無錫濱湖區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位考試真題

1、 華圖網(wǎng)校： 2014年無錫濱湖區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位考試真題2014江蘇無錫濱湖區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位招聘考試公告、報名注意事項、考試大綱、海量免費備考資料下載：一、哲學(xué)與哲學(xué)的基本問題（一）什么是哲學(xué)1.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是世界觀的理論形態(tài)世界觀就是人們對世界的總的看法和根本觀點。每個人都有世界觀，但自發(fā)形成的世界觀還不是哲學(xué)。哲學(xué)是將世界觀以理論的形式組成的思想體系，所以說哲學(xué)是世界觀的理論形態(tài)。 廣義的世界觀同時包含人生觀、價值觀。哲學(xué)既是一門科學(xué)，又是一種社會意識形態(tài)。 2.哲學(xué)是對自然知識、社會知識和思維知識的概括與總結(jié) 哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系，二者既相互

2、區(qū)別又相互聯(lián)系。（1）哲學(xué)與各門具體科學(xué)的區(qū)別：哲學(xué)的對象是自然、社會、思維發(fā)展的一般或普遍規(guī)律；具體科學(xué)的對象是世界的某一方面、某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律。兩者的關(guān)系是普遍與特殊、一般與個別的關(guān)系。（2）哲學(xué)與各門具體科學(xué)的聯(lián)系：哲學(xué)以各門具體科學(xué)為認(rèn)識基礎(chǔ)；各門具體科學(xué)以哲學(xué)為理論指導(dǎo)。 ?瘙嚔真題點睛（多選題）下列關(guān)于哲學(xué)與其他社會意識形態(tài)的關(guān)系的闡述，正確的有（）。A. 哲學(xué)是最抽象的社會意識形態(tài)B. 二者都是一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)C. 二者都含有一定的階級性D. 二者都具有相對獨立性【答案】 ABCD【解析】 社會意識是社會精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會存在的反映，是與一定社會的經(jīng)濟(jì)

3、和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。哲學(xué)同其他意識形態(tài)形式一樣，都是一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映并為之服務(wù)，都含有一定的階級性，都具有相對獨立性；其不同點在于哲學(xué)是最抽象的社會意識形態(tài)。3.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 一定的世界觀作為思想原則在具體的認(rèn)識和實踐活動中表現(xiàn)為方法，方法論就是有關(guān)這些方法的理論。有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。哲學(xué)既是世界觀，又是方法論。所以,哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 （二）哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，歷史上的全部哲學(xué)斗爭始終都是圍繞著這問題而展開的。?瘙嚔真題點

4、睛（判斷題）思維和存在的關(guān)系問題并不是任何哲學(xué)派別都不能回避的問題。（）【答案】 【解析】 思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，是任何哲學(xué)基本派別都不能回避的問題，是解決其他哲學(xué)問題的前提，是劃分哲學(xué)基本派別的標(biāo)準(zhǔn)。思維和存在的關(guān)系包括兩方面：一方面，思維和存在何者為第一性的問題。這個問題是指誰產(chǎn)生誰、誰決定誰的問題。對這個問題的不同回答，形成了根本對立的兩個哲學(xué)派別，即唯物主義和唯心主義。唯物主義和唯心主義都是一元論哲學(xué)。所謂的二元論是指認(rèn)為世界并存著物質(zhì)和意識兩個本原的哲學(xué)學(xué)說，以法國的笛卡兒為主要代表。二元論把意識看成是本原，顯然夸大了意識的作用，貶低了物質(zhì)的作用，最終導(dǎo)致唯心主義。另

5、一方面，思維和存在有無同一性的問題，即思維能不能認(rèn)識現(xiàn)實世界的問題。對這個問題的不同回答，形成了可知論和不可知論的對立。?瘙嚔真題點睛（單選題）“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”這一觀點，屬于（）。A. 主觀唯心主義B. 客觀唯心主義C. 樸素唯物主義D. 辯證唯物主義【答案】 B【解析】 馬克思主義認(rèn)為，唯心主義是哲學(xué)兩大基本派別之一，是與唯物主義對立的理論體系。唯心主義在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。由此可知，題干的觀點應(yīng)屬于唯心主義，故排除C、D兩項。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看做是世界上一切事

6、物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，世界上的一切事物均是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。題干中，“上帝意志”不屬于人的主觀精神，而是一種超空間的客觀存在的精神，屬于客觀唯心主義。本題正確答案為B。二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征1.馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性表現(xiàn)在正確解決了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系，科學(xué)地規(guī)定了哲學(xué)的研究對象。同時，還表現(xiàn)在它是完備徹底的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。唯物史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)。2.馬克思主義哲學(xué)的革命性馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的革命的思想體系。無產(chǎn)階級的階級性是馬克思主義哲學(xué)革命性的集中表現(xiàn)。3.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)階級性的內(nèi)在要求。革命性是馬克思主義哲學(xué)科學(xué)性的必然結(jié)論。馬克思主義哲學(xué)科學(xué)性和革命性的內(nèi)在統(tǒng)一，是以實踐為基礎(chǔ)的，實踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特點。4.實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上第一次確立了科