)。年青人誰(shuí)不渴望成為國(guó)王的東床快婿，既可娶上美麗的妻子，獲得奇珍異寶的妝奩，又可繼承那至高無(wú)上的王位，擁有人間無(wú)限的權(quán)勢(shì)?？墒牵驮谶@個(gè)時(shí)候，一件意想不到的事發(fā)生了。王室中仇

11、恨公主的神巫，向國(guó)王發(fā)出了警告：如果國(guó)王讓公主婚嫁，死神就會(huì)奪去他自己的生命。并斷言，這是神的意志，沒有絲毫挽救的余地。神巫的預(yù)言，幾乎嚇昏了國(guó)王。他不愿為女兒的婚事而使自己過早地離開人世。在他與女兒之間，他更愛惜自己?？墒亲屌畠豪纤篱|中的這個(gè)責(zé)任，又是他不愿承擔(dān)的。何況王令已出，勢(shì)難反悔。矛盾和痛苦使這位國(guó)王坐立不安。他終于想出了自認(rèn)為很巧妙的方法，既可使女兒出不了嫁，又可為自己開脫責(zé)任。他鄭重宣布，因自己年老，膝下無(wú)子，希望未來(lái)的女婿不僅能使女兒滿意，還要求他在文事上有雄才大略，武事上勇猛過人。將來(lái)好接替自己管理這個(gè)國(guó)家。因此，國(guó)王規(guī)定了入選條件：和他比賽戰(zhàn)車，誰(shuí)贏了，就可娶他的女兒；但是

12、，如果輸了，他將用利矛刺死應(yīng)選者。國(guó)王，一邦之主，有的是高頭大馬，輕快戰(zhàn)車，誰(shuí)能比得上呢！跟他比賽，無(wú)異于以卵擊石，自取毀滅。國(guó)王心里明白，比賽戰(zhàn)車，他是穩(wěn)操勝券。他提出這個(gè)條件，表面上是為挑選一個(gè)文武雙全的女婿，實(shí)際上不過是掩人耳目的花招而已。許多應(yīng)詔求婚者，聽到國(guó)王這個(gè)苛刻條件后，帶著失望、沮喪的心情離開了。但是，也有一些血?dú)夥絼偟那嗄?，勇敢地接受了挑?zhàn)。他們?cè)趹?zhàn)車賽中，先后都慘死于國(guó)王鋒利的矛槍之下，一個(gè)、兩個(gè)接連有十三個(gè)青年倒下了。“十三”，古希臘皮沙人，很長(zhǎng)時(shí)間都把它當(dāng)成不吉利的數(shù)字，甚至一提到它，就毛骨悚然。 賽車仍未停止，求婚者仍有人在。該會(huì)是誰(shuí)成為第十四個(gè)不幸的人呢？ 佩洛普斯

13、不久就來(lái)到了皮沙城邦，這幾天發(fā)生的事情他都知道了。他不愿象一些人那樣怯懦地離去，也不愿象十三個(gè)不幸者那樣魯莽地死亡。賽場(chǎng)上的凄慘景象，雖未使他畏怯、退縮，但也使他清醒地認(rèn)識(shí)到，國(guó)王馬駿車堅(jiān)，要戰(zhàn)勝他，確實(shí)不是一件輕而易舉的事。但是他希望得到幸福，能娶上基波達(dá)米婭，這一切驅(qū)使他去冒險(xiǎn)。他想，他首先要設(shè)法弄到幾匹快馬，然后運(yùn)用自己的聰明才智去與國(guó)王較量。當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒后，他向國(guó)王提出了參賽的要求。 決戰(zhàn)前夕，佩洛普斯煩躁不安，他來(lái)到了阿爾菲斯河畔，望著洶涌的河水久久出神：也許我將是第十四個(gè)犧牲者。獲勝的希望太渺茫了，只有萬(wàn)分之一??！那就是說，明天我就要離開這個(gè)象河水一樣喧鬧的人世。我多么想再見一見

14、基波達(dá)米婭突然，他看到了一個(gè)少女的身影，很象基波達(dá)米婭，在離他不遠(yuǎn)的地方，面對(duì)著河水沉思。是她，真的是她？佩洛普斯一步一步向那里走去。 那正是基波達(dá)米婭。她，從小失去了母親，心情經(jīng)常郁悶不安。雖說父王非常喜歡她，但畢竟比不上母愛呀！自從見到佩洛普斯后，她的思想開朗些了。可是回到王宮后，又老象失去了什么似的。當(dāng)父王宣詔為她挑選駙馬后，她希望佩洛普斯能很快來(lái)到皮沙城邦?？墒琴悎?chǎng)每天傳來(lái)的噩耗，使她痛苦極了，所幸的是，那些犧牲者都是陌生人，不是佩洛普斯?？墒墙裉焖牭搅伺迓迤账沟拿?，說他明天要參加戰(zhàn)車比賽。她心急如焚，走出了王宮，站在河岸，向河神祈禱，希望神能給佩浴普斯以暗示，讓他離開這個(gè)死亡之地

15、。 兩個(gè)青年人又相逢了。他們相互訴說別后的思念。最后，基渡達(dá)米婭勸說他趕快丟掉那些比賽的想法，不要做那種自取毀滅的蠢事?？膳迓迤账孤牪贿M(jìn)這些，他堅(jiān)定地回答：“看到了你，我一切都滿足了，雖死也無(wú)怨了。” 他們的談話，全被站在不遠(yuǎn)處的另一個(gè)人聽到。他是國(guó)王的車夫米爾蒂爾。善良的車夫這幾天心情也很不好，他覺得戰(zhàn)車比賽，無(wú)異于公開的謀殺。一個(gè)個(gè)多好的青年都那樣悲慘地死去，他的良心受到了譴責(zé)。他感到國(guó)王的心情似乎也很沉重，絲毫看不到他有勝利者的那種歡樂。唯有一個(gè)人例外，那就是王室中的那個(gè)神巫，他興高采烈，逢人便說，“我們的國(guó)王勝利了，我們的國(guó)王又勝利了！”當(dāng)有一次米爾蒂爾問他：“這樣下去，公主怎么辦呢？

16、”他立即板著臉孔，恨恨他說：“讓她在官中待一輩子吧1”車夫從他仇恨的目光中，隱約覺察出這個(gè)神巫的“警告”有不對(duì)勁的地方。他猛然想到神巫代他侄兒求婚遭到公主拒絕的事。米爾蒂爾同清這兩個(gè)青年的不幸遭遇，決心冒著生命危險(xiǎn)來(lái)成全他們，結(jié)束這種無(wú)情的殺人比賽。 第二天上午，比賽開始了。整個(gè)城邦，萬(wàn)人空巷，人們聚集在廣場(chǎng)上，觀看這場(chǎng)比賽。賽前，象往常一樣，宰了一只肥羊，舉行祭典活動(dòng)。儀式結(jié)束后，國(guó)王坐進(jìn)了自己華麗、輕快的戰(zhàn)車，喜悅地望著通身油光發(fā)亮的駿馬，又看了看坐在前面的健壯的車夫米爾蒂爾。接著，側(cè)身望去，見到佩洛普斯的戰(zhàn)車就在不遠(yuǎn)的地方，他幾乎樂得喊出聲來(lái)。佩洛普斯的那些戰(zhàn)馬多么矮小、瘦弱，戰(zhàn)車又是多

17、么簡(jiǎn)陋、陳舊，還有那個(gè)車夫，坐在那里無(wú)精打采。佩洛普斯的一切，不僅與他這個(gè)國(guó)王無(wú)法相比，就是與那些敗在自己手下的青年勇士們也無(wú)法相提并論。但是，國(guó)王的歡樂心情很快就消失了，甚至有點(diǎn)失望，這種力量懸殊的較量，大使人掃興，大有損自己的威嚴(yán)了。他向佩洛普斯望去，發(fā)現(xiàn)這個(gè)年青人神態(tài)自若，一對(duì)炯炯有神的眼睛，閃爍著智慧的光芒。國(guó)王想到這個(gè)英俊的青年，即將倒臥在自己的利矛之下，不知怎的，竟產(chǎn)生了一種憐憫心情：年青人呵，你太不自量力了。號(hào)角的響聲，打斷了國(guó)王的沉思。比賽開始了，蹄聲啃咯，戰(zhàn)馬嘶嘶，兩輛戰(zhàn)車在廣場(chǎng)上疾速奔馳。國(guó)王的車很快就跑到了前面，他回望逐漸落在后面的佩洛普斯，心里樂極了。勝利使剛才瞬間出現(xiàn)

18、的憐憫心情消失得無(wú)影無(wú)蹤了。在第二圈時(shí)，國(guó)王很快就要追上佩洛昔斯了，他拿起利矛，準(zhǔn)備刺殺。佩洛普斯看到后面迅速趕上的車子，”焦急萬(wàn)分，他命令車夫狠命抽打馬匹，但無(wú)濟(jì)干事。在這千鈞一發(fā)之際，突然一聲巨響，國(guó)王的車翻了，車夫摔出了座位，國(guó)王也被撞昏過去。誰(shuí)也不知道是怎么回事，只有車夫心里明白，這是昨晚從河邊回來(lái)后煞費(fèi)心思想到的一條計(jì)策，他把一側(cè)車輪的穿釘換上了木制的（也有說是蠟制的）。木釘斷了，車翻馬仰，佩洛普斯得枚了。 幾乎與此同時(shí)，從王官方向傳來(lái)了呼救聲：“救火啊，后宮起火了！”佩洛普斯知道，后宮是基渡達(dá)米奴居住的地方，今天公主一定在那里焦急地等待賽場(chǎng)上的消息，為什么會(huì)突然起火呢？他立即策馬趕

19、到了現(xiàn)場(chǎng)，救起了被大火包圍的基波達(dá)米姬。不久，侍衛(wèi)逮住了那個(gè)縱火人。他就是神巫。 幾天后，為了慶祝國(guó)王康復(fù)，基波達(dá)米娜和佩洛普斯的婚禮，以及佩洛普斯繼承王位，皮沙城邦舉行了慶典活動(dòng)。佩洛普斯成了古希臘運(yùn)動(dòng)會(huì)傳說中的創(chuàng)始人。 關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)的起源，有歷史可考的則是伊利斯城邦與斯巴達(dá)訂立的神圣條約。公元前884年，伊利斯發(fā)生了一場(chǎng)災(zāi)難性的瘟疫，居民一個(gè)接一個(gè)地病倒、死去。往日繁榮、歡樂的奧林匹亞，出現(xiàn)了哀鴻遍野、滿目瘡痍的景象。就在這時(shí)，伊利斯城邦的宿敵斯巴達(dá)卻乘人之危向它發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。斯巴達(dá)人滿以為一舉可以拿下他們垂涎已久的奧林匹亞，沒想到卻遭到了寧死不屈的伊利斯人的頑強(qiáng)抵抗。斯巴達(dá)人久攻不克，

20、在希臘其他城邦調(diào)解下，只好放棄了原先的打算。斯巴達(dá)王李庫(kù)爾格和伊利斯王伊菲特訂立了神圣條約，條約規(guī)定奧林匹亞為定期舉行慶典地，是神圣不可侵犯的和平圣地，任何人都不得攜帶武器進(jìn)入奧林匹亞，否則就是對(duì)神圣條約的背叛，各城邦都有權(quán)對(duì)、背叛者進(jìn)行制裁。 但是，還有另一種說法。即公元前884年，伊利斯瘟疫流行。伊利斯王伊菲特得到神的告誡：這場(chǎng)瘟疫是神對(duì)伊利斯的懲罰，如果能在奧林匹亞恢復(fù)慶典活動(dòng)，瘟疫災(zāi)難即可消逝。伊菲特執(zhí)行了神的指示。這再一次使古奧運(yùn)會(huì)的起源蒙上了神話色彩。 如果我們跳出神話傳說和文學(xué)作品的樊籠，從現(xiàn)實(shí)生活中探究古希臘運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源那就不難發(fā)現(xiàn)，它的產(chǎn)生，與希臘當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有

21、著密切的關(guān)系。 古希臘是一個(gè)城邦制的國(guó)家，無(wú)統(tǒng)一君主，城邦各自為政。外來(lái)入侵、內(nèi)部紛爭(zhēng)和鎮(zhèn)壓奴隸起義的戰(zhàn)爭(zhēng)，連年不斷。特別是，各城邦之間相互爭(zhēng)奪、并吞，時(shí)有發(fā)生。斯巴達(dá)人是這方面的急先鋒。這個(gè)城邦人口不多，但民性強(qiáng)悍，不事生產(chǎn)，專以掠奪、侵略為業(yè)，兒童從七歲起，就由國(guó)家撫養(yǎng)，從事體育、軍事訓(xùn)練，過著兵營(yíng)生活。其他城邦，雖不象斯巴達(dá)人那樣，但為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，也積極發(fā)掘兵源。士兵，需要有強(qiáng)化的體魄，而體育是培養(yǎng)合格兵源的有力手段，這促使人們?nèi)氖麦w育活動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動(dòng)的開展，但戰(zhàn)爭(zhēng)也使自己走向了反面。人們開始厭惡這種不斷毀人家園、奪人子女、相互殘殺的戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和日平生活的環(huán)境，渴望有休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)。于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練，為準(zhǔn)備兵源的體育競(jìng)技，逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動(dòng)會(huì)古希臘運(yùn)動(dòng)會(huì)。這種競(jìng)技當(dāng)時(shí)是祭奉某一神靈的祭典活動(dòng)的內(nèi)容之一。古希臘當(dāng)時(shí)雖是城邦割據(jù)，且相互廝殺，但他們都視彼此為同一民族，如古奧運(yùn)會(huì)規(guī)定只許希臘人參加就是一例。既然是同族同胞，自然大多數(shù)人是不滿意這種長(zhǎng)期分割、長(zhǎng)期廝殺的局面的。他們希望能有一個(gè)至高無(wú)上的君主來(lái)造就一個(gè)和平、統(tǒng)一的希臘。這樣的君主無(wú)法從相互敵對(duì)