79年級文言文復(fù)習(xí)整套復(fù)習(xí)卷及答案_第1頁
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1、Word文檔,下載后可任意編輯 79年級文言文復(fù)習(xí)整套復(fù)習(xí)卷及答案魚我所欲也測試題班級 姓名 號次一、解釋下列加點詞1、故患有所不辟 ( ) 2、萬鐘則不辯禮義而受之( )3、所識窮乏者得我與 ( ) 4、鄉(xiāng)為身死而不受 ( )5、萬鐘于我何加也 ( ) 6、凡可以得生者何不為 ( )7、萬鐘則不辯禮義而受之( ) 8、呼爾而與之( )9、故患有所不辟也 ( ) 10、此之謂失其本心( )11、如使人之所欲莫甚于生( ) 12、是故所欲有甚于生者( )13、呼爾而與之( ) 14、蹴爾而與之( )15、萬鐘則不辯禮義而受之( )16、所惡有甚于死者( )17、是亦不可以已乎( )二、重點句翻譯

2、1、二者不可得兼,舍生而取義者也。2、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。3、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?三、簡答題1、在這篇文章中,孟子提出了什么觀點?這一觀點是怎樣提出的?2、請結(jié)合具體實例,談?wù)勈沁\用什么論證方法(談一種即可)來證明文章的中心論點的。3、在文中贊揚和批評了怎樣的人,請你各用一個成語來回答,并談?wù)勀愕目捶?。夸父逐日、共工怒觸不周山一、解釋加點的詞語。(24分)1夸父與日逐走(競跑,賽跑) 2飲于河、渭( 黃河 )3昔者( 從前 ) 4怒而觸不周之山( 碰、撞 )5地維( 繩子 )絕( 斷 ) 6故水潦( 積水 )塵埃( 泥沙 )歸焉二、請用現(xiàn)代漢語寫

3、出下列句子的意思。(24分)1夸父與日逐走。 夸父和太陽賽跑。2未至,道渴而死。 夸父還沒到大湖,就在半路因口渴而死。3怒而觸不周山,天柱折,地維絕。共工生氣地撞不周山,(于是)支撐天的柱子折了,系掛地的繩子斷了。4天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動;地向東南方向下塌,所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集。三、課文理解。1夸父逐日選自 山海經(jīng) ,共工怒觸不周山選自 淮南子 ,它們都是 神話 (體裁)。其他的神話故事有: 女媧造人 、 后羿射日 、 大禹治水 。(女媧補天,嫦娥奔月,精衛(wèi)填海等)(24分)2夸父是怎樣一個人物?(4

4、分)執(zhí)著追求自己的理想、勇敢為人類造福的神話英雄。3夸父逐日中的一個成語是什么?有什么意思?(6分)夸父逐日,比喻人有大志,也比喻不自量力。4從夸父逐日這個神話中,你了解到我國古代勞動人民怎樣的愿望和精神?(6分)這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。5共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么要這么做?(6分)共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”,即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心,而且,似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢。6“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點? (6分)“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇

5、敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。陋室銘班級 姓名 號次一、解釋加點的詞語。(33分)1有仙則名( ) 2斯是陋室( )3惟吾德馨 ( )( ) 4往來無白丁( ) 5可以調(diào)素琴( ) 6無絲竹之亂耳( ) 7無案牘之勞形( )( )( )8談笑有鴻儒( )二、請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(20分)1無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。2斯是陋室,惟吾德馨。3苔痕上階綠,草色入簾青。4孔子云:何陋之有三、課文理解。(47分)1陋室銘的 , 代著名詩人。“銘”是古代刻在器物上用來 ,后來就成為一種文體。(9分)2陋室銘中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:, 。(6分)3陋室銘中表現(xiàn)陋室

6、主人交往之雅的句子:, 。(6分)4陋室銘中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:, 。(6分)5文中點明主旨的句子是哪一句?從中可以看出是一個什么樣的人?(10分)6論語中,子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”從這里看來,劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何(用原文語句)?這體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?(10分)夸父逐日、共工怒觸不周山一、解釋加點的詞語。(24分)1夸父與日逐走(競跑,賽跑)2飲于河、渭( 黃河 )3昔者( 從前 )4怒而觸不周之山( 碰、撞 )5地維( 繩子 )絕( 斷 )6故水潦( 積

7、水 )塵埃( 泥沙 )歸焉二、請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(24分)1夸父與日逐走。 夸父和太陽賽跑。2未至,道渴而死??涓高€沒到大湖,就在半路因口渴而死。3怒而觸不周山,天柱折,地維絕。共工生氣地撞不周山,(于是)支撐天的柱子折了,系掛地的繩子斷了。4天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動;地向東南方向下塌,所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集。三、課文理解。1夸父逐日選自 山海經(jīng) ,共工怒觸不周山選自 淮南子 ,它們都是 神話 (體裁)。其他的神話故事有: 女媧造人 、 后羿射日 、 大禹治水 。(女媧補天,嫦娥奔月,精衛(wèi)填

8、海等)(24分)2夸父是怎樣一個人物?(4分)執(zhí)著追求自己的理想、勇敢為人類造福的神話英雄。3夸父逐日中的一個成語是什么?有什么意思?(6分)夸父逐日,比喻人有大志,也比喻不自量力。4從夸父逐日這個神話中,你了解到我國古代勞動人民怎樣的愿望和精神?(6分)這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。5共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么要這么做?(6分)共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”,即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心,而且,似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢。6“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特

9、點? (6分)“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。童 趣一、解釋下列加點的詞 1余(我) 故(所以) 物外(超出事物本身) 秋毫(秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物)4私(暗自,暗暗的) 擬作(比作 ) 5昂首(抬頭)6項為之強(頸,脖頸 )(通“僵”,僵硬的意思) 7素帳(未染色的帳子)8徐噴以煙(慢慢地)(用 ) 9.果(果真) 10.唳(鳥鳴) 11.怡然(安適、愉快的樣子) 12.蓋一瘌蛤蟆(原來) 13. 二蟲盡為所吞 (被)14方出神 (正) 15.鞭數(shù)十(用鞭子打) 18.驅(qū)趕別院(驅(qū)逐,驅(qū)趕)二、翻譯句子 1夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中。心之所向

10、,則或千或百,果然鶴也。 夏夜里,群蚊發(fā)出雷鳴似的叫聲,我心里暗暗把它們比作群鶴在空中飛舞,心里這么一想,成百上千的蚊子,果真就像鶴和一樣2蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。原來是一只癩蛤蟆,舌頭一吐,兩只小蟲全被它吃掉。3神游其中,怡然自得。我便憑著假想在這個境界中游覽,愉快而又滿足4蹲其身,使與臺齊。(我)蹲下身子,使身子跟臺子一般高。5神定,捉癩蛤蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院待到(我)神智恢復(fù),捉住癩蛤蟆,抽了它幾十鞭子,把它趕到別的院子去。三、填空1文中出現(xiàn)了好幾個成語,請寫下來,并作解釋。(1)明察秋毫:本來形容目光敏銳,連最微小的東西也看得清。后形容人洞察事理。(2)怡然自得:形容安適、愉

11、快而滿足的樣子(3)龐然大物:外表上龐大的東西(4)夏蚊成雷(夏天成群的蚊子的叫聲跟雷聲一樣,這是夸張的表現(xiàn)方式)2概括出文中描繪的三件趣事:觀蚊如鶴_ ,神游山林_,鞭打蝦蟆_。全文緊緊圍繞一個“趣”字,揭示了兒童神奇美妙的內(nèi)心世界。四、問題一位哲人說:“童年的趣,是夢中的真?!闭埥Y(jié)合本文說說,看似瑣碎的事物在“我”的眼里為什么會變得趣味盎然?童年的“我”,對新鮮事物充滿了好奇心?!拔摇鄙朴谟^察和發(fā)現(xiàn),具有豐富的聯(lián)想和奇特的想象力世說新語復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次一、解釋下列加點詞的含義。1、寒雪日內(nèi)集( ) 2、俄而雪驟( )3、撒鹽空中差( )可擬( )4、期日中( ) 5、去后乃至( )

12、6、尊君在不( ) 7、相委( )而去( )8、下車引之( ) 9、元方入門不顧( )二、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”(2)未若柳絮因風(fēng)起。(3)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。三、通過本文可知元方是怎樣的一個孩子?元方“入門不顧”是否失禮?請談?wù)勀銓υ竭@一行為的看法。鄒忌諷齊王納諫班級 姓名一、解釋下列加點詞(3*20=60分)1.鄒忌諷齊王納諫 2、修八尺有余3.形貌昳麗 4.朝服衣冠,窺鏡 5.忌不自信6.孰視之 7.臣誠知不如徐公美 8.今齊地方千里9.四境之內(nèi) 10.王之蔽甚矣11.面刺寡人之過者 _12.能謗譏于市朝 _ _

13、 _ _13.聞寡人之耳者 _ 14.時時而間進15.期年之后,雖欲言二、翻譯下列句子 (5*5=25分)1.謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”2.城北徐公,齊國之美麗者也。3.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。4.令初下,群臣進諫,門庭若市。5.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。三、問題探究1.鄒忌是如何“諷”齊王的?諷諫的結(jié)果如何?(10分)2.鄒忌的勸說方式對我們今天的人際交往有什么啟示?(5分)馬說復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次一、 解釋下列加點詞:1、故雖有名馬 ( ) 2、雖有千里之能( )3、一食或盡粟一石( ) 4、食馬者不知其能千里而食

14、也( )5、策之不以其道( ) 6、執(zhí)策而臨之( )7、祗辱于奴隸人之手( ) 8、駢死于槽櫪之間( )9、食之不能盡其材( ) 10、才美不外見( )二、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1、且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?2、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意3、其真無馬耶?其真不知馬也。三、填空和回答問題1、文章托物寓意,借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將人才比做 ,而伯樂喻指 。2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?3、文中的“食馬者”和“執(zhí)策者”是“伯樂”嗎?這樣寫的目的是什么?與朱元思書復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次1.解釋重要詞語千丈見底( ) 急湍甚箭( ) 泠

15、泠作響( )泠泠作響( ) 橫柯上蔽( )經(jīng)綸世務(wù)者( )千轉(zhuǎn)不絕( )負勢競上 ( )風(fēng)煙俱凈 ( )任意東西 ( ) 猛浪若奔 ( )互相軒邈 ( )望峰息心 ( )天下獨絕 ( ) 猿則百叫無絕 ( )負勢競上 ( ) 橫柯上蔽 ( ) 風(fēng)煙俱凈( )皆生寒樹( )嚶嚶成韻( )在晝猶昏( )天山共色( )鳶飛戾天者( )窺欲忘反( )疏條交映( )水皆縹碧( )2翻譯下列句子。(1)互相軒邈(2)從流飄蕩,任意東西(3)急湍甚箭,猛浪若奔。(4)蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。(5)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。3文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急,三峽一文中哪句話

16、與它有異曲同工之妙?4在文中找出從視覺和聽覺方面描寫景物的對偶句各一句,并說說它們的表達效果。視覺:聽覺:表達效果:5文中鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反一句表達了怎樣的思想感情?6抒寫了“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”看到富春江奇異的景色以后“望峰息心”、“窺谷忘反”的感受,范仲淹在岳陽樓記一文中也寫了遷客騷人登上岳陽樓之后的種種“覽物之情”,他們寫這些感受的目的有什么不同 觀 潮班級 姓名 號次一、解釋加點的詞語1自既望以至十八日為最盛() 2方其遠出海門()3吞天沃日,勢極雄豪() 4皆披發(fā)文身。()5.一舸無跡() 6江干上下十余里間()7.珠翠羅綺溢目 () 8.僦賃看幕,雖

17、席地不容閑。()9.倏爾黃煙四起() 10.出沒于鯨波萬仞中()二、句子翻譯1.浙江之潮,天下之偉觀也。2.既而漸近,則玉城雪嶺際天而來。3.并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地。4.車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時,而僦賃看幕,雖席地不容閑也。三、回答問題1.觀潮第一句就說:“浙江之潮,天下之偉觀也”這一句話在文中有什么作用?2.“偉觀”具體表現(xiàn)在哪些方面?也就是說是從哪些方面寫觀潮的?短文兩篇一、解釋下列加點詞的含義。1.五色交輝( 交相輝映 )2.曉霧將歇( 消散 )3.夕日欲頹(墜落)4.沉鱗競躍(潛游在水中的魚)5. 未復(fù)有能與其奇者(參與,這里指欣賞)6念無與為樂者(考慮,想到)7相

18、與步于中庭( 共同,一起 )8積水空明( 形容水的澄澈 )9.但少閑人如吾兩人者耳( 只是 )( 清閑的人 )二、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。山川之美,古來共談。山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。(3)曉霧將歇,猿鳥亂鳴。早晨的霧氣將要消散(的時候),猿和鳥兒不住地啼叫。(4)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。月光照在院中,如水一般清明澄澈,地上看去像是水中交錯的藻荇,原來是竹子和松柏的影子。三、文章結(jié)尾句“但少閑人如吾兩人者耳”流露出怎樣的感情。貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣

19、喜,漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。大道之行也一、解釋下列加點詞(57分)大道之行(古代政治上的最高理想)(施行) 天下為公( 是 ) 講信修睦( 培養(yǎng) )選賢與能(通“舉”,推薦)(有才能的人) 男有分(職分,職守) 女有歸( 女子出嫁) 貨惡其棄與地( 憎惡 ) 是故( 因此 ) 是謂大同( 和、平 )盜竊亂賊而不作( 造反 )( 害人 )( 興起 ) 故外戶而不閉(用門閂插門)矜寡孤獨(通“鰥”,老而無妻的人)(老而無夫的人)(幼而無父的人)(老而無子的人) 二、翻譯下列句子(24分)1.故人不獨親其親,不獨子其子。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫養(yǎng)自己的子女。2.貨惡其棄于地

20、也,不必藏于己。對財貨,人們憎惡把它扔在地上的行為,卻不是自己要私藏。3.故外戶而不閉,是謂大同。因此(家家戶戶)都不用關(guān)大門了,這就叫做“大同”社會。三、試寫出三個本文中出現(xiàn)的成語(6分)鰥寡孤獨、夜不閉戶、講信修睦四、回答下列問題(13分)1.大同社會有哪些基本特征?(6分)(1)人人都能得到全社會的關(guān)愛。(2)人人都能安居樂業(yè)。(3)全社會貨盡其用,人盡其力。2“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?試舉例。(7分)“世外桃源”的境界顯然是根據(jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的,是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會的生活風(fēng)貌。例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩

21、子因為受到全社會的關(guān)愛,生活極其幸福,這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所養(yǎng)”了,由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人也同樣受到社會的照顧。狼復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次一、解釋下列加點字(75分)1.止有剩骨 2. 綴行甚遠 3. 并驅(qū)如故4. 屠大窘 5. 恐前后受其敵 6.顧野有麥場7. 苫蔽成丘 8. 弛擔(dān)持刀 9. 眈眈相向10.一狼徑去 11. 其一犬坐于前 12. 目似瞑13. 意暇甚 14. 屠暴起 15. 一狼洞其中16. 意將隧入 17. 屠自后斷其股18. 乃悟前狼假寐 19. 蓋以誘敵 20. 狼亦黠矣二、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思(5分+10分)1.屠懼,投

22、以骨。2.禽獸之變詐幾何哉 止增笑耳。三、問題(10分)狼很狡猾,但屠戶最終戰(zhàn)勝了它們,這個故事給了你哪些啟示?與朱元思書解釋重要詞語千丈見底(看見 ) 急湍甚箭(勝過 ) 泠泠作響( 發(fā)出 )泠泠作響(形容水聲的清越 ) 橫柯上蔽( 樹枝 ) 經(jīng)綸世務(wù)者(籌劃,治理 )千轉(zhuǎn)不絕(轉(zhuǎn),同“囀”,鳥婉轉(zhuǎn)地叫 ) 負勢競上 (爭著 )風(fēng)煙俱凈 ( 消散,散凈 ) 任意東西 (往東,往西 )猛浪若奔 ( 奔馬 ) 互相軒邈 ( 爭著向高、向遠伸展 )望峰息心 (使平息 ) 天下獨絕 (獨一無二)猿則百叫無絕 ( 停止 )負勢競上 (向上 ) 橫柯上蔽 (在上面 ) 風(fēng)煙俱凈(都 )皆生寒樹(使人看了

23、有寒涼之意)嚶嚶成韻(鳥鳴聲 ) 在晝猶昏(白天 )天山共色(同樣的顏色 ) 鳶飛戾天者(至 ) 窺欲忘反(流連忘返 )疏條交映(互相掩映 ) 水皆縹碧(青白色 )2翻譯下列句子。(1)互相軒邈 這些山彼此都在爭著往高處和遠處延伸。(2)從流飄蕩,任意東西我乘著船隨著江流漂浮移動,隨心所欲地任船所至,欣賞景物。(3)急湍甚箭猛浪若奔。 湍急的流水比箭還快,兇猛的浪好像飛奔的馬。(4)蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。蟬在長久不斷地叫,從不停止;猿猴也在不停地哀鳴。(5)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。那些像老鷹那樣飛到天上為名利極力追求高位的人,看到這些雄奇的山峰,追逐功名利祿的心就平靜

24、下來;那些辦理政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會流連忘返。3文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急,三峽一文中哪句話與它有異曲同工之妙?(2分) 有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。4在文中找出從視覺和聽覺方面描寫景物的對偶句各一句,并說說它們的表達效果。視覺:橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。聽覺:泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。表達效果:句式整齊,音韻和諧;對比立意,相映成趣。5文中鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反一句表達了怎樣的思想感情?表達了對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名,淡泊人生的思想感情。6抒寫了“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸

25、世務(wù)者”看到富春江奇異的景色以后“望峰息心”、“窺谷忘反”的感受,范仲淹在岳陽樓記一文中也寫了遷客騷人登上岳陽樓之后的種種“覽物之情”,他們寫這些感受的目的有什么不同 (2分)答所寫的“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”的感受,是一種設(shè)想,以此烘托出山水景物的魅力,表現(xiàn)出對大自然的熱愛。范仲淹以遷客騷人或悲或喜的“覽物之情”,表達自己“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想境界。隆中對一、解釋下列加點字的含義1隆中對( 回答、應(yīng)對 ) 2.時人莫之許也 ( 承認(rèn)、同意 )3.謂為信然 ( 說 )(確實這樣 ) 4.先主器之 ( 器重,重視 )5.此人可就見,不可屈致

26、也( 接近、趨向 ) (招致、引來 )6.枉駕顧之( 拜訪 )7.由是先主遂詣亮 (拜訪) 8. 凡三往 (總共)9.因屏人曰 ( 命人退避 ) 10.孤不度德量力( 衡量、估計)11.欲信大義于天下 (通“伸”,伸張) 12.遂用猖蹶 ( 失敗 )13.然志猶未已 ( 仍,還 )( 止 ) 14.君謂計將安出(產(chǎn)生)15.挾天子而令諸侯 ( 挾持、控制 ) 16. 此誠不可與爭鋒 (爭勝 )17.此可以為援而不可圖也 (圖謀、謀取 ) 18.利盡南海 (物資 )19.此殆天所以資將軍 (大概 )(資助、給予 )20.民殷國富而不知存恤( 興旺富裕)( 愛撫,愛惜 )21.將軍既帝室之胄( 后

27、代 )22.孰敢不簞食壺漿( 用簞盛飯 )(用壺盛漿)二、翻譯下列句子。(1)此殆天所以資將軍。這大概是天拿(它)來資助將軍的。(2)非惟天時,抑亦人謀。這不僅僅是時機好,而且也是人籌劃得當(dāng)。(3)遂用猖獗,至于今日。就因此失敗,弄到成為今天這個局面。(4)然志猶未已,君謂計將安出?然而我的志向到現(xiàn)在還沒有罷休,您說該采取怎樣的辦法?三、回答下列問題“以古為鑒,可以知興替”,歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。結(jié)合選段內(nèi)容,說說隆中對策中哪些策略對治國仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義?簡要概括三點即可。 示例:運用賢能 體恤百姓 加強民族團結(jié) 改善睦鄰關(guān)系 對內(nèi)革新政治等(也可用原文作答)愚公移山復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次

28、一、字詞解釋(321.5=48)1通假字 甚矣,汝之不惠 通 ,始一反焉 通 , 河曲智叟亡以應(yīng) 通 ,一厝朔東 通 , 無隴斷焉 通 ,2重點字詞方七百里( ) 河陽 ( ) 年且九十( )懲山北之塞( )( ) 出入之迂( ) 雜然相許( )( )投諸渤海之尾( ) 鄰人京城氏之孀妻有遺男( ) ( )始齔( ) 寒暑易節(jié)( ) 雖我之死( )懼其不已也 ( ) 命夸娥氏二子負二山( ) 漢之陰 ( ) 二、句子翻譯(66=36)1聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎 ”2其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何 且焉置土石 ”3遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾

29、壤,箕畚運于渤海之尾。4河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何 ”5北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。6子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平 ”三、課文理解(44=16)1文中愚公的妻子和智叟這兩人說的話,在表達的意思和情感上有無異同 請作簡要說明。2愚公不愚,智叟不智。本文設(shè)置“智叟”這一人物的作用是什么?3有人說,這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走,這樣看來,愚公還是無能為力的。你怎樣理解這個結(jié)尾?4本文的寓意是什么? 讀了這則寓言故事后,你從中得到了什么啟示?請聯(lián)系生活實際簡要談?wù)勀愕目捶?。陋室銘答案一、解釋加點的詞

30、語。1有仙則名( 出名 ) 2斯是陋室( 這 )3惟吾德馨 ( 只有 )( 香氣,這里指品德高尚4往來無白丁(指沒有學(xué)問的人 ) 5可以調(diào)素琴( 彈奏 ) 6無絲竹之亂耳(這里指奏樂的聲音 ) 7無案牘之勞形(官府的公文)(使勞累 )( 身體 )8談笑有鴻儒(博學(xué)的人)二、請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。1無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文使身體勞累2斯是陋室,惟吾德馨。這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)3苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。4孔子云:何陋之有孔子說:有什么簡陋的呢?三、課文理解。1陋室銘的劉

31、禹錫 , 唐 代著名詩人。“銘”是古代刻在器物上用來用來警戒自己或者稱述功德的文字 ,后來就成為一種文體。2陋室銘中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青3陋室銘中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。4陋室銘中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。5文中點明主旨的句子是哪一句?從中可以看出是一個什么樣的人?斯是陋室,惟吾德馨。他是一個坦蕩樂觀、安貧樂道、不屑與世俗同流合污的人。6論語中,子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”從這里看來,劉禹錫和顏回一居“陋室”,一

32、在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何(用原文語句)?這體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?劉禹錫:陋室不陋 顏回:不改其樂. 安貧樂道(意思對即可。) 口技復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次一、解釋下列加點詞(42分)京中有善口技者 會賓客大宴 施八尺屏障眾賓團坐 滿坐寂然 但聞屏障中撫尺一下絮絮不止 其夫囈語 一時齊發(fā)眾妙畢備 中間力拉崩倒之聲 曳屋許許聲雖人有百手 不能名其一處也二、解釋下列一詞多義(16分)婦撫兒乳( ) 眾妙畢備( ) 以為妙絕( ) 手有百指( )兒含乳啼( ) 以為妙絕( ) 群響畢絕( ) 不能指其一端( )三、翻譯下列句子(22分)1、賓客意少舒,稍稍正坐。2、滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,

33、微笑,默嘆,以為妙絕。3、于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。四、簡答題(20分)1、文章首尾兩次清楚地交代道具的簡單,這樣寫有什么好處呢?2、文章第三節(jié)中“微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽?!边@句話的作用是什么?小石潭記復(fù)習(xí)檢測班級 姓名一、解釋下列加點的字詞的意思(3*14=42分)1.隔篁竹 2.水尤清冽 3.卷石底以出4.為坻 5.潭中魚可百許頭 6. 佁然 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )不動7.俶爾 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )遠逝 8.往來翕忽 9.其岸勢犬牙差互 ( http:

34、 / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )10.凄神寒骨,悄愴幽邃 11.隸而從者二、翻譯下列句子(40分)1.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。2.日光 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )下徹,影布石上。3.潭西南而望,斗折蛇 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )行,明滅可見。4.以其境過清,不可久居,乃記之而去。三.問題理解(8+10=18分)1、請說說“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”一句的妙處。2、文章前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一樂一憂似難形容,該如何理解?醉翁亭記一、重點詞解釋。(1)望之蔚

35、然而深秀者(樹木茂盛的樣子)(2)名之者誰( 命名 )(3)飲少輒醉( 就 ) (4)有亭翼然臨于泉上(像鳥張開翅膀一樣)( 靠近 )(5)醉翁之意不在酒(情趣 ) (6)得之心而寓之酒也( 寄托 )(7)日出而林霏開( 霧氣 ) (8)云歸而巖穴暝( 昏暗 )(9)佳木秀而繁陰(茂盛、繁茂 ) (10)傴僂提攜(指老人)(指小孩)(11)雜然而前陳者( 擺開 ) (12)宴酣之樂(盡興地喝酒)(13)弈者勝(下棋 ) (14)觥籌交錯( 酒杯 )(酒籌 )(15)頹然乎其間者(醉醺醺的樣子) (16)已而夕陽在山( 不久 )(17)非絲非竹(弦樂器,代指音樂)(管樂器,代指音樂)(18)樹林

36、陰翳( 遮蓋 )(19)而不知太守之樂其樂也(以.為樂)(快樂)(20)太守謂誰( 為,是 )二、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思:(20分)1峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。山勢回環(huán),路也跟著拐彎。有一座四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭啊。2山水之樂,得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣領(lǐng)會在心中,而把它寄托在喝酒上。3蒼顔白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。臉色蒼老,滿頭白發(fā)(頭發(fā)花白),醉醺醺地坐在眾人中間,這是太守喝醉了。4人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。人們只知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。三、課文理解。(30分)1、根據(jù)課文內(nèi)

37、容填出朝暮和四時之景:(12分)朝:日出而林霏開 暮:云歸而巖穴暝春: 野芳發(fā)而幽香 夏:佳木秀而繁陰秋: 風(fēng)霜高潔 冬:水落而石出(者)2、成語“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在意思:比喻本義不在此或別有用心(多含貶義)。成語 “水落石出”現(xiàn)在意思:比喻真相大白 (6分)3、從文中看,太守之醉并非因酒而起,而是由于美麗的山間景色(山水之樂)和百姓安定富足的生活(與民同樂)。(6分)4、文中寫了滁人的游樂,這樣寫有何作用?(6分)為下文寫太守樂作鋪墊,反映歐陽修治理有方,這里政通人和,人民安居樂業(yè)。核舟記復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次一、解釋下列句子中畫線的詞語:(64分)1為( )宮室、器皿 2.罔不( )因

38、( )勢象( )形,3.嘗( )貽( )余核舟一 4.蓋( )大蘇泛赤壁云5.八分有( )奇 6.高可( )二黍許( )7.箬篷( )覆之 8.雕欄相望( )焉閉之9.水波不興( ) 10.石青糝( )之 11.中峨冠( )12.東坡 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )右手執(zhí)卷端( )13.左手執(zhí)卷末( )14.如有所語( )15.其兩膝相比( )者16.佛印 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )絕類( )彌勒 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank ),17.矯( )首昂視 ( http: /

39、/ .21 / o 歡迎登陸 t _blank )18.神情與蘇、黃不屬( )19.詘( )右臂支船 20.珠可歷歷( )數(shù)也。 21.左手倚一衡( )木 22.其船背稍夷( )23.虞山王毅 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )叔遠甫( )刻”24.鉤畫了了( )25.而計其長曾( )不盈( )寸26.簡( )桃核修狹( )者為之二、翻譯下列句子:(25分)1.其人視端容寂,若聽茶聲然。2.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。3.左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。4.蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!5.罔不因勢象形,各具情態(tài)。三、問題1 寫三個人的神情主要

40、是為了說明什么?文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超?(4分)2在說明船的正面的時候,為什么不是從船頭說到船艙,從船艙說到船尾,而是先說船艙,再說船頭和船尾呢?(7分)隆中對復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次一、解釋下列加點字的含義1隆中對( ) 2.時人莫之許也 ( ) 3.謂為信然 ( )( ) 4.先主器之 ( ) 5.此人可就見,不可屈致也( )( )6.枉駕顧之( ) 7.由是先主遂詣亮 ( ) 8. 凡三往 ( )9.因屏人曰 ( ) 10.孤不度德量力( )11.欲信大義于天下( )12.遂用猖蹶 ( ) 13.然志猶未已 ( )( )14.君謂計將安出( ) 15.挾天子而令諸侯 ( )16.

41、 此誠不可與爭鋒 ( ) 17.此可以為援而不可圖也 ( )18.利盡南海 ( ) 19.此殆天所以資將軍 ( )( )20.民殷國富而不知存恤( )( ) 21.將軍既帝室之胄( ) 22.孰敢不簞食壺漿( )( )二、翻譯下列句子。(1)此殆天所以資將軍。(2)非惟天時,抑亦人謀。(3)遂用猖獗,至于今日。(4)然志猶未已,君謂計將安出?三、“以古為鑒,可以知興替”,歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。結(jié)合課文內(nèi)容,說說隆中對策中哪些策略對治國仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義?簡要概括三點即可。大道之行也復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次解釋下列加點詞(57分)大道之行( )( ) 天下為公( ) 講信修睦( )選賢與能( )

42、( ) 男有分( ) 女有歸( ) 貨惡其棄與地( ) 是故( ) 是謂大同( )盜竊亂賊而不作( )( )( ) 故外戶而不閉( )矜寡孤獨( )( )( )( )二、翻譯下列句子(24分)1.故人不獨親其親,不獨子其子。2.貨惡其棄于地也,不必藏于己。3.故外戶而不閉,是謂大同。三、試寫出三個本文中出現(xiàn)的成語(6分)四、回答下列問題(13分)1.大同社會有哪些基本特征?(6分)2“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?試舉例。(7分)愛蓮說答案一、解釋加點的詞語。(42分)1可愛者甚蕃(多 )2予獨愛蓮之出淤泥而不染(主謂之間,取消獨立結(jié)構(gòu) )( 沾染 )3濯清漣而不妖

43、(洗滌 ) (美麗而不端莊 ) 4不蔓不枝( 生枝蔓 )(長枝節(jié))5亭亭凈植:(聳立的樣子)(立) 6可遠觀而不可褻玩焉(親近而不莊重)7花之君子者也(指品德高尚的人) 8陶后鮮有聞(少)9同予者何人:( 我 ) 10宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng) )二、請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(20分)1予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我只喜愛蓮花,它從污泥中長出卻不沾染污穢,在清水中洗滌過而不顯得妖媚。2可遠觀而不可褻玩焉。(人們)可以遠遠地欣賞,而不可貼近去輕慢地玩弄它。3蓮,花之君子者也。蓮花是百花中的君子(品德高尚的人)。4蓮之愛,同予者何人對于蓮花的喜愛,跟我一樣的還有什么人呢?三、課文理解。(38

44、分)1本文選自 周元公集 , 周敦頤 ,是 北宋 (朝代)哲學(xué)家。2人們對不同花的喜愛,表明了他們不同的生活態(tài)度。陶淵明獨愛菊,表明他_追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛牡丹,表明世人 貪慕富貴 的生活態(tài)度;周敦頤獨愛蓮,表明他不慕名利(潔身自好)(意思對即可)_的生活態(tài)度。3閱讀愛蓮說,許多同學(xué)喜歡“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。因為這兩句寫出了蓮的高潔、質(zhì)樸,比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮的哪些語句?為什么?請寫出一例。寫出喜歡的句子,表述理由時寫出蓮的形象,并進一步表述出其喻義。示例:我喜歡“香遠益清”這句話,因為這句寫出了蓮的芬芳,比喻君子美名遠揚。4本

45、文主要寫的是“蓮之愛”,為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢?以“菊之愛”、“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,突出蓮之高潔,賦予蓮花美好的品質(zhì),同時表達潔身自好,不慕名利,正直偉岸的高尚情操。曹劌論戰(zhàn)答案班級 姓名 號次一、解釋加點的詞語。(42分)1又何間焉(參與) 2肉食者鄙(目光短淺)3小惠未徧(通“遍”,遍及,普遍) 4犧牲玉帛(豬、牛、羊等)5弗敢加也(虛報) 6必以信(實情)7公將鼓之(擊鼓進軍) 8齊師敗績(大敗)9公將馳之(驅(qū)車(追趕) 10既克(已經(jīng))11遂逐齊師(追趕、追擊) 12公問其故(原因,緣故)13彼竭我盈(正氣正旺盛) 14再而衰(第二次)15望其旗靡(倒下) 16小

46、信未孚(為人所信服)17神弗福也(賜福,保佑) 18小大之獄(案件)19雖不能察(即使)(明察) 20必以情(以)實情判斷)二、請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(24分)1衣食所安,弗敢專也,必以分人。衣食這類養(yǎng)生的東西,不敢獨自享受,一定把它分給別人。2忠之屬也,可以一戰(zhàn)。這是盡了職分的事情,您可以憑借這個條件打仗。3夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。打仗,要靠勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣,第二次擊鼓士氣就衰弱了,第三次擊鼓士氣就消失了。三、課文理解。(34分)1孟子論述決定戰(zhàn)爭勝負的三個要素是天時、地利、人和。決定長勺之戰(zhàn)的勝負的要素是“人和”,根據(jù)上文內(nèi)容推測,齊軍之?dāng)?,在哪一方?/p>

47、證明了孟子“人和”最重要的觀點:(C)(4分)A.城非不高也 B.池非不深也 C.兵革非不堅利也 D.米粟非不多也2戰(zhàn)前,曹劌請見。他的鄉(xiāng)人勸阻他拜見的理由是“ 肉食者謀之,又何間焉 ”,而曹劌堅持拜見的理由是“ 肉食者鄙,未能遠謀 ”。他與魯莊公的三問三答,說明政治上 取信于民 是作戰(zhàn)的先決條件。 (12分)3戰(zhàn)后,曹劌分析取勝的原因有兩條,一條是選擇有利于進攻的時機,即“ 彼竭我盈 ”之時;一條是把握有利于追擊的時機,即 轍亂旗靡 之時。(8分)4文章寫魯莊公的“鄙”有何作用?(4分)通過寫魯莊公的“鄙”與曹劌進行對比,突出曹劌在政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。5文中的哪些地方表現(xiàn)了曹

48、劌的“遠謀” (6分)戰(zhàn)前,曹劌知道取信于民是參戰(zhàn)的先決條件;戰(zhàn)中曹劌準(zhǔn)確地把握作戰(zhàn)時機和追擊時機;戰(zhàn)后,曹劌分析取勝原因。孟子兩章班級 姓名 號次一、詞語1.找出下列句子中的通假字并解釋。寡助之至,親戚畔之 曾益其所不能困于心,衡于慮 入則無法家拂士2.解釋下列加點的詞域民不以封疆之界( ) 行拂亂其所為( )苦其心志( ),勞其筋骨( ),餓其體膚( ),空乏其身( ) 委而去之( )( )舜發(fā)于畎畝之間( )故天將降大任于是人也( )( ) 管夷吾舉于士( )天下順之( )入則無法家拂士( )( ) 寡助之至( )征于色( )( ),發(fā)于聲,而后喻 ( )百里奚舉于市( )傅說舉于版筑之

49、間( )人恒過( )二、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思1.得道者多助,失道者寡助。2.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。3.然后知生于憂患,死于安樂。三、回答問題1. 得道多助,失道寡助闡述的主要觀點是什么?為什么說這一觀點是孟子“仁政”主張的具體體現(xiàn)?2.你認(rèn)為生于憂患,死于安樂列舉的六個人物在其人生發(fā)展的過程中有什么樣的共同點?文中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們什么?請寫出與之意思相近的一句名言。3孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識。兩千多年后的今天,“生于憂患,死于安樂”這句名言能引起你什么樣的共鳴?魚我所欲也答案一、解釋下列加點詞1、故患有所不辟 通“避

50、”,躲避。2、萬鐘則不辯禮義而受之 通“辨”,辨別。3、所識窮乏者得我與 通“德”,感激。4、鄉(xiāng)為身死而不受 通“向”,從前。5、萬鐘于我何加也 益處 6、凡可以得生者何不為 動詞,做7、萬鐘則不辯禮義而受之 如果8、呼爾而與之 給 9、故患有所不辟也 禍患,災(zāi)難10、此之謂失其本心 天性,天良11、如使人之所欲莫甚于生 如使,假如,假使。12、是故所欲有甚于生者 是故,因此。13、呼爾而與之 呼爾:沒禮貌的吆喝。 爾,助詞。14、蹴爾而與之 用腳踢。15、萬鐘則不辯禮義而受之 指高位厚祿。16、所惡有甚于死者 厭惡。 17、是亦不可以已乎 停止二、重點句翻譯1、二者不可得兼,舍生而取義者也。

51、如果這兩種東西不能同時得到,那么我就舍棄生命而選取正義了。2、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。不僅有道德的人有這種本性,而且人人都有,只是有道德的人能不喪失罷了。3、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的,那么一切能夠用來逃避禍患的手段,有哪一種不能采用呢?三、簡答題1、在這篇文章中,孟子提出了什么觀點?這一觀點是怎樣提出的?舍生而取義;用“舍魚而取熊掌”作比喻提出的。(答成用“魚”和“熊掌”作比喻提出的也可)2、請結(jié)合具體實例,談?wù)勈沁\用什么論證方法(談一種即可)來證明文章的中心論點的。示例1:本文運用了比喻論證的方法來證明文章的中心論點

52、,如將生比做魚,將義比做熊掌,當(dāng)二者不能兼得時,應(yīng)舍生取義。示例2:本文運用了舉例論證的方法來證明文章的中心論點。舉“一簞食,一豆羹”的例子,告訴我們要不食嗟來之食,要不喪失人的“本心”,要舍生取義。3、在文中贊揚和批評了怎樣的人,請你各用一個成語來回答,并談?wù)勀愕目捶?。贊揚舍生取義;批評茍且偷生(見利忘義)??捶ǎ海ㄑ灾衫砑纯桑?。滿井游記班級 姓名 號次一、解釋加點詞的意思(56分)1凍風(fēng)時作( ) 2.局促( )一室之內(nèi) 3.未百步輒( )返4.土膏( )微潤 5.若( )脫籠之鵠 6.于時( )冰皮始解7.波色乍( )明 8.鱗浪( )層層 9.如鏡之新開( )10.山巒為( )晴雪所

53、洗 11.娟然( )如拭12.如倩女( )之靧( )面而髻鬟之始掠( )也。13.柔梢披( )風(fēng) 14.泉( )而茗( )者15.罍( )而歌者 16. 紅裝而蹇( )者17.風(fēng)力雖尚勁( ) 18.然( )徒步則汗出浹( )背19.凡曝( )沙之鳥,呷( )浪之鱗( ) 20. 夫能不以游墮事( )21.而此地適( )與余近 22.惡( )能無紀(jì)二、翻譯句子(24分)1.于時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開,而冷光之乍出于匣也。2.山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。3.始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。三、回答問題(20分)1.揭示

54、文章主旨的句子是哪一句?2.本文要寫“滿井”,第一段卻不著一字,反而抒發(fā)郁悶的心情,用意何在?小石潭記一、解釋下列加點的字詞的意思(3*14=42分)1.隔篁竹 竹林 2.水尤清冽 格外 涼 3.卷石底以出 彎曲4.為坻 水中高地 5.潭中魚可百許頭 大約 用在數(shù)詞后面表示約數(shù),“來” 6.佁然 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )不動呆呆的樣子 7.俶爾 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )遠逝 忽然 8.往來翕忽 輕快敏捷的樣子9.其岸勢犬牙差互 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank ) 像狗

55、牙一樣10.凄神寒骨,悄愴幽邃 使凄涼 憂傷的樣子 11.隸而從者 隨從二、翻譯下列句子(40分)1.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。2.日光 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )下徹,影布石上。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。3.潭西南而望,斗折蛇 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )行,明滅可見。向潭水的西南望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,(溪身)像蛇那樣蜿蜒彎曲,時隱時現(xiàn)。4.以其境過清,不可久居,乃記之而去。因為這里的環(huán)境過于凄清,不可以長時間停留,于

56、是記下小石潭的景象便離開了。三.問題理解(8+10=18分)1、請說說“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”一句的妙處。正面寫了游魚,側(cè)面寫了潭水的清澈透明。雖字面只寫魚,對水只字未提,但水清魚靜的優(yōu)美畫面就展現(xiàn)在讀者面前了。2、文章前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一樂一憂似難形容,該如何理解? 樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會流露出來。山市復(fù)習(xí)檢測班級 姓名 號次1.填空(10分)山市選自 _ _ 字_ ,世稱“ _ ”, _ 代文學(xué)

57、家。2解釋下列句子中畫線的詞語:(40分)(1)高垣睥睨,連亙六七里。( ) (2)然數(shù)年恒不一見()(3)高插青冥,相顧驚疑( ) (4)往來屑屑 ( )(5)或憑或立,不一狀 ( ) (6)數(shù)至八層,裁如星點( )(7)倏忽如拳如豆( ) (8)無何,見宮殿數(shù)十所( )(9)居然城郭( ) (10)一切烏有( )3翻譯下列句子:(24分)中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。_既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。_而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。_ _4.簡要賞析“忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥”一句中的“插”字的表達效果。(10分)5.本文是按什么順序來介紹山市幻景

58、的?(6分)依據(jù)是什么(10分)莊子故事兩則解釋下列加點詞(26分)惠子相梁 做宰相 或謂惠子曰有的人 對說于是惠子恐 害怕,驚恐 搜于國中 國都發(fā)于南海 出發(fā),起飛 而飛于北海 到非梧桐不止 棲息 非練實不食 竹實,竹子所結(jié)的子醴泉 甘泉,甜美的泉水 是魚之樂也 這子非魚,安知魚之樂 怎么 子之不知魚之樂全矣 完全,確定是用現(xiàn)代漢語寫出下列句子意思(20)非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。不是梧桐樹鹓鶵就不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美的泉水不喝。2、鯈 ( http: / / .21 / o 歡迎登陸 t _blank )魚出游從容,是魚之樂也。鯈魚在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚

59、兒的快樂呀。 3、我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!我不是你,固然就不知道你的想法;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,那是完全可以肯定的。4、既已知吾知之而問我。我知之濠上也。既然你已經(jīng)知道了我知道魚的快樂卻又問我,所以我說我是在濠水的橋上知道的?!焙喆痤}(8+7+7+8分=30分)1、惠子相梁中比喻巧妙貼切,“鹓雛”比喻 志向高潔,清高自守,立場堅定的自己“鴟”比喻 醉心利祿,猜忌君子的小人,指惠子“腐鼠”比喻 功名利祿“梧桐,練實,醴泉”比喻 高潔的志趣從惠子相梁故事中,可以看出莊子與惠子截然不同的性格,說說他們分別是一個怎樣的人?莊子 莊子:淡泊名利的高潔志趣,機智幽默

60、,坦蕩惠子 惠子:醉心于功名利祿、猜忌君子的小人,對朋友薄情寡義,不辨是非,立場不堅定莊子認(rèn)為人能知道魚的快樂,而惠子則認(rèn)為不能,其中蘊藏著兩種怎樣的生活態(tài)度?你更欣賞哪一種?為什么?莊子:物我融通,是用審美的態(tài)度,藝術(shù)的眼光細細體悟自然和生命的美惠子:與物隔絕,是用務(wù)實的生活態(tài)度,邏輯的眼光,主要關(guān)注生活和自然的本真我個人欣賞莊子,他看事有好的心態(tài),并且將個人思想與其它生物結(jié)合,正與道家思想相應(yīng),詩意地棲居在大地,也正是一種良好的生活態(tài)度。我個人欣賞惠子:他的求真務(wù)實的態(tài)度讓我們注重客觀實際,尊重現(xiàn)實(欣賞誰,只要言之成理即可)陳涉世家復(fù)習(xí)檢測答案解釋下列加點字(64分)若為傭耕( 你) 楚

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