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文檔簡介

1、古人談讀書25勤學(xué)好問 孜孜不倦千層寶典一翻開,黑白縱橫一排排。歷代住事它記載,知識沒它傳不開。謎底:書認(rèn)識5個生字,讀準(zhǔn)多音字“識”,會寫5個字。能正確、流利地朗讀課文。背誦課文。能借助注釋,理解課文大意。能聯(lián)系自己的讀書體會,說出課文內(nèi)容帶來的啟發(fā)。聽 范 讀邊聽邊畫出文中的生字,注意生字的讀音。用自己喜歡的方式自由讀課文,要求: 圈出文中的生字新詞,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到讀不順的地方可以多讀幾遍。預(yù) 習(xí) 讀不 恥目 識足 矣豈 不終夜不寢識恥矣豈寢恥誨謂誦豈組詞:造句:筆順:在學(xué)習(xí)中,我們要有不恥下問的精神。羞恥 恥辱 無恥 奇恥大辱左右耳10C音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:扯 拉

2、扯 閑扯組詞:造句:筆順:我們一定要牢記老師對我們的教誨。教誨 勸誨 誨人不倦左右讠9H音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:悔 后悔 悔過組詞:造句:筆順:對于批評,我們不能抱無所謂的態(tài)度。稱謂 所謂 無謂 何謂左右讠11W音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:胃 腸胃 胃口組詞:造句:筆順:我能背誦兩百多首唐詩。背誦 朗誦 誦讀 熟讀成誦左右讠9S音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:涌 涌現(xiàn) 涌潮組詞:造句:筆順:黃山的美景豈止這一處?豈不 豈敢 豈止 豈有此理上下山6Q音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:歲 歲月 歲數(shù)挑戰(zhàn)一下注意紅色字的讀音原文示例好(好多)(好學(xué)) 我們班有好 多同學(xué)都有踢足球的愛好 。敏而好(

3、 )學(xué),不恥下問。多 音 字這二則古文有什么共同點?探 究 讀根據(jù)朗讀指導(dǎo),朗讀課文,探究下列問題:本課屬于文言文,朗讀課文時不要讀錯字音還需要注意停頓和重音。朗 讀 指 導(dǎo)這二則古文有什么共同點?都是告訴我們關(guān)于讀書的方法。古人談讀書恥豈誨謂誦羞恥 教誨 稱謂 誦讀 豈不 古人談讀書25勤學(xué)好問 孜孜不倦上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了生字,這節(jié)課讓我們深入課文,看一看古人對待讀書是什么樣的看法。 論語是記錄孔子及其弟子言行的語錄結(jié)集,集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書。 此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”。(一)知之為知之,

4、不知為不知,是知也。敏而好學(xué),不恥下問。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。學(xué)如不及,猶恐失之。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。 論語同“智”,智慧。譯文:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。知之為知之,不知為不知,是知也。孔子認(rèn)為對待學(xué)習(xí)要謙虛、誠懇,不要不懂裝懂。孔子認(rèn)為應(yīng)該如何對待讀書?譯文:天資聰明而又好學(xué),不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。敏而好學(xué),不恥下問。聰敏喜好以為恥向地位、學(xué)問不如自己的人請教從這句話中,你明白了什么呢?要保持一顆謙恭的心,虛心向他人請教。要勤學(xué)好問,才能日有長進。譯文:把所學(xué)的知識默默地

5、記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。滿足記住教誨這句話告訴我們什么道理?學(xué)習(xí)要持之以恒,要堅持學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的興趣就會越來越濃。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。古圣先賢愛好,仰慕譯文:我并不是一生下來就懂得所有知識的人,而是愛好、仰慕古圣先賢之道,并勤勉地去學(xué)習(xí)知識的人。知道,懂得學(xué)習(xí)勤勉孔子告訴我們他成功的秘訣是什么?這句話有什么含義?孔子成功秘訣是“好古、勤學(xué)”。這句話意在鼓勵我們發(fā)憤學(xué)習(xí),只有勤奮、努力才能成就人才。學(xué)如不及,猶恐失之。譯文:學(xué)習(xí)時一方面怕自己不能完全掌握要學(xué)的東西,一方面又擔(dān)心自己把已經(jīng)學(xué)到的忘記了。達到害怕這句話告訴了我們什么

6、道理?一個人要有上進心,要不停地對自己提更高的要求。因為如果你停在原處沒有進步,就會被別人超過。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。譯文:我曾經(jīng)整天不吃飯,徹夜不睡覺,去冥思苦想,結(jié)果沒有什么好處,還不如去學(xué)習(xí)為好。曾經(jīng)用來睡覺這句話說明了什么道理?告訴我們學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,缺一不可,只有把兩者結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的真知。 朱熹(1130年-1200年),字元晦、仲晦,徽州婺源人(今江西婺源) ,南宋理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,世尊稱為朱子。(二)余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三

7、到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎? (宋)朱熹余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。句意:我曾經(jīng)說過讀書有三到,就是心到、眼到、口到。說我曾經(jīng)這句話告訴了我們什么?告訴我們讀書要用到心、眼、口,三者缺一不可。為什么呢?心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。要緊,重要隨意指讀書那么也句意:心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細(xì),既然思想不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。心到最重要心既到矣,眼口豈不到乎?句意:思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會不到位呢? 怎么疑問語氣,呢心

8、到最重要的原因譯文:我曾經(jīng)說過讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細(xì),既然思想不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會不到位呢? 朱熹說的這段話說明了一個什么道理?對你有什么啟發(fā)?讀書最重要的是要用心,只有用心讀了,你看書就會仔細(xì)、朗讀就會認(rèn)真。我今后讀書要用心,不可以三心二意,隨便敷衍。前面老師已經(jīng)對這兩篇課文進行了詳細(xì)的講解,接下來請同學(xué)們開啟你的智慧之門,探究以下問題。這兩篇課文分別介紹了怎樣的讀書態(tài)度和讀書方法?態(tài)度:方法:這兩篇課文分別介紹了怎樣的讀書態(tài)度和讀書方

9、法?默而識之不知為不知學(xué)而不厭勤奮好學(xué)有進取心學(xué)習(xí)、思考相結(jié)合不恥下問心到、眼到、口到學(xué)完本課你得到了哪些讀書心得?這些心得對你學(xué)習(xí)、讀書有哪些用處?同學(xué)間互相交流。本文分為兩部分:(一)選自論語,主要講的是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,告誡我們要 。(二)選自訓(xùn)學(xué)齋規(guī),主要講的是朱熹的讀書三到: ,告誡我們讀書最重要的是用心。勤奮好學(xué)不恥下問心到、眼到、口到古人談讀書成有用之才讀書要誠實 讀書要多問讀書要積累 讀書要勤奮讀書要上進 讀書要實踐觀點:心到、眼到、口到論述:三到之中,心到最急總結(jié):強調(diào)讀書需用心一二學(xué)讀書之法勤奮好學(xué)、刻苦讀書的小故事鑿壁借光匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照

10、不到他家,匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書??h里有個大戶人家不怎么識字,但家中富有,有很多書??锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ灰獔蟪?。主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說:“我希望讀遍主人家的書?!敝魅寺犃耍顬楦袊@,就借給匡衡書(用書資助匡衡)。于是匡衡成了一代的大學(xué)問家。借助注釋,用自己的話說說課文的大意。一、知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。天資聰明而又好學(xué),不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠。我并不是一生下來就懂得所有知識的人,而是愛好、仰慕古圣先賢之道,并勤勉地去學(xué)習(xí)知識的人。

11、學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。我曾經(jīng)整天不吃飯,徹夜不睡覺,去冥思苦想,結(jié)果沒有什么好處,還不如去學(xué)習(xí)為好。二、我曾經(jīng)說過:讀書有三到,就是心到,眼到,口到。心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細(xì),既然思想不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會不到位呢?古人談讀書人物簡介 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人。中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,倡導(dǎo)仁義禮智信其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響。 孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟

12、子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典論語。 朱熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源)。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。 著有四書章句集注太極圖說解周易讀本楚辭集注等,其中四書章句集注成為欽定的教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。 曾國藩(18111872),初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。 其一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場上獲得了巨大的成功。 論語是孔子及其弟子的語錄

13、結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。 此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”,再加上詩經(jīng)尚書禮記周易春秋,總稱“四書五經(jīng)”。知識錦囊1.會認(rèn)“恥、矣”等3個生字,會寫“恥、誨”等9個生字,理解“不恥下問、誨人不倦”等詞語。2.正確、流利地朗讀課文,借助注釋,理解課文大意。3.從文中總結(jié)相應(yīng)的讀書方法,并學(xué)會運用到日常的讀書學(xué)習(xí)中。教學(xué)目標(biāo)恥矣豈chyq會 認(rèn) 字恥ch音序:C結(jié)構(gòu):左右偏旁:耳筆畫數(shù):10組詞:恥辱 不恥下問筆順:會 寫 字誨hu音序:H結(jié)構(gòu):左右偏旁:讠筆畫數(shù):9組詞

14、:教誨 誨人不倦 筆順:謂wi音序:W結(jié)構(gòu):左右偏旁:讠筆畫數(shù):11組詞:稱謂 無所謂 筆順:誦sng音序:S結(jié)構(gòu):左右偏旁:讠筆畫數(shù):9組詞:誦讀 朗誦 筆順:豈q音序:Q結(jié)構(gòu):上下偏旁:山筆畫數(shù):6組詞:豈止 豈敢 豈有此理 筆順:恒hng音序:H結(jié)構(gòu):左右偏旁:忄筆畫數(shù):9組詞:永恒 恒心 持之以恒 筆順:窺ku音序:K結(jié)構(gòu):上下偏旁:穴筆畫數(shù):13組詞:窺探 窺見 筆順:皆ji音序:J結(jié)構(gòu):上下偏旁:比筆畫數(shù):9組詞:皆大歡喜 有口皆碑 筆順:缺qu音序:Q結(jié)構(gòu):左右偏旁:缶筆畫數(shù):10組詞:缺乏 空缺 筆順:課文解讀敏而好學(xué),不恥下問。 【敏】勤勉。 【好】喜好?!緪u】以為恥?!鞠聠?/p>

15、】向比自己地位低或不如自己的人請教。注 釋敏而好學(xué),不恥下問。 翻 譯 天資聰明而又好學(xué)的人,不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。知之為知之,不知為不知,是知也。 【知】前面四個“知”是知道的意思,最后一個 “知”通“智”,是聰明、智慧的意思?!緸椤渴恰W?釋知之為知之,不知為不知,是知也。 翻 譯 知道就是知道。不知道就是不知道,這是聰明的。 指做學(xué)問態(tài)度要端正,也指做人要誠實。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。 【識】這里讀作zh,記住的意思?!緟挕繚M足。 【誨】教誨。 【倦】倦怠。注 釋默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。 翻 譯 把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而

16、不倦怠。討論交流791)從論語中的三個句子中,你知道了哪些讀書的道理呢?2)在你的周圍,有這樣去做的人嗎,和大家分享一下吧。課文解讀注 釋 余嘗謂,讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?【謂】說?!敬恕窟@里?!韭恕侩S意。【決】一定。【急】迫切、重要?!矩M】難道。 我曾經(jīng)說過:“讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細(xì),既然思想不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會不到位呢?”討論交流82同學(xué)們覺得朱熹的話有道理嗎?我們今后又應(yīng)該怎樣讀書呢?課文解讀 蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。注 釋【蓋】句首的發(fā)語詞?!臼咳恕孔x書人?!咀R】見識?!竞恪亢阈??!咀恪繚M足。【斷】斷然,

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