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文檔簡(jiǎn)介
1、2013年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論試題一、單項(xiàng)選擇題:116小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四 個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。.有一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián) 秸子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián) 關(guān)心閣,閣中鴿, 鴿飛閣不飛?!边@形象的說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的靜止是:A.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B.運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C.運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D.運(yùn)動(dòng)的存在方式.一位機(jī)械工程專(zhuān)家講過(guò)這樣一件事:文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草,他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專(zhuān)家之所以這樣
2、做 是因?yàn)樗庾R(shí)到 隼吃草”與割羊草”兩者之間存在:A.主觀聯(lián)系B.必然聯(lián)系C.因果聯(lián)系D.本質(zhì)聯(lián)系.資本論中有這樣的表述 對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧 客穿,都是一樣的”,這樣只有因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿:A,上衣都起到著使用價(jià)值的作用B,上衣都起到著價(jià)值的作用C.上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果D.上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果.某資本家投資100萬(wàn)元,每次投資所得的利潤(rùn)是15萬(wàn)元,假定其預(yù)付資 本的有機(jī)構(gòu)成是4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為:15%75%100%125%.當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,實(shí)行對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的 一項(xiàng)基本國(guó)策,堅(jiān)持這一國(guó)策的基本立足點(diǎn)是:A.內(nèi)外聯(lián)動(dòng),
3、互惠互利B.多放平衡,共同發(fā)展C.相互借鑒,求同存異D.獨(dú)立自主,自力更生.公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權(quán)益的重要途徑,大力發(fā)展公益文化事業(yè)始終堅(jiān)持放到首位的是:A.社會(huì)效益B.經(jīng)濟(jì)效益C.繁榮文化市場(chǎng)D.創(chuàng)新文化體制.近年來(lái)為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面的差距, 黨和政府做出了巨大的 努力,如提高個(gè)稅起證點(diǎn),提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金,提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和 城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等,這些舉措體現(xiàn)了:A,初次分配注重效率B,再次分配更注重公平C.勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高D,各種生產(chǎn)要素都能按貢獻(xiàn)參與分配.黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)到2020年,在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2
4、010年翻一番的同時(shí),還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是:A,城鄉(xiāng)居民人均收入B,城鄉(xiāng)居民可支配收入C.國(guó)民收入D.財(cái)政收入.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新運(yùn)動(dòng)迅速興起,針對(duì)洋務(wù)派提出的 中體西用”的方針, 維新派指出,體“與 用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的 體”與用”,西學(xué)有西學(xué)的 體”與用,把中學(xué)之 體”與西學(xué)之 用”湊在一起,就如同讓 牛體”產(chǎn)生馬用; 一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是A.要不要社會(huì)革命B.要不要以革命手段推翻清王朝C.要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí), 講了一個(gè)希臘神話故事: 巨人安泰是地神之子,他在同對(duì)手搏斗時(shí),只要身不離
5、地,就能從大地母親那里 不斷吸取力量,所向無(wú)敵;但是,只要他一離開(kāi)大地,就會(huì)毫無(wú)力量。他的對(duì)手 赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。 劉少奇借用這一神話故事強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終要A.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際B .保持黨的方針政策的正確C .保持對(duì)敵人的高度警惕D.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系.全面提高公民道德素質(zhì),要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì) 公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。 下列選項(xiàng)中,即是道德規(guī)范又是法律原則的是A.愛(ài)崗敬業(yè)B.誠(chéng)實(shí)守信C.助人為樂(lè)D.勤儉持家.我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是激
6、發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富,其核心是A.國(guó)際主義B.集體主義C.改革創(chuàng)新D.開(kāi)拓進(jìn)取13.個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足 社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足沒(méi),在多大程度上得 到滿足,取決于他的A.社會(huì)影響B(tài).社會(huì)價(jià)值C.社會(huì)地位D.社會(huì)理想14.和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社 會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是 指A.人民調(diào)解B.行政調(diào)解C.司法調(diào)解D.仲裁調(diào)解15. 2012年6月27日,中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放九個(gè)海上區(qū)塊,供與 外國(guó)公司合作勘探開(kāi)發(fā)
7、。止匕外,海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺 產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是A.使南海問(wèn)題長(zhǎng)期化B.推動(dòng)南海問(wèn)題國(guó)際化C .擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)D.建立 南海和平自由友誼合作區(qū)16, 2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開(kāi) 幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問(wèn)題,本次辯論的主題是A,改善全球經(jīng)濟(jì)治理B.攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展C.增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用D.以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)二、多項(xiàng)選擇題:1733題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè) 選項(xiàng)中
8、,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。 多選或少選均不得分。.馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類(lèi) 解放的根本體現(xiàn)。人類(lèi)解放包括A.從自然的壓迫下解放出來(lái)B.從客觀規(guī)律的制約下解放出來(lái)C.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)D,從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái).唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題,認(rèn)為人民群眾是歷史 的創(chuàng)造者。人民群眾A.從量上說(shuō)是指社會(huì)人的絕大多數(shù)B.從質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)中對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子.美國(guó)導(dǎo)演邁克爾鶴爾在他的最新
9、記錄片資本主義:一個(gè)愛(ài)情故事問(wèn) 世以來(lái),一直頗受關(guān)注。資本主義”為何與 愛(ài)情故事”聯(lián)系起來(lái)呢?穆?tīng)柦忉屨f(shuō), 這是一種 貪欲之愛(ài)”,喜愛(ài)財(cái)富的人不僅愛(ài)他們自己的錢(qián),也愛(ài)你口袋中的 錢(qián)很多人不敢說(shuō)出它的名字,真見(jiàn)鬼,就說(shuō)出來(lái)吧。這就是資本主義”。對(duì)金錢(qián)的 貪欲”與資本主義連為一體,是因?yàn)锳.資本就是人格化的資本B,賺錢(qián)體現(xiàn)了人的天然本性C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值D,追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律.伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展,科技進(jìn)步及階級(jí)關(guān)系調(diào)整,當(dāng)代資本主義社會(huì)的勞 資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采 取的激勵(lì)制度有A.職工參與決策制度B.職工終身雇
10、傭制度C.職工選舉管理制度D.職工持股制度.自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來(lái),社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順 的,社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性和曲折性的時(shí)間告訴我 們A,堅(jiān)持社會(huì)主義,不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式B.發(fā)展社會(huì)主義,不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果C.改革有拋棄某種社會(huì)主義模式,不等于改掉或拋棄社會(huì)主義D.某種社會(huì)主義模式的失敗,不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗.黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、 三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,科學(xué)發(fā)展觀是A.中國(guó)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的
11、最新成果C.中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D .指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器.國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的西藏和平解放 60年白皮書(shū)指出:目前西藏 共有各類(lèi)宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處,僧尼約萬(wàn)人,藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活 動(dòng)方式得到充分尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考 核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬(wàn)人次以上,上 述事實(shí)表明,我國(guó)的宗教政策得到了充分貫徹,我國(guó)宗教政策主要有:A.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)B.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由C.獨(dú)立自主自辦教會(huì)D,依法管理宗教事務(wù).統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原 則
12、,堅(jiān)持這一原則有利于:A.擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置年初,鄧小平在南方談話中指出:社會(huì)主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!边@一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在:A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)B.否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)C .擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)D.制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)26.(細(xì)粒顆粒)這個(gè)大家原本很陌生的專(zhuān)有名詞,因?yàn)?2011年10月我國(guó) 多地灰霾天
13、氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會(huì)熱詞。2012年2月修訂的環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)增加了指標(biāo),該指標(biāo)隨后又被寫(xiě)入政府工作報(bào)告。這既折射出 當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染的嚴(yán)重性,同時(shí)也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、 建設(shè)生態(tài)文 明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是()A.加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度B.全面促進(jìn)資源節(jié)約C.優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局D.加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)至1927年的大革命規(guī)模宏偉,內(nèi)涵豐富,與辛亥革命相比較,其不同點(diǎn)在A.它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾B.它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)C.它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥D.它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的年1月至1935年1月,以王明為
14、代表的 左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重危 害,其主要錯(cuò)誤有A.排斥和打擊中國(guó)勢(shì)力B.將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列C.集中力量攻打大城市D.主張切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”29.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族 解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是A.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用B.中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大C.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持D.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié)30.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人 民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,這 一基本制度的確立:A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治
15、前提和制度基礎(chǔ)B.是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革C.標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成D,使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人31.一位社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初他沒(méi)太當(dāng)回事,沒(méi)過(guò)多久, 他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶(hù)都破損了,經(jīng)過(guò)調(diào)研后,他得出結(jié)論:一樣?xùn)|西如果有點(diǎn)破損,人們就會(huì)有意無(wú)意地加快它的破損速度,一樣?xùn)|西如果完好無(wú)損,或是及時(shí)維護(hù), 人們就會(huì)精心的護(hù)理。這就是著名的 破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與 被 窗定律”內(nèi)涵相近的是:A.非知之難行之惟難非行之難終之斯難B.善不可謂小而無(wú)益,不善不可謂小而無(wú)傷C.小善雖無(wú)大益,而不可不為。細(xì)惡雖無(wú)近禍,而不可不去D.見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢
16、而內(nèi)自省也32.可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”,2012年6月24日在航天員的手動(dòng)操作 下,我國(guó) 神航號(hào)”宇宙飛船與 關(guān)宮一號(hào)”交互對(duì)接成功,向未來(lái)建設(shè)宇宙空間站 邁向堅(jiān)實(shí)一步。就在同一天,我國(guó)的 蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深 度,再次創(chuàng)造歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于:A.完成了近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和南海深部計(jì)劃”B,豐富了人類(lèi)認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐C.為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)D.為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新可能性年至7日,上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì),與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及 重大國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題深入交換了意見(jiàn),達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成 果有:A.首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃B.簽訂了軍事同盟條約C.簽署了首個(gè)人文合作宣言D.增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話伙伴
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