讀書筆記-歐洲社會主義百年史

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載淺談歐洲社會主義百年史歐洲社會主義百年史整理與評析二十世紀(jì)西方左派政治勢力的發(fā)展。作者側(cè)重法、英、德、義、瑞典五國的歷史，對於其他小國則是選擇性處理?；旧希髡邔⒈臼兰o(jì)西方社會主義的發(fā)展分為三個階段，一是1945年之前的擴(kuò)張時期，許多地區(qū)的左派勢力以不同方式嚐試執(zhí)政的可能性；其次是二次世界大戰(zhàn)到石油危機(jī)，這段期間是全球資本主義的黃金年代，社會主義也進(jìn)一步落實成為各項具體的制度，細(xì)致的論述和研究20世紀(jì)西歐社會主義的興衰起落。在一個多世紀(jì)以前，社會主義者認(rèn)為他們開展的社會主義運動同資本主義社會相隨并行。其馬克思主義版本的社會主義理論意味著，社會主義將是繼資本主義社會之后的新的社

2、會形態(tài)。但是他們意識到部分受威納爾桑巴特的啟示在世界上資本主義發(fā)展最快的美國卻沒有發(fā)生社會主義運動。歐洲最發(fā)達(dá)的資本主義國家英國，有著強大的工會，但是到了19世紀(jì)末期，這個國家的社會主義政黨才開始形成。然而在歐洲一些仍主要是農(nóng)業(yè)社會的國度，諸如意大利和芬蘭，卻有著強大的、在選舉上頗有成績的社會主義政黨。這樣，就存在著一種兩難抉擇：在資本主義幾乎沒有多少發(fā)展的情況下，社會主義者應(yīng)該做些什么呢？在俄國，社會主義運動分成兩派，就如俄國的知識分子那樣總體上分成西方派和斯拉夫派。西方派認(rèn)為，社會主義者的任務(wù)是在本國促進(jìn)資本主義的發(fā)展，因為只有資本主義才能提供進(jìn)一步朝著社會主義發(fā)展的條件。斯拉夫派則認(rèn)為，

3、俄國將能夠跨越西方的那種資本主義。反資本主義的民粹主義者諸如V.V.博韋弗萊洛夫斯基，他的俄國工人階級的狀況一書得到馬克思的高度贊揚這樣認(rèn)為，俄國的米爾，即農(nóng)村公社組織，提供了一種公共原則，它能夠而且應(yīng)該被普及。俄國能夠避免資本主義的不公正，為世界上其他國家和地區(qū)提供一種以全國團(tuán)結(jié)和合作為基礎(chǔ)的更好的社會制度的典范。這種趕超西方國家的幻想幾乎是俄國所有革命思想的一個基本特征。在中國，類似的辯論發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)后。比如像張君勱這樣的思想家受到孫中山的啟發(fā)，認(rèn)為社會主義不僅僅是公平地分配財富，而且還包括現(xiàn)代化和工業(yè)化。這樣的先入之見一直是每個國家和地區(qū)的社會主義者辯論的固定話題。例如在拉丁美洲

4、，農(nóng)民主義的思想就設(shè)計了一條關(guān)于農(nóng)民的發(fā)展道路。在俄國和中國，問題在于這樣的發(fā)展進(jìn)程是留給資本主義去做，還是由社會主義者來掌握。那些持后種觀點的人必然傾向于這樣的信念，即為了實現(xiàn)社會主義者領(lǐng)導(dǎo)的工業(yè)化，有必要進(jìn)行國家控制。但是，這并不意味著國家必須占有生產(chǎn)資料，而是存在著各種可能的選擇：國家可以代替那些顯然不能完成其歷史任務(wù)的資產(chǎn)階級；國家也可以鼓勵資本家，幫助他們實現(xiàn)國家的工業(yè)化；或者國家激勵一些企業(yè)家，例如在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域或新的、較小的企業(yè)里，為處于半市場化環(huán)境中的經(jīng)理階級提供資金支持，即使在私有權(quán)被廢除的地方也是如此。國家和市場怎樣才能合理結(jié)合，從來就不是一個能夠一勞永逸地解決的問題，它在十月

5、革命以后也同樣沒有徹底解決?？偟膩砜?，在此后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的大部分時間里，從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策，到斯大林的五年計劃，再到20世紀(jì)6070年代有限的、不充分的經(jīng)濟(jì)改革，都可以被看作是關(guān)于市場和政治之間關(guān)系的爭論。這種版本的社會主義，或者說是發(fā)展型的社會主義，可被描述為一種關(guān)于現(xiàn)代化或發(fā)展的意識形態(tài)。盡管它的最終目標(biāo)是建立一個社會主義社會，但其實際任務(wù)包括要建設(shè)工業(yè)化的社會。這是在這樣的社會條件下進(jìn)行的，即強烈地意識到，如果社會主義者不去做的話，就沒有人去做了（這樣國家就會處于停滯狀態(tài)）；或者交由外國人去做（這樣國家就會像一個殖民地）。這種社會主義，一些人試圖將其界定為資本建設(shè)的社會主義，或

6、多或少地同共產(chǎn)主義及其國家社會主義變體相一致。到目前為止，發(fā)展型社會主義的最成功的例子（一些人認(rèn)為是唯一成功的例子）就是中國。在歐洲許多由資本家力量獨自完成的任務(wù)，即國家建學(xué)習(xí)必備歡迎下載“設(shè)和工業(yè)化，在中國卻是由共產(chǎn)黨完成的。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的工業(yè)體系得以建立和發(fā)展，同時經(jīng)濟(jì)命脈牢牢掌握在中國人自己手中，盡管出現(xiàn)了許多嚴(yán)重失誤，付出了很大的代價，但也有著很多好處。當(dāng)時中國是同世界經(jīng)濟(jì)隔離的，并一直持續(xù)到四個現(xiàn)代化”綱領(lǐng)的提出。這一綱領(lǐng)始于毛澤東時代，但其加速推進(jìn)是在20世紀(jì)70年代末和整個80年代，這是由鄧小平推動的。這樣，中國就不必讓世界市場的繁榮和蕭條來決定自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)展型社

7、會主義并不是西歐面臨的一個選擇。在這里，社會主義政黨面對的是成熟的民族國家，相對繁榮的市場經(jīng)濟(jì)，自由或半自由的社會制度，諸如民選的議會、相對獨立的司法體系等。在大多數(shù)西歐國家，公民權(quán)立法的一些要素，就像19世紀(jì)末期那樣始終存在著。在這樣的社會條件下，社會主義的任務(wù)，不管其最終目標(biāo)如何，就是在資本主義發(fā)展的框架內(nèi)改善工人階級和被壓迫群體現(xiàn)有的生存條件。后來的社會民主主義政黨的任務(wù)，不是發(fā)展一個工業(yè)社會，而是要對其進(jìn)行改革。盡管人們對于什么是社會主義一直存在著爭議，但是只要人們需要在市場外合理配置醫(yī)療、文化、教育資源，那社會主義就不會缺少支持者。不過悖論的是，這種從第二國際開始的所謂的改良社會主義

8、，其目的在于改善工人階級的生活和工作條件，但是“他們發(fā)現(xiàn)社會主義運動越成功，工人階級就越依賴資本主義的繁榮”。而實際上，左翼最為輝煌的30年（1945年-1975年）恰恰也是資本主義的黃金30年。在這波詭云譎的100年時間里，薩松試圖呈現(xiàn)社會主義與資本主義共生共榮的奇妙局面。這種共生使得歐洲的社會主義面臨著與傳統(tǒng)的社會主義截然不同的矛盾和機(jī)遇。比如在面對兩次世界大戰(zhàn)時，社會主義政黨就面臨反對戰(zhàn)爭，主張和平，以及作為民族國家政黨，為爭取選民支持之間的矛盾。此時的社會主義政黨代表的工人階級必須與昔日的敵人資本家一起團(tuán)結(jié)合作，抵御外敵。而在戰(zhàn)后的福利國家建設(shè)中，同樣也面臨類似的局面。社會主義政黨為改

9、善工人的生活和工作條件，與資本家們展開激烈的斗爭和談判，但是不可避免的“福利國家在提高勞動力生活水平的同時，也使得資本主義制度得以鞏固”?；蛟S也正是這種必須與資本主義共生的社會主義，使得此時所謂社會主義的失敗和成功有了一層特殊的含義。比如在上個世紀(jì)的50-60年代，因為冷戰(zhàn)的意識形態(tài)因素，以及資本主義自身的高度繁榮，人們逐漸認(rèn)為左翼政黨似乎該退出歷史舞臺了，因為時代精神在遠(yuǎn)離左翼。但是，通過仔細(xì)研究這一時期左翼獲得的選票，其實所謂的失敗根本站不住腳。比如丹麥的社會民主黨，在1950年獲得了39.6%的選票，到了1960年，它獲得的選票上升到42.1%；又比如瑞典的社會民主黨，1952年獲得了4

10、6.0%的選票，到了1960年上升至47.8%。當(dāng)然在不同的國家，社會主義政黨獲得的選票有高有底，但是總得來說，此時的社會主義政黨在選票上沒有失敗，反而有所上升，失敗的是意識形態(tài)。甚至在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長方面，社會主義也似乎很成功，比如在1955年-1960年之間，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)增長率達(dá)到了5.5%-5.9%。不過，或許正是這種增長，這種傾斜于巨型工業(yè)經(jīng)濟(jì)的不平衡增長是其失敗的導(dǎo)火索。在薩松看來，此時所謂的失敗，不是指它們在獲得選票上的無能，也不是它們在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長中的無效，而是一種與時代不合的精神氣質(zhì)，因為此時的人們需要的是一個消費社會，需要的是住房和洗衣機(jī)，而此時的社會主義卻依然過分緊張和呆板。正

11、如克羅斯蘭在社會主義的未來一書中對于社會主義的嘲諷：“社會主義者身上流淌的血液應(yīng)該帶有無政府主義和自由主義的痕跡，而不是自命不凡和一本正經(jīng)?！彼_松的結(jié)語寫得過分悲壯，并且充滿了怨恨。他在抱怨資本主義獸性未改，同時也在抱怨左翼知識分子過于軟弱無能。盡管他不得不承認(rèn)，當(dāng)社會主義政黨疲于應(yīng)付日常的瑣碎政治時，當(dāng)他們樂于融入資本主義體系時，這就意味著社會主義的真正失敗，但他依然相信，沒有曾經(jīng)的社會主義，今天歐洲的資本主義會變得像美國那樣“邪惡”，“在過去的一百年時間里，西歐社會主義的主要成就就是使資本主義文明化”。他同時也在擔(dān)憂，在接下來全球化的歷史競爭中，社會主義將進(jìn)一步失勢。學(xué)習(xí)必備歡迎下載”共產(chǎn)

12、黨宣言里開篇的第一句話就是，“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。共產(chǎn)主義的確就像是幽靈，它擾亂了資產(chǎn)階級，乃至全世界的清夢，盡管它從來也不曾有過清晰的規(guī)劃，只是一個飄忽不定的許諾而已。這個許諾之后被無數(shù)的國家、政黨、組織和個人信以為真，付諸實踐。歐洲經(jīng)歷過一百年的社會主義變革，從法國大革命的攻破巴士底獄開始，他們經(jīng)歷了很多很多，也失敗了很多，無數(shù)革命先輩浴血奮斗建立了精神上的家園，但是也一個個的幻滅，有一個古老的問題是社會主義必然意味著公正，而資本主義就必然意味著腐敗嗎？就像我們國家現(xiàn)在，雖然是社會主義，但是當(dāng)上世紀(jì)八十年代發(fā)現(xiàn)單純的社會主義，單純的公有制經(jīng)濟(jì)并不能使人民過上好日子的時候還是選擇了改革，改成了以公有制為主體多種所有制并存的中國特色社會主義道路，其實這就是一種向資本主義的靠攏，我們現(xiàn)在除了名字和資本主義不同其實其他并沒有多大的區(qū)別，反而還不如資本主義好。我們身為社會主義國家并沒有社會主義國家應(yīng)有的那種公正，反而還不如資本主義國家來的清廉。公務(wù)員公款吃喝，旅游比比皆是。歐洲社會主義百年史是薩松非常重要的一部著作，也是研究歐洲社會主義歷史的經(jīng)典之作。薩松覺得雖然歷史證明了社會主義作為一種經(jīng)濟(jì)計劃已經(jīng)宣告破產(chǎn)，但是不可否認(rèn)社會主義激發(fā)了人性的善，培養(yǎng)了社會的公正，乃至良好的道德這是大多數(shù)為社會主