2021版中考語文突破復(fù)習(xí)貴陽專版 專題5　名著（課件-5張PPT+練習(xí)）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021版中考語文突破復(fù)習(xí)貴陽專版 專題5名著（課件:5張PPT+練習(xí)）1名著。(1)下列人物在面對不公平的待遇時，反抗精神不足的是(B)A孫悟空B祥子C簡愛 D保爾(2)下列片段和片段中的人物分別是彭德懷和徐海東。片段一間簡單的屋子，內(nèi)設(shè)一張桌子和一條板凳，兩只鐵制的文件箱，紅軍自繪的地圖，一臺野戰(zhàn)電話，一條毛巾，一只臉盆，和鋪了他的毯子的炕。他同部下一樣，只有兩套制服，他們都不佩軍銜領(lǐng)章。他有一件個人衣服，孩子氣地感到很得意，那是在長征途上擊下敵機(jī)后用繳獲的降落傘做的背心。他吃的很少很簡單，伙食同部下一樣，一般是白菜、面條、豆、羊肉，有時有饅頭。片段新來的那

2、個人馬上面露笑容，臉漲得通紅，嘴里露出掉了兩個門牙的大窟窿，使他有了一種頑皮的孩子相。他對自己的無產(chǎn)階級出身很為自豪，他常常笑著稱自己是個“苦力”。你可以看出來，他真心真意地認(rèn)為，中國的窮人，農(nóng)民和工人，都是好人善良、勇敢、無私、誠實(shí)而有錢人則什么壞事都干盡了。他曾說“一個紅軍抵得上五個白軍”2名著。(1)下列四組女性形象，給予的情感態(tài)度與其他三組不同的是(D)A阿長衍太太B簡愛梅森C扈三娘閻婆惜 D虎妞小福子(2)下列片段分別節(jié)選自艾青的作品魚化石和黎明。片段：傻瓜也得到教訓(xùn)：離開了運(yùn)動，就沒有生命?；钪鸵窢帲诙窢幹星斑M(jìn)，即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈。片段：到田堤上的豆棚下采擷豆莢的美好

3、的時刻啊我常進(jìn)到最密的草叢中去，讓露水浸透了我的草鞋，泥漿也濺滿我的褲管，這是自然給我的撫慰，我將狂歡而跳躍課件5張PPT。基礎(chǔ)積累第一部分 專題五名著請點(diǎn)擊此處進(jìn)入WORD文檔請點(diǎn)擊此處進(jìn)入WORD文檔2請點(diǎn)擊此處進(jìn)入WORD文檔3?？济R梳理及訓(xùn)練此處主要梳理貴陽中考名著部分規(guī)定的12部一、朝花夕拾： 溫馨的回憶與理性的批判魯迅，字豫才，原名周樹人，浙江紹興人，偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。著有中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記。小說集：吶喊彷徨故事新編；散文集：朝花夕拾；散文詩集：野草；雜文集：墳熱風(fēng)且介亭雜文等。朝花夕拾寫于1926年，共收入10篇作品(狗貓鼠阿長與山海

4、經(jīng)二十四孝圖五猖會無常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng))，最初以舊事重提為總題目，后改名為朝花夕拾。本書記述了童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。語言簡潔明快、形象生動，風(fēng)俗人情描寫絢麗多姿。擷取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷、雙關(guān)等手法。分類篇目標(biāo)志性詞語內(nèi)容及主題相同點(diǎn)諷刺和批判舊道德狗貓鼠仇貓、落水狗、隱鼠針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表達(dá)了對貓之盡情折磨弱者、到處嚎

5、叫、一臉媚態(tài)等的憎惡。追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表達(dá)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨都以議論為中心，將散文和雜文糅合在一起，穿插童年時的生活經(jīng)歷和感受二十四孝圖開河記兒童世界孝子傳、“臥冰求鯉”從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時“我”閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉” “老萊娛親” “郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道或不顧兒童的性命，或?qū)ⅰ叭饴楫?dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”的丑態(tài)。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊贊美高尚的情操阿長與山海經(jīng)長媽媽、福橘、長毛、三哼經(jīng)憶述“我”兒時與保姆長媽

6、媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖本山海經(jīng)之事，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念主要挖掘普通人身上的樸實(shí)善良和高尚的情操，表達(dá)了“我”對他們的懷念之情藤野先生東京、櫻花、仙臺、“膠菜”、講義、解剖、裹腳記錄“我”在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。突出地表現(xiàn)了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，表達(dá)“我”了對藤野先生深情的懷念范愛農(nóng)范愛農(nóng)、電

7、報、光復(fù)追敘“我”在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，以及辛亥革命后又備受打擊迫害的經(jīng)歷和遭遇，表現(xiàn)了對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念追憶過去的生活五猖會陶庵夢憶、“高蹺”“抬閣”“馬頭”、東關(guān)、鑒略記述兒時“我”盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，以及被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受，指斥了強(qiáng)制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘主要憶敘“我”童年、少年時期的生活經(jīng)歷與片段，夾敘夾議無常玉立鈔傳、迎神賽會、活無常、城隍廟、東岳廟、“陰司間”、吊死鬼、科場鬼描述兒時“我”在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙?/p>

8、象，指出“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷從百草園到三味書屋何首烏、赤練蛇、美女蛇、張飛鳥、捕鳥、畫畫通過寫“我”對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童對自然的熱愛，對知識的好奇與追求，以及天真爛漫、自由快樂的心理父親的病名醫(yī)、陳蓮河、“平地木十株” “蟋蟀一對”“高王經(jīng)”回憶兒時“我”為父親尋醫(yī)治病的情景，描述了兩位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、如何開藥方等，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)瑣記衍太太、

9、沈四太太、吃冰、天演論時務(wù)報、中國襪憶敘“我”到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。也記述了最初接觸進(jìn)化論時的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望人物篇目人物判斷相關(guān)情節(jié)性格特征長媽媽阿長與山海經(jīng)稱呼：阿長、長媽媽職業(yè)：保姆外貌：黃胖而矮阿長名稱的由來；喜歡“切切察察”及限制“我”的自由；睡覺愛擺“大”字；懂得許多“我所不耐煩”的規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)(元旦、除夕吃福橘)；講“長毛”的故事；謀害“我”的隱鼠；給“我”買山海經(jīng)迷信、絮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”；質(zhì)樸、善良、勤勞，是封建

10、社會勞動婦女的典型壽鏡吾先生從百草園到三味書屋職業(yè)：老師外貌：高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡拜孔、拜師儀式；向先生提問“怪哉”蟲碰壁；念那些晦澀難懂的書；搖頭晃腦地讀書質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲陳蓮河父親的病職業(yè)：醫(yī)生外貌：臉長而胖其他：名醫(yī)，藥引，“平地木十株” “蟋蟀一對”開滑稽的藥方；四處招搖撞騙道貌岸然、貪婪、謹(jǐn)小慎微、狡猾衍太太瑣記稱呼：二太太、子傳太太其他：吃冰、珠子、散布流言鼓勵孩子們冬天吃冰；挑唆“我”偷母親的珠寶賣錢還散布流言自私、陰險藤野先生藤野先生稱呼：藤野嚴(yán)九郎、藤野職業(yè)：老師外貌：黑瘦，八字須，戴著眼鏡忘記戴領(lǐng)帶；改正“我”的講義；問中國女人裹腳的事；臨別贈相，寫

11、“惜別”治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親范愛農(nóng)范愛農(nóng)職業(yè)：學(xué)生外貌：高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少，看人總像在渺視反對發(fā)抗議電報；看光復(fù)的紹興正直、倔強(qiáng)1(2019重慶A卷)名著閱讀。(1)以下文字是對魯迅朝花夕拾相關(guān)內(nèi)容的概述，請據(jù)此填空。這是一場讓人渴盼的盛事，“我”伸長了頸子，遙望，久候，卻總是匆匆一眼；這是一場讓人癡念的盛事，“我” 寧愿生一場重病，也想滿足“扮犯人”的心愿這場充滿地方民俗風(fēng)情的“盛事”是指迎神賽會，這些情境出現(xiàn)在魯迅朝花夕拾中的五猖會里。(2)父親的病和瑣記都寫到衍太太。請任選一篇，寫一件與衍太太相關(guān)的事，并說說她是一個什么樣的人。父親的病中，衍太太讓“我”在父親臨終之際

12、大聲呼喚父親，表現(xiàn)出她的迷信與愚昧?；颍含嵱浿?，衍太太慫恿我們在冬天吃冰、打旋子以及慫恿”我”私拿母親的錢并散播流言，表現(xiàn)出她的虛偽陰險(或：狡詐、心術(shù)不正)。2(2019重慶B卷改編)朝花夕拾里除了有對人和事的頌揚(yáng)，還有冷靜的批判。請從五猖會或二十四孝圖中舉出一例，指出批判的內(nèi)容。示例一：五猖會寫父親要求”我”背書，澆滅了”我”看迎神賽會的一腔熱情，批判了封建教育對兒童天性的壓制、推殘。示例二：二十四孝圖重點(diǎn)描述了”我”對”老萊娛親”郭巨埋兒”兩個故事的強(qiáng)烈反感，批判了封建孝道的虛偽和殘酷。3(2019涼山)名著閱讀?！拌F如意，指揮倜儻，一座皆驚；金叵羅，顛倒淋漓意，千杯未醉嗬?！蔽乙尚倪@是

13、極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。以上文段出自魯迅()的散文集朝花夕拾。該散文集中的范愛農(nóng)一文，飽含了對一位潦倒同鄉(xiāng)舊友的思念和同情；另一文五猖會記述了兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情。4阿長是朝花夕拾中一個很典型的婦女形象，請寫出“我”與她相關(guān)聯(lián)的一件事，以及“我”對她的態(tài)度。示例：阿長給“我”買回山海經(jīng)，“我”對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意(感激、歉疚)。二、西游記：古典神魔小說的巔峰之作吳承恩，字汝忠，明代著名小說家。西游記是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說。西游記全書一百回，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧是

14、主要人物。第一回至第十二回主要講了孫悟空的出世和大鬧天宮、唐僧取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回是全書的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙僧等人保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果的故事。贊揚(yáng)了孫悟空等人不畏艱難險阻、勇于斗爭、百折不撓的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，寄托了對社會與人生的美好理想。小說浪漫主義色彩濃厚。主要表現(xiàn)在：采用大膽的想象，設(shè)置了小說的神話情境。采用神奇的夸張手法，渲染神話色彩。在生活原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破性的創(chuàng)作，人物形象栩栩如生。如孫悟空就是猴、人、神的結(jié)合體。 情節(jié)名稱相關(guān)情節(jié)人物特征啟示大鬧天宮(第五、六、七回)玉帝把孫悟

15、空召入上界，封他做弼馬溫。悟空嫌官小，打道回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，被打敗。太白金星招安孫悟空，造齊天大圣府，命孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后孫悟空被擒。孫悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置煉丹爐煅煉四十九日，不僅毫發(fā)無損，還煉成了火眼金睛。孫悟空在天宮大打出手，玉帝請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下孫悟空：敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無所畏懼孫悟空最終被如來制服，說明現(xiàn)實(shí)生活中，即使本領(lǐng)再大的人，也難免遭遇對手收伏熊羆怪

16、(第十七回)黑熊精偷走了唐僧的袈裟，孫悟空與他斗爭多次，也未能討回師父的袈裟，只好求助觀音菩薩。蒼狼精參加黑熊精舉辦的佛衣大會，路上被悟空打死。觀音變作蒼狼精的模樣，悟空變作一粒仙丹，黑熊精吃下仙丹，腹痛難忍，最終交出袈裟。后來，黑熊精皈依佛門，在觀音菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神孫悟空：聰明機(jī)智在自己沒辦法解決的問題面前要善于求助他人，我們要承認(rèn)自己的不足，善于借助他人的力量大戰(zhàn)流沙河(第二十二回)唐僧、孫悟空、豬八戒師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪來搶唐僧，八戒、悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去找觀音幫忙，觀音讓木叉與悟空同去，木叉叫出妖怪，孫悟空制服妖怪。唐僧收其為徒，取名“悟凈”

17、，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧等人過河沙僧：勇猛、細(xì)心能忍、知錯能改、有向善之心我們要學(xué)會審時度勢，犯錯并不可怕，可怕的是不知悔改四圣試禪心(第二十三回)過了流沙河，師徒四人曉行夜宿，來到了一座莊院。莊院內(nèi)住著一個45歲的寡母和她的三個女兒，她們要招四人為夫。原來這一母三女是由黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩變來試探師徒四人取經(jīng)的誠心的，結(jié)果只有豬八戒上當(dāng)，愿為女婿。八戒禪心不堅(jiān)被捆，其余三人都經(jīng)受住了考驗(yàn)唐僧、孫悟空、沙僧：嚴(yán)守戒律、立場堅(jiān)定豬八戒：貪戀女色，凡心不改要想成就一番事業(yè)，必須經(jīng)受得住各種各樣的考驗(yàn)偷吃人參果(第二十四回)唐僧一行人來到萬壽山，山中有一座五莊觀，師徒四人便上觀

18、走動。觀中仙人鎮(zhèn)元子乃唐僧老友，故讓觀中弟子準(zhǔn)備兩個人參果與唐僧吃，唐僧沒敢吃，結(jié)果被觀中弟子吃了。八戒聽說后便告知悟空此事，悟空拿了工具潛入花園偷摘，取了三個分與八戒、悟凈吃。觀中弟子得知唐僧徒弟偷吃人參果，便辱罵唐僧，悟空氣不過，將人參果樹推倒了。鎮(zhèn)元子回觀，氣得將師徒四人捉了起來，悟空只得到南海將觀音菩薩請來，使人參果樹復(fù)活才算完事唐僧：誠心向佛、頑固執(zhí)著、迂腐悟空：脾氣暴躁、愛捉弄人八戒：好吃懶做啟示我們，做事要光明正大，不能偷偷摸摸，更不能得寸進(jìn)尺；告知我們，人要敢于面對自己的錯誤，勇于承認(rèn)三打白骨精(第二十七回)為了吃唐僧肉，尸魔白骨精一變美女，二變老婦，三變老甕來欺騙唐僧，但都被

19、孫悟空識破，前兩次白骨精化風(fēng)逃走，最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以為悟空打死了三個無辜的人，加上八戒進(jìn)讒言，唐僧就趕走了悟空孫悟空：機(jī)智過人、嫉惡如仇唐僧：賢愚不分、好壞不辨豬八戒：小肚雞腸，愛挑是非不要被事物的外表所蒙蔽，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)辨明真相，防患于未然；不要不加思考，聽信讒言；要顧全大局，不能因?yàn)閭€人小的怨隙誤了大事；除惡務(wù)盡，否則壞人總會卷土重來義激美猴王(第三十一回)悟空被趕走后，眾人來到黑松林，唐僧誤入妖穴被擒。寶象國公主釋放了唐僧。唐僧一行向國王遞上公主所托書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應(yīng)諾，前往應(yīng)戰(zhàn)黃袍怪。唐僧被黃袍怪變成了老虎，豬八戒斗不過黃袍怪，只好聽從白龍馬的苦勸，

20、到花果山請悟空幫忙。八戒利用悟空重名頭的特點(diǎn)，用激將法請出悟空。悟空去天宮請出玉帝，收了這個二十八星宿中的奎星變成的怪物豬八戒：忠勇善良，不失聰明機(jī)智孫悟空：喜歡“戴高帽”、重名頭凡事要講究策略，善于運(yùn)用自己的智慧，這樣才能達(dá)到好的效果智取紅孩兒(第四十、四十一、四十二回)師徒四人行至火云洞。牛魔王和鐵扇公主的孩子紅孩兒用狂風(fēng)卷走了唐僧。悟空無法取勝，便去求四海龍王施雨滅火，可是無濟(jì)于事；又讓八戒去向觀音菩薩求助，結(jié)果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音菩薩擒了去；悟空變?yōu)榕Ｄ跞ゾ?，也沒有成功；悟空只好親自到南海向觀音菩薩求救。觀音菩薩留下蓮臺便走了，紅孩兒不知就里，坐上蓮臺結(jié)果被擒，成了觀音菩薩座

21、前的善財童子孫悟空：勇敢機(jī)智、不怕困難紅孩兒：法術(shù)高強(qiáng)、精于智謀、心狠手辣、野性難馴做事情不應(yīng)該輕易放棄，要善于尋求解決問題的辦法車遲國斗法(第四十五回)車遲國國王命唐僧等人與虎力、鹿力、羊力三位大仙賭求雨?；⒘Υ笙上鹊菈鞣?，召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下；悟空作法，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。又賭高臺坐禪，虎力大仙變出臭蟲咬唐僧；悟空變成蜈蚣?；⒘Υ笙?，使他跌下。賭猜柜中之物、賭利刃砍頭、賭剖腹剜心、賭油鍋洗澡等，悟空使計，三大仙皆輸孫悟空：機(jī)智過人、神通廣大、喜歡惡作劇三仙：丑陋、低能、滑稽與邪惡勢力作斗爭不必拘泥于形式，應(yīng)當(dāng)以其人之道，還治其人之身真假美猴王(第五十、

22、五十一、五十二回)孫悟空打殺強(qiáng)盜，被唐僧趕回花果山，六耳獼猴假冒悟空，打傷唐僧，搶走行李，沙僧從觀音處找來悟空，真假猴王大戰(zhàn)，觀音、玉帝、唐僧、閻王等都無法分辨。最后，如來佛祖識破六耳獼猴，悟空一棍將其打死，師徒團(tuán)聚孫悟空：嫉惡如仇、不屈不撓、敢于斗爭要實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)成員必須團(tuán)結(jié)一心；假象掩蓋不了事實(shí)，真相總會水落石出三調(diào)芭蕉扇(第五十九、六十、六十一回)唐僧師徒四人被火焰山所阻，悟空向牛魔王的妻子鐵扇公主借芭蕉扇。(一調(diào))鐵扇公主因紅孩兒被降伏，惱恨地扇走了悟空；后來悟空變成蟲子隨著茶水進(jìn)入鐵扇公主的肚子里，迫使鐵扇公主答應(yīng)借扇，但悟空拿到的卻是假扇，火越扇越大。(二調(diào))悟空又心生一計

23、，變成牛魔王的樣子，騙取真扇，卻又被牛魔王變成的八戒騙了回去。(三調(diào))悟空無奈，請來托塔天王和天兵天將，降伏牛魔王，再一次借到芭蕉扇，才熄滅了火焰山的火，過了火焰山孫悟空：機(jī)智勇敢、不屈不撓鐵扇公主：狡猾奸詐，具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識；倔強(qiáng)、潑辣牛魔王：陰險狡詐面對困境，要充分發(fā)揮自己的聰明才智，并要有為了爭取勝利，不懼艱險，永不放棄、勇往直前的斗爭精神計盜紫金鈴(第七十回)孫悟空等人為救朱紫國金圣宮娘娘，與麒麟山賽太歲交戰(zhàn)，卻因賽太歲有寶貝紫金鈴，悟空斗不過他。于是悟空尋至妖洞，幾經(jīng)周折，在金圣宮娘娘的協(xié)助下，終于盜得妖王施火、煙、沙的紫金寶鈴，救出了金圣宮娘娘孫悟空：足智多謀、伸張正義、勇敢無畏

24、金圣宮娘娘：德行高尚、聰明機(jī)靈處理事情要抓住關(guān)鍵所在，這樣才能事半功倍二仙收人事(第九十八回)如來佛祖?zhèn)髦?，面見唐僧，令阿儺、伽葉取來真經(jīng)交給唐僧。阿儺、伽葉趁機(jī)索取禮物，唐僧毫無準(zhǔn)備，于是二人只給了無字經(jīng)書。唐僧師徒只得又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽盂做“人事”，才求得真經(jīng)阿儺、伽葉：貪戀財物1(2019成都)在敘述中插入詩詞，是西游記行文的一個特點(diǎn)。下面是從西游記中摘錄的有關(guān)孫悟空的詩句，請概括出相應(yīng)的故事情節(jié)。(1)渴飲熔銅捱歲月，饑餐鐵彈度時光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。被定五行山(2)棒架威風(fēng)長，槍來野性狂。一個是混元真大圣，一個是正果善財郎。大戰(zhàn)紅孩兒2下面語段出自西游記中

25、三打白骨精這一情節(jié)，最終結(jié)果是孫悟空打死白骨精。按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變做一個老公公，真是個：“白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磐，眼中幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手，口誦南無經(jīng)?！?有人評價西游記“極幻之事中蘊(yùn)含極真之理”。請從下面兩個具有奇幻色彩的故事中任選一個，簡述故事情節(jié)，并指出其中蘊(yùn)含的“極真之理”。悟徹菩提真妙理尸魔三戲唐三藏示例：孫悟空向菩提祖師學(xué)藝，悟得祖師敲他三下的暗示，半夜跪在祖師榻前求學(xué)長生之道。后來祖師傳他七十二變和筋斗云的口訣，他自悟自修，學(xué)成之后返回花果山?！皹O真之理”示例：求學(xué)之道，名師引路不可少，個人領(lǐng)悟和勤學(xué)更重要。示例：尸魔(白骨精)為了吃

26、唐僧肉，先后變成美女、老婦人和老翁來接近唐僧，都被悟空識破并打死?！皹O真之理”示例：不要被假象迷惑，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。三、駱駝祥子：舊北京人力車夫的辛酸故事老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，中國現(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。主要作品有長篇小說駱駝祥子四世同堂，中篇小說月牙兒我這一輩子，短篇小說集趕集櫻海集，話劇茶館龍須溝等。本書講述了一個普通的人力車夫祥子為實(shí)現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢想，經(jīng)歷了“三起三落”，最終失去了對生活的信心，自暴自棄、墮落沉淪的故事。祥子的命運(yùn)三部曲是“積極向上不甘失敗自甘墮落”。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)清晰。人物性格突出，善于用豐富、細(xì)膩、多樣的心理描

27、寫來反映人物的心理變化。語言運(yùn)用有創(chuàng)造性，采用北京市民的口語寫作，語言通俗、凝煉，增添了濃郁的“京味兒”親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑；“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”。主要情節(jié)人物性格啟示買了第一輛車，成為一流車夫：祥子十八歲時，帶著使不完的力氣和希望來到北平，成了當(dāng)時一流的人力車夫。祥子省吃儉用，在三年間湊足一百塊血汗錢，買了一輛新車祥子：老實(shí)、健壯、善良、淳樸、木訥、勤快、吃苦耐勞，有美好的理想丟了車，被拉去充軍：由于戰(zhàn)爭頻繁，北平人心惶惶。祥子為了多賺點(diǎn)兒錢拉客人去了危險地帶，結(jié)果被無理的大兵拉去充軍。用血汗掙來的車也沒了，他恨透了那些大兵。祥子自食其力的理想第一次破滅了。他跟著軍隊(duì)走了沒多久就

28、偷偷地跑了，臨走時還弄走了大兵們的三匹駱駝，當(dāng)作對自己丟了車的補(bǔ)償祥子：堅(jiān)忍中帶著一些軟弱貪小便宜吃大虧 ，祥子貪圖比平日賺更多的車錢， 結(jié)果連人帶車都被大兵抓了去；不能心懷僥幸，明知有問題還以身犯險，應(yīng)當(dāng)明智地考慮，妥善處理綽號的由來：祥子在返城途中病倒了，回到北平在海甸的一家小店躺了三四天，在說夢話或胡話時道出了他與三匹駱駝的關(guān)系，從此得了“駱駝祥子”的綽號祥子：對生活具有像駱駝一般積極和堅(jiān)忍的精神怒辭楊宅：祥子在楊先生家拉包月，楊先生有兩位太太，還有一群孩子。祥子每天接送完這個，又要去伺候那個，同時還要干雜活。更可恨的是，主人不把仆人當(dāng)人看，食宿極差。祥子有一天在送走一位女客人后，因?yàn)闂?/p>

29、太太的無理，終于忍無可忍，憤怒地將錢摔在楊太太的臉上，辭去了這份工作祥子：吃苦耐勞、自尊自強(qiáng)，善良堅(jiān)忍的外表下隱藏著一顆反抗的心二次奮斗：祥子回到了人和車廠，老板劉四爺家三十七八歲的閨女虎妞十分喜歡祥子。祥子租了他家的一輛車，又開始為自己第二次買車而拼命地賺錢祥子：目標(biāo)明確，有理想、有行動劉四爺：殘忍霸道、自私自利、陰險狡詐，是典型的剝削階級人物人生要有目標(biāo)，并要為之奮斗曹家遇險：祭灶那天晚上，祥子拉曹先生回家，路上被偵緝隊(duì)盯上了。曹先生遠(yuǎn)走避難，他讓祥子回家送信。一到家，祥子就被孫偵探抓住了，敲詐走了他的全部積蓄，買車的計劃又一次破滅了祥子：對生活的無奈與死心孫偵探：趨炎附勢、貪財、欺凌弱小

30、社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會為了一個人的理想而改變，人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠獲得成功。就像祥子一樣，他艱苦奮斗，就是為了尋求美好的生活，但結(jié)局卻很悲慘再次買車：祥子被逼和虎妞結(jié)婚，虎妞也與劉四爺鬧翻了，劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全部給了西城有名的一家車主，自己帶著錢享福去了?；㈡ぢ牭竭@個消息后非常失望。她看清了自己的將來只能做一輩子車夫老婆的事實(shí)，大哭一場后，用100元錢，買下了同院二強(qiáng)子的一輛車祥子：從老實(shí)、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞慢慢向軟弱、頹廢、麻木轉(zhuǎn)變悲慘的命運(yùn)與殘酷的現(xiàn)實(shí)，會磨掉一個人的意志賣車葬妻：虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)而死，祥子為了辦喪事，無奈賣掉了洋車。同時因?yàn)樯畹膲毫?/p>

31、，再次拒絕了心愛的小福子和自己組建家庭的請求祥子：經(jīng)過“三起三落”后，開始游戲人生，吃喝嫖賭，徹底失望在萬惡的舊社會，善良的人沒有出路，依靠個人奮斗不但不能走向幸福，而且只會過著更加悲慘的生活1(2019天津)祥子是老舍在駱駝祥子中成功塑造的人力車夫形象。在祥子起伏悲慘的命運(yùn)中，曹先生和小福子是兩個重要人物。請結(jié)合小說內(nèi)容，分別概括這兩個人物對祥子的影響。曹先生是祥子遇到困難時最想投奔和依靠的人。曹先生同情祥子，給予祥子的幫助、關(guān)心和信任，讓他感受到溫暖、安慰和做人的尊嚴(yán)，使祥子燃起對生活的希望。小福子是祥子喜歡的人，與祥子共同的悲慘命運(yùn)拉近了他們心與心的距離?；㈡に篮螅「Ｗ幼屜樽訉π律钣?/p>

32、有了希望。小福子的死，讓祥子的美好愿望再次破滅，最終徹底沉淪。2(2019青島改編)下面是某位同學(xué)做的文段批注，有誤的一項(xiàng)是(C)大概的說吧，他只要有一百塊錢，就能弄一輛車。猛然一想，一天要是能剩一角的話，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一塊，他幾乎算不過來這該有多么遠(yuǎn)。但是，他下了決心，一千天也好，一萬天也好，他得買車！第一步他應(yīng)當(dāng)，他想好了，去拉包車，遇上交際多，飯局多的主兒，平均一月有上十來個飯局，他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省出個塊兒八角的，也許是三頭五塊的，一年就能剩起五六十塊！這樣，他的希望就近便多多了。他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有家庭的累贅，只要

33、他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成。A處：“他”剛到城里不久，對生活充滿夢想。B處：就算一千天，一萬天，他也要堅(jiān)持，買車的決心多么堅(jiān)定！C處：吝嗇，貪婪，愛占小便宜！如此挖空心思省錢，攢錢。D處：突出了他對未來的信心，只要肯吃苦，就能買上新車！3駱駝祥子中，在曹先生家拉包月的那段生活，祥子是得到人格尊重的。他得到了哪些尊重？請簡要概述。曹先生和太太非常和氣，拿祥子當(dāng)個人對待；飯食不苦，祥子在曹家有間寬綽的屋子住，可以消消停停地吃三頓飯；工作不累，做臨時工可以得到額外的報酬；祥子拉車不小心摔了曹先生，也不受責(zé)罵。(答出三點(diǎn)即可)4根據(jù)相關(guān)信息，在橫線上寫出相應(yīng)內(nèi)容。駱駝祥子是老舍的作品，作為語言大師

34、的他創(chuàng)造性地運(yùn)用北京(地名)市民的口語，“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”，使人一讀就能感受到小說濃濃的京味兒。小說講述了一個人力車夫的辛酸故事，主人公祥子最大的夢想不過是；擁有一輛屬于自己的洋車，但殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他的希望一次又一次破滅。正是通過祥子這個人物的悲劇命運(yùn)，無情地批判了當(dāng)時的社會它不讓好人有出路。5判斷下列表述的正誤，對的打“”，錯的打“”。(1)駱駝祥子中劉四爺是個土混混出身的車廠老板，極端自私自利；虎妞性格潑辣，敢愛敢恨。()(2)駱駝祥子中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了對生活的夢想，由原來那個老實(shí)、堅(jiān)忍、健壯的祥子變成了狡猾、麻

35、木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。()(3)駱駝祥子為我們講述了一個普通人力車夫的故事。祥子為了實(shí)現(xiàn)擁有一輛屬于自己的洋車的夢想，歷經(jīng)苦難，“三起三落”，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾詈笠詰K敗告終。()四、海底兩萬里：科學(xué)與幻想之旅儒勒凡爾納，法國著名科幻和探險小說家，被人們譽(yù)為“科學(xué)時代的預(yù)言家”和“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。海底兩萬里是凡爾納三部曲中的第二部，主要講述了“諾第留斯號”潛艇的故事。其他兩部是格蘭特船長的兒女和神秘島。凡爾納三部曲也被稱為“海洋三部曲”。海底兩萬里是一部純虛構(gòu)的科幻小說，講述了一位叫尼摩的船長駕駛自己設(shè)計制造的潛水艇“諾第留斯號”在大海中自由航行的故事。描繪了他們在大海里的種種

36、驚險奇遇。潛艇任意穿梭海底，時而險象叢生、千鈞一發(fā)，時而景色優(yōu)美、令人陶醉。體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天下海、自由翱翔的夢想，也顯示了非凡的想象力。反對殖民壓迫是這部小說的重要主題。主人公尼摩船長不僅是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，同時也是英勇頑強(qiáng)、反對一切壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。在他身上，體現(xiàn)了對科學(xué)、社會正義和人類平等的不懈追求。人物人物判斷相關(guān)情節(jié)性格特征尼摩船長建造“諾第留斯號”潛艇，不明國籍的神秘人物“諾第留斯號”在珊瑚礁上擱淺，遭到土著人的襲擊，尼摩船長利用在樓梯和扶手上布下的電力網(wǎng)嚇跑了土著人；在錫蘭采珠場救了一個受苦的采珠人，并送他一袋珍珠；搜集海底金銀財寶，支援陸地上受壓迫民族的正義斗爭；當(dāng)

37、尖頭鯨向長須鯨進(jìn)攻時，尼摩船長出于對弱者的同情，指揮船員攻擊尖頭鯨；在遭遇冰山封路、章魚圍攻、敵艦偷襲時都以驚人的毅力和智慧指揮全體船員，戰(zhàn)勝了困難有正義感、向往民主與自由、聰明機(jī)智、勇敢頑強(qiáng)阿羅納克斯作品中的“我”，法國博物學(xué)家，巴黎自然科學(xué)博物館教授與尼摩船長在海底森林狩獵；與尼摩船長一起參觀亞特蘭蒂斯遺址；同兩個伙伴成功利用大漩渦逃出了“諾第留斯號”熱愛海洋、頭腦清晰、博古通今康塞爾阿羅納克斯的仆人，30歲，比利時人在阿羅納克斯教授落水時，他毅然跳下水，不遺余力地幫助其逃生；在最初被關(guān)入“諾第留斯號”時，耐心勸導(dǎo)脾氣暴躁的尼德蘭；在海底狩獵后熱情地給尼德蘭講述海底的世界；在缺乏氧氣時將氧

38、氣讓給阿羅納克斯教授；在海底觀察到許多動物并給它們分類忠心、做事一絲不茍、生性沉穩(wěn)、為人隨和尼德蘭比利時人，捕鯨手，魚叉手之王，40來歲多次企圖逃出“諾第留斯號”；在船長救采珠人受到鯊魚攻擊時，殺死鯊魚救了船長捕魚經(jīng)驗(yàn)豐富、性情暴躁判斷下列表述的正誤，對的打“”，錯的打“”。1海底兩萬里是法國小說家、劇作家及詩人儒勒凡爾納的三部曲之一，他的另兩部作品是格蘭特船長的兒女和神秘島。( )2海底兩萬里中，潛艇上的人睡的床是用大葉藻做的，潛艇上的人穿的衣服是用貝殼類的足絲做成的。( )3阿羅納克斯的仆人叫尼德蘭，故事中，阿羅納克斯曾經(jīng)在法國出版過的一部書叫海底的秘密，“魚叉手之王”指的是康塞爾。( )

39、4尼摩船長會說法、德、英、拉丁四種語言。( )5“大海就是一切，它覆蓋了地球表面的七分之一。大海純凈清新、大海充滿了生命力、大海具有寬廣的胸懷、大海就是永恒?！边@句話是尼德蘭說的。( )五、紅星照耀中國：中國革命的真實(shí)記錄埃德加斯諾，美國記者、作家。1936年6月斯諾訪問陜甘寧邊區(qū)，寫了大量通訊報道，成為第一個采訪紅區(qū)的西方記者。紅星照耀中國又稱西行漫記，真實(shí)記錄了斯諾自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪時的所見所聞。斯諾作為一個西方記者，對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀的評價，向全世界真實(shí)地報道了中國和中國工農(nóng)紅軍，以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情

40、況。書中用事實(shí)向全世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國。紅星照耀中國通過一個外國人的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人全面地了解到中國共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。紅星照耀中國深入分析和探究了“紅色中國”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀的評價。主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征毛澤東童年的毛澤東不斷抗?fàn)?；受進(jìn)步思想地影響，到長沙讀書；在北大圖書館做管理員，認(rèn)識了很多有才華的人士；1920年接受了馬克思主義理論；1921年出席了中國共產(chǎn)黨成立大會；“秋收起義”后，率部隊(duì)來到井岡山，開辟了井岡山革命根據(jù)地具有英雄

41、氣質(zhì)，胸懷天下；善學(xué)、善思、善謀斷；自信、求真、嚴(yán)于律己；率性、倔強(qiáng)、風(fēng)雅周恩來1927年8月領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，向國民黨反動派打響了第一槍，為創(chuàng)建人民軍隊(duì)做出了重要貢獻(xiàn)；1933年和朱德一起領(lǐng)導(dǎo)和指揮了第四次反“圍剿”戰(zhàn)爭，取得了重大勝利；1935年1月，在遵義會議上，堅(jiān)決支持毛澤東的正確路線，為確立毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，起了十分重要的作用；1936年12月，任中共全權(quán)代表，去西安同被扣押的蔣介石進(jìn)行談判，和平解決了西安事變善于處理矛盾、化解危機(jī)；溫文爾雅，又情懷激越；堅(jiān)持原則，又靈活多變；彬彬有禮，又尖銳嚴(yán)厲；精力、記憶力過人；熱愛人民彭德懷行伍出身，從小就離家闖蕩，原是國民黨，因?yàn)閲顸h將

42、軍何鍵發(fā)動湖南“農(nóng)民大屠殺”，他舉行了平江起義，成立了湖南的第一個蘇維埃政府。兩年后，突破敵軍的圍剿勝利進(jìn)入西北蘇區(qū)根據(jù)地，在接受馬克思主義之后加入了中國共產(chǎn)黨開朗、直率、平易近人、思維敏捷、吃苦耐勞；有出色的軍事才能，體恤人民徐海東七代窯工世家，歷經(jīng)百余次戰(zhàn)爭，9次負(fù)傷，身上戰(zhàn)創(chuàng)17處，人稱“紅色窯工”。善山地作戰(zhàn)，能徒步走數(shù)百里，凌絕頂，冒叢箐，攀緣上下，捷如青猿，健如黃犢，識山經(jīng)，辨水脈，以巖石為陣，以草木為兵，故能以少勝多，人稱“山大王”善良、勇敢、無私、真誠紅小鬼這是一個泛稱，是對所有紅軍小戰(zhàn)士的愛稱。像周恩來身邊的小戰(zhàn)士、彭德懷身邊的小戰(zhàn)士、遇到的一隊(duì)號手等。這是一群可愛的小戰(zhàn)士，

43、都出身于中國窮苦的農(nóng)民家庭。他們因?yàn)槭艿綁浩群蛣兿骰蛘咭蚣移迫送龆渡砀锩墼鞣置鳌⒂赂疑屏肌傄銏?jiān)忍、忠貞不貳、堅(jiān)定如一1(2019成都改編)下面是紅星照耀中國中有關(guān)三位紅軍領(lǐng)袖的評價，匹配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A朱德他是堅(jiān)忍不拔精神的化身，是新舊歷史間的橋梁 。B周恩來他的自傲和熱烈，雖不免有點(diǎn)樸野之感，可是他是十分的誠懇。C彭德懷他是一個活潑的、喜歡發(fā)笑的人，是一個大的滑稽家。2(2019溫州改編)閱讀紅星照耀中國，講好中國故事。就紀(jì)實(shí)作品如何做到“用事實(shí)說話”這一點(diǎn)，你從斯諾的寫作過程中得到怎樣的啟示？參考目錄，結(jié)合你的閱讀體會，加以闡述。斯諾通過采訪紅軍將領(lǐng)、深入紅軍生活、對話農(nóng)民、拍

44、攝照片等方式，搜集掌握了許多關(guān)于紅色中國的真實(shí)材料；融入真切的感受和體驗(yàn)，客觀地撰寫了紅星照耀中國這部紀(jì)實(shí)作品。他深入一線搜集資料的方式和客觀的寫作態(tài)度值得我們借鑒。3(2019湖州改編)紅星照耀中國中寫到：“四川軍隊(duì)大概從來沒有見過這樣的戰(zhàn)士這些人當(dāng)兵不只是為了有個飯碗，這些青年為了勝利而甘于送命。他們是人，是瘋子，還是神？迷信的四川軍隊(duì)這樣嘀咕?！蹦阏J(rèn)為紅軍是人，是瘋子，還是神？請結(jié)合整本書閱讀，闡述你的觀點(diǎn)與理由?！叭恕钡慕嵌龋何艺J(rèn)為紅軍是人，是平常人，有平常人的喜怒哀樂，也有平常人的愛好。如有的紅軍戰(zhàn)士喜歡打乒乓球，有的喜歡唱歌，有的特別愛馬。“瘋子”的角度：我認(rèn)為紅軍是“瘋子”，他們

45、面對困難，堅(jiān)定不移，有時采取異乎尋常的甚至極端的方式，把個人生死置之度外。如在“飛奪瀘定橋”一役中，瀘定橋上面一半木板被撬走，下面是湍急的河流，對面是敵軍的機(jī)槍陣地，沒人會想到紅軍竟然在這樣兇險的情形下過橋?！吧瘛钡慕嵌龋何艺J(rèn)為紅軍是神，紅軍創(chuàng)造了人類歷史上的奇跡。他們翻越數(shù)座大雪山，渡過幾十條河流，穿過遍布沼澤的草地，徒步二萬五千里，最終突破敵軍的重重包圍，真是神奇！(任選一個角度，言之有理即可)六、昆蟲記：譜寫昆蟲生命的詩篇法布爾，法國杰出的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家，被譽(yù)為“昆蟲詩人”。昆蟲記，又稱昆蟲世界昆蟲物語昆蟲的故事等，共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性的昆蟲學(xué)巨著，同時也是一

46、部富含知識、趣味、美感和哲理的文學(xué)寶藏。在書中，法布爾依據(jù)其畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果，以人性化觀照蟲性，以蟲性反映社會人生，用通俗易懂、生動有趣的散文筆調(diào)，深入淺出地介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、死亡等，既表達(dá)了對生命和自然的熱愛和尊重，又傳播了科學(xué)知識，體現(xiàn)了觀察細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。法布爾用野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性。他從不滿足于僅僅記錄昆蟲的生活，他關(guān)注的是昆蟲活生生的生命過程。他對昆蟲的形態(tài)、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡的描述，處處洋溢著對生命的尊重，對自然萬物的贊美。這種敬畏生命的情懷，給昆蟲記這部

47、科學(xué)著作注入了靈魂和生氣，使之成為“一部很有趣，也很有益的書”(魯迅語)。昆蟲記還有高超的寫作技巧。行文活潑，語言詼諧，常常用擬人的手法表現(xiàn)昆蟲世界，讀來情趣盎然。1判斷下列表述的正誤，對的打“”，錯的打“”。(1)魯迅認(rèn)為昆蟲記是“一部很有趣，也很有益的書”。( )(2)法布爾的昆蟲記除了真實(shí)記錄昆蟲的生活以外，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情。( )(3)昆蟲記堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，無愧于“昆蟲的史詩”的美譽(yù)。( )(4)(2019重慶B卷改編)昆蟲記一書中，法布爾用生動活潑、輕松詼諧的筆調(diào)，讓筆下的蟲子充滿了盎然的情趣，體現(xiàn)了對自然的

48、熱愛尊重。( )2閱讀下面的文字，回答問題。有這樣一只不知危險、無所畏懼的灰顏色的蝗蟲，朝著那只螳螂迎面跳了過去。后者，也就是那只蹚螂，立刻表現(xiàn)出異常憤怒的態(tài)度。接著，反應(yīng)十分迅速地做出一種讓人感到詫異的姿勢，使得那只本來什么也不怕的小蝗蟲，此時此刻也充滿了恐懼感。以上文字節(jié)選自法國(國籍)作家法布爾的昆蟲記，該書被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。七、傅雷家書：苦心孤詣教子篇傅雷，字怒安，號怒庵，江蘇南匯(今屬上海)人，翻譯家、文藝評論家。傅雷翻譯的作品，共30余種，主要有高老頭歐也妮葛朗臺約翰克利斯朵夫名人傳藝術(shù)哲學(xué)等。傅雷寫給兒子的家書，輯錄為傅雷家書。傅雷家書是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于195

49、4年到1966年間寫給孩子傅聰(后成為著名鋼琴家)、傅敏(后成為英語特級教師)的家信摘編，包括100多封書信。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人的問題。傅雷常以自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子在日常生活中可能遇到的種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，他在信中都多次談及，并提出意見和建議。該書字里行間充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感，是一本優(yōu)秀的青

50、年思想修養(yǎng)讀物，是充滿著父愛的教子名篇。這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。主要人物形象分析傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對親人(主要是兒子)和國家有著無私的熱愛，有良知，為人正直、坦蕩，秉性剛毅傅雷夫人因材施教，教育非常成功傅聰刻苦用功，先做人后成“家”，生活有條理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國的德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家傅敏正直、善良、勤勤懇懇、默默無聞，不因父母和哥哥的光環(huán)而驕傲判斷下列表述的正誤，對的打“”，錯的打“”。1傅雷通過書信的方式，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)。( )2傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。他翻譯的作品達(dá)34部，他從20世紀(jì)3

51、0年代起就致力于法國文學(xué)的翻譯工作。( )3傅雷素來主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為人，次為藝術(shù)家，再為鋼琴家，終為音樂家。( )4作為父母，傅雷夫婦不只重視對孩子的思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面的教育，同樣時刻關(guān)注著他們的起居、飲食、冷暖、開支等日常生活，以及婚姻家庭生活的每一個細(xì)枝末節(jié)。( )八、鋼鐵是怎樣煉成的：青年成長的勵志手冊尼古拉阿列克謝耶維奇奧斯特洛夫斯基，蘇聯(lián)著名的無產(chǎn)階級作家。曾獲得蘇聯(lián)的最高榮譽(yù)列寧勛章。小說以主人公保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活，真實(shí)而藝術(shù)地反映了從十月革命、國

52、內(nèi)戰(zhàn)爭到恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)各個時期的蘇聯(lián)的社會特點(diǎn)和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代，展示了他們的成長歷程，贊美了他們大無畏的革命英雄主義和樂觀向上的精神，以及在和平時期的無私奉獻(xiàn)精神。以真人真事為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，描寫了大量的歷史事件和群眾的英雄事件。閃爍著崇高的理想主義光芒，成功地塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信、日記、格言、警句等，使人物形象有血有肉。景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫相當(dāng)出色，語言簡潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。人物(身份/職業(yè))相關(guān)情節(jié)性格特征保爾(鐵路工人的兒子 )苦難的童年槍支風(fēng)波(結(jié)識朱赫來)初戀營救朱赫來 死里逃生負(fù)傷

53、為祖國而戰(zhàn)(第一、二次死里逃生)痛苦的抉擇(第三次死里逃生)療養(yǎng)保衛(wèi)蘇維埃，入黨革命的烈火病重車禍與病魔抗?fàn)?第三段戀情)重生具有鋼鐵般的意志和為理想而獻(xiàn)身的精神，頑強(qiáng)奮斗、樂觀豁達(dá)朱赫來(水兵，地下黨，省肅反委員會主席，軍區(qū)特勤部副部長)教保爾打拳營救猶太人被捕戰(zhàn)斗中受傷制止暴亂筑路過程中教育保爾無私奉獻(xiàn)、關(guān)愛他人，有堅(jiān)定的革命信念；堅(jiān)強(qiáng)剛毅，組織領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)冬妮婭(林務(wù)官的女兒，保爾少年時代的戀人)沒有嘲弄和侮辱保爾，但由于貪圖安逸的生活，淪落為時代的落伍者和寄生蟲善良、大方、熱情，有很強(qiáng)的小資產(chǎn)階級情調(diào)，貪圖安逸麗達(dá)(紅軍政治部工作人員，共青團(tuán)省委常委，保爾的工作伙伴 )與在鐵路總廠任共青

54、團(tuán)書記的保爾結(jié)識并幫助保爾，漸漸萌生愛意，但為了革命，保爾斬斷情絲勇敢、機(jī)智、干練達(dá)雅(女工，保爾的妻子)在保爾的幫助下努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，照顧病情不斷惡化的保爾，幫助其完成文學(xué)創(chuàng)作勤奮刻苦、不怕困難、勇于挑戰(zhàn)情節(jié)主要內(nèi)容惡作劇事件十二歲時，因?yàn)樵谘a(bǔ)考的時候，保爾把煙灰撒在了瓦西里神父家做復(fù)活節(jié)蛋糕的面團(tuán)上而被迫離開學(xué)校。之后，保爾跟著母親到車站食堂干活，又被老板打發(fā)到洗涮車間負(fù)責(zé)燒茶爐、擦刀叉和倒臟水等一些粗活臟活。不久，哥哥阿爾焦姆為他在發(fā)電廠找了一份工作，于是保爾離開食堂結(jié)識朱赫來朱赫來為了躲避搜捕，藏到了保爾家，給保爾講了很多革命道理，使保爾懂得了生命的意義。不久朱赫來還是被捕了，保爾

55、果斷救了他。朱赫來離開小鎮(zhèn)后，保爾被告發(fā)，被抓到了城防司令部三段戀情保爾與冬妮婭：冬妮婭是保爾的初戀情人，保爾釣魚時偶遇冬妮婭，互生好感，但因兩個人的不同追求產(chǎn)生了感情上的裂痕，最終關(guān)系破裂保爾和麗達(dá)：兩個人因?yàn)楣餐淖非螽a(chǎn)生了感情的萌芽，但由于誤會和對革命事業(yè)的理解不同而中斷聯(lián)系保爾與達(dá)雅：保爾在療養(yǎng)時認(rèn)識達(dá)雅，并與她真誠地結(jié)為終身伴侶，在達(dá)雅的幫助下，保爾一次又一次地戰(zhàn)勝了自我，獲得了新生筑路隊(duì)修鐵路為了供應(yīng)城市木材，要在三個月內(nèi)修一條鐵路，于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。工作條件非常艱苦，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓都威脅著保爾和隊(duì)友們，但他們克服困難，努力工作，終于如期修通了鐵路四次死里

56、逃生第一次是在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中，保爾的腿受傷并得了傷寒；第二次是在與騎兵的戰(zhàn)斗中，一顆炸彈爆炸，保爾頭部受傷；第三次是繁重緊張的肅反工作擊倒了本就有傷病的保爾，他不得不離開工作崗位，回家養(yǎng)??；第四次是在鐵路快修完時，保爾得了傷寒和大葉性肺炎，被送回家治療文學(xué)創(chuàng)作保爾忍受著身體和精神上的巨大痛苦進(jìn)行創(chuàng)作，先是用硬紙板做成框子來寫，后來由自己口述，請人代筆；完成了三章之后，在寄給老同志征求意見的過程中，稿子竟然被郵局遺失了，六個月的心血付諸東流。后來在母親和妻子的幫助下，他用生命完成的小說暴風(fēng)雨所誕生的終于出版1名著閱讀。(1)仔細(xì)觀察下面圖片，說說它出自哪部名著。并簡要說說在這部書中，你印象最

57、深的一個情節(jié)。名著：鋼鐵是怎樣煉成的。示例：在修筑鐵路過程中，保爾所在的潘克拉托夫小隊(duì)拼命走在前頭，以瘋狂的速度進(jìn)行工作。保爾全身癱瘓、雙目失明后，非?？鄲溃a(chǎn)生了自殺的念頭。最后，他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服了悲劇命運(yùn)的打擊，開始為爭取歸隊(duì)而進(jìn)行斗爭。(2)作為中學(xué)生，我們可以從主人公身上汲取到什么精神？示例：主人公保爾身上體現(xiàn)出敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)、自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神。他崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭意志、樂觀的生活態(tài)度及明確的人生目標(biāo)都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。2(2019紹興改編)根據(jù)下面的文字，填出相應(yīng)的人名。這是州委發(fā)來的一封電報，電報紙上只有簡單的幾個字：小說大受贊賞，

58、即將出版。祝賀成功。保爾的心怦怦直跳，他日夜盼望的理想終于實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已被砸碎，現(xiàn)在他已經(jīng)拿起新的武器，又重新回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活。3閱讀下面文字，完成后面的題目。鋼鐵是怎樣煉成的是教材推薦給中學(xué)生的課外閱讀名著之一。這部小說是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在病榻上歷時三年寫成的。出版后對全世界一代代青年產(chǎn)生了巨大影響。相信同學(xué)們一定讀過這部小說，喜歡小說中的人物和故事。(1)小說中主人公是在朱赫來的影響下逐步走上革命道路的。在革命的熔爐中，他從一個工人子弟奮斗成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。(2)這部小說回答了作為青年人最迫切需要答案的一個問題，這個問題是：人的一生應(yīng)該怎樣度過？九、艾青詩選：感情誠摯，

59、詩風(fēng)清新艾青，原名蔣正涵，號海澄，筆名莪伽、克阿等，浙江金華人，中國現(xiàn)代詩人。1932年，在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1985年，獲法國藝術(shù)最高勛章。 1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長詩大堰河我的保姆，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。代表作有大堰河我的保姆光的贊歌向太陽等。艾青詩選是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集，收錄了艾青從20世紀(jì)30年代到70年代末的主要作品，其中既有向太陽雪花落在中國的土地上這樣膾炙人口的名篇，也有時代老人這樣雖不著名，卻別有動人風(fēng)范的優(yōu)秀之作。這些詩篇真實(shí)反映歷史，高度濃縮思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。從詩歌風(fēng)格上看，中華人民共和國成立前，艾青以深沉、激

60、越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對祖國和人民的情感。中華人民共和國成立后，他又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來之歌”，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。艾青以其充滿藝術(shù)個性的歌唱卓然成“家”，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。艾青是自由體詩的代表詩人。從思想內(nèi)容上看，艾青的詩詠嘆民族命運(yùn)，呈現(xiàn)出由憂郁、感傷逐漸向悲壯、高昂的詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的趨勢。寫實(shí)與象征互滲，想象和感受獨(dú)到，渴求光明、真理的情思線索，并有大幅度延伸，更為深沉、凝重、睿智，注重在具體物象中把握超越物象的意蘊(yùn)，走向象征。意象示例分析土 地