快樂(lè)生活健康成長(zhǎng)國(guó)旗下講話國(guó)旗講話

1、第 PAGE3 頁(yè) 共 NUMPAGES3 頁(yè)快樂(lè)生活安康成長(zhǎng)國(guó)旗下講話-國(guó)旗講話文課件國(guó)旗講話：珍惜生命快樂(lè)生活予之生也幸，而幸生也何為？古往今來(lái)，無(wú)數(shù)英雄把生死置之度外，義是他們立身之本。一個(gè)有道義、講道義、守道義的人自然會(huì)理解生的內(nèi)涵。生，顧名思義，生存、生命、活著的意思。一個(gè)人活著就有生存的權(quán)利，從呱呱墜地的那一天起，上天便賦予了一個(gè)人生的權(quán)利，同時(shí)也賦予了一個(gè)人神圣而莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任。有多少人用生譜寫(xiě)了許多華美的篇章！正如史鐵生說(shuō)的“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，

2、死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。史鐵生是這樣考慮生與死的，是地壇使他重新認(rèn)識(shí)到生的意義，是他的母親使他有了生的希望，給予了他寫(xiě)作的動(dòng)力。文天祥誓死不屈于元朝。他的一句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，成為千古名句，為后人所傳誦。文天祥在特定的歷史時(shí)刻，選擇了生，他死里逃生，因?yàn)樗乐挥谢钪拍芟辞鍑?guó)恥，才能報(bào)效國(guó)家。他的遭遇是凄慘的，但他在元軍追殺、宋軍不信任的困難時(shí)期，頑強(qiáng)的活了下來(lái)，這是值得我們后人所敬仰的。現(xiàn)今的一些年輕人，根本不懂得生死之重。無(wú)論是學(xué)校，社會(huì)都免不了打架事件?？傆幸恍┤税汛蚣芸闯珊芷匠５氖拢暣蚣苋缬螒颍?yàn)橐恍┬∈乱惨蚣?，完全不顧自己的安危。在打架前他們考慮過(guò)生與

3、死的問(wèn)題嗎？他們考慮過(guò)打架的后果嗎？他們考慮過(guò)家人的感受嗎？不，他們?nèi)粵](méi)有。他們沒(méi)有考慮過(guò)打架會(huì)傷人，甚至死人。也許只是意氣用事，可他們殊不知這件事對(duì)多少人造成了多大的影響？他們完全無(wú)視了生與死，他們無(wú)視了生命之重，他們忘卻了家人之恩，忘卻了社會(huì)之情。一個(gè)人活著不應(yīng)該碌碌無(wú)為。而應(yīng)該做有意義的事，做對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的事。一個(gè)人活著就要有目的，講道義，當(dāng)然，要想實(shí)現(xiàn)目的必須付諸實(shí)際的行動(dòng)，才能有所收獲。生命誠(chéng)可貴，我們應(yīng)該珍惜自己的生命。一個(gè)人只有活著才能做自己想做的事。有的人活著卻處處傷害別人，有的人死了卻還永遠(yuǎn)活在人民的心目中。我們應(yīng)該時(shí)刻記住，我們活著不僅為自己而活，還為別人而活，所以不能輕易放棄自己的