部編人教版七年級歷史上冊知識點(diǎn)梳理（強(qiáng)烈推薦）

1、 部編版七年級（上）中國古代史知識點(diǎn)梳理第1課 中國境內(nèi)早期人類的代表北京人元謀人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)云南省元謀縣距今年代約170萬年生產(chǎn)生活會制造工具和使用天然火地位元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。北京人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京周口店龍骨山距今年代約70萬-20萬年體質(zhì)特征具備了人類的基本特征，但仍保留了猿類的特點(diǎn)。生產(chǎn)生活會打制石器（舊石器時代）,使用天然火，以采集和狩獵為主，群居生活。發(fā)現(xiàn)意義北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。山頂洞人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京周口店龍骨山頂部的洞穴距

2、今年代距今約3萬年外形特征與現(xiàn)代人基本相同。生產(chǎn)生活使用打制石器,掌握磨光和鉆孔技術(shù)，懂得人工取火，靠采集和狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服，有愛美意識。原始人類使用火的意義：火的使用提高了原始人生存與適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化史上的里程碑。第2課 原始農(nóng)耕生活【課標(biāo)要求】了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。河姆渡遺址（南方代表）半坡遺址（北方代表）生活年代約7000年前約6000年前生活地區(qū)長江流域黃河流域生存環(huán)境氣候溫暖濕潤，雨水充沛。天氣寒冷、干燥、少雨。建筑干欄式房屋、木質(zhì)水井。半地穴式圓形房屋、有公共墓地和窯場原始農(nóng)業(yè)種植水稻、使用

3、骨耜。種植粟，使用石器、骨器等生產(chǎn)工具原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)水牛、豬、狗飼養(yǎng)豬、狗等家畜。原始手工業(yè)制陶、象牙雕刻、使用天然漆制作彩陶，簡單紡織、樂器。原始農(nóng)業(yè)的興起與發(fā)展的標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制石器的發(fā)展。我國是目前世界上最早栽培水稻、粟和黍的國家。第3課 遠(yuǎn)古的傳說【課標(biāo)要求】知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。黃炎聯(lián)盟構(gòu)成華夏族的主干，炎帝和黃帝被后世尊稱為中華民族的“人文初祖”。傳說中炎帝的發(fā)明教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物量；制作樂器琴瑟；天文歷法等。傳說中黃帝的發(fā)明建造宮室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只

4、、會煉銅、發(fā)明弓箭。堯舜禹的禪讓禪讓制：將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。大禹治水，三過家門而不入。第二單元 夏商周時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第4課 夏商周的更替【課標(biāo)要求】知道夏朝的建立標(biāo)志著國家的產(chǎn)生。知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。夏朝建立約公元前2070年（21世紀(jì)），禹建立夏朝。重要制度啟繼承王位，世襲制開始，（“家天下”取代“公天下”。）滅亡統(tǒng)治400多年，夏桀時滅亡地位中國歷史上的第一個王朝，標(biāo)志我國早期國家的產(chǎn)生。從此，我國由原始社會進(jìn)入奴隸社會。商朝建立約公元前1600年，湯建立商朝，都城亳遷都商朝多次遷都，盤庚遷都到殷（今河南安陽西北，殷是我國歷史上

5、著名的古都之一，），商朝又稱殷朝。滅亡統(tǒng)治500多年，紂王時滅亡。地位我國歷史上第一個有出土文字（甲骨文）證實(shí)的王朝。西周的建立公元前1046年（11世紀(jì)），周武王姬發(fā)牧野之戰(zhàn)滅商（稱武王伐紂），建都鎬京（今陜西西安西） 西周的分封制目的穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。依據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小。對象宗親、功臣、古帝王后代諸侯權(quán)利統(tǒng)治和管理所轄區(qū)域的土地和人民。諸侯義務(wù)擁戴周王；定期朝見周王；交納貢品；帶兵隨周王出征作戰(zhàn)。作用保證周王朝對地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。西周的結(jié)束公元前771年，犬戎族攻破鎬京，周幽王被殺。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。文化遺存山東被稱為“齊魯大地

6、”，山西被稱為“三晉之地”，陜西簡稱為“秦”，河北被稱為“燕趙大地”，北京被稱為“燕薊之地”等。夏、商、西周滅亡的共同點(diǎn)1、三個朝代末期的統(tǒng)治者都十分昏庸殘暴。2、都是被原來的臣服者所推翻。啟示：治者要勤于政事，愛護(hù)百姓，用人應(yīng)做到唯才是舉，廣納諫言。 2、得道者多助，失道者寡助。3、得民心者得天下。第5課 青銅器與甲骨文【課標(biāo)要求】了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。青銅器典型代表司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅面具等；其中司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器。用途食器、酒器、兵器、樂器、權(quán)力的象征等。工藝特點(diǎn)規(guī)模大、工藝精美、藝術(shù)價(jià)值觀、種類多等。甲骨文定義商周時期刻寫在龜甲和

7、牛、羊等獸骨上的文字。發(fā)現(xiàn)清朝、王懿榮地位是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。造字方法象形、指事、會意、形聲、假借等。第6課 動蕩的春秋時期【課標(biāo)要求】知道春秋時期諸侯之間的戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化。春秋時期時間公元前770公元前476年特征王室衰微，諸侯爭霸，分封制開始瓦解。經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，使生產(chǎn)力顯著提高。手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、漆器業(yè)以及煮鹽業(yè)都有所發(fā)展。商業(yè)商品交換市場出現(xiàn)、金屬貨幣使用。諸侯爭霸主要霸主齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。齊桓公成為首霸的原因魚鹽之利，工商業(yè)發(fā)達(dá)；任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生

8、產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，“尊王攘夷”，葵丘會盟稱霸中原，成為春秋首霸。涉及的成語城濮之戰(zhàn)晉文公打敗楚軍后，稱霸中原（退避三舍）；楚莊王邲（b）之戰(zhàn)打敗晉軍后稱霸中原。（問鼎中原，一鳴驚人）；越王勾踐春秋時期最后一個霸主（臥薪嘗膽）。影響1、促進(jìn)了局部地區(qū)的統(tǒng)一，客觀上有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2、促進(jìn)了各民族的交融。3、給人民帶來巨大的了災(zāi)難。第7課 戰(zhàn)國時期的社會變化【課標(biāo)要求】知道戰(zhàn)國七雄的史實(shí)。通過商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識戰(zhàn)國時期的社會變革。以都江堰為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。戰(zhàn)國時期時間公元前475公元前221年特征“亂”戰(zhàn)爭頻繁；“變”政治上變法；思想上百家爭鳴。戰(zhàn)國七雄（田氏代齊、 三家分

9、晉）齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，（東 南 西 北 到 中 間）戰(zhàn)爭特點(diǎn)戰(zhàn)爭時間長，規(guī)模大，范圍廣，兵力多。著名戰(zhàn)役魏齊之間：桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙孫臏）、馬陵之戰(zhàn)（減灶之計(jì)）秦趙之間：長平之戰(zhàn)(紙上談兵趙括)戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的影響積極：客觀上促進(jìn)政治改革、國家統(tǒng)一和民族交融，也有利于思想上百家爭鳴局面的形成。消極：給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來巨大損失，給社會經(jīng)濟(jì)帶來巨大破壞。都江堰建造年代戰(zhàn)國后期、秦國主持建造蜀郡郡守李冰主體工程魚嘴、寶瓶口和飛沙堰功能防洪、灌溉、水運(yùn)等。影響使成都平原成為天府之國，秦國實(shí)力進(jìn)一步加強(qiáng)。商鞅變法原因經(jīng)濟(jì)方面：鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會生產(chǎn)力不斷提高（根本原因）。政治

10、方面：新興地主階級勢力增強(qiáng)，要求廢除舊貴族的世襲特權(quán)，掌握國家政權(quán)。軍事方面：以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。時間公元前356年支持者秦孝公主要內(nèi)容政治1.確立縣制，由國君直接派官吏治理；2.廢除貴族的世襲特權(quán)；3.改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理；4.嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)1.廢除井田制，允許土地自由買賣；2.鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；3.統(tǒng)一度量衡。軍事獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。作用使秦國國力增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。啟示1、改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步的重要途徑。2、任何改革都不可能一帆風(fēng)順，都有可能會付出沉重代價(jià)，必須堅(jiān)持

11、不懈，克服重重阻力，才能成功。 第8課 百家爭鳴【課標(biāo)要求】知道老子和孔子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠(yuǎn)影響。老子 簡介春秋后期楚國人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。主要著作道德經(jīng)思想主張順應(yīng)自然，樸素辯證法思想。（如難和易、長和短、前和后等；（禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。）政治主張“無為而治”，人們與世無爭,天下就能太平?？鬃雍喗榇呵锖笃隰攪耍寮覍W(xué)派創(chuàng)始人。思想主張“仁”（核心思想）、提出“仁者愛人”（即要有愛心和同情心），“禮”（每個人的行為規(guī)范）。政治主張“以德治國”，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意；反對苛政。教育成就創(chuàng)辦私學(xué)，打破貴族和王室壟斷教育的局面。2、教學(xué)中，注重道德教育和文化知識

12、教育 ，提出了一系列教學(xué)原則和方法。3、整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對傳承中國古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。 4、他的言論被弟子編成了論語。 評價(jià)儒家學(xué)派創(chuàng)始人，我國古代偉大的思想家和教育家。百家爭鳴背景戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的社會秩序受到了猛烈沖擊，舊的社會制度進(jìn)一步瓦解，新的社會制度逐步確立。主要代表學(xué)派學(xué)派代表思 想 主 張代表作墨家墨子“兼愛、非攻”，任用賢能，提倡節(jié)儉。墨子儒家孟子“仁政”、“民貴君輕”、反對非正義戰(zhàn)爭。孟子荀子實(shí)行禮治，明確尊卑等級。荀子道家莊子順應(yīng)自然和民心、追求精神自由等。莊子法家韓非子以法治國，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治韓非子影響百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的

13、繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第三單元 秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課 秦統(tǒng)一中國【課標(biāo)要求】知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。完成統(tǒng)一概況公元前221年，秦王嬴政，定都咸陽。意義結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。鞏固統(tǒng)一的措施政治確立專制主義中央集權(quán)制度：最高統(tǒng)治者稱皇帝，總覽全國的一切軍政大權(quán)。（皇帝制）中央設(shè)丞相（行政）、太尉（軍事）、御史大夫（監(jiān)察百官）；三公制地方推行郡縣制。影響最深遠(yuǎn)，開創(chuàng)了此后我國歷代

14、王朝地方行政的基本模式。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣（圓形方孔的半兩銅錢）；統(tǒng)一度量衡；文化統(tǒng)一文字：以小篆為全國通用字體，后隸書逐漸流行。交通統(tǒng)一車軌，修建全國道路網(wǎng)，開鑿靈渠。軍事北擊匈奴，修長城，統(tǒng)一嶺南。思想“焚書坑儒”，（ 目的：加強(qiáng)思想文化的統(tǒng)治，危害：禁錮了人們的思想，摧殘了文化。）作用鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。第10課 秦末農(nóng)民大起義【課標(biāo)要求】知道秦的暴政和陳勝吳廣起義，知道秦朝的滅亡。根本原因秦的暴政賦稅沉重；徭役兵役繁重；刑法殘酷；“焚書坑儒”；秦二世更加殘暴。陳勝吳廣起義時間公元前209年地點(diǎn)大澤鄉(xiāng)意義中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，具有首創(chuàng)精神。項(xiàng)羽劉邦起義項(xiàng)羽：巨

15、鹿之戰(zhàn)以少勝多殲滅秦軍主力（破釜沉舟）。劉邦：BC207年，進(jìn)攻咸陽，秦朝滅亡。第11課 西漢的建立和“文景之治”【課標(biāo)要求】知道西漢的建立，了解“文景之治”。西漢建立BC202年，劉邦（漢高祖)，定都長安。休養(yǎng)生息政策原因漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，社會動蕩；吸取秦亡教訓(xùn)。高祖時期內(nèi)容：“兵皆罷歸家”；釋放奴婢為民；鼓勵耕織；輕徭薄賦（十五稅一）結(jié)果：使?jié)h初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會局勢穩(wěn)定。文景時期內(nèi)容：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；進(jìn)一步減輕賦稅（三十稅一）和徭役；“以德化民”，廢除酷刑；提倡勤儉治國。結(jié)果：出現(xiàn)“文景之治”治世局面。啟示統(tǒng)治者要勤政愛民，關(guān)注民生；提倡節(jié)儉治國，反對奢侈浮華。第12課

16、 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝【課標(biāo)要求】知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施政治1、接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，解決王國問題，加強(qiáng)中央對地方的控制。2、建立刺史制度，派刺史監(jiān)督地方官吏和豪強(qiáng)。思想文化1、采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。2、在長安興辦太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一鑄幣（五銖錢），鹽鐵專賣，平抑物價(jià)等。軍事派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。漠北戰(zhàn)役后，匈奴無力與西漢對抗。作用鞏固了大一統(tǒng)局面，西漢開始進(jìn)入鼎盛時期。比較秦始皇和漢武帝的大一統(tǒng)措施秦始皇漢武帝地方管理推行郡縣制頒布“推恩令”，建立刺史制度。思想接受李斯建議實(shí)行“焚書坑儒”接受董

17、仲舒建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”文化統(tǒng)一文字（小篆）在長安興辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣（半兩銅錢）、統(tǒng)一度量衡。統(tǒng)一鑄幣（五銖錢）、鹽鐵專賣軍事修長城、北擊匈奴、南戍五嶺北擊匈奴（衛(wèi)青、霍去病）作用鞏固統(tǒng)一，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展。君權(quán)得到鞏固和加強(qiáng)，西漢進(jìn)入鼎盛時期。第三單元 秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第13課 東漢的興衰【課標(biāo)要求】了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會動蕩。東漢的興衰建立25年、劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢。統(tǒng)治措施經(jīng)濟(jì)：多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，減輕刑法；政治：合并郡縣，裁減官員，懲處貪官污吏； 民族關(guān)系：允許北方少數(shù)民族

18、內(nèi)遷。影響光武帝統(tǒng)治后期，社會安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。衰敗原因1、外戚宦官交替專權(quán)時間：東漢中期后 影響：動搖了東漢的統(tǒng)治。黃巾起義原因：東漢后期政治腐??；自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。時間：184年 領(lǐng)導(dǎo)人：張角特點(diǎn)：有組織、有準(zhǔn)備；影響：瓦解了東漢政權(quán)。能力提升：1、對比西漢初期與東漢初期的休養(yǎng)生息政策，找出它們的共同點(diǎn)。統(tǒng)治者都吸取了前朝滅亡的教訓(xùn)，都實(shí)行了釋放奴婢的政策；都是通過減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)來恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。2、比較“文景之治”與“光武中興”，歸納兩漢治世局面出現(xiàn)的共同原因和作用，從中得到什么啟示？ 共同點(diǎn)：都善于吸取前朝滅亡的教訓(xùn)；都采取了“休養(yǎng)生息”政策，發(fā)展生產(chǎn)；都減輕了

19、農(nóng)民負(fù)擔(dān)，輕徭薄賦；都維護(hù)了國家統(tǒng)一，社會安定等。啟示：統(tǒng)治者要勤政愛民，關(guān)注民生；國家統(tǒng)一，社會安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提等。第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”【課標(biāo)要求】通過“絲綢之路”的開通，了解絲綢之路在中外交往中的作用。西域的地理范圍漢代人把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。張騫通西域時間BC138年BC119年（兩次）目的第一次：聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴。第二次：聯(lián)絡(luò)烏孫，夾擊匈奴意義1、加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系。2、為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)。3、張騫通西域，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流。絲綢之路路線長安河西走廊西域（今新疆境內(nèi)）中亞西亞和歐洲意義1、是

20、古代東西方往來的大動脈；2、促進(jìn)了漢朝與西域各國的經(jīng)濟(jì)、文化的交流。海上絲綢之路時間漢武帝時路線山東黃海朝鮮和日本東南沿海中南半島馬來半島馬六甲海峽孟加拉灣印度半島南端和錫蘭。意義促進(jìn)了中國與其他國家的貿(mào)易與文化交流。西域都護(hù)的設(shè)置時間公元前60年職能管理西域的軍事、政治，保護(hù)往來商旅。意義標(biāo)志西域（今新疆天山南北地區(qū)）正式歸屬中央政權(quán)管轄。班超經(jīng)營西域時間東漢明帝時貢獻(xiàn)使?jié)h朝重新與西域各國建立聯(lián)系；派甘英出使大秦。第15課 兩漢的科技和文化【課標(biāo)要求】知道司馬遷和史記；知道造紙術(shù)的發(fā)明對傳播文化的作用；講述張仲景和華佗的故事。知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。造紙術(shù)發(fā)明西漢改進(jìn)東漢宦官蔡倫 ，稱“

21、蔡侯紙”。特點(diǎn)原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣。影響便利了典籍的保存和流傳；推動了世界文化的發(fā)展和交流，是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。醫(yī)學(xué)代表生活朝代主要成就后世尊稱張仲景東漢末年傷寒雜病論，中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者。醫(yī)圣華佗東漢末年發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)編“五禽戲”史學(xué)史記作者司馬遷內(nèi)容從黃帝到漢武帝時期的史事。地位中國第一部紀(jì)傳體通史； 既是史學(xué)著作，又是文學(xué)著作；魯迅稱贊：“史家之絕唱，無韻之離騷”。宗教名稱創(chuàng)立時間創(chuàng)始人傳播道教東漢末年張角創(chuàng)立太平道張陵創(chuàng)立五斗米道本土宗教佛教BC6世紀(jì)喬達(dá)摩悉達(dá)多古印度，西漢末年東漢初年傳入中國。白馬寺是中國最早的佛教寺廟。能力拓展：兩漢時期為什么能有如此

22、燦爛的科技文化成就？1、兩漢時期國家統(tǒng)一，文化多元；中外交流頻繁；社會經(jīng)濟(jì)繁榮，為科技文化的發(fā)展提供了條件。2、繼承并創(chuàng)新春秋戰(zhàn)國、秦朝的科技文化；3、張仲景、司馬遷等人為了理想，面對挫折，努力拼搏的結(jié)果。第四單元：三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融第16課 三國鼎立【課標(biāo)要求】知道赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成。戰(zhàn)役名稱時間交戰(zhàn)雙方特點(diǎn)結(jié)果影響官渡之戰(zhàn)200曹操與袁紹以少勝多曹操勝為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)208曹操與孫劉聯(lián)軍以少勝多曹操敗為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。三國鼎立局面的形成220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝稱帝，國號魏，定都洛陽，東漢滅亡。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢或蜀。

23、229年，孫權(quán)稱帝，國號吳，定都建業(yè)（今南京）。影響 （或認(rèn)識）三國鼎立局面的形成，結(jié)束了東漢末年以來軍閥混戰(zhàn)的局面 ，實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為此后走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。是歷史的進(jìn)步。第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷【課標(biāo)要求】知道兩晉南北朝的更替西晉建立263年，魏滅蜀。266年，司馬炎自立為帝（晉武帝），定都洛陽。統(tǒng)一時間：280年，西晉滅吳，統(tǒng)一全國。意義：結(jié)束了三國鼎立的分裂局面 ，實(shí)現(xiàn)了全國的又一次統(tǒng)一，社會安定下來，有利于經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)和發(fā)展。八王之亂背景：封王掌握實(shí)權(quán)，皇帝昏庸、朝政腐敗。時間：晉惠帝在位期間影響：西晉衰落，帶來我國歷史上第一次大規(guī)模的人口遷

24、徙。滅亡316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉了西晉。十六國 西晉滅亡后，4-5世紀(jì)前期，北方先后建立許多政權(quán)，歷史上把北方主要的15個政權(quán)，連同西南成漢，總稱為“十六國”。前秦4世紀(jì)后期，氐族符氏統(tǒng)一黃河流域。北方游牧民族內(nèi)遷時間東漢、魏、晉時期。民族匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，稱“五胡內(nèi)遷”。結(jié)果西晉時，內(nèi)遷各族人口占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话搿Ｓ绊懘龠M(jìn)了北方民族的交融。能力拓展：西晉滅亡的原因有哪些？從中應(yīng)當(dāng)吸取怎樣的教訓(xùn)？啟示：1、提倡節(jié)儉，反對奢侈浪費(fèi)；2、正確處理好民族關(guān)系；3、注意民族平等、團(tuán)結(jié)。原因：統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐化；八王之亂，耗竭了西晉的國力；3、內(nèi)遷的少數(shù)民族起兵反晉。第18課 東晉南朝時江南地區(qū)的

25、開發(fā)【課標(biāo)要求】知道兩晉南北朝的更替，初步了解人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)。東晉的興亡建立317年，司馬睿，定都建康（今江蘇南京）。興“荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”。滅亡420年，東晉滅亡。南朝的政治政權(quán)宋、齊、梁、陳政治北朝南朝宋：社會安定 梁：侯景之亂政權(quán)更替江南地區(qū)的開發(fā)原因1、北方戰(zhàn)亂多，南方社會相對安定；2、北人南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；（最主要原因）3、南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)；4、南方自然條件優(yōu)越；南北方勞動人民的共同努力等。表現(xiàn)農(nóng)業(yè)：耕地面積擴(kuò)大（墾荒、湖田）；興修水利；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)（推廣犁耕，糞肥）；水稻產(chǎn)量提高（雙季稻）；實(shí)行農(nóng)業(yè)多種

26、經(jīng)營等。手工業(yè)：繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等技術(shù)有了很大提高。商業(yè)興旺，城市繁榮，建康是南朝經(jīng)濟(jì)的中心和大都會。影響促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。啟示1、和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和保證；2、生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力；3、中華民族的歷史是各民族人民共同創(chuàng)造出來的。 第19課 北魏政治和北方民族大交融【課標(biāo)要求】通過北魏孝文帝改革，初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義。淝水之戰(zhàn)時間：383年 交戰(zhàn)雙方：前秦與東晉 特點(diǎn)：以少勝多結(jié)果：前秦失敗，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)狀態(tài)。相關(guān)成語：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳北魏孝文帝改革背景439年，北魏統(tǒng)一

27、北方；鮮卑習(xí)俗治理國家困難重重。措施494年從平城（今大同）遷都到洛陽。推行漢化措施，如說漢語、改漢姓、穿漢服、與漢族通婚、學(xué)漢禮等（趣味記憶：人人都說姓服婚禮） 。作用促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力；加速了少數(shù)民族的漢化過程。北方地區(qū)民族的交融形式生產(chǎn)生活、社會習(xí)俗、政治制度、思想文化、民族心理等。影響北方地區(qū)民族的交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第20課 魏晉南北朝的科技與文化【課標(biāo)要求】知道賈思勰與齊民要術(shù)、祖沖之的數(shù)學(xué)成就，初步認(rèn)識書法、繪畫等藝術(shù)成就。類別代表人物朝代主要成就地

28、位或作用農(nóng)學(xué)賈思勰北朝齊民要術(shù)，總結(jié)了農(nóng)林牧副漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)。我國現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)著作，“古代中國的百科全書”。數(shù)學(xué)祖沖之南北朝把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位。領(lǐng)先世界近千年，稱“祖率”。歷法祖沖之大明歷書法王羲之東晉蘭亭集序天下第一行書，“書圣”。繪畫顧愷之洛神賦圖、女史箴圖石窟南北朝山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品地理酈道元北魏水經(jīng)注是一部綜合性的地理學(xué)著作。以少勝多的著名戰(zhàn)役：戰(zhàn)役名稱交戰(zhàn)雙方結(jié)果特點(diǎn)巨鹿之戰(zhàn)項(xiàng)羽與秦軍主力項(xiàng)羽勝以少勝多官渡之戰(zhàn)曹操與袁紹曹操勝赤壁之戰(zhàn)曹操與孫劉聯(lián)軍孫劉聯(lián)軍勝淝水之戰(zhàn)十六國時期的前秦與東晉東晉勝部編版七年級歷史上冊課后活動答案第一

29、單元史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第1課 中國境內(nèi)早期人類的代表北京人P3 問題思考化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?生物死亡以后,埋在泥沙里,伴隨時間的推移,動、植物尸體就會隨著泥沙的沉積慢慢被埋在地層深處。在極少數(shù)特殊的環(huán)境下,那里壓力相當(dāng)大,溫度十分高,沉積的泥沙慢慢變成了一層巖石,地質(zhì)學(xué)上叫地層。而生物的堅(jiān)硬部分如骨骼以及貝殼等,也伴隨泥沙慢慢變?yōu)榈貙忧蚁駧r石一樣堅(jiān)硬;生物的那些柔軟部分,如葉子等,也會在地層中留下印跡。這種伴隨地層而形成的留有原生物印跡的石頭,就叫作化石?；纬珊?無論地球上發(fā)生什么樣的變化,它都幾乎不會改變。所以,化石成了記錄地球歷史的特別

30、文字。依據(jù)這些特別的文字,人們能了解地層的年齡及當(dāng)時的一些情況。第2課 原始農(nóng)耕生活P12 問題思考半坡居民與河姆渡人在生活上有什么不同?半坡居民與河姆渡人的不同之處在于:1.處于不同的自然地理環(huán)境,一個在黃河流域,一個在長江流域;2.兩者的房屋建筑樣式不同,半坡居民是半地穴式房屋，河姆渡人是干欄式房屋;3.種植的主要作物不同,一個是粟,一個是水稻;4.半坡居民會使用弓箭，河姆渡人會挖井;5.他們制造的陶器藝術(shù)風(fēng)格也不同。P12 課后練習(xí)(1)下列哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志?請?jiān)诳趦?nèi)劃。農(nóng)作物的出現(xiàn);家畜飼養(yǎng);聚落;磨制工具;口城市的出現(xiàn)。(2)河姆渡遺址出土的骨耜是用于什么勞動?如果讓

31、你來使用骨耜,應(yīng)在上面添加什么?河姆渡遺址出土的骨耜主要用于挖土。如果我們使用骨耜,要在骨耜上加一把木柄。使用時,手持骨耜上的木柄,用腳踏插入橫孔的木棍,推耜入土,然后手腕一翻,就能掀起土來。第3課 遠(yuǎn)古的傳說P15 材料研讀 從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)？從材料可知，華夏族由錯居雜處的眾多民族，在不斷的交往，交流過程中逐漸融合而成。P16 問題思考傳說中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造,你認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出當(dāng)時人們生活的哪些變化?你認(rèn)為有關(guān)先民的傳說是否有科學(xué)根據(jù)?炎帝和黃帝的發(fā)明,雖說都是古人的傳說,有些內(nèi)容還近乎神化,但無一不有社會歷史的近似事實(shí)作為根據(jù)。近年來大量的考古材料,證

32、實(shí)了我國古代傳說并非完全虛有。這些發(fā)明創(chuàng)造主要反映了人民生活衣、食、住、行、醫(yī)的變化?？傊?先民的傳說是有科學(xué)根據(jù)的。比如傳說黃帝開始挖掘水井,就有考古資料作為證明?？脊挪牧献C實(shí),我國發(fā)現(xiàn)的古代第一口井是距今約7000年前河姆渡遺址的水井。還有距今約4000年前,河南湯陰白營遺址的水井,以及洛陽矬李遺址的一口圓形水井。水井的出現(xiàn),說明人們定居生活已經(jīng)較穩(wěn)定,具有了利用水源的能力。又如炎帝發(fā)明砭石療法。砭石療法又名熱熨法,顧名思義就是把石頭或砂土加熱,用植物莖葉、織物、毛皮包裹后,敷于身體疼痛處,可消除或減輕疼痛。經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐和改進(jìn),將焚燒的植物、藥物進(jìn)行局部適宜溫?zé)岽碳?醫(yī)治效果更臻完善,這就

33、是針灸法的開端。熱熨時所用的石子,古代醫(yī)家稱之為“砭石”。砭石在湖南長沙下麻戰(zhàn)國墓地曾被發(fā)現(xiàn)。砭石的發(fā)現(xiàn),證明了中醫(yī)學(xué)在炎帝時期已開始有了萌芽。P17 問題思考從大禹治水的事跡可以看到什么樣的精神?創(chuàng)新精神,不屈不撓、堅(jiān)持不懈的斗爭精神,無私奉獻(xiàn)精神,敬業(yè)精神,高度的社會責(zé)任感等等。第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革第4課 夏商周的更替P20 材料研讀材料中“天下為家”的“家”,指的是什么?這里的“家”是指帝王把國家政權(quán)據(jù)為世代己有,把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)。P23 問題思考西周分封制的作用是什么？分封制保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。西周分封制的作用是什么?P23課后活

34、動1.右圖顯示的是西周實(shí)行的什么制度?在對應(yīng)的橫線上填寫圖中人物相應(yīng)的身份。西周實(shí)行的分封制。2.總結(jié)一下,夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。夏、商、西周的滅亡都是因?yàn)槌霈F(xiàn)了暴君,他們的殘暴統(tǒng)治激起了人民的反抗。第5課 青銅器與甲骨文P28 課后活動1.仔細(xì)觀察下面的夏、商、周時期的青銅器,議一議,它們的用途可能是什么?酒器、炊具、禮器2. 你能辨認(rèn)出下列的甲骨文是什么字嗎?試試看。A.人 B.水C.豬第6課 動蕩的春秋時期P30 材料研讀材料中的“方伯”指一方諸侯之長。想一想,春秋時期諸侯取代周室操縱了國家政治,使得整個國家處于什么樣的狀態(tài)?處于諸侯各自為政、相互攻伐、國家分裂割據(jù)狀態(tài)。P31

35、 問題思考春秋時期諸侯爭霸有何利弊?春秋時期諸侯爭霸,給社會帶來了種種災(zāi)難。但在爭霸過程中,一些諸侯國被消滅國家出現(xiàn)了走向統(tǒng)一的趨勢。P31 課后活動1.按照西周時的規(guī)定,周天子可以享用九鼎,諸侯只可用七鼎。但春秋時,鄭莊公卻享用九鼎,以后一些諸侯競相仿效。想一想,這種情況反映出什么問題?這反映了王室的衰微、諸侯勢力的崛起。西周的分封制、宗法制、禮樂制度瓦解,這里主要反映西周禮樂制度的破壞。第7課 戰(zhàn)國時期的社會變化P34 問題思考:設(shè)想一下,當(dāng)時的人民對連綿不斷的戰(zhàn)爭會有什么樣的想法,他們最渴望的是什么?反對戰(zhàn)爭,希望結(jié)束戰(zhàn)爭;渴望國家統(tǒng)一,和平、安定地生活。P35 材料研讀從材料中可以看出

36、商鞅是怎樣推行改革的?不畏強(qiáng)權(quán),敢于同守舊勢力斗爭;公平無私,嚴(yán)格執(zhí)法。P36課后活動1.查一查下列成語的典故,哪些出自春秋時期,哪些出自戰(zhàn)國時期?出自春秋時期的有:老馬識途、退避三舍、唇亡齒寒、一鼓作氣、三令五申、臥薪嘗膽;出自戰(zhàn)國時期的有:百發(fā)百中、朝秦暮楚、完璧歸趙、紙上談兵2.支持商鞅的秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并沒有被廢止,你認(rèn)為這說明了什么?變法改革必然會遭到舊勢力的強(qiáng)烈反對,要付出代價(jià);但只要順應(yīng)了歷史潮流,改革終會推行下去,并取得成功,得到后世肯定。第8課 百家爭鳴P39 材料研讀你認(rèn)為孔子提倡“為政以德,”道之以德”有什么積極的意義?“為政以德”即是反對苛政,要求統(tǒng)治者愛

37、護(hù)百姓,同時以道德教化天下。這體現(xiàn)了民本思想,有利于減輕壓迫,改善民生;其道德教化思想,有利于社會風(fēng)化,弘揚(yáng)正氣。這些對于我們今天提倡以德治國、建設(shè)和諧社會也具有重要的借鑒意義。P41 材料研讀你認(rèn)為孟子的這段話體現(xiàn)了什么精神?這段話的意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了的才算真正的大丈夫。這是在強(qiáng)調(diào)做人不卑不亢,應(yīng)具有堅(jiān)定的立場、堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神。P41 問題思考為什么說百家爭鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮?春秋戰(zhàn)國時期,各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,探討自然、社會和人性,提出各種治國方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁榮。再者,百家爭鳴中形成

38、的大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,也有力地促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)的發(fā)展。總之,百家爭鳴形成了我國思想文化發(fā)展史上的第一個高峰。P42 課后活動1.請說出下列孔子的語錄對于我們今天的學(xué)習(xí)有什么指導(dǎo)意義。知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝伞W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。溫故而知新，可以師矣。敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。論語指導(dǎo)意義:孔子在學(xué)習(xí)上強(qiáng)調(diào),要抱著誠實(shí)求學(xué)和虛心請教的態(tài)度,向能者學(xué)習(xí),甚至向不如自己的人請教,要把經(jīng)常復(fù)習(xí)和探求新知相結(jié)合,要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。這對我們今天的學(xué)習(xí)仍具有重大的指導(dǎo)意義2.談?wù)勀銓ο铝忻献友哉摰母邢?。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得

39、兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。 孟子告子上在面對生死義利的時候,要學(xué)會取舍,善于抉擇,但一定要權(quán)衡價(jià)值,守住道德底線。(答案不是唯一的。要鼓勵同學(xué)大大膽地發(fā)表自己的感想。只要言之成理即可)第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課 秦統(tǒng)一中國P44 問題思考想一想,國家統(tǒng)一對各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流有什么好處?在統(tǒng)一環(huán)境下,國家能夠制定并實(shí)施統(tǒng)一的政策與措施,減少阻隔,促進(jìn)國內(nèi)各地區(qū)、各民族之間經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展。P48 材料研讀想一想,材料中包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施?這些措施對國家的發(fā)展有什么重要意義?文字材料

40、和圖片材料介紹的是秦始皇統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡和車軌的措施。文字的統(tǒng)一,便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流,并直接影響漢字的演進(jìn)和發(fā)展,有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和文化的發(fā)展。貨幣的統(tǒng)一,解決了賦稅征收和流通的困難,有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理,便利了商品的交換和物質(zhì)的交流,促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流、發(fā)展。度量衡的統(tǒng)一,解決了各地?fù)Q算之間的困難。統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修通全國的道路,有利于全國各地交通的順暢。秦始皇實(shí)行一系列鞏固統(tǒng)一的措施,有于鞏固統(tǒng)一的多民族的國家,有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流,其進(jìn)步作用對后世有深遠(yuǎn)影響P49 課后活動1.試比較周朝和秦朝的有關(guān)制度,填寫下表的空白處。2.我國幅員

41、遼闊,各地都有自己的方言。那么,文字上的統(tǒng)一對政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有什么重要的作用呢?請談?wù)勀愕目捶āＮ淖质侨祟愖钪匾慕浑H工具。文字的統(tǒng)一,便于國家政令的發(fā)布和貫徹執(zhí)行,有利于政治上鞏固統(tǒng)一;文字的統(tǒng)一,有利于各地經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展;文字的統(tǒng)一,便于各地化的交流,并直接影響到漢字的演進(jìn)與發(fā)展,有利于中華民族文化的形成發(fā)展。總之,文字的統(tǒng)一對于統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的積極影響。第10課 秦末農(nóng)業(yè)大起義P51 材料研讀這一記載說明秦代的刑法有什么特點(diǎn)?說明秦朝的法律非常殘酷。P51問題思考陳勝、吳廣起義與秦朝的施政有怎樣的關(guān)系?秦的暴政導(dǎo)致了陳勝、吳廣農(nóng)民起義,陳勝、吳廣農(nóng)民起義是對秦朝

42、施政的反抗。P53 材料研讀依據(jù)材料,歸納劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的重要原因。劉邦重視人才,善于用人,得到蕭何、韓信、張良的輔佐。項(xiàng)羽剛愎自用,不重視人不采納范增的意見P53 課后活動1.你認(rèn)為下列秦朝的措施與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)的有哪些?試在右側(cè)的口中畫秦朝的措施與秦朝速亡的關(guān)系行郡縣制統(tǒng)一文字焚書坑儒統(tǒng)一貨幣修建長城強(qiáng)征賦稅嚴(yán)刑苛法開拓交通修驪山陵2.想一想,陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義雖然失敗了,但這一起義有什么歷史意義?陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,沉重地打擊了秦王朝,雖然失敗了,但他們的首創(chuàng)精神在我國歷史上閃耀著水不磨滅的光輝,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。第11課 西漢建立

43、和“文景之治”P55 材料研讀根據(jù)材料,說一說,當(dāng)時的社會處于什么樣的境況?由于秦朝暴政以及多年戰(zhàn)亂,西漢剛建立時,人民流離失所,大片土地荒芫,荒亂、戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減,社會不穩(wěn)定。P56 課后活動1.漢文帝時，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”。大臣晁錯提出“務(wù)民與農(nóng)桑，薄賦斂”。文帝采納了他們的建議，提倡以農(nóng)為本。想一想,為什么要實(shí)行以農(nóng)為本的政策?一方面,農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門,為當(dāng)時社會之根本,農(nóng)業(yè)收入是國家主要財(cái)源。另一方面,大量土地荒蕪,人民處于饑荒,國庫虧空。為保障人民基本生存,社會安定,必須實(shí)行以農(nóng)為本的政策。2.議一議,與秦朝的統(tǒng)治政策相比,漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對社會的安

44、定和發(fā)展有怎樣的好處?能與民休息,安居樂業(yè),提高生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來,糧價(jià)大大路低,農(nóng)民能夠穩(wěn)定地提供賦稅徭役,也促進(jìn)了其他行業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,漢朝統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固起來。第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝P59 材料研讀想一想,這種狀況對國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會造成什么影響?經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂后的國家,首要任務(wù)就是發(fā)展糧食生產(chǎn)。如果農(nóng)民紛紛棄農(nóng)經(jīng)商,就會導(dǎo)致糧食缺乏,進(jìn)而影響社會穩(wěn)定。但是長期過度強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商,也會抑制社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,產(chǎn)生不良后果。P61 問題思考漢武帝在位時,西漢王朝國力強(qiáng)盛,版圖拓展。想一想,這與漢武帝強(qiáng)化中央權(quán)力有什么關(guān)系?漢武帝即位以后,在思想文化、行政權(quán)力和經(jīng)濟(jì)

45、等方面采取多種有效措施,消除了諸侯國對抗中央的能力,完全控制了國家的經(jīng)濟(jì)命脈,形成了以儒家學(xué)說為核心的正統(tǒng)思想,鞏固加強(qiáng)了中央集權(quán)。在國力強(qiáng)盛的基礎(chǔ)上,漢王朝的影響力遠(yuǎn)達(dá)邊地少數(shù)民族地區(qū),以中原漢文化為核心的漢王朝版圖得以拓展。P61課后活動1.材料分析材料反映出西漢初期中央面臨什么問題?材料一反映出在西漢初期分封制度下,諸侯王控制的人口和土地超過了中央政府,威脅到西漢王朝。漢武帝采取什么措施解決這一問題?是漢武帝采納主父偃“推恩”的建議,讓諸侯王推及皇家恩德,把土地再分封給自己的子弟。這樣,王國的數(shù)量大大增加,而管轄的土地和人口越來越少;漢武帝還采取措施取消了許多諸侯王的封國和土地,剝奪他們

46、的爵位,從政治上消除了諸侯國對中央政府的威脅。2.請根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對儒家的不同態(tài)度。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容?秦始皇:對敢于評議朝政的儒生以暴力手段坑殺,沒有達(dá)到統(tǒng)一思想的目的反而激化了社會矛盾。漢武帝:把儒學(xué)立為正統(tǒng),在京師設(shè)立太學(xué)培養(yǎng)儒學(xué)人才,讓他們能夠進(jìn)入仕途成為王朝的維護(hù)者。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是指儒學(xué)中的忠君守禮思想,這在以后成為封建正統(tǒng)思想的核心。第13課 東漢的興衰P65 材料研讀這首童謠反映了當(dāng)時什么樣的政治狀況?童謠鮮明地勾勒出跋扈將軍梁冀驕橫統(tǒng)治下的社會不平:剛正不阿者,冤死于道旁;不正者,反而升官封侯,享盡榮華富貴。這是沉痛的呼聲,也是憤怒

47、的呼聲。P66 課后活動2.想一想,為什么黃巾起義會得到天下響應(yīng)?外戚和宦官爭權(quán)奪利,肆意搜刮,天災(zāi)人禍不斷,人民已被逼向死亡的邊緣。第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”P68 問題思考張騫曾兩次被匈奴抓住,被扣留了十多年,但他仍堅(jiān)持完成使命。他的這種精神對我們有什么啟示?我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)張騫不屈不撓、勇于探索和開拓的精神,在學(xué)習(xí)和工作中不畏險(xiǎn)阻,勇于開拓進(jìn)取,報(bào)效祖國。P69 材料研讀想一想,為什么說張騫出使西域的舉動是“鑿空”呢?古代稱對未知領(lǐng)域的探險(xiǎn)為“鑿空”,張騫第一次開辟出中原通往西域的道路,中原王朝和西域各國有了第一次友好往來,所以稱為“鑿空”。P71 課后活動1.想一想,張騫通西域有

48、什么重要的歷史意義?一方面促進(jìn)了漢與西域各民族的友好往來,密切了漢與西域的聯(lián)系,漢朝設(shè)立了西域都護(hù),對西域地區(qū)進(jìn)行有效管轄。另一方面開辟了絲綢之路,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流.2.下列圖片中的食物是通過絲綢之路傳入中原的,它們?yōu)槭裁炊家浴昂弊置?你知道它們現(xiàn)在的名字嗎?胡豆,今名蠶豆。胡麻,今名藝麻_。胡桃,今名核桃。你還能想出一些以“胡”字命名,而且是從西域傳入內(nèi)地的東西嗎?“胡”在中國古代泛指北方或西方的少數(shù)民族或外國人。這些食物以“胡”字命名,正說明它們最初是通過絲綢之路傳入中原地區(qū)的。以“胡”字命名,從西域傳入內(nèi)地的東西還有胡椒、胡蘿卜等。第15課 兩漢的科技和文化P73 材料研

49、讀查查看,元興元年是公元哪一年?中國歷史上有好幾個年號為元興的。105-105年,東漢漢和帝劉肇,第二個年號元興,用了9個月;264-265年,三國東吳末帝孫皓,年號元興;404-406年,東晉,晉安帝司馬德宗,年號元興。顯然,這里的元興元年,指的是105年。P75 問題思考司馬遷的這種精神對我們有什么教育意義?面對艱難挫折、身心摧殘,毫不畏懼的精神;為了理想和正義,堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志。P78 課后活動2.想一想,紙的發(fā)明給社會文化和人們的生活帶來哪些好處?第一,造紙術(shù)的發(fā)明是中國古代最偉大的發(fā)明之一,也是人類文明史上一項(xiàng)最杰出的成就。文字發(fā)明后,需要一個好的載體來記載,顯然過去的甲骨、金石、

50、簡帛都有很大的缺陷。紙的出現(xiàn),是人類文明的基礎(chǔ),它作為一種新的信息載體在中國率先出現(xiàn),使中國漢代的文明勃興超過了其他的文明。晉代盛行的讀書、抄書和藏書之風(fēng)都得益于紙的普及和推廣。抄經(jīng)熱、藏書熱和因傳抄左思三都賦而出現(xiàn)的洛陽紙貴,都是紙普及后出現(xiàn)的前所未有的景觀。紙的發(fā)明及應(yīng)用,對社會歷史的記載與保存,對文化思想的交流與傳播,發(fā)揮了極其重要的作用。它方便人類記錄信息,使人類以更方便、更經(jīng)濟(jì)的方式傳播知識。紙的發(fā)明,極大地促進(jìn)了人類科技文化乃至經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。第二,有利于解決了人類清潔衛(wèi)生問題和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。第四單元三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融第16課 三國鼎立P82 問題思考明朝人羅

51、貫中寫的小說三國演義,在描寫赤壁之戰(zhàn)時有“蔣干盜書”“孔明草船借“周瑜打黃蓋”“諸葛亮借東風(fēng)”等情節(jié)。但這些膾人口的故事卻不見于史書記載。你如何來著待這種不同?說說你的想法。三國義是一部歷史題材的小說,其中作者為了增加小說的趣味性,會適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些文學(xué)創(chuàng)作,這些內(nèi)容當(dāng)然不會見于史書記載。但是,這些內(nèi)容在另一方面讓我們對這段歷史有了更加深刻的認(rèn)識,也有助我們理解某些史實(shí)。我們既要將三國歷史和三國演義有機(jī)結(jié)合,又應(yīng)還歷史的真實(shí)性。例如對曹操的評價(jià),歷史上的曹操統(tǒng)軍30余年;但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。但是三國演義中曹操卻被描寫成為反面人物的代表。P84 課后活動

52、1.結(jié)合蒿里行,思考詩中描繪的是怎樣的景象?為什么會出現(xiàn)這樣的狀況?結(jié)合步山夏門行,分析詩中的“壯心”指的是什么?作者實(shí)現(xiàn)了嗎?原因又是什么?蒿里行描繪了東漢末年經(jīng)濟(jì)凋做、人口減少和百處生活困苦的社會現(xiàn)實(shí)。原因在于東漢末年州郡割據(jù)、戰(zhàn)亂不斷。步出夏門行詩中“壯心”指的是曹操想要統(tǒng)一全國的愿望。最終曹操并沒有實(shí)現(xiàn)這一愿望。因?yàn)殡S著劉備、孫權(quán)勢力的上升和赤壁之戰(zhàn)中曹操的失敗,最終形成的是三分天下的局面。2.官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都是中國占代以少勝多的著名戰(zhàn)役。議一議,這兩個戰(zhàn)役勝敗的主要因素是什么?這兩個戰(zhàn)役的勝敗主要原因在于交戰(zhàn)雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、指揮者心態(tài)等方面。第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷P86 材料研讀這則材料說明了當(dāng)時什么樣的社會風(fēng)氣?這則材料說明,在大地主、大貴族當(dāng)權(quán)的背景下,社會上下道德淪喪,唯利是圖,享樂之風(fēng)盛行。P86 問題思考想一想,西晉政權(quán)的短命與實(shí)行分封諸王有什么關(guān)系?八王之亂的發(fā)生與西晉實(shí)行于分封制是有關(guān)