2022年五年下冊(cè)復(fù)習(xí)教案2

1、五年下冊(cè)復(fù)習(xí)教案 第一單元復(fù)習(xí)從不同角度反映了神奇的西部,反映了西部的昨天和今日；第 1 課老舍的草原1、讀課文,留意“ 蒙古包、好客、同行、好像” 的讀音,提示“ 吟” 不要多一 點(diǎn),“ 襟、澀” 不要少一點(diǎn)；回憶課文大意：描畫了內(nèi)蒙古漂亮的自然風(fēng)光和濃郁的風(fēng)俗民情, 表達(dá)了蒙漢民族間的深情厚誼；后一句）說說它的意思和你的體會(huì)；課文環(huán)繞了哪句話來寫的？ （最2、課文按事情進(jìn)展的次序,描畫了三幅動(dòng)人的畫面：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖；讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原不但風(fēng)光美,而且人情更美；從中可以看出蒙古族同胞的熱忱好客；第 1 段中寫了什么？哪句話抒發(fā)了作者心里的感受；哪一句是比如句

2、；3、課后第 2 題,讀句子,體會(huì)在表達(dá)上的特點(diǎn)；教學(xué)用書P4,課堂 P2 4、“ 在這境域里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好象回味著草原的無限樂 趣；” 運(yùn)用了擬人的修辭方法,作用是牛、馬都被草原風(fēng)光沉醉,如人一樣在回 味和享受,構(gòu)成情形交融的藝術(shù)境域,增強(qiáng)草原風(fēng)光的感染力；5、課堂 P3 第 2 課絲綢之路1、讀課文,留意“ 戎” 的寫法；回憶課文大意：再現(xiàn)了發(fā)生在兩千多年前這條 宏大之路上中西方文化溝通、 商貿(mào)往來生動(dòng)的一幕, 說明白這條交通要道對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)文化溝通和增進(jìn)各國(guó)人民間友情的重大作用,里行間,引起讀者對(duì)往日西部富強(qiáng)強(qiáng)盛景象的遐想；作者的民族驕傲感布滿在字2、找出全文的中心句

3、,體會(huì)；找出首尾呼應(yīng)的兩句讀一讀；“ 絲綢之路” 引號(hào)的用法：需要著重論述的對(duì)象；3、從中你體會(huì)到什么,該如何讀課文；第 3 課白楊1、讀課文,回憶課文大意：通過父子兩代人的交談,托物言志,借物喻人,熱情謳歌了一代又一代獻(xiàn)身邊疆的建設(shè)者們；歌頌了邊疆建設(shè)者聽從祖國(guó)需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和貢獻(xiàn)精神；2、讀爸爸介紹白楊樹的話,回答：A、從中“ 我” 知道了白楊樹的三大特點(diǎn)：高大挺拔、不擇環(huán)境、頑強(qiáng)執(zhí)著；B、爸爸介紹白楊的同時(shí),也在表白著自己的心：像白楊一樣扎根邊疆建設(shè)邊疆 無私貢獻(xiàn)；從哪些地方可以體會(huì)到爸爸“ 也在表白著自己的心” ？（從爸爸的語(yǔ)言和表情變化中可以體會(huì)到他“ 也在表白著

4、自己的心”：當(dāng)聽到兄妹談?wù)摪讞顦鋾r(shí), 爸爸微笑地聽他們爭(zhēng)辯； 當(dāng)回答兒子的問題時(shí), 他的臉莊重起 來；當(dāng)他看到“ 高大的白楊樹身邊 成長(zhǎng)起來” 時(shí),嘴角又浮起一絲微笑；）作者筆下的白楊樹實(shí)際上就是邊疆建設(shè)者,這樣的寫法叫 “ 借物喻人”文中仍有用這種方法寫的句子, 如最終一句,“ 那幾棵小樹”就是邊疆建設(shè)者的兒女, “ 小樹迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來”,也就是期望自己的孩子如小白楊樹一樣經(jīng)受錘煉,長(zhǎng)大成為像父輩一樣的邊疆建設(shè)者；3、讀最終一個(gè)自然段,回答 爸爸表情變化的詞句：（陷入深思、嘴角又浮起一絲微笑）爸爸陷入深思是由于由樹想到了子女,從自己想到了孩子的將來；爸爸嘴角又浮起一絲微笑的緣由是他想到孩子

5、們也將扎根邊疆,為事業(yè)后繼有人 而感到欣慰；4、課堂 P4第 4 題第 4 課把鐵路修到拉薩去1、讀課文,回憶課文大意：報(bào)道了一支最能吃苦、最能打硬仗、攻克了世界第 一高原隧道難關(guān)的筑路大軍,他們昂揚(yáng)的斗志和無私的貢獻(xiàn)精神讓人肅然起敬；2、說說青藏鐵路是一條什么樣的鐵路,建設(shè)者在修建青藏鐵路的過程中遇到了 哪些困難,是怎樣克服的；（凍土區(qū)、惡劣天氣、極度缺氧）3、每 P5出色回放 口語(yǔ)交際與習(xí)作一本次內(nèi)容是給遠(yuǎn)方的學(xué)校生寫信,信中可以先介紹自己的情形, 在說說準(zhǔn)備如何開展“ 手拉手” 活動(dòng)的想法,并提出可行的建議；復(fù)習(xí)信封的寫法；回憶與拓展一 1、溝通對(duì)西部的感受 2、總結(jié)第 1、3 課在寫法

6、上的特點(diǎn),草原寓情于景,情形交融；白楊借物喻人,托物言志；3、浪淘沙,4、趣味語(yǔ)文,讀一讀,說一說知道了什么；同樣表達(dá)了戍邊士兵的思鄉(xiāng)之情,同樣瑯瑯上口；不同的是原詩(shī)讀起來蒼涼大方,悲而不失其壯,這首“ 詞” 多了 一些委婉曲折之意；其次單元 永久的童年第 5 課古詩(shī)詞三首向我們展現(xiàn)了古代兒童生活的畫面,牧童、舟過安 仁、清平樂 .村居這三首古詩(shī)詞在內(nèi)容上都描寫了古代兒童好玩的生活,表達(dá)了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性,在體裁上均為敘事詩(shī)詞；1、讀古詩(shī)詞,留意多音字“ 剝” ；讀了這三首古詩(shī)詞,你眼前出現(xiàn)出怎樣的情 景？體會(huì)到怎樣的樂趣？（1）牧童的作者是唐代詩(shī)人呂巖；這首詩(shī)生動(dòng)地描寫了牧童放牧

7、晚歸后那 種安穩(wěn)與恬淡、閑散與閑適的生活；向我們展現(xiàn)了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖；詩(shī)中有景有情,有人物有聲音,這生動(dòng)的一幕是由遠(yuǎn)及近顯現(xiàn)在我們的視野里的；表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安穩(wěn)自樂的生活狀態(tài)的一種憧憬；（2）舟過安仁的作者是宋代詩(shī)人楊萬里；此詩(shī)寫了詩(shī)人乘舟路過安仁時(shí)所 見到的情形,以新穎的角度寫漁童行舟過江,以傘作帆,張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情形；表達(dá)了詩(shī)人對(duì)兒童的寵愛之情溢于言表,明伶俐稱贊有加,從中也看出詩(shī)人的童心未泯；對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰（3）清平樂 .村居是作者是宋代詞人辛棄疾；可以想象出一幅有草、有溪、有茅屋、有人物的江南農(nóng)村的田園景物畫,描畫出一家五口各具情態(tài)的形象,寫了農(nóng)村

8、孩子童年的無憂無慮；借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣；其中“ 清平樂” 是詞牌名；2、結(jié)合注釋,說說意思；重點(diǎn)是課后其次題中的句子；3、默寫第 6 課冬陽(yáng) 童年 駱駝隊(duì)和第 的園子給童年帶來的歡樂；7 課祖父的園子分別寫了駱駝隊(duì)和祖父1、讀課文,留意多音字“ 嚼” ,梳理課文大意；冬陽(yáng) 童年 駱駝隊(duì)一文是中國(guó)聞名女作家林海音寫的,文中提到的城南 舊事是她寫的一部自傳體小說,本文是這部小說的序言；作者在文中“ 悄悄地 想,漸漸地寫” 了童年這樣幾個(gè)畫面：看駱駝咀嚼的樣子、關(guān)于駱駝脖子上鈴鐺 的遐想、駱駝脫皮毛、 懷念駱駝隊(duì)； 這些場(chǎng)景是按什么次序?qū)懙?？表達(dá)了作者對(duì) 童年生活的流連、懷念；2、說說駱駝給

9、“ 我” 留下了怎樣的印象；駱駝給“ 我” 留下了的印象的是：沉得住氣,做事有條不紊,具有堅(jiān)持不懈的精 神；3、重點(diǎn)句：（1）那樣丑的臉,那樣長(zhǎng)的牙,那樣寂靜的態(tài)度；它們咀嚼的時(shí)候,上牙和下 牙交叉地磨來磨去,大鼻孔里冒著熱氣,白沫子沾在胡須上；我看呆了,自己的 牙齒也動(dòng)起來；今日生活在城里的孩子, 能看到駱駝是不大簡(jiǎn)單的事, 在舊北京卻常?？梢钥吹?冬天里拉煤的駱駝隊(duì)；由于爸爸買煤,使“ 我” 有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)地看這樣一種大個(gè)動(dòng) 物；“ 我” 看得多細(xì)呀,看它們的臉,看它們的牙,看它們咀嚼的動(dòng)作,看它們 的大鼻孔,看它們的胡須；看得多入神啊,看著看著,自己的牙齒都動(dòng)起來；看 著看著,就寵愛上了它們

10、,雖說覺得長(zhǎng)得丑,卻并沒有厭惡的意思,這是一個(gè)孩 子真實(shí)的想法；孩子奇怪的表情躍然紙上,孩子天真的神態(tài)也展露無遺；（2）“ 夏天過去,秋天過去,冬天又來了,駱駝隊(duì)又來了,童年卻一去不仍了；暑去寒來,駱駝隊(duì)來了又走了,走了又來了,童年也在這歲月的消逝中遠(yuǎn)去了；童年的稚嫩不再, 童年的故事不再； 從這句話中體會(huì)出作者對(duì)童年的愛戀,對(duì)時(shí) 光消逝、物是人非的感嘆；（3）我悄悄地想,漸漸地寫,又觀察冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過來,又聽見漸漸動(dòng)聽 的駝鈴聲；童年重現(xiàn)于我的心頭；作者童年那段日子明顯永久留在她的記憶中,讓她懷念不已, 讓她回味不已； 在回憶中,發(fā)覺童年的一切,并沒有走遠(yuǎn),駱駝隊(duì)好像就在眼前,駝鈴聲好像

11、也響 在耳邊,童年的一切,又在心頭顯現(xiàn)；第 7 課祖父的園子1、讀課文,復(fù)習(xí)課文寫了什么？說說“ 我” 在園子里心情是怎樣的？（自由快 樂）重點(diǎn)寫了作者自由悠閑的童年生活；祖父的園子是一幅明艷的、 富有童話顏色的圖畫,這里的一切都是自由的,這自由是她童年歡樂的源泉；2、為什么“ 我” 對(duì)祖父的園子念念不忘呢？由于祖父的園子給了“ 我” 自由,給了“ 我” 歡樂,這兒是“ 我” 童年 的樂園,“ 我” 的童年因這個(gè)園子而幸福無比,所以“ 我” 會(huì)念念不忘；表達(dá)了“ 我” 對(duì)童年生活的流連；3、重點(diǎn)句子（1）這榆樹在園子的西北角上,來了風(fēng),榆樹先呼叫,來了雨,榆樹先冒煙；太陽(yáng)一出來,榆樹的葉子就發(fā)

12、光了,它們閃耀得和沙灘上的蚌殼一樣；作者用富有詩(shī)意的語(yǔ)言, 生動(dòng)形象地勾畫出老榆樹的高大和不容忽視,也寫出了 榆樹的活力；（2）花開了,就像睡醒了似的；鳥飛了,就像在天上逛似的；蟲子叫了,就像 蟲子在說話似的；一切都活了,要做什么,就做什么；要怎么樣,就怎么樣,都 是自由的；這些富有孩子氣的語(yǔ)言, 同樣富有詩(shī)情畫意, 把世界在孩子心里的樣子描畫出來 了,在她的心中,倭瓜、黃瓜、玉米、蝴蝶都是有靈性的,都是做得了自己的主 的,是自由歡樂的,不受約束的,由著自己的性子生長(zhǎng)的；它們的事情,人不去干涉,太陽(yáng)也不過問；這樣的感受,當(dāng)然與作者的自由歡樂是分不開的,用自由 而富有靈性的心感知到的事物,才會(huì)如

13、此無拘無束！第 8 課童年的發(fā)覺寫童年時(shí)好玩的發(fā)覺；1、讀課文,說說“ 我” 發(fā)覺了什么,是怎樣發(fā)覺的；“ 我” 發(fā)覺了有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律；“ 我” 發(fā)覺的過程是： “ 我” 在夢(mèng)中飛行,其他同學(xué)也有這樣的天賦,于是產(chǎn)生 奇怪,想解決這個(gè)神奇的問題；我們一起找到老師,請(qǐng)他給我們解答,老師并沒 有給我們一個(gè)中意的答案,但是卻激發(fā)了“ 我” 的想象力,于是產(chǎn)生了奇怪,渴 望弄明白, 人是怎么來；“ 我” 想得是那樣迷戀, 以至于親自抓來魚, 認(rèn)真觀看,想從魚的身上發(fā)覺將來的人應(yīng)具有的某些特點(diǎn),了問題的答案；2、費(fèi)奧多羅夫是個(gè)怎樣的孩子？說明理由；“ 我” 經(jīng)過摸索推算,最終找到“ 我” 是一個(gè)布滿

14、幻想的孩子； 理由是： 每天夜里做夢(mèng)我都飛 好像想去哪 里就能飛到哪里； 人是由細(xì)胞構(gòu)成的 這樣推算下來,到變化成人, 正好是 九個(gè)月；“ 我” 是一個(gè)寵愛追根究底的孩子；理由是：那天,我們幾個(gè)人打算去見我們 的 的和老師的一次談話, 更加激發(fā)了我的想象力； 我期望弄明白, 人到底 是怎么來的 恨不得從魚身上發(fā)覺將來的人應(yīng)當(dāng)具有的某些特點(diǎn)；3、重點(diǎn)句子（1）聽完這句話,你大致忍不住會(huì)哈哈大笑,愿意笑你就笑吧,反正笑聲不會(huì) 給你招來禍害；我跟你可不同,事情過去了三年,有一次我想起了自己的發(fā)覺,情不自禁笑出了聲音,竟使我當(dāng)眾受到了懲處；作者這種想法不是沒有來由的,由于這樣重大的科學(xué)問題, 九歲的孩

15、童, 通過自己獨(dú)立的摸索就能發(fā)覺, 在常人眼里簡(jiǎn)直是天方夜譚, 所以作者說“ 聽完這句話,你大致忍不住會(huì)哈哈大笑” ；而后面的句子,唯恐才是作者真剛要說的意思,作者的語(yǔ)言不乏幽默,后面也有類似的句子 “ 幸虧她沒有容我說明,不然的話,同學(xué)們聽見我說自己三年前就發(fā)覺了進(jìn)化論,仍不笑塌房頂 . ” ,但我們明顯地感覺到童年這段故事讓他在驕傲之余,反復(fù)地朗讀課文才能體會(huì)到；也有著絲絲的憤懣； 這種復(fù)雜的感情, 要另外,這樣的開頭,奇妙地利用了讀者的閱讀期望,制造了懸念,足以激發(fā)起讀 者的讀書欲望,這是作者寫故事的高明之處；（2）我明白了 世界上重大的創(chuàng)造與發(fā)覺,有時(shí)仍面臨著受到驅(qū)趕和迫害的 風(fēng)險(xiǎn)；這

16、句話一語(yǔ)雙關(guān)； 其一,它講出了科學(xué)事業(yè)進(jìn)展過程中的某些真實(shí)情形,阿基米 德、哥白尼等都有過這樣的遭受；其二,是“ 我” 用幽默與自嘲的方式,表達(dá)了對(duì)此事的看法,意思是說,誰(shuí)讓我有這樣重大的發(fā)覺呢.被轟出教室也就不足為奇了；作者把自己跟世界上有重大創(chuàng)造與發(fā)覺的人列在一起,這是真正能讓自己得到勸慰的理由； 這句話可以作為作者對(duì)童年發(fā)覺一事的評(píng)說吧；當(dāng)然,話里不 乏憤慨的成分；第 9 課兒童詩(shī)兩首 寫了現(xiàn)代兒童的豐富的想象和漂亮的憧憬,展現(xiàn)了當(dāng)代兒 童的生活樂趣；童年生活,由于無憂無慮而歡樂,由于有了理想而出色；透過一篇篇風(fēng)格各異的課文, 我們看到了童年生活的多姿多彩,馨會(huì)久久地縈繞在我們心頭；1、

17、讀課文,說說課文寫了什么？一種難言的親切感和溫我想寫了一個(gè)孩子一連串精妙的幻想：想把小手安在桃樹枝上, 想把腳丫接 在柳樹根上, 想把眼睛裝在風(fēng)箏上, 想把自己種在土地上； 這篇課文表達(dá)了兒童 豐富的想象力,以及對(duì)美的追求和憧憬；童年的水墨畫如水墨畫般勾畫了三個(gè)典型的兒童生活剪影,表現(xiàn)了 孩子們童年生活的歡樂；其中街頭描寫了一個(gè)正在讀水滸傳的孩子；他 專心極了,盡管街頭特別熱鬧,卻絲毫不受影響,他對(duì)時(shí)間的推移也渾然不覺；溪邊描寫了一個(gè)正在釣魚的孩子；溪水映著柳樹、孩子的倒影,釣魚竿上立 著紅蜻蜒,而魚上鉤的一剎那,這種靜立刻被打破了；溪水動(dòng)了,人影碎了,魚躍人歡；寥寥幾句,勾畫出一個(gè)現(xiàn)代垂釣兒

18、童的形象；江上描寫了一群頑皮的戲水的孩子；他們像野鴨子一樣,在水中你潑我濺地玩耍；口語(yǔ)交際與習(xí)作二回憶童年生活中難以忘懷的事,讀一讀作文本回憶與拓展二1、溝通平臺(tái)：本組課文敘述的內(nèi)容貼近我們的生活,讀起來都很親切；作者寫的都是生活中的真人真事, 表達(dá)的都是真實(shí)感受, 讀時(shí)要入情入境, 體會(huì)作者的思想感情,并通過有感情朗讀表達(dá)出來；2、日積月累：天行健,君子以自強(qiáng)不息；周易（立志 名言）有志不在年高,無志空長(zhǎng)百歲；傳家寶（立志 名言）莫等閑,白了少年頭,空悲切；滿江紅（惜時(shí) 詩(shī)句）少年易老學(xué)難成,一寸光陰不行輕；偶成（惜時(shí) 詩(shī)句）路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索；離騷（求索 詩(shī)句）不積跬步, 無以

19、至千里； 不積小流, 無以成江海； 荀子（好學(xué) 名言）立志 名言 治天下者必先立其志；（程顥）胸有凌云志,無高不行攀；惜時(shí)詩(shī)句花有重開日,人無再少年；（關(guān)漢卿）盛年不重來,一日難再晨；（陶淵明）好學(xué)名言吾生也有涯,而知也無涯；（莊周）倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)；第五單元復(fù)習(xí) 中國(guó)古典名著 18 課將相和1、讀課文,回憶課文大意；留意“ 諾、卿、將” 的讀音,“ 璧、瑟” 的寫法；將相和是依據(jù)史記 .廉頗藺相如列傳改編；史記用為人物寫傳的形式來反映歷史,勝利地描寫了眾多有血有肉、性格鮮明的人物；如大禹、屈原、項(xiàng)羽；作者是漢代的司馬遷； 將相和 中的“ 將” 指廉頗“ 相” 指藺相如,“ 和”的意思

20、是團(tuán)結(jié)；課文寫了三個(gè)小故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪；課文寫了將相之間由和到分又到和的經(jīng)過,頌揚(yáng)了藺相如顧全大局、 心胸寬廣、 機(jī)靈勇敢的好品質(zhì),也頌揚(yáng)了廉頗知錯(cuò)就改的精神；重點(diǎn)詞句 這塊璧有點(diǎn)兒小毛病,讓我指給您看；藺相如覺察到秦王根本無誠(chéng)心拿城換玉,就上前一步, 有意說璧上有瑕, 奇妙地將和氏璧要回手中； 這一言行充分表現(xiàn)了他的機(jī)靈；璧當(dāng)時(shí)在秦王手里, 硬上去奪,既失禮,秦王左右也會(huì)上來阻攔；直接指出秦王的無信討仍和氏璧,秦王非但不承認(rèn)不仍璧, 仍會(huì)指責(zé)藺相如無理和小家子氣；此時(shí)的藺相如充分看透了秦王的心理,即對(duì)和氏璧的奇怪和寵愛的心理,藺相如順其心理, 做法又合情合理,利令智昏的秦王

21、怎能不上當(dāng)；藺相如捧著璧,往后退了幾步,靠著柱子站定；他義正詞嚴(yán)地說：“ 我看您并 不想交付十五座城； 現(xiàn)在璧在我手里, 您要是強(qiáng)逼我, 我的腦袋和璧就一塊兒撞 碎在這柱子上 . ” 說著,他舉起和氏璧就要往柱子上撞；“ 義正詞嚴(yán)” ,指理由充分,說話有氣概；真是手中有璧,心中有底；藺相如知 道秦王特殊寵愛這塊璧,于是抓住秦王寵愛璧的心理,威逼秦王,恐嚇秦王；一 個(gè)“ 撞” 字足以表現(xiàn)出藺相如的勇敢無畏,也可看出他的才智過人；藺相如說和氏璧是無價(jià)之寶,要舉辦個(gè)鄭重的典禮,他才肯交出來；在秦王假意答應(yīng)給城后, 藺相如又提出舉辦授璧典禮的想法,既贏得把璧送回趙 國(guó)的時(shí)間, 又可以讓更多的人知道秦王

22、以城換璧的事是真是假,他說話是不是算 數(shù)；由此看出藺相如做事考慮得特別周全,一點(diǎn)空子不留給秦王；到了舉辦典禮那一天,藺相如進(jìn)宮見了秦王,大大方方地說：“ 和氏璧已經(jīng)送 回趙國(guó)去了； 您假如有誠(chéng)心的話, 先把十五座城交給我國(guó), 我國(guó)立刻派人把璧送 來,決不失信；不然,您殺了我也沒有用,天下的人都知道秦國(guó)是從來不講信用 的. ” 秦王沒有方法,只得客客氣氣地把藺相如送回趙國(guó)；藺相如特別聰慧,派人把璧送回趙國(guó),先發(fā)制人；假如秦王一憤怒,真殺了他,也保證了和氏璧完好歸趙；在這種場(chǎng)合,秦王不敢殺他,只好把他送回趙國(guó)；藺 相如在趙國(guó)危難之時(shí), 群臣無策之際挺身而出, 面對(duì)強(qiáng)大的敵人毫無懼色, 由被動(dòng)變主動(dòng)

23、與秦王進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng),強(qiáng)暴的性格；從中看出他機(jī)靈勇敢、 做事堅(jiān)決、 不畏廉頗很不服氣,他對(duì)別人說：“ 我廉頗攻無不克,戰(zhàn)無不勝,立下很多大功；他藺相如有什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到我頭上去了；我碰見他,得給他個(gè) 下不了臺(tái) . ”這是廉頗在藺相如位居其上后的熟悉, 這一熟悉是將相不和的緣由, 他言辭無禮,布滿不滿心情；廉頗勇敢善戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫,這是實(shí)情；在“ 澠池之會(huì)” 中保護(hù)國(guó) 家尊嚴(yán)也有他一半功勞, 由于“ 秦王沒占到廉價(jià)； 他知道廉頗已經(jīng)在邊疆上做好了預(yù)備,不敢拿趙王怎么樣,只好讓趙王回去” ；但是,對(duì)于藺相如的熟悉,卻 失之偏頗；藺相如雖沒有持刀作戰(zhàn),但他的唇槍舌劍,同樣為趙國(guó)保住

24、了尊嚴(yán)；何況在“ 完璧歸趙” 和“ 澠池之會(huì)” 中,他都是以性命來逼秦王,置個(gè)人生死于 不顧：“ 現(xiàn)在璧在我手里,您要是強(qiáng)逼我,我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子 上. ” “ 您現(xiàn)在離我只有五步遠(yuǎn)；您不答應(yīng),我就跟您拼了 . ” 可以說,藺相如也堪稱一員猛將, 只不過他出入的是沒有刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng),但戰(zhàn)役同樣是驚心動(dòng)魄的；秦王我都不怕,會(huì)怕廉將軍嗎.大家知道,秦王不敢攻擊我們趙國(guó),就由于武有廉頗,文有藺相如；假如我們倆鬧不和,就會(huì)減弱趙國(guó)的力氣,秦國(guó)必定乘機(jī) 來打我們；我所以避著廉將軍,為的是我們趙國(guó)啊 . 這段話說了兩層意思； 一層意思是說藺相如回避廉頗并不是怕他,而是為了國(guó)家 的利益,為國(guó)家

25、著想； 另一層意思是說將相和與不和與國(guó)家安危的關(guān)系：將相和,國(guó)家就安；將相不和,國(guó)家就危；“ 武有廉頗,文有藺相如” ,突出了廉頗、藺 相如在趙國(guó)的位置, 同時(shí)也表現(xiàn)了秦國(guó)不敢攻打趙國(guó)的緣由；這幾句話, 表現(xiàn)了 藺相如以國(guó)家利益為重、顧大局、識(shí)大體的高尚品質(zhì)；于是,他脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,到藺相如門上請(qǐng)罪；廉頗聽到了藺相如說的話, 知道了藺相如處處回避他, 并非害怕, 而是以國(guó)家利 益為重,自己卻居功自傲,一心只為自己著想,真不應(yīng)當(dāng),于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng) 罪,這里反映了廉頗以國(guó)家利益為重、勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改的性格特點(diǎn)；3 題 2、爭(zhēng)論課后的問題第 3、給句子換一個(gè)說法,將反問句改成陳述句；見課堂每

26、4、閱讀資料袋 5、改為間接引語(yǔ)；（1）藺相如想了一會(huì)兒,說： “ 我愿意帶著和氏璧到秦國(guó)去；”藺相 如想了一會(huì)兒,說,他愿意帶著和氏璧到秦國(guó)去；（ 2）藺相如對(duì)秦王說：“ 您現(xiàn)在離我只有五步遠(yuǎn)；您不答應(yīng),我就跟您拼 了！”藺相如對(duì)秦王說,秦王現(xiàn)在離他只有五步遠(yuǎn)；秦王不答應(yīng),他 就跟秦王拼了?。?）武松看了,笑道：“ 這是店家的陰謀,恐嚇那些膽小的人到他家里去歇；我怕什么！”武松看了,笑道,這是店家的陰謀,恐嚇那些膽小的人到店 里去歇；他怕什么 19 課草船借箭、讀課文,回憶課文大意；再次提示同學(xué)“ 忌、督、延、寨、丞” 的寫法 說說故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果；起因是周瑜嫉妒諸葛亮的才能； 周瑜以

27、公事為由, 要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支 箭,以此陷害他； 經(jīng)過是諸葛亮用妙計(jì)向曹操 “ 借箭” ；結(jié)果是箭如期交付周瑜,周瑜自嘆不如；課文環(huán)繞哪句話來寫的？最終一句；有一天,周瑜請(qǐng)諸葛亮商量軍事,說：什么兵器最好 .”“ 我們就要跟曹軍交戰(zhàn),水上交戰(zhàn),用周瑜嫉妒諸葛亮的才能,意欲加害諸葛亮；這是周瑜設(shè)好圈套,明里共商軍事,暗里設(shè)陷阱害人,明知故問；諸葛亮回答“ 用弓箭最好” ,這正中周瑜下懷,于 是假借“ 公事”逼迫諸葛亮承擔(dān)造箭任務(wù)； 從周瑜不動(dòng)聲色的話中反映出他的險(xiǎn) 惡專心；諸葛亮說： “ 你借給我二十條船,每條船上要三十名軍士；船用青布幔子遮起 來,仍要一千多個(gè)草把子, 排在船的兩邊；

28、我自有妙用； 第三天管保有十萬枝箭；不過不能讓都督知道,他要是知道了,我的方案就完了；”這是諸葛亮為借箭所做的預(yù)備；船和軍士, 是諸葛亮借箭的基本條件, 將船用青布幔子遮起來,是假裝,船兩邊放草把子,是為了受箭；他知道魯肅忠厚守信,又顧全大局,可以信任,特向他借船；諸葛亮知道周瑜聰慧過人,所以不讓魯肅 向周瑜提借船之事；從這里我們可以看出諸葛亮有計(jì)策、有膽略,知人善用；他 早在立軍令狀之前,就算好了人,想好了整個(gè)草船借箭的方案；這時(shí)候大霧漫天, 江上連面對(duì)面都看不清 諸葛亮下令把船頭朝西,船尾朝 東,一字兒擺開,又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊；“ 大霧漫天” ,處處都是大霧；挑選這樣的天

29、氣,說明諸葛亮熟知天文、氣象,猜測(cè)精確；正由于“ 江上連面對(duì)面都看不清” ,曹操才不敢“ 輕易出動(dòng)” ,只叫 弓弩手射箭；把船只“ 用繩索連接起來” ,“ 一字兒擺開” ,既便于統(tǒng)一行動(dòng),防止走散, 又不留空當(dāng), 使受箭面積大； 軍士“ 擂鼓吶喊”,既是為了虛張聲勢(shì),制造攻擊的假象, 吸引曹操軍隊(duì)的留意力, 引曹軍出來射箭, 又是讓曹軍明確射 箭的目標(biāo)、 方向；諸葛亮考慮周全, 支配奇妙, 抓住曹操謹(jǐn)慎、 多疑的性格特點(diǎn),利用大霧的天氣,前去“ 借箭” ；諸葛亮笑著說： “ 霧這樣大,曹操肯定不敢派兵出來；我們只管飲酒取樂,天 亮了就回去；”如此談笑風(fēng)生,鎮(zhèn)靜自如,是由于諸葛亮深知曹操疑心重,

30、用兵謹(jǐn)慎,在“ 看不 清虛實(shí)” 的情形下,不會(huì)“ 輕易出動(dòng)” ；這一笑,笑出了諸葛亮的自信,笑出了 諸葛亮的大度, 笑出了諸葛亮的胸有成竹, 笑出了諸葛亮的運(yùn)籌帷幄, 笑出了諸 葛亮的神機(jī)妙算,笑出了英雄本色；諸葛亮又下令把船掉過來,船頭朝東,船尾朝西,仍然擂鼓吶喊,靠近曹軍水 寨受“ 把船掉過來,船頭朝東,船尾朝西” 這樣既能兩面受箭,又可保持船體平穩(wěn),也便于箭滿后順風(fēng)順?biāo)祷? 省去調(diào)頭的時(shí)間； 諸葛亮過人的聰慧可見一斑；敢 靠近曹操受箭,進(jìn)一步說明諸葛亮對(duì)曹操生性多疑、當(dāng)心謹(jǐn)慎的性格了如指掌；此行“ 借箭” ,輕輕松松向曹操借到了十萬枝箭；諸葛亮謀劃之周密,支配之巧妙,不僅顯示出諸葛亮豐

31、富的天文學(xué)問,能；也表達(dá)了諸葛亮具有精湛的軍事指揮才周瑜長(zhǎng)嘆一聲,說：“ 諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他 . ”神機(jī)妙算,指驚人的機(jī)靈,奇妙的謀劃,形容有預(yù)見性,善于依據(jù)客觀形勢(shì)打算 策略；周瑜到底在哪些地方不如諸葛亮呢 .周瑜的智商不如諸葛亮,由于周瑜想 到的是“ 造箭” ,而諸葛亮想到的是“ 借” 箭；周瑜的胸襟不如諸葛亮,周瑜心 胸狹窄,嫉賢妒能, 而諸葛亮寬厚待人, 善于把握全局； 諸葛亮考慮問題的才能、觀看事物的才能,把握天文、地理的才能都要賽過周瑜；草船借箭的前前后后,的確說明白諸葛亮神機(jī)妙算； 這句話照料了課文開頭的第一句話,正由于諸葛亮“ 挺有才能”,才遭周瑜的嫉妒和暗算； 又由

32、于他有才能, 才能挫敗周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如；、課后問題：什么是軍令狀？諸葛亮立下軍令狀,周瑜為什么興奮？神機(jī)妙算是什么意思？諸葛亮的神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪里？、諸葛亮“ 借” 箭勝利的主要緣由是他有膽有識(shí)、足智多謀、神機(jī)妙算；、課文中的人物給你留下了怎樣的印象？閱讀資料袋三國(guó)演義 的作者是元末明初的羅貫中； 這部聞名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說寫的是三國(guó) 時(shí)期魏、蜀、吳的故事,書中塑造曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽等人物形象,家喻戶曉； 書中的很多故事, 如：“ 桃園三結(jié)義”、“ 三顧茅廬”、“ 火燒赤壁” 、“ 空城計(jì)” 等廣為流傳；、景陽(yáng)岡1、默讀課文,找一找課文詳細(xì)描寫打虎的部分,再想一想除了打

33、虎,課文仍寫 了哪些內(nèi)容,這些內(nèi)容跟打虎有什么關(guān)系？武松在酒店喝酒和上岡, 不僅是故事情節(jié)進(jìn)展的需要, 而且表現(xiàn)了武松豪爽、 倔 強(qiáng)的性格和無所恐懼的英雄氣概,為寫他勇打猛虎作了很好的鋪墊；老虎的“ 一撲、一掀、一剪” 等動(dòng)作,把老虎兇殘殘暴、讓人生畏的氣概顯現(xiàn)無 遺；武松唯獨(dú)的計(jì)策就是“ 閃開” ,一個(gè)接一個(gè)的“ 閃” 乍看起來好象輕描淡寫,又 是重復(fù)雷同,其實(shí)它顯示了作者在捕獲人物動(dòng)作、 表現(xiàn)人物形象方面的獨(dú)到之處；一是表現(xiàn)了動(dòng)作的精確；武松在遭突然突擊、毫無防范的情形下,“ 閃” 既是本能的反應(yīng),又是防備的手段；二是表達(dá)形象的鮮明； “ 閃” 這個(gè)動(dòng)作,具有突發(fā)性,用在這里很能表現(xiàn) 人物

34、的機(jī)警靈敏；三是“ 閃” 指主動(dòng)地躲過,假如換用“ 躲” 字,就會(huì)顯得很被 動(dòng)；“ 原先這樣； 我吃了三碗, 如何不醉 .” “ 別胡說 . 莫非不付你錢 . 再篩三碗來 . ”“ 我是清河縣人,這條景陽(yáng)岡少說也走過了一二十遭,幾時(shí)聽說有大蟲 . ” “ 就 有大蟲,我也不怕；”“ 就真的有虎,我也不怕 ”這是武松在酒店飲酒時(shí)與店家及飲完酒后說的一些話；表現(xiàn)其豪爽、倔強(qiáng)的性格；后來,當(dāng)?shù)昙液眯膭褡杷灰?dú)自晚上過岡、以防猛虎損害時(shí), 武松更是出語(yǔ)豪 壯,一連兩個(gè)“ 不怕” 把武松渾身是膽的英雄形象表現(xiàn)得淋漓盡致；這種性格為 下文他威猛打虎的行為作了鋪墊；武松想：“ 轉(zhuǎn)身回酒店吧,肯定會(huì)叫店家譏

35、笑,算不得英雄,不能回去；”這句話對(duì)武松的心理描寫特別貼切、真實(shí)；這時(shí)的武松已經(jīng)知道岡上有虎,心里 也有一點(diǎn)怕；但武松到底是英雄英雄,也出于自尊心和面子,他不愿下岡；“ 算 不得英雄,不能回去” ,這里雖有徘徊,但更多的仍然是“ 勇往直前” 的豪氣,充分表達(dá)了武松的倔強(qiáng)、頑固和無畏的英雄氣概； 說時(shí)遲,那時(shí)快,武松見大蟲撲過來,一閃,閃在大蟲背后； 原先大 蟲抓人,只是一撲,一掀,一剪；三般都抓不著,勁兒先就泄了一半；這是寫大蟲攻擊的“ 三招” 及武松冷靜應(yīng)戰(zhàn)的“ 三閃” ；大蟲抓人有“ 三招” ：一撲、一掀、一剪；武松見大蟲撲來,一閃,閃在大蟲背后；大蟲把腰胯一掀,武松一閃,又閃在一邊；大蟲

36、把鐵棒似的虎尾倒豎起來一剪,武松又一閃,閃在 一邊；這“ 三閃” ,消耗了猛虎的體力,挫傷了它的銳氣,以至于“ 三般都抓不 著,勁兒先就泄了一半” ；“ 般” ,指種、樣；從這里可以表達(dá)出武松的以退為 進(jìn)、機(jī)靈靈敏、有勇有謀；武松見大蟲翻身回來,就雙手掄起哨棒,使盡平生力氣,從半空劈下來；武松把半截哨棒丟在一邊,兩只手就勢(shì)把大蟲頂花皮揪住,按下地去；武松把腳往大蟲面門上眼睛里只顧亂踢；武松 提起鐵錘般大小的拳頭,使盡平憤怒力只顧打；這里的“ 掄、劈、揪、按、踢、提、打” 等幾個(gè)字,字字千鈞,虎虎生風(fēng),形象 生動(dòng)地凸現(xiàn)了武松打虎的英雄氣概,淋漓盡致地刻畫了武松勇武過人的高大形 象；2、武松給你留下了怎樣的印象？無所恐懼、豪爽、勇敢、機(jī)敏、倔強(qiáng)；3、閱讀資料袋水滸傳 是我國(guó)聞名的古代長(zhǎng)篇小說,作者是元末明初的施耐庵, 也有說作者是施耐庵和羅貫中； 小說寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起 義的故事,形象地描畫了農(nóng)夫起義從發(fā)生、進(jìn)展到失