2021屆北京市海淀區(qū)高三下學(xué)期二模考試政治試題 Word版含答案

1、PAGE 海淀區(qū)20202021學(xué)年第二學(xué)期期末練習(xí)高三思想政治第一部分（選擇題 共45分）本部分共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1. 以愛育愛，以心化心。一批“00后”大學(xué)生志愿者登上教育扶貧“云端”課堂，開設(shè)英語達(dá)人秀、繪畫斑斕、心理解密等多門素質(zhì)課程，打通了云課堂進(jìn)鄉(xiāng)村“最后一公里”。開展“教育扶貧”志愿服務(wù)活動(dòng)有助于（ ）貢獻(xiàn)青年之智，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值傳遞知識(shí)與愛心，助推學(xué)子成才夢(mèng)想創(chuàng)新文化體制機(jī)制，推動(dòng)村精神文明建設(shè)推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)A. B. C. D. 2. “光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者。”在長(zhǎng)期實(shí)踐

2、中，我們培育形成了勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。具體內(nèi)涵如下表。這些精神（ ）內(nèi)涵勞模精神愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于勞動(dòng)精神崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)工匠精神執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越A. 是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的基本途徑B. 是我們實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)美好未來的最重要的物質(zhì)財(cái)富C. 說明綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)D. 體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神3. 歷史建筑可以開放、利用嗎？重新制定的北京歷史文化名城保護(hù)條例提出，歷史建筑的開放、利用要遵循“先保護(hù)后利用”的原則，鼓

3、勵(lì)歷史建筑結(jié)合自身特點(diǎn)和周邊區(qū)域的功能定位，引入圖書館、博物館、實(shí)體書店、非遺展示中心等文化和服務(wù)功能。歷史建筑的合理利用、有序開放（ ）鼓勵(lì)對(duì)歷史建筑原址、原貌進(jìn)行大規(guī)模的拆建改造要與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，與當(dāng)代人的生活需求相對(duì)接應(yīng)以經(jīng)濟(jì)效益為目的，利用自身特色開展經(jīng)營活動(dòng)有助于維護(hù)社會(huì)生活的延續(xù)性、城市功能的多樣性A. B. C. D. 4. “爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”古蜀文化的起源一直籠罩在迷霧之中。三星堆，自1986年“一醒驚天下”之后，更是留給世人無盡的遐想。2021年三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的銅罍、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型，是古蜀文明與中原地區(qū)頻繁交流的有力物證，有助于

4、我們更加清晰和深刻了解三星堆文化的歷史源流。這表明（ ）意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎三星堆遺跡的客觀存在與人的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)水平有關(guān)中華文化具有豐富性和多樣性，中華文明多元一體對(duì)三星堆的新認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過程A. B. C. D. 5. 為什么來自山區(qū)的沙縣小吃能走遍天下？沙縣小吃采用“一元進(jìn)店、兩元吃飽、五元吃好”的平價(jià)原則，填補(bǔ)了低消費(fèi)的空白。在當(dāng)?shù)卣畮头鱿?，通過加強(qiáng)培訓(xùn)，推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化、連鎖化、產(chǎn)業(yè)化的轉(zhuǎn)型升級(jí)，成立沙縣小吃集團(tuán)沙縣小吃已成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，是一張享譽(yù)海內(nèi)外的亮麗名片。沙縣小吃之所以走遍天下（ ）當(dāng)?shù)卣膸头稣呤瞧涑晒Φ膬?nèi)生力量準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位是

5、其取得成功的重要前提標(biāo)準(zhǔn)化、連鎖化經(jīng)營是其成功的唯一選擇技術(shù)創(chuàng)新和質(zhì)量提升是其發(fā)展的重要因素A. B. C. D. 6. 不少讀者在閱讀歷史小說過程中會(huì)出現(xiàn)“文”與“史”的混淆。實(shí)際上，歷史小說的創(chuàng)作既要依據(jù)歷史事實(shí)，又要作適當(dāng)?shù)母爬ê吞摌?gòu)。比如羅貫中所寫的史傳文學(xué)三國演義雖然“據(jù)實(shí)指陳，非屬臆造”，但是題材取舍、人物描寫、故事演繹則廣納傳說和野史素材，并加之藝術(shù)創(chuàng)作。對(duì)此，下列說法合理的是（ ）A. 歷史小說的閱讀要大量減少以避免認(rèn)識(shí)失真B. 歷史小說體現(xiàn)了其創(chuàng)造性與歷史真實(shí)性的統(tǒng)一C. 歷史小說中的人物和事件都要經(jīng)得起科學(xué)考證D. 歷史小說的生命力和價(jià)值在于滿足客體的需要7. 個(gè)人破產(chǎn)制度

6、來了！我國首部個(gè)人破產(chǎn)法規(guī)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)個(gè)人破產(chǎn)條例于2020年3月1日起正式實(shí)施。有人擔(dān)心，該制度會(huì)成為“老賴”的避風(fēng)港。也有人認(rèn)為，通過個(gè)人破產(chǎn)機(jī)制，一方面最大范圍實(shí)現(xiàn)債權(quán)人的權(quán)益，另一方面也保護(hù)誠實(shí)守信的債務(wù)人，讓其落人債務(wù)危機(jī)后有機(jī)會(huì)解脫出來，從而鼓勵(lì)創(chuàng)新。下列關(guān)于個(gè)人破產(chǎn)制度的看法，合理的是（ ）A. 對(duì)個(gè)人破產(chǎn)制度的不同認(rèn)識(shí)是促進(jìn)其調(diào)整與完善的源泉和動(dòng)力B. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性決定了對(duì)個(gè)人破產(chǎn)制度的認(rèn)識(shí)沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)C. 在鼓勵(lì)創(chuàng)新和防范風(fēng)險(xiǎn)之間進(jìn)行平衡，推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展D. 個(gè)人破產(chǎn)制度是通過不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展8. 無障礙環(huán)境建設(shè)讓城市更溫暖。步行道鋪設(shè)無障礙板磚，

7、過街天橋安裝無障礙電梯，地鐵樓梯設(shè)置升降平臺(tái)近年來，隨著各地更加重視無障礙環(huán)境建設(shè)，相關(guān)設(shè)施的配備越來越齊全，為廣大殘疾人安居樂業(yè)、過上幸福美好生活提供了便利。加強(qiáng)無障礙設(shè)施建設(shè)需要（ ）加強(qiáng)科學(xué)整體規(guī)劃，立足關(guān)鍵部分充分考慮殘疾人等群體的實(shí)際需要全社會(huì)共同參與共同支持達(dá)成共識(shí)政府引導(dǎo)，制度先行，從制度出發(fā)A. B. C. D. 9. 2021年2月18日，最高人民法院印發(fā)關(guān)于深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入裁判文書釋法說理的指導(dǎo)意見，要求人民法院在司法裁判中遇到“扶不扶”“勸不勸”“管不管”等法律和道德難題時(shí)，亮明立場(chǎng)，辨明方向，以司法公正引領(lǐng)社會(huì)公正，讓遵法守紀(jì)者揚(yáng)眉吐氣，讓違法失德者寸步難

8、行。這一要求（ ）堅(jiān)持依法治國與以德治國有機(jī)統(tǒng)一，讓司法有力量、有溫度促進(jìn)了社會(huì)主義法治的完善，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的根本保證推進(jìn)文化與政治交融，發(fā)揮價(jià)值觀在司法審判中的決定性作用發(fā)揮司法裁判在國家和社會(huì)治理中的規(guī)則引領(lǐng)和價(jià)值導(dǎo)向作用A. B. C. D. 10. 彈指一揮間，西藏和平解放至今已70年。70年來，這片高天厚土經(jīng)歷了和平解放、民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要?dú)v史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展進(jìn)步，創(chuàng)造了“短短幾十年跨越上千年”的人間奇跡。下列屬于這一奇跡的有（ ）序號(hào)事件意義1965年9月,西藏自治區(qū)正式成立為人民當(dāng)家作主提供了根本制度保障2006年7月,青藏鐵路通車加快了西藏

9、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展2019年7月格薩爾王傳大全面世奠定了西藏社會(huì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)截至2019年底,西藏74個(gè)貧困縣區(qū)實(shí)現(xiàn)摘帽西藏歷史性消除了絕對(duì)貧困A. B. C. D. 11. 2021年3月11日，十三屆全國人大四次會(huì)議高票通過全國人民代表大會(huì)關(guān)于完善香港特別行政區(qū)選舉制度的決定。決定明確，完善香港特別行政區(qū)選舉制度，必須全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)“一國兩制”、“港人治港”、高度自治的方針，維護(hù)憲法和香港基本法確定的香港特別行政區(qū)憲制秩序，確保以愛國者為主體的“港人治港”。該決定（ ）A. 為以愛國者為主體的“港人治港”基本原則提供制度保障B. 表明一個(gè)國家的結(jié)構(gòu)形式取決于這個(gè)國家的政權(quán)組織形式C. 表明

10、我國是復(fù)合制國家，香港特別行政區(qū)擁有高度自治權(quán)D. 體現(xiàn)人民代表大會(huì)是人民當(dāng)家作主的最高形式和直接途徑12. 下圖為2016-2020年全國一般公共預(yù)算收入變動(dòng)情況。2020年全國一般公共預(yù)算收入182895億元，比上年下降3.9%.其中稅收收入154310億元，下降2.3%.全國一般公共預(yù)算支出245588億元，比上年增長(zhǎng)2.8%.2020年新增減稅降費(fèi)超過2.5萬億元。據(jù)此推斷（ ）注：一般公共預(yù)算收入指國家財(cái)政參與社會(huì)產(chǎn)品分配所取得的收入，是實(shí)現(xiàn)國家職能的財(cái)力保證。2016-2019年，全國一般公共預(yù)算收入持續(xù)增長(zhǎng)，說明我國經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)持續(xù)向好2016-2019年，全國一般公共預(yù)算收入持續(xù)增

11、長(zhǎng)，得益于我國稅率不斷提高2020年一般公共預(yù)算支出大于預(yù)算收入，這不利于提高資源優(yōu)化配置效率2020年一般公共預(yù)算收入較上一年減少，與我國減稅降費(fèi)力度加大有關(guān)A. B. C. D. 13. 2021年3月中關(guān)村論壇技術(shù)交易板塊首場(chǎng)活動(dòng)舉行。技術(shù)交易板塊以科技成果轉(zhuǎn)化為抓手，整合全球供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)貿(mào)易資源，吸引國內(nèi)外眾多知名技術(shù)轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)和服務(wù)機(jī)構(gòu)參與，促成了一批高價(jià)值的技術(shù)交易。該活動(dòng)（ ）提供了全球公共物品，開創(chuàng)互利共贏的合作局面搭建了供需有效對(duì)接平臺(tái)，助推企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展有助于建設(shè)現(xiàn)代化市場(chǎng)體系，推動(dòng)技術(shù)要素自由流動(dòng)有助于落實(shí)創(chuàng)新發(fā)展理念，促進(jìn)現(xiàn)代金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)A. B. C. D.

12、14. 誰在偷我的“臉”？不法商家利用“深度偽造”技術(shù)非法獲取消費(fèi)者人臉信息，并肆意濫用的行為受到社會(huì)廣泛關(guān)注?！吧疃葌卧臁笔腔跀?shù)據(jù)算法和人臉數(shù)據(jù)庫對(duì)視頻中的人物圖像替換的技術(shù)工具。此項(xiàng)技術(shù)一旦被濫用，將對(duì)個(gè)人、社會(huì)和國家構(gòu)成極大風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)此（ ）企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)科技創(chuàng)新，提高生產(chǎn)要素利用率企業(yè)要遵守相關(guān)法律法規(guī)，承擔(dān)信息安全主體責(zé)任政府要提高市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻，嚴(yán)禁該技術(shù)用于商業(yè)領(lǐng)域政府應(yīng)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，建立新技術(shù)應(yīng)用的風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制A. B. C. D. 15. 以“高福利”為主要特征的西方社會(huì)保障體系如今面臨著全球經(jīng)濟(jì)增速放緩、人口老齡化、巨大的財(cái)政赤字、公共債務(wù)壓力等多重難題。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（

13、 ）A. 社會(huì)福利制度是由國家進(jìn)行國民收入再分配的一種形式B. “從搖籃到墳?zāi)埂钡娜谈＠行Ы鉀Q了社會(huì)公平問題C. 高福利形成的財(cái)政赤字成為西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源D. 德國的社會(huì)保障模式強(qiáng)調(diào)私人壟斷資本發(fā)揮主導(dǎo)作用第二部分（非選擇題 共55分）16. 15分鐘生活圈，居民小生活里的大幸福?！?5分鐘生活圈”是指居民在出門15分鐘步行路程的社區(qū)生活圈內(nèi)，具備生活所需的基本的服務(wù)功能和日常生活的公共活動(dòng)空間。某市在構(gòu)建15分鐘生活圈、有效緩解“大城市病”過程中，遇到了以下難題：公共服務(wù)設(shè)施覆蓋面窄且形式單一多數(shù)社區(qū)的公共服務(wù)設(shè)施都無法滿足居民的需求，不同社區(qū)存在人口、年齡、收入結(jié)構(gòu)等群體差異，對(duì)

14、社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施的需求不同，有些社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施匱乏，部分社區(qū)缺乏文體娛樂服務(wù)設(shè)施，有些社區(qū)居民渴望醫(yī)療和教育水平的提升。治理主體定位不清且權(quán)責(zé)不明社區(qū)生活圈規(guī)劃著眼于服務(wù)設(shè)施建設(shè)，需要各級(jí)行政機(jī)關(guān)在其職權(quán)范圍內(nèi)發(fā)揮職能，而不是某一級(jí)行政機(jī)關(guān)的職責(zé)。而當(dāng)前治理主體定位不清，各級(jí)機(jī)關(guān)的職責(zé)、任務(wù)缺乏指引和抓手，容易造成各部門相互推諉責(zé)任，權(quán)責(zé)不明，社區(qū)生活圈規(guī)劃難以落實(shí)。在治理角色錯(cuò)位的同時(shí)，政府過多地干預(yù)基層群眾性自治組織，使得一些社區(qū)的居委會(huì)承擔(dān)了大量原本屬于政府部門的工作。結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，說明政府應(yīng)該如何打造居民小生活里的大幸福。17. 盲盒，是指消費(fèi)者不能提前得知具體產(chǎn)品款式

15、的玩具盒子，具有隨機(jī)屬性。伴隨著商家利用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)打造的品牌社區(qū)來傳達(dá)消費(fèi)體驗(yàn)、激發(fā)分享意愿，盲盒吸引到更多消費(fèi)者，實(shí)現(xiàn)了中國盲盒行業(yè)正處在發(fā)展的早期階段，具有增長(zhǎng)速度快、增長(zhǎng)空間大、消費(fèi)群體多為年輕人的特點(diǎn)。但在其發(fā)展過程中，還存在著一些問題（如圖）。長(zhǎng)期來看，核心用戶可能對(duì)盲盒收集失去興趣，存在用戶流失風(fēng)險(xiǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，預(yù)測(cè)盲盒經(jīng)濟(jì)的前景并說明理由。18. 推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展邁上新臺(tái)階。京津冀協(xié)同發(fā)展不斷取得新進(jìn)展、新突破。從塔吊林立、熱火朝天的雄安新區(qū)，到場(chǎng)館驚艷世人的冬奧會(huì)兩地三個(gè)賽區(qū)；從一個(gè)個(gè)欣欣向榮的協(xié)同創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園區(qū)，到逐步實(shí)現(xiàn)京津冀“一網(wǎng)通辦”的政務(wù)服務(wù)協(xié)同發(fā)展平

16、臺(tái)京畿大地處處展現(xiàn)出生機(jī)、涌動(dòng)著活力。在冬奧會(huì)籌辦過程中，北京發(fā)揮首都資源優(yōu)勢(shì)，加大在民生領(lǐng)域?qū)ρ討c、張家口的支持幫扶力度；來自張家口的風(fēng)電、光伏電也輸向北京，確保冬奧會(huì)所有場(chǎng)館100%用上“綠電”實(shí)踐充分證明，打破“一畝三分地”思維定勢(shì)，干部群眾心往一處想、勁往一處使，努力形成京津冀目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局，我們就一定能在新征程上推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展邁上新臺(tái)階?！熬┙蚣饺缤欢浠ㄉ系幕ò?，瓣瓣不同，卻瓣瓣同心?！闭?qǐng)運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)加以說明。19. 向世界講好中國故事，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”。國內(nèi)首套英文版“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承系列”叢書，為中西跨文化交流

17、搭建了一座橋梁，讓更多外籍人士參與到閱讀中，更深層認(rèn)知欣賞中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，為了讓更多外國人明白成語“覆水難收”，書中借用了英文諺語“無需為打翻的牛奶哭泣”；描述清明上河圖在中國繪畫史中的地位時(shí)，比照了蒙娜麗莎在西方繪畫史中的知名度，其重要性一目了然；講解“三十六計(jì)”時(shí)，既詮釋了古人在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的謀略和計(jì)策，也談到這些計(jì)策在當(dāng)代政治、商業(yè)、體育以及日常生活之中的應(yīng)用這些頗具新意的表達(dá)為不同文化語境下的讀者理解中華文化開辟了一條新路徑、提供了新視角。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)勗撎讌矔鴮?duì)我們講好中國故事的啟示。20. 材料一 我國二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，努力爭(zhēng)取20

18、60年前實(shí)現(xiàn)碳中和，是黨中央經(jīng)過深思熟慮作出的重大戰(zhàn)略決策，事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，展現(xiàn)了貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)清潔美麗世界的堅(jiān)定決心。“十四五”時(shí)期對(duì)“雙碳”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，需要全社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系、能源體系、技術(shù)體系等轉(zhuǎn)型升級(jí)。健全應(yīng)對(duì)氣候變化的相關(guān)法律法規(guī)，這是實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)的一個(gè)基本條件。重點(diǎn)完善能源科技創(chuàng)新制度，開始布局與碳中和相關(guān)的零碳、富碳這類技術(shù)的發(fā)展。更好借助碳排放權(quán)交易市場(chǎng)等市場(chǎng)手段，綜合運(yùn)用科技、財(cái)稅、環(huán)保等政策，更好推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。強(qiáng)化GDP能耗強(qiáng)度和能源消費(fèi)總量雙控指標(biāo)，同時(shí)要加快能源結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化。倡導(dǎo)氣候變化問題的全球化應(yīng)對(duì)。（1）結(jié)

19、合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，分析如何助力“雙碳”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。材料二 根據(jù)碳排放權(quán)交易管理辦法（試行），生態(tài)環(huán)境部負(fù)責(zé)建設(shè)全國碳排放權(quán)交易市場(chǎng)，全國碳排放權(quán)集中統(tǒng)一交易將于2021年6月底前啟動(dòng)上線。注：CCER是指經(jīng)國家生態(tài)環(huán)境主管部門備案的自愿減排量，即為“國家核證自愿減排量”。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析全國碳排放權(quán)集中統(tǒng)一交易可能產(chǎn)生的積極影響。21. 百年大計(jì)，教育為本。材料一 音樂是人類不能缺少的語言，也是人類靈魂的升華?！芭d于詩，立于禮，成于樂”，新時(shí)代要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，離不開音樂教育。陽春白雪是一首廣泛流傳的優(yōu)秀琵琶獨(dú)奏古曲。它以清新流暢的旋律、活潑輕快的節(jié)奏，生

20、動(dòng)表現(xiàn)了冬去春來，大地復(fù)蘇，萬物向榮的初春景象。平沙落雁是傳譜最多的琴曲之一。對(duì)于曲情的理解，有描寫秋天景物的，有寓鴻鵠之志的。音調(diào)基調(diào)靜美，靜中有動(dòng)，旋律起伏，優(yōu)美動(dòng)聽。梅花三弄系借物詠懷，通過歌頌梅花不畏寒霜、迎風(fēng)斗雪的頑強(qiáng)性格，來贊譽(yù)具有高尚情操之人。（1)某校計(jì)劃開設(shè)一門中國古典音樂鑒賞選修課，請(qǐng)你運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)為該課程撰寫簡(jiǎn)介。材料二 欲知大道，必先為史。歷史是最好的老師，我們黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，歷史在人民探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌。一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來

21、，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)，深刻啟示著中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，必須銘記光輝歷史、傳承紅色基因。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，說明當(dāng)代青年應(yīng)該如何傳承紅色基因。參考答案1. A 2. D 3. D 4. B 5. C 6. B 7. C 8. C 9. B 10. D 11. A 12. B 13. C 14. D 15. A16. 政府堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則和為人民服務(wù)的宗旨，立足社區(qū)民眾多樣化需求，轉(zhuǎn)變政府職能，積極履行社會(huì)建設(shè)等職能，

22、提升醫(yī)療、教育和養(yǎng)老等公共服務(wù)設(shè)施水平；堅(jiān)持依法行政，明確界定各相關(guān)行政主體職權(quán)，做到法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，提升治理水平和治理效能；通過公布政府履職過程和履職情況，自覺接受社會(huì)監(jiān)督，確保權(quán)為民所用，努力打造市民小生活里的大幸福。（其他角度作答，言之有理，可酌情給分）17. 示例：觀點(diǎn)：盲盒經(jīng)濟(jì)前景樂觀。盲盒經(jīng)濟(jì)敏銳地抓住年輕消費(fèi)群體求新求異的消費(fèi)心理，利用企業(yè)產(chǎn)品的品牌效應(yīng)，采用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)創(chuàng)新營銷和推廣方式，能夠有效提升年輕人的消費(fèi)體驗(yàn)，激發(fā)分享意愿，具有較大的市場(chǎng)需求和增長(zhǎng)空間；雖然盲盒經(jīng)濟(jì)依然處于早期發(fā)展階段，市場(chǎng)盲目性、自發(fā)性下容易產(chǎn)生一系列的問題，如價(jià)格不合理、炒作嚴(yán)重等，

23、但是，隨著盲盒產(chǎn)業(yè)的不斷升級(jí)，對(duì)于盲盒經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)監(jiān)管進(jìn)一步完善，市場(chǎng)發(fā)展會(huì)日漸趨于理性。綜上來看，我認(rèn)為盲盒經(jīng)濟(jì)前景可觀。觀點(diǎn)：盲盒經(jīng)濟(jì)前景悲觀。盲盒經(jīng)濟(jì)雖然敏銳地抓住年輕消費(fèi)群體求新求異的消費(fèi)心理，利用企業(yè)產(chǎn)品的品牌效應(yīng)，采用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)創(chuàng)新營銷和推廣方式，能夠有效提升年輕人的消費(fèi)體驗(yàn)，激發(fā)分享意愿，形成了一定的市場(chǎng)需求。但是，伴隨著盲盒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)的盲目性自發(fā)性催生了一系列問題，如價(jià)格不合理、溢價(jià)過高、炒作嚴(yán)重、抄襲等等，對(duì)盲盒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前景構(gòu)成了挑戰(zhàn)。雖然隨著市場(chǎng)監(jiān)管的完善，這些問題能夠有所緩解。但是，受制于年輕人收入水平和消費(fèi)能力的限制；隨著年輕人消費(fèi)心理逐漸趨向成熟、求實(shí)，消費(fèi)需

24、求會(huì)發(fā)生變化，因此盲盒經(jīng)濟(jì)有可能終是曇花一現(xiàn)。18. 矛盾具有特殊性，京津冀在資源稟賦、發(fā)展優(yōu)勢(shì)、發(fā)展水平等方面各有其特殊性，在京津冀協(xié)同發(fā)展、冬奧會(huì)籌辦等過程中各自的職能和定位也有差異，可見京津冀“瓣瓣不同”；矛盾具有普遍性，區(qū)域協(xié)同發(fā)展、構(gòu)建新的區(qū)域發(fā)展格局的共同目標(biāo)，又將京津冀緊密地聯(lián)系在一起，就好比一朵花上的花瓣，瓣瓣同心。在京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展的大格局下，北京、天津、河北從全局出發(fā)，立足整體，打破思維定勢(shì)，充分發(fā)揮好各個(gè)地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)，努力形成協(xié)同發(fā)展新格局，推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展邁上新臺(tái)階。（其他角度作答，言之有理，可酌情給分）19. 世界各民族的實(shí)踐有其普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生的各民族文化也有其共性，文化既是民族的，又是世界的。用英文諺語翻譯中國成語，在尊重不同民族文化多樣性的基礎(chǔ)上，相互借鑒