中韓的家庭教育比較

1、讀韓國家庭教育之中韓的家庭教育比較家庭是孩子受影響最深，受教育最直接的場所，家長是孩子的第一任 老師有事終身的老師。家長的教育方法是否合理，對孩子的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用，甚至影 響孩子一生的前途和命運，可以說，良好的家庭教育是孩子成才的保證。那么，什么是家庭 教育呢？、家庭教育家庭教育是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的 教育。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育既包括：生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的 影響和教育；聘請專門從事家庭教育的教師對子女的教育。、中國式家庭教育我國是有著五千年歷史的文明古國，具有重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)， 從古至今積累了豐富的家庭教育經(jīng)驗。但是隨著社

2、會的進步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們的家庭 教育卻始終停留在一個階段。那么，面對中國式家庭教育的現(xiàn)狀，很難籠統(tǒng)而簡單的一言閉 之，細細數(shù)來，可概括為以下幾個特點：（一）對人才素質(zhì)的要求越來越高，因而對家庭教育水平要求也越來 越高。要求人才具有：生存意識與生存能力；競爭意識與競爭能力；科技意 識與科技能力；合作意識與合作能力；創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。（二）對孩子的過分溺愛，家庭教育中情感因素沖淡理智因素。在世 界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。除了溺愛，很多父母按照他們的思維方式，嚴重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，對此， 教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話：“

3、一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是 父母給孩子的最可怕的禮物?！保ㄈ┘议L望子女成才心切，但又不掌握教育子女成才的規(guī)律和方法，是家庭教育存在很多敗筆。第一、不尊重孩子的隱私和權(quán)利認為子女是屬于父母的。這種不把孩子當(dāng)一個擁有完整權(quán)利個體的錯 誤觀念，導(dǎo)致社會缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。那么，父母進入子女房間應(yīng)該先敲門、移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他 的允許、任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談。不要隨意翻看子女的日記或隱私。應(yīng)該 尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個成人一樣尊重。這不是父母的錯誤，而是中國家庭教育的 悲哀。第二、動輒體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇體罰對

4、于中國的孩子來說，是最熟悉不過的，“棍棒之下出孝子”式中 國傳統(tǒng)家庭教育的古訓(xùn)。第三、物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)據(jù)了解，這好象是中國父母們獨有的殺手銅:考試成績?nèi)?5分以上， 給孩子買飛機玩具和酸奶；要是能在全班排名中進入前三，獎勵100塊錢。當(dāng)人生觀的追求 轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢？在孩子的心靈里， 這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。第四、道德方面，家長和學(xué)校教育一起超級空白中國家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級空文，那又怎么去要求家長呢？第五、

5、性教育方面，孩子順利成長的絆腳石中國教育直到現(xiàn)在，也沒有找到一條合適的性教育方案。好問是孩子 的天性，從很小的時候，很多孩子就問媽媽，我是從哪兒來的？但很多母親會不假思索地回 答：你是我在大街上撿的！或者還會有很多種答案，但總結(jié)起來只有一個目的，就是變著法 地回避性教育問題。三、韓國式家庭教育韓國是一個高度重視教育的國家，以父母為經(jīng)濟中心支持子女上學(xué)， 是學(xué)生得以保持不斷升學(xué)并熱情不減的主要動力。那么，面對中國式家庭教育的現(xiàn)狀，很難 籠統(tǒng)而簡單的一言閉之，細細數(shù)來，可概括為以下幾個特點：（一）親子關(guān)系和諧韓國的家庭是保持韓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的堡壘，僅在父母和子女的感情關(guān) 系上，韓國就和西方大不相同。

6、韓國父母非常注意從小對孩子的倫理、道德、禮儀教育，以 家庭禮儀為中心，孝道、和諧，為人著想是韓國家庭教育的重點。（二）愛而有之、順其自然地發(fā)展韓國家庭教育中，父母主張放開手。讓孩子自己做主，有意識讓孩子 經(jīng)受風(fēng)雨考驗，讓孩子面對現(xiàn)實，從逆境中找到解決問題的方法。父母必要時給以鼓勵和引 導(dǎo)，愛而有之、促其自主、順其自然地發(fā)展。（三），自我探索教育方式，適應(yīng)社會，全面發(fā)展由于韓國經(jīng)濟告訴發(fā)展，社會競爭激烈，社會人才的需要也再不斷的 提高。所以，韓國父母同樣重視孩子財商和心理教育。韓國父母本著對孩子，對民族責(zé)任的 態(tài)度，在教育過程中，一直在探索用更好的教育方式來教育孩子。四、中韓的家庭教育比較在自然

7、和社會等共同因素的影響下，中國和韓國形成了適應(yīng)各自國情 的家庭教育制度。這里對一些比較突出的幾點進行比較：（一）教育目的的比較兩個國家的家庭教育都是為了培養(yǎng)孩子的教育，使孩子接受良好的家 教。但是中韓兩國又存在很大的差異。中國家庭教育培養(yǎng)出的孩子是“多才藝的寶寶”。以上海為例，大大 小小的才藝培訓(xùn)班非常多，調(diào)查顯示，基本每個學(xué)齡前孩子都會學(xué)習(xí)至少一門才藝，有的更 是多達四五門。據(jù)上海社科院青少年研究所近期曾做過一項家庭教育調(diào)查，結(jié)果顯示，06 歲孩子的家長更重視對孩子興趣愛好的培養(yǎng)，比例高達10.6%，而智力開發(fā)的比例則只有8.9%。 韓國家庭教育培養(yǎng)出的孩子是“重智力的寶寶”。韓國家長在子女

8、教育方面的愿望和做法， 他們習(xí)慣于從小就在家教小孩學(xué)習(xí)語言、數(shù)學(xué)，開發(fā)智力。韓國大城市中的幼兒園非常重視 創(chuàng)造各種硬件和軟件條件，去適應(yīng)韓國家長對孩子的教育愿望，尤其是要體現(xiàn)出對兒童思考 和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。此外，教室里還設(shè)有不同的活動區(qū)域，供孩子們自由選擇他們感興趣活 動的內(nèi)容，可以到數(shù)學(xué)區(qū)去學(xué)習(xí)，到美術(shù)區(qū)畫畫，還可以在娃娃家、建構(gòu)區(qū)玩，或是到自然 角、科學(xué)發(fā)現(xiàn)角去探索。（二）教子方式的比較我們的祖先留給了我們許許多多優(yōu)秀的教育方法，古有“挑燈夜讀”、“懸梁苦讀”、“孟母三遷”等為人傳誦的佳例，現(xiàn)在也有很多的家庭對孩子的教育是仿用古 人例子的，有甚者就干脆照搬古人讀書的方法來教育自己的孩子，但

9、是教育的效果卻適得其 反。在這里我們并不是要對古人的教育方法進行抨擊，我們只是想提醒國人，要結(jié)合實際， 對優(yōu)秀的傳統(tǒng)要繼承，對不適合社會發(fā)展及孩子發(fā)展的傳統(tǒng)教育做法，我們要勇于抵制或者 改變。韓國父母推崇的一種“狼型”教育，意在借鑒狼的一些習(xí)性來挖掘孩子的潛能.把孩子培養(yǎng)成既有獨立能力又有團隊精神的人。讓孩子學(xué)會獨立 培養(yǎng)孩子的記憶力、觀察力、忍耐力；培養(yǎng)孩子的團隊精神；“獅子型”教子法，其實就是“讓 孩子面對現(xiàn)實，從逆境中找出解決問題方法”的一種教育方法。教育孩子就像是自教子一樣， 最終將孩子培養(yǎng)成堅強勇敢的人。“放牧式”教子法，韓國父母認為在孩子的成長過程中，父 母要愛而有節(jié)，促進孩子自主

10、、順其自然地發(fā)展。同時，韓國人常常有意識地讓孩子經(jīng)受風(fēng) 雨考驗，比如說有關(guān)部門在假期時就經(jīng)常舉辦野外訓(xùn)練營一類的活動、既培養(yǎng)孩子的體格又 鍛煉意志。（三）教育內(nèi)容的比較道德教育方面：中國雖然有很多的教育專家、教育名著，但是我們道 德教育只停留在了理論層面。從某種意義上說，中國家庭教育中缺乏塑造孩子的個性、人格， 影響他們的文化品位和價值觀念；韓國的家庭教育中，道德教育的好壞是決定孩子是否成才 的保證，家長們都懂得要讓孩子成為有愛心、有責(zé)任感、尊老愛幼、誠實守信的人。文明禮儀方面：雖然我們中國曾號稱“禮儀之邦”的國家發(fā)展至今， 人們?yōu)槭裁磿毡檎J為我們的國民素質(zhì)不高呢？特別是我們的孩子講文明、懂

11、禮貌的就更不 多了。作為孩子第一任老師的父母們在待人接物方面，也就是家庭的禮貌教育方面做很少的 有效教育呢；韓國深受中國儒教的影響，十分重視尊老愛幼。在家庭中仍然隱約見到“三綱 五?！钡挠白?。男子和父親一般在家庭中是核心人物，給孩子呈現(xiàn)的是堅強、權(quán)威的一面。 為此，以家庭禮儀為中心，孝道、和諧、為他人著想成為韓國家庭教育的重點。為使大人們 以身作則、言傳身教，韓國在全社會范圍內(nèi)開展了“秩序教育、親切教育、清潔教育”。學(xué)習(xí)教育方面：中國教育重視分數(shù)、成績和“記能”，重視孩子多才多 藝，既有“藝不壓身”的說法，但是沒有分析學(xué)以自用和實用的原則。同時，也缺乏系統(tǒng)的 學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)發(fā)法；韓國家長認為“未來的文盲。不再是不識字的人，而是不會學(xué)習(xí)的人”。 在告訴發(fā)展的經(jīng)濟社會中，他們不僅讓孩子掌握科學(xué)文化知識，更重要的是要讓孩子掌握科 學(xué)的學(xué)習(xí)方法，正如中國的俗語：“授之以魚不如授之予漁”的道理一樣，使孩子成為一個會 學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的人。心理教育方面：在重大的壓力和心理疾病的產(chǎn)生，中國的心理教育之 路才剛剛崛起，還未成熟。家庭心理教育更是個未知數(shù)了；韓國家長認為，在日益激烈的競 爭社會中，心理障礙或多