跨文化交流 教學(xué)大綱

1、跨文化交流 教學(xué)大綱一、說明（一）課程性質(zhì)跨文化交流是文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)任選課，該課程闡述了有關(guān)跨文化交流這門學(xué)科的基本概況、術(shù)語和基本理論，側(cè)重于給跨文化流這門跨學(xué)科課程一種方法論的學(xué)習(xí)，并為學(xué)生在實踐中解決跨文化交流活動中出現(xiàn)的諸多問題給予專業(yè)方法上的引導(dǎo)。（二）教學(xué)目的本課程的教學(xué)目的在于通過對本學(xué)科的基本術(shù)語及基本理論的講授及相關(guān)案例的分析，在知識上讓學(xué)生掌握有關(guān)跨文化交流的基本概況、術(shù)語和基本理論；在能力上具備應(yīng)用跨文化流相關(guān)知識解釋并解決文化沖突等問題的能力；在情感上培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交流意識和民族文化意識。（三）教學(xué)內(nèi)容該課程的基本術(shù)語和基本理論，例如：基礎(chǔ)理論,比如文化沖突、文化

2、緯度理論等。該課程還討論如何運用相關(guān)學(xué)科知識解決跨文化交流活動中的具體問題，例如語用學(xué)理論在跨文化交流活動中的具體應(yīng)用等。（四）教學(xué)時數(shù)1、時數(shù)：2/周，總計：36課時2、進(jìn)度：跨文化交流課程教學(xué)進(jìn)度表章次內(nèi)容總學(xué)時一跨文化交流的基本概念4二跨文化交流學(xué)的概況2三跨文化交流學(xué)的常用術(shù)語6四跨文化交流學(xué)的基本理論10五文化的結(jié)構(gòu)特征10六跨文化交流綜合案例分析4合計36（五）教學(xué)方式根據(jù)章節(jié)的內(nèi)容，采用教師課堂講授法和學(xué)生參與式研討教學(xué)法相結(jié)合的教學(xué)方法，在基礎(chǔ)理論知識部分以教師講授為主，在知識拓展篇及實踐應(yīng)用篇部分要著重使用啟發(fā)式、參與式研討的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生主動參與思考的能力及習(xí)慣，并引導(dǎo)

3、學(xué)生能學(xué)以致用，提高跨文化交流的能力。（六）考核方式本課程采用平時成績（含課堂討論、課堂筆記、平時小論文等成績，共占40%）與期末課程論文（占總評成績的60%）相結(jié)合的考查方式。在大綱的考核目標(biāo)中，按照識記、領(lǐng)會、應(yīng)用三個層次規(guī)定其應(yīng)達(dá)到的能力層次要求。三個能力層次是遞進(jìn)等級關(guān)系。各能力層次的含義是：識記：能熟記有關(guān)文化、變遷、沖突等基本概念的定義，并能正確認(rèn)識和表達(dá)，是低層次的要求。領(lǐng)會：在識記的基礎(chǔ)上，能全面把握基本概念、基本原理、基本方法，能掌握有關(guān)概念、原理、方法的區(qū)別與聯(lián)系，是較高層次的要求。應(yīng)用：在領(lǐng)會的基礎(chǔ)上，能運用基本概念、基本原理、基本方法分析和解決有關(guān)的理論問題和實際問題，

4、是最高層次的要求。二、本文基礎(chǔ)理論篇第1章 跨文化交流的基本概念教學(xué)要點：有關(guān)文化、交流（交際）以及跨文化交流（交際）概念的界定、文化與跨文化交流的關(guān)系。教學(xué)時數(shù)：4學(xué)時教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié)文化（1學(xué)時）一、什么是文化中西方“文化”一詞的詞源性。二、有關(guān)文化概念的界定廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和；狹義的文化專指包括語言、文學(xué)、藝術(shù)以及一切意識形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。三、文化的特征可習(xí)得性、指導(dǎo)性、可變性、民族性等。第二節(jié)交流（1學(xué)時）一、跨文化交流與跨文化交際二、跨文化交流現(xiàn)象與行為；跨文化交際交際行為。交流（交際）概念的界定三、中西方對交流的界定、交流的層次和要素文化與跨文化

5、交流的關(guān)系 (2學(xué)時)一、文化與交流文化即是交際，交際即是文化。超越文化美愛德華霍爾（1988）二、文化與跨文化交流之間關(guān)系的解讀1、文化參與了交流的每個步驟，決定著交際的成功與否。2、交流也會反作用于文化，對文化的發(fā)展產(chǎn)生影響?？己艘螅毫私庥嘘P(guān)文化這一概念的多種定義方式。掌握跨文化交流課程體系內(nèi)對文化的定義。領(lǐng)會文化與交流，文化與跨文化交流之間的關(guān)系。第2章 跨文化交流學(xué)的概況教學(xué)要點：跨文化交流學(xué)的學(xué)科發(fā)展史及概況教學(xué)時數(shù)：2學(xué)時教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié) 跨文化交流學(xué)的學(xué)科發(fā)展史（1學(xué)時）跨文化交流學(xué)在國外的發(fā)展20世紀(jì)前195019701972跨文化交流學(xué)在我國的發(fā)展80年代初期1995跨文化

6、交流學(xué)的學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀（1學(xué)時）跨文化交流學(xué)的學(xué)界主流研究現(xiàn)狀：多角度、多學(xué)科、多層次考核要求：了解跨文化交流學(xué)的學(xué)科形成過程，了解跨文化交流學(xué)在國外及我國國內(nèi)的形成確立過程。了解有關(guān)跨文化交流學(xué)的學(xué)科發(fā)展和研究現(xiàn)狀。對本課程所學(xué)知識體系在學(xué)科體系中的位置有全面的認(rèn)識和初步的把握。第3章 跨文化交流學(xué)的常用術(shù)語教學(xué)要點：文化沖突、刻板印象、民族中心主義、文化認(rèn)同、異質(zhì)文化、文化適應(yīng)教學(xué)時數(shù)：6學(xué)時教學(xué)內(nèi)容：文化沖突（1學(xué)時）“文化沖突”這一術(shù)語的提起Culture Shock（Kalvero Oberg 1954 美人類學(xué)家）二、定義及其產(chǎn)生的原因文化距離、民族中心主義、知覺的偏見和固執(zhí)、東道國

7、的社會支持刻板印象（1學(xué)時）一、“刻板印象”這一術(shù)語的提起指的是人們對某一文化產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。二、定義及其產(chǎn)生的原因社會化的結(jié)果（即來源于社會傳統(tǒng)和規(guī)范）、個人經(jīng)驗和大眾傳媒。民族中心主義(1學(xué)時)一、“民族中心主義”這一術(shù)語的提起（William Graham Sumner 1906美社會學(xué)家）二、定義及其產(chǎn)生的原因以其個人所屬群體為一切事物的中心為出發(fā)點來看待事物。一、“文化認(rèn)同”這一術(shù)語的提起二、定義是指對本群體文化或外來文化的價值采取一種認(rèn)可的態(tài)度。異質(zhì)文化（1學(xué)時）一、“異質(zhì)文化”這一術(shù)語的提起二、定義廣義是指與主體文化不同的文化。 狹義是指不同的文化，即異質(zhì)文化文

8、化適應(yīng)（1學(xué)時）一、“文化適應(yīng)”這一術(shù)語的提起二、定義考核要求：1、了解文化沖突、刻板印象、民族中心主義等術(shù)語提起的的背景。2、領(lǐng)會這些跨文化交流現(xiàn)象背后的原因，并能應(yīng)用術(shù)語對跨文化交流中的現(xiàn)象進(jìn)行辨別。第4章 跨文化交流學(xué)的基本理論教學(xué)要點：文化沖突理論、文化緯度理論、六大價值取向理論、蔡安迪斯個人主義與集體主義理論、高語境文化與低語境文化理論、文化適應(yīng)理論、減少不確定理論。教學(xué)時數(shù)：10學(xué)時教學(xué)內(nèi)容：文化沖突理論（1學(xué)時）一、文化沖突理論形成的過程及最具代表性的學(xué)者簡介二、文化沖突理論的具體內(nèi)容三、如何應(yīng)用文化沖突理論解決跨文化交流問題文化緯度理論（3學(xué)時）一、霍氏文化維度理論形成的背景二

9、、主要針對的問題三、霍氏理論的主要內(nèi)容六大價值取向理論(3學(xué)時)克拉克洪的六大價值取向理論具體內(nèi)容及與霍氏理論的異同點六大價值取向理論的具體應(yīng)用高語境文化與低語境文化理論（1學(xué)時）霍爾的高語境文化與低語境文化理論產(chǎn)生的背景霍氏理論與其他跨文化交流理論的關(guān)系文化適應(yīng)理論（1學(xué)時）文化適應(yīng)理論的形成過程及其理論發(fā)展現(xiàn)狀減少不確定理論（1學(xué)時）減少不確定理論的內(nèi)容及與霍氏理論的比較查爾斯伯杰和理查德卡拉布瑞格于1975年提出，人際關(guān)系中常常充滿了不確定性 ,個體將通過交往來減少這種不確定性 ;減少不確定性是人際交往的核心動力。 URT 來源于信息論、認(rèn)知失調(diào)論和歸因論。考核要求：1、了解跨文化交流學(xué)

10、基本理論形成的過程。2、掌握跨文化交流學(xué)基本理論的具體內(nèi)容及相互之間的聯(lián)系，應(yīng)用跨文化交流理論分析解決跨文化交流中遇到的問題。知識拓展篇第5章 文化的結(jié)構(gòu)特征教學(xué)要點：民族性、感知、時間與空間、語言、非語言交際行為、價值觀、思維教學(xué)時數(shù)：10學(xué)時教學(xué)內(nèi)容：民族性（1學(xué)時）“文化的結(jié)構(gòu)特征”概念的提出：跨文化交流-不同文化間的人與人的交往（德，馬勒茨克）民族性的定義民族性格是各民族在形成和發(fā)展過程中形成的，在文化特點上的共同心理狀態(tài)。感知（1學(xué)時）視覺、觸覺與嗅覺等感知與跨文化交流間的關(guān)系感知并不是獨立的心里范圍，它與其他的心理范圍，如：注意力，思維、語言、記憶、情感等相互作用。感知不僅僅是被動

11、的接受，還是一種主動的加工塑造的過程。時間與空間(2學(xué)時)文化中的時間觀、空間觀文化給予時間觀和空間觀的形成以巨大影響中西方時間觀空間觀的比較循環(huán)型與直線型、面向過去與面向未來、農(nóng)耕文明與工業(yè)文明語言（3學(xué)時）語言與文化及與跨文化交流間的關(guān)系語言是文化的載體、文化對語言施加影響正確使用語言進(jìn)行交際是跨文化交流的重要因素二、詞匯和語用規(guī)則與跨文化交流間的關(guān)系文化的差異決定了不同文化中詞匯的意象差異。詞匯和語用規(guī)則的正確使用與否決定著跨文化交流中語言交際行為的成敗。非語言交際行為（1學(xué)時）一、非語言交際行為的分類服飾、肢體、表情、語調(diào)等二、跨文化交流與非語言交際行為間的關(guān)系非語言交際行為是跨文化交

12、流成功與否的重要因素，是語言交際行為的必要補(bǔ)充。價值觀（1學(xué)時）一、價值觀的定義二、價值觀對跨文化交流的影響思維（1學(xué)時）文化的差異對思維方式的影響考核要求：1、了解馬勒茨克“文化的結(jié)構(gòu)特征”這一理念提出的背景。2、領(lǐng)會不同文化在文化結(jié)構(gòu)特征上的差異對跨文化交流造成的影響，運用文化結(jié)構(gòu)特征的觀點從另一角度對跨文化交流中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析。實踐應(yīng)用篇第6章 跨文化交流綜合案例分析教學(xué)要點：嘗試運用跨文化流相關(guān)理論和方法具體分析和解決跨文化交流中的問題。教學(xué)時數(shù)：4學(xué)時教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié)如何運用所學(xué)理論解決實際問題（1學(xué)時）一、文化緯度理論、六大價值取向理論在跨文化交流中的運用二、跨文化交流中常見的問題與文化沖突第二節(jié)跨文化交流綜合案例分析（3學(xué)時）考核要求：熟練運用前五章中學(xué)到的理論知識去具體分析跨文化交流案例，針對具體問題能從多角度看待和處理，具備良好的跨文化交流心態(tài)和民族文化自尊心、自信心。三、參考書目1、吳為善，跨文化語言交際，商務(wù)印書館，2007年。2、賈玉新，跨文化交際學(xué)，上海外語教育出版社，1997年。3、胡文仲，跨文化交際學(xué)選讀，湖南教育出版社，1990年。4、林