電影美術(shù)設(shè)計視覺審美研究

1、電影美術(shù)設(shè)計視覺審美研究 一、造型設(shè)計分析在電影整體設(shè)計中需要同時反映形象思維、電影思維以及美術(shù)設(shè)計等，在?唐山大地震?拍攝中，時間從1976年跨越到2022年，中間相隔32年，而地點那么是穿越了唐山、杭州、汶川等，經(jīng)過30多年變化，電影不可能完全將這些地點特征和變化全部表現(xiàn)出來，而且人物的性格和情感都會出現(xiàn)很多變化，因此不同時代的人們需要被賦予不同時代的烙印，在場景設(shè)計中，不僅需要考慮到時代因素的反映，更加需要將時代的變遷通過場景變化演繹出來，因此場景設(shè)計同樣需要符合時代特點。在?唐山大地震?的拍攝中，重構(gòu)電影時空是一個突出的亮點。在電影美術(shù)設(shè)計中講究現(xiàn)實主義，但是現(xiàn)實主義與自然主義并不是一

2、個概念，自然主義主要強調(diào)真實背景的再復(fù)原，不能出現(xiàn)個人因素成分，現(xiàn)實主義那么需要添加人為情感因素，增加藝術(shù)效果。?唐山大地震?在美術(shù)創(chuàng)作中，把經(jīng)歷的32年時間分為不同的階段，復(fù)原1976年唐山歷史是一個難點問題，色彩飽和度根本控制在7080，到21世紀色彩飽和度那么到達95100。在70年代歷史中，雖然可以從一些史料記載中。講述這段驚心動魄的歷史，但是想要拍攝下來卻非常困難。在影片設(shè)計中，影片場景的布置設(shè)計要求具有年代感，但是由于時間隔了32年，想要重現(xiàn)問題很大。這是現(xiàn)實存在的問題，雖然在電影布景中并不嚴格要求按照歷史自然生活的寫照設(shè)計，但是必需要高于現(xiàn)實生活狀態(tài)，要求在反映唐山時代感的情況下

3、保持藝術(shù)性和現(xiàn)實性，歷史年代是一個場景，但是在影片中卻是另外一種狀態(tài)，地震之后唐山建立出現(xiàn)很多變化，還需要通過美學標準來建立。在?唐山大地震?中，街上的人行道等真實但是不寫實的手法可以極大地引起觀眾共鳴，觀眾可以一眼看到這就是當年唐山歷史生活狀態(tài)。唐山重建后的歷史資源雖然與電影最終表達元素一致，但是效果確實不同，因此在電影的創(chuàng)作中需要重視對歷史元素的再創(chuàng)造。在?唐山大地震?創(chuàng)作中，場景設(shè)計要求具有時代背景感。在1976年，?唐山大地震?常見設(shè)計根本以學校作為創(chuàng)作背景，在整體造型中，需要考慮場景需要具有的時代元素，孩子的愛好以及本身特征等，這些特征都可以增加影片的真實感。在2022年汶川地震時，

4、學校已經(jīng)開場出現(xiàn)戲劇廣告欄，宿舍號碼牌材質(zhì)和字體等，這些都是這個時代的重要表現(xiàn)元素，雖然這些出現(xiàn)的時間僅僅只有幾秒鐘，但是可以讓人們飛快感覺到時代的進步。在?唐山大地震?拍攝中，場景氣氛可以說至關(guān)重要，雖然這是一種認為構(gòu)造的虛擬環(huán)境氣氛，但是在構(gòu)成電影中卻是不可或缺的一局部，良好的場景氣氛可以充分將情感和情緒傳遞給觀眾，增強影片的藝術(shù)感染力。在場景氣氛的營造中，色彩是最常見的一種營造方式，需要注意采用色彩推按時代特征，營造時代感。在色彩的選區(qū)中，還需要充分考慮到整體效果，膠片上的場景與真實歷史之間存在很大的差異，美術(shù)師需要可以大致掌握色彩運營，充分考慮到電影鏡頭的是何種風格等，明確認識到色彩的

5、使用會營造出什么審美效果。在人為形象設(shè)計中，不僅需要考慮人物演技，還需要符合人物身份、所處的生活背景等，電影作者在拍攝電影時要可以整體構(gòu)思人物形象，有效地取舍。另外在人物造型設(shè)計中還需要考慮到與周邊環(huán)境的影響關(guān)系。如在?唐山大地震?中人物的服裝設(shè)計，在1976年，?；晟朗悄莻€時代的流行元素，因此在服裝設(shè)計中，所采用的根據(jù)均是那個時代的流行元素，而且把新衣服進展舊處理，增強歷史感。二、從美術(shù)到特技設(shè)計分析在?唐山大地震?的欣賞中，特技設(shè)計是一大看點，在該影片的拍攝中采用數(shù)字技術(shù)增強影片拍攝的真實感，影片創(chuàng)作者的歷程就是電影的創(chuàng)作歷程。隨著觀眾視野不斷增大，觀眾對影片質(zhì)量要求越來越高，不喜歡粗制濫

6、造的電影，尤其是一些年輕觀眾，更加重視特色及效果，電影特技已經(jīng)成為電影不可或缺的一局部。采用傳統(tǒng)的拍攝手法無法滿足觀眾的需求，而且鏡頭容易晃動，演員假設(shè)是晃動與鏡頭不一致可能導(dǎo)致畫面失去真實感。在電影拍攝中，為滿足觀眾需求很多電影大量采用電腦合成技術(shù)。?唐山大地震?在拍攝中將場景等提供應(yīng)特效公司，特效公司根據(jù)要求合成效果，如地的斷裂等，這些都需要在影片中表現(xiàn)出來。電影一直被稱為是一種綜合性藝術(shù)，包括了高科技合成成分，因此在電音創(chuàng)作中，美術(shù)設(shè)計更加重要。不少研究認為影片在踏入攝影棚之前就已經(jīng)完成拍攝，因此為到達影像將來視覺效果，需要在電影拍攝前提進展視覺化處理。在?唐山大地震?的拍攝中，美術(shù)創(chuàng)作

7、者曾說很多鏡頭都是由多個鏡頭組成的，這些鏡頭合成三維動畫，假設(shè)是導(dǎo)演不滿足還需要進展改正，這就是拍攝前的預(yù)覽。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷開展，應(yīng)用更加成熟，先期視覺化處理更加重要，可以通過靜態(tài)的圖形展示流體的設(shè)計，由導(dǎo)演以及美術(shù)師等共同設(shè)計完善。在電影的拍攝中，一般美術(shù)創(chuàng)作者對自己創(chuàng)作的媒介有一種特殊的感覺，認為這個媒介可以表達自己的情感，這種思維不僅會表如今實際的操作過程中，還會影響整個影片的設(shè)計，媒介承載著創(chuàng)作者的考慮和感受。在一般電影設(shè)計中，設(shè)計圖是最常見的創(chuàng)作媒介，對于每一個美術(shù)創(chuàng)作者而言，設(shè)計圖都是非常重要的。?唐山大地震?美術(shù)創(chuàng)作者霍廷霄曾表示他們在?唐山大地震?設(shè)計圖中，先制大致草圖，然

8、后經(jīng)過電腦處理，因此美術(shù)創(chuàng)作最好是采用手繪和電腦相結(jié)合的方法，增強電影美術(shù)的實用性。在影片拍攝中末尾數(shù)設(shè)計工作需要充分考慮到時間以及空間的限制，然后才能進展設(shè)計，這也是美術(shù)設(shè)計成功的原因之一，畢竟呈如今銀幕上的是作品而不是美術(shù)設(shè)計者的創(chuàng)作過程。三、視覺審美特性從電影場景角度分析，只有觀眾看到統(tǒng)一的場景才能承受這種形式，并帶著觀眾入戲，假設(shè)是違犯這種形式，容易出現(xiàn)很多不合理的地方，不能采用當代人的意識符號來表現(xiàn)影片中的場景。在電影設(shè)計中，需要保持統(tǒng)一的視覺風格，在造型設(shè)計中保持整篇影片的風格，明確分析影片表達內(nèi)涵，保證影片環(huán)境渾然一體。在這里所分析的寫實并不完全是詳細的表達，與寫意并沒有形成相對

9、的態(tài)勢，在藝術(shù)領(lǐng)域中可以采用寫實的手法來表現(xiàn)抽象的事物。在電視美術(shù)真實制作中，寫實表現(xiàn)手法受到多種因素的影響，如我國傳統(tǒng)文化、群眾審美心理等，國內(nèi)電影設(shè)計要求形成以戲劇形式為核心的藝術(shù)形式。但是顯然本身的表達方式與戲劇電影并不一樣，假設(shè)是過度重視戲劇電影，可能在造型等方面出現(xiàn)破綻。在電影的設(shè)計中更加需要重視突出細節(jié)，襯托人物電影個性，進步觀眾現(xiàn)場感和親臨感。如在?唐山大地震?中，拍攝方登家大院通過截取總體大院空間的一小局部來實現(xiàn)，人物造型充分與空間環(huán)境融為一體，帶給人一種強烈的真實感。受到我國傳統(tǒng)文化因素影響，人們習慣采用中庸辯證方式分析問題，因此主流電影美術(shù)在創(chuàng)作中，同樣需要遵循這個特點。在

10、唐山歷史資料中，通過橫向比照，可以比擬清楚地看到場景布置要求非常特殊，包括房屋構(gòu)造、場景設(shè)計等，每個畫面的人物在場景中都具有美感。電影本身就是一種反映歷史的文化工具，在?唐山大地震?影片中，幾個空間場景形成唐山特定時期的歷史相貌，可以讓觀眾在第一眼明確這個時代特征，在美術(shù)方面充分表達20世紀70年代的人文特征，為保證符合人們的心理，一些造型適當進展改變。唐山大地震在美學分析中充分交融了外鄉(xiāng)文化，增加空間認識，在造型中通過典型和概括性意識來反映現(xiàn)實生活，帶給觀眾視覺享受。在視覺震撼方面，好萊塢災(zāi)難片成為一種電影形式，反復(fù)強調(diào)大場面和大動作，?唐山大地震?在拍攝中超越了好萊塢形式，開場后重建地震場景，與好萊塢電影不同，災(zāi)難故事僅僅是一種背景，人性才是主題，可以深入表現(xiàn)人性內(nèi)心，符合我國人文關(guān)心。在該影片創(chuàng)作中沒有突出英雄形象，而是以更加平靜、自然的方