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1、 馬說韓愈授課人:黃麗雯單位:深圳市寶安區(qū)孝德學校語文部編版八年級下冊第23課學習目標1.掌握“說”的文體知識和“起承轉合”的行文結構。2.認識“千里馬”的譬喻,理解托物寓意的用法。3.學習“韓如潮”的語言特點,體會作者情感。前提:充分預習這篇課文,預習任務包括:掃清文章生字詞、讀準句讀、結合注釋讀懂文意。第一課時:形象生動敘“馬” 起承轉合議“馬”第二課時:言語如潮訴“馬” 懷才不遇托“馬”預習提示(一)注意以下字的讀音,讀清課文。祗(zh )、駢(pi n)、槽(c o)、櫪(l )、 食( sh )不飽 食( s )馬者 盡粟(s ) 一石(d n)、才美不外見(xi n)(二)把握節(jié)奏

2、,讀順句讀。1.食馬者/不知其/能千里/而食也。2.且/欲與常馬等/不可得。(三)結合注釋,讀懂文意。1.重要文言實詞:故、是、策2.重要文言虛詞:嗚呼、也(1)“嗚呼”有以下四種含義,細讀課文,文中的“嗚呼”是什么意思?A.嘆詞,表示悲傷。如“嗚呼,亦可悲也?!盉.嘆詞,表示贊美或慨嘆。如“嗚呼孝廉誰可比!”C.舊時祭文中常用“嗚呼”,后因以借指死亡。如“就是不一命嗚呼,也會半死?!盌.象聲詞。多用作哭聲或鳥鳴聲。如“眾鳥千百為羣,甚會嗚呼啁哳zho zh”(2)“也”字通常是用在句中或者句末的助詞。用在句中,表示句中停頓;用在句尾,可以表示判斷、肯定、疑問、感嘆、強調(diào)的語氣。仔細品讀下面幾

3、句,說說各表達了什么語氣。不以千里稱也。 食馬者不知其能千里而食也。 是馬也 安求其能千里也? 其真不知馬也! 3.本文運用了多種句式,比如 :(1)否定句:且欲與常馬等不可得(2)倒裝句:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。(3)反問句:安求其能千里也? 第一課時環(huán)節(jié)一:形象生動敘“馬”學習目標: 理解千里馬遭遇 初步感受作者情感 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道

4、,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!作者在文中介紹了馬的哪些遭遇呢?祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間食不飽,力不足,才美不外見鳴之而不能通其意慘死挨餓孤獨不被認作千里馬馬的這些遭遇,都是由哪些人造成的?都是怎么造成的?文中刻畫了他們什么形象?策馬者:策之不以其道食馬者:食馬者不知其能千里而食也 食之不能盡其材識馬者:鳴之而不能通其意待馬者其真不知馬也!愚昧無知的丑陋形象作者對千里馬、待馬者,分別是什么情感態(tài)度呢?不以千里稱也。安求其能千里也?嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!否定句,表達不滿與同情反問句,表達強烈的悲憤感嘆、設問,表達

5、諷刺與憤懣 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也! 環(huán)節(jié)二起承轉合議“馬”學習目標:梳理文章脈絡,掌握詩意結構。 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而

6、食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!找出文中能揭示待馬者認不出名馬的原因的句子世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。待馬者不是伯樂只有伯樂才懂千里馬而伯樂不常有根源就是:千里馬不遇伯樂千里不能身份不認食養(yǎng)不足起調(diào)亮出觀點:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有承接反論觀點: 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?變化深入:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”轉變得出結論:嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!合尾 世有伯樂,然后有千里馬。 千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力

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