蔣軍晶：走近群文閱讀-開天辟地群文閱讀教學(xué)的思考

1、蔣軍品：走近“群文閱讀”開天辟地群文閱讀教學(xué)思考一、研課背景2010年10月-11月，我反復(fù)上教材里的一篇神話開天辟地，改變提問(wèn)， 調(diào)整環(huán)節(jié)，變換策略，教學(xué)方案換了好幾個(gè)，最終的教學(xué)效果也不錯(cuò)：生字認(rèn)識(shí) 了，詞語(yǔ)理解了，故事會(huì)講了，盤古的精神也了解了總而言之，教材規(guī)定的 教學(xué)目標(biāo)，都基本達(dá)成了?？墒俏铱偸怯X得不過(guò)癮，心里總是有遺憾。神話的神 奇與隱秘孩子們并沒有感受到，孩子對(duì)神話沒有那種發(fā)自內(nèi)心的好奇感， 我真的 感覺到挺沒勁的。于是，我要“開天辟地”似的大刀闊斧地?fù)Q一種上法。我在 50分鐘的時(shí)間 里，讓孩子讀了 7篇神話（詳見創(chuàng)世神話群文閱讀課堂實(shí)錄）。在那堂課里， 孩子們疑惑、好奇、不解、

2、發(fā)現(xiàn)，在一種輕松而又充滿挑戰(zhàn)的氛圍里，發(fā)現(xiàn)了神 話的許多“秘密”，發(fā)現(xiàn)了一些神話的“母題”，孩子們?cè)趧?chuàng)世神話發(fā)現(xiàn)了哪些 神話母題呢？.“宇宙卵”的母題。天地之初，混沌一片。什么是混沌？可作混沌的比 喻很多，例如“初烹時(shí)，茶葉亂浮，清濁不分，是混沌”。但在神話里，者B喜歡 把混沌的宇宙比作“卵”，即宇宙最初像一個(gè)大蛋。開天辟地里說(shuō)“混沌如雞子”，在伊朗神話、印度神話、羅馬神話等諸多神話中，都有這樣的描述，宇 宙或者是鳥蛋，或者是石蛋，或者是金蛋，這就是“宇宙卵”的母題。.“英雄創(chuàng)世”的母題。開天辟地的故事結(jié)構(gòu)也是非常明晰的：先是 說(shuō)宇宙混沌，昏天黑地；接著說(shuō)盤古大刀闊斧，開天辟地；最后說(shuō)盤古化生

3、萬(wàn)物 改天換地。這就是典型的神話故事結(jié)構(gòu)，很多神話結(jié)構(gòu)都是這樣的：人類的苦難 神（英雄）的出場(chǎng)一一神的肉身消失或者重生。即使長(zhǎng)篇如西游記，一 百回，也是如此，為取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后功德圓滿。在這個(gè)敘事結(jié) 構(gòu)中，英雄是非常重要的，在開天辟地里是盤古，在女娟造人里是女娟, 在后羿射日里是后羿，在其它的神話中，也總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)神，一個(gè)英雄來(lái)拯 救世界，來(lái)幫助人類。這就是“英雄創(chuàng)世”的母題。.“垂死生化”的母題。盤古死后，他的身體各個(gè)部分化為萬(wàn)事萬(wàn)物。在 其他神話中，這樣的想象也是屢見不鮮，神或者動(dòng)物的身體器官，化成日月，化 成山河，化成風(fēng)云，化成莊稼。如果說(shuō)，“宇宙卵”和“英雄創(chuàng)世”的母題還

4、只 適用于部分世界創(chuàng)世神話，那么“垂死生化”的母題卻是世界創(chuàng)世神話的普遍共 性。當(dāng)你看完這三個(gè)神話母題的描述后，你或許覺得對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，太難了， 太深了。但是我必須要強(qiáng)調(diào)我在課堂上的切身感受， 孩子們始終處于一種自發(fā)的 探索與發(fā)現(xiàn)中，討論是那樣積極而熱烈，尤其當(dāng)他們得知老師是不會(huì)將討論的結(jié) 果作為考試的題目的時(shí)候，更是放松、坦率。而且，我自己感覺這是一種“深入 淺出”的、“適可而止”的境界，這是“群文閱讀”帶來(lái)的。于是，我決定，在課文教學(xué)的基礎(chǔ)上，開始補(bǔ)充“群文閱讀”。二、課堂實(shí)錄世界是怎么形成的？創(chuàng)世神話群文閱讀2010年11月27日整體思路.聽(講)故事盤古開天地，聊創(chuàng)世神話的產(chǎn)生原因.

5、比較閱讀中國(guó)、日本、蒙古創(chuàng)世神話(1)推測(cè)所閱讀創(chuàng)世神話所屬區(qū)域并尋找理由(2)基于地域性、民族性，“創(chuàng)作”北歐(冰島)創(chuàng)世神話(3)體會(huì)盤古開天地的民族元素.比較閱讀中國(guó)、印度、羅馬創(chuàng)世神話(1)找出各創(chuàng)世神話之間的共同點(diǎn)預(yù)設(shè)：發(fā)現(xiàn)“宇宙卵”、“英雄創(chuàng)世”、“垂死生化”的神話母題(2)質(zhì)疑，挑起認(rèn)知沖突：不同地域、民族的創(chuàng)世神話為何有這么多共同 點(diǎn)？(3)小組聚焦討論：“宇宙卵”母題的形成原因(猜想).比較閱讀創(chuàng)世神話、”宇宙大爆炸”科普說(shuō)明文(1)圍繞“真實(shí)”進(jìn)行討論(2)今天讀神話，可以讀什么(3)補(bǔ)充閱讀他人的創(chuàng)世神話讀后感課堂實(shí)錄師：我們先來(lái)討論一個(gè)巨大的問(wèn)題一一世界如何形成？這個(gè)問(wèn)

6、題人類已經(jīng)思 考了幾千年。我們這個(gè)世界，有天空，有大地，有滿天的繁星，有山，有水，有 花草樹木，有鳥獸蟲魚這樣一個(gè)漂亮、 豐富的世界，是怎么形成的呢？請(qǐng)你 們把對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解在小組里交流一下。（生討論，1:362:34）師：各個(gè)小組討論得很熱烈，我在聽你們的關(guān)鍵詞：有的小組說(shuō)到了盤古； 有的小組說(shuō)有一雙看不見的巨大的手創(chuàng)造了這個(gè)世界；有的小組說(shuō)到了 “宇宙大 爆炸”說(shuō)法很多，但如果讓你們選擇一種比較科學(xué)的說(shuō)法， 你們選擇一一（生 答）宇宙大爆炸。是的，宇宙大爆炸是許多偉大的科學(xué)家通過(guò)先進(jìn)儀器進(jìn)行了大 量觀測(cè)后所做出的一個(gè)推測(cè)。這個(gè)推測(cè)目前也被大部分科學(xué)家所接受。 關(guān)于宇宙 大爆炸，蔣老師推薦

7、了一本書一一萬(wàn)物簡(jiǎn)史。我很佩服這本書的作者，他用 通俗易懂的語(yǔ)言深入前出地為我們介紹科學(xué)，其中就有“宇宙大爆炸”。書中的 語(yǔ)言怎么生動(dòng)有趣把讀者緊緊吸引住呢？讓我們來(lái)看一段。（生觀看ppt “宇宙大爆炸”資料，教師介紹資料。）師：“宇宙大爆炸”就是這樣形成的。但是我有一個(gè)疑問(wèn)，如果我們把時(shí)間 推到一兩千年前，有一個(gè)小孩問(wèn)爸爸或者爺爺：“爸爸、爺爺，世界是怎么形成的？”爸爸和爺爺會(huì)不會(huì)說(shuō)宇宙大爆炸？生：不會(huì)（異口同聲）。師：為什么這么肯定。生：因?yàn)槟菚r(shí)候的人根本還不知道宇宙大爆炸。師：那他們會(huì)怎么回答這個(gè)孩子的問(wèn)題呢？生：爺爺會(huì)說(shuō)“盤古開天辟地”的故事，告訴孫子是盤古創(chuàng)造了世界。師：但我們現(xiàn)在都

8、知道這個(gè)故事是“假”的啊，為什么要講這個(gè)假故事給他 聽呢。生：古代的人不會(huì)認(rèn)為這是假的，他們認(rèn)為世界就是這么來(lái)的。師：當(dāng)時(shí)，原始人相信世界就是盤古開天辟地而來(lái)的。 因?yàn)橄嘈?，所以流傳?我同意這個(gè)觀點(diǎn)。如果我們?cè)贀Q一幅圖片，比如現(xiàn)在有一個(gè)古代歐洲的小孩，問(wèn) 他的爸爸或者爺爺：”這個(gè)世界是怎么形成的？ ” 那爸爸和爺爺是不是也跟他講 盤古開天辟地？生：不會(huì)。師：為什么？生：國(guó)外古代的時(shí)候，科技比較發(fā)達(dá)，所以可能知道一點(diǎn)。師：錯(cuò)了，如果你看過(guò)萬(wàn)物簡(jiǎn)史就能知道，西方也是到了近代才有了科 技的迅猛發(fā)展。生：外國(guó)的古代，爸爸和爺爺會(huì)跟他講亞當(dāng)和夏娃。師：想到國(guó)外，馬上想到了亞當(dāng)和夏娃。他的意思是國(guó)外也有

9、自己的神話。我們今天先來(lái)讀讀國(guó)外的創(chuàng)世神話。我待會(huì)發(fā)材料，有兩個(gè)創(chuàng)世神話，請(qǐng)你讀完后猜測(cè)一下，這兩個(gè)創(chuàng)世神話是哪個(gè)國(guó)家的？文章后面有一個(gè)范圍 請(qǐng)你們選擇的。（教師發(fā)下材料，生讀材料。8:48 12:40）師：我們先來(lái)看第一個(gè)神話一一諸神創(chuàng)世。你覺得這個(gè)神話是哪一個(gè)國(guó) 家的？我發(fā)現(xiàn)這個(gè)同學(xué)判斷的思路很有意思，請(qǐng)你向大家介紹一下。生：我覺得這是蒙古神話。文章的最后一段寫道：“人們以游牧為生”。蒙古就是一個(gè)大草原，所以說(shuō)明這個(gè)神話是在蒙古流傳的。師：這確實(shí)是個(gè)蒙古的創(chuàng)世神話。剛才在小組交流的時(shí)候，我聽她用了排除 法，你能跟大家講講嗎？生：我覺得古埃及是信仰法老之類的， 所以我第一個(gè)排除了古埃及。美國(guó)

10、也 不可能是，美國(guó)的歷史那么短。而印度和日本也不像，因?yàn)檫@個(gè)神的名字不像印 度人或日本人。師：她用了排除法，是否嚴(yán)密暫且不說(shuō)，但是這個(gè)思路非常好。最后通過(guò)抓 取細(xì)節(jié)，她確定了蒙古。原始的蒙古人認(rèn)為原始的世界就是一片大草原，因?yàn)樗麄儧]有看到過(guò)太多的高山、大河。第二個(gè)神話，你們認(rèn)為是哪個(gè)國(guó)家的？生：我覺得是日本。從文章中出現(xiàn)的神的名字就可以看出，有日本的味道。師：非常好，這個(gè)同學(xué)是從名字上來(lái)推測(cè)的，還有沒有其他的線索？生：在這個(gè)神話里，說(shuō)神創(chuàng)造的世界是一個(gè)島。所以創(chuàng)造這個(gè)神話的民族恨 可能生活在島上，而日本就是一個(gè)島國(guó)。師：是的，第二個(gè)神話確實(shí)是日本的創(chuàng)世神話。讀了這兩個(gè)創(chuàng)世神話之后，你有什么發(fā)現(xiàn)

11、？生：我覺得每個(gè)民族的神話都不太一樣。師：有這個(gè)感覺了，能不能說(shuō)得更明確一些。生：每個(gè)民族的神話都有自己的特色。 蒙古人生活在大草原上，他們的神話 就說(shuō)這個(gè)世界就是一片平整的草地。日本人生活在島上，他們就說(shuō)這個(gè)世界就是 一個(gè)島。師：是的，不同民族的創(chuàng)世神話，他們的想象跟他們生活的地方、他們民族 的生活習(xí)慣是有很大關(guān)系的。蒙古的神話有蒙古的特色，日本的神話有日本的特 色、日本的元素。你們同意嗎？生：同意。師：通過(guò)比較閱讀，大家在這一點(diǎn)上似乎形成了共識(shí)。那請(qǐng)你們運(yùn)用你們自 己的“發(fā)現(xiàn)”去猜測(cè)一下冰島這個(gè)國(guó)家的創(chuàng)世神話。要想象冰島的神話，我們要 先了解一下冰島這個(gè)國(guó)家，它屬于北歐，常年氣溫比較低，冰

12、山多。但很多人也 把冰島稱為冰火兩重天，那里既有很多冰山，也有很多火山和溫泉。世界是怎么 形成的？生活在那里的原始人會(huì)怎么想象呢？四人小組討論一下。（生討論。17:14 18:04）師：我發(fā)現(xiàn)那個(gè)女同學(xué)講得挺投入的， 你來(lái)說(shuō)說(shuō)你的想象，冰島神話會(huì)是怎 樣的？生：我認(rèn)為冰島神話是這樣的：世界上原本是兩塊的，下面都是地，天上的 神用火和冰把這個(gè)世界分成了好幾塊，然后就變成了世界。師：好，這就是她想象的冰島神話。有沒有補(bǔ)充的或其他的想法？生：我們組是這樣想的：冰神和火神打仗，他們想爭(zhēng)奪冰島這一塊地，最后 打得不分勝負(fù)，所以就平分了。冰島就既有火，又有冰。生：我給剛才那個(gè)同學(xué)補(bǔ)充一下。我覺得是冰神和火

13、神打仗，他們不分勝負(fù) 后就混在了一起，最后同歸于盡了，世界就變成了一半火一半冰。師：下面我們就是欣賞神話的時(shí)刻。 欣賞的同時(shí)，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的猜測(cè)能 在這個(gè)神話里找到痕跡。再做一點(diǎn)心理準(zhǔn)備，北歐的神話還有一個(gè)特點(diǎn)一一在他 們的神話中，神比較多。（教師讀巨人伊密爾，生聆聽19:4721:50)師：這就是冰島的神話，一聽就有明顯的冰島元素、冰島特色。原始人的想 象力很強(qiáng)，但還是受到他們生活的環(huán)境、習(xí)慣影響。我們反過(guò)去看我們學(xué)過(guò)的盤 古開天地，我建議你們靜下來(lái)讀讀我們的神話， 你能不能從中看出一些中國(guó)元 素、中國(guó)特色？你可以鉤鉤、畫畫，開始思考。（生讀材料。22:26 24:34）師：大家讀得很仔細(xì)

14、。我們?cè)谌昙?jí)就學(xué)過(guò)這篇課文，現(xiàn)在重新讀也蠻有意 思的。你有沒有發(fā)現(xiàn)一些中國(guó)元素？有一個(gè)地方大家肯定都找到了， 這個(gè)同學(xué)也 劃下來(lái)了。生：盤古倒下來(lái)后，他的頭化成了東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒 山、中岳嵩山。師：這些山都是中國(guó)特有的，后人在補(bǔ)充這個(gè)神話的時(shí)候就加了這些因素。我們來(lái)看一下，看你們對(duì)我們的地理概念了解得怎么樣？（教師在黑板上畫五岳、長(zhǎng)江、黃河，并配解釋）師：東岳泰山在哪個(gè)省份？（山東）西岳華山在哪？（陜西）北岳恒山在哪 個(gè)省份？（山西）南岳衡山呢？（湖南）中岳嵩山（河南）。這些都是中國(guó)特有 的山。神在這里還化為了河，你最先想到了哪兩條河？長(zhǎng)江、 黃河都被譽(yù)為我們 的母親河。

15、你們瞧，生活在這塊區(qū)域的，就是炎黃子孫，就是華夏民族。這是顯 而易見的中國(guó)元素，還有其他嗎？生：“天每天升高一丈，地每天加厚一丈?！边@里的數(shù)據(jù)一一“一丈、一萬(wàn) 八千年”都是中國(guó)人常用的數(shù)據(jù)和數(shù)量單位。師：這里的數(shù)量單位很有中國(guó)特色。說(shuō)到“一萬(wàn)八千”，中國(guó)人很喜歡“十 八、十萬(wàn)八千”等數(shù)字，在很多文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)，比如孫悟空本領(lǐng)很大，一 個(gè)跟斗一一十萬(wàn)八千里。李白有一首是叫夢(mèng)游天姥吟留別，里面有一句一一“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！边€有其他中國(guó)元素嗎？生：盤古用板斧和鑿子開天辟地。板斧和鑿子，是中國(guó)民間常用的勞動(dòng)工具。師：哈，古人崇尚勞動(dòng)，早就認(rèn)為勞動(dòng)最光榮。（笑）生：還有一句：精髓變成

16、了明亮的珍珠。中國(guó)人很喜歡明珠等東西。生：故事里邊的句子很多都是對(duì)仗句，這個(gè)在三年級(jí)的時(shí)候老師就講過(guò)了。師：是的，其中最典型的一句就是“輕而清的東西往上升，變成了天；重而 濁的東西往下沉，變成了地?！睅煟鹤屑?xì)找找，里面確實(shí)有許多中國(guó)元素。神話在各個(gè)民族都有自己的民族 元素、民族特色。中國(guó)的盤古開天地有中國(guó)的特色，蒙古的諸神創(chuàng)世有 蒙古特色，冰島神話有冰島特色。下面我再請(qǐng)你們欣賞一些神話，你們會(huì)有新的 發(fā)現(xiàn)。（生讀材料。29:28 33:09）師：看完了嗎？蔣老師30多歲了，就我的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言，把同一個(gè)主題或 者體裁的文章放在一起，有時(shí)會(huì)有許多發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我們把這三個(gè)神話放在一起，它 們有沒有共同點(diǎn)

17、？生：我發(fā)現(xiàn)每個(gè)神話開頭都說(shuō)這個(gè)世界一開始是一個(gè)蛋。師：世界一開始就是一個(gè)蛋，不管是石蛋、鳥蛋、雞蛋反正他們都認(rèn)為 最開始的混沌世界就像一個(gè)蛋。生：每個(gè)神話都說(shuō)是神把他自己的某個(gè)部位化成了世界里的事物。師：到最后是神的身體化為了整個(gè)世界，化為了萬(wàn)事萬(wàn)物，這是第二個(gè)共同 點(diǎn)。生：這三篇文章中，都有時(shí)間，第一篇是一千年，第二篇是三千年、九千師：創(chuàng)世的時(shí)間都非常漫長(zhǎng)。師：每個(gè)神話里都有一個(gè)能力很大的神，是這個(gè)神創(chuàng)造了世界。師：是的，這個(gè)世界在混沌一片的時(shí)候，往往出現(xiàn)了一個(gè)神，這也是一個(gè)共同特點(diǎn)。很多神話學(xué)家、史學(xué)家在讀神話的時(shí)候也在進(jìn)行梳理， 發(fā)現(xiàn)了很多共同 點(diǎn)。師：（教師出示ppt,呈現(xiàn)神話的共同

18、點(diǎn)。）中國(guó)神話伊朗神話羅馬神話印度神話雞子鳥蛋后蛋金蛋盤占阿胡拉馬茲達(dá)密特拉大梵天身體生化身體生化身體生化身體生化師：我看到這些共同點(diǎn)后，腦子里有疑問(wèn)了，相信你們也有疑問(wèn)。生：我在想，為什么不同民族的創(chuàng)世神話有這么多相似點(diǎn)？他們?yōu)槭裁聪氲?一塊兒去了？生：為什么不同地方的原始人都認(rèn)為原始世界像一個(gè)蛋？師：這些民族或國(guó)家的原始人是不是能像今天的人一樣，發(fā)一個(gè) email ,今 天我創(chuàng)作了一個(gè)神話，你是怎么樣的？或者打個(gè)電話商量一下？大家都笑了，這是不可能的。大家肯定有一個(gè)疑問(wèn)，怎么想著想著就想到一塊兒去了呢？這個(gè)問(wèn) 題很有意思，小組討論一下，為什么要把混沌的原始世界比作一個(gè)蛋？為什么都 想象成一

19、個(gè)神來(lái)創(chuàng)造了這個(gè)世界？為什么大家都不約而同地認(rèn)為神或動(dòng)物的身 體化為了萬(wàn)事萬(wàn)物。我相信你們有你們的解釋，沒有一定的答案，你們可以大膽 地推測(cè)。（生討論。36:32 38: 06）師：說(shuō)來(lái)聽聽，為什么那么多不同的民族會(huì)把原始世界比作成一個(gè)蛋狀的物 品？生：我們小組認(rèn)為是因?yàn)榇箨懫?。師：為什么有共同點(diǎn)，一開始所有的人都是生活在一起的， 后來(lái)因?yàn)榘鍓K分 離，所以人類分開來(lái)了。但是他們的祖先是生活在一起的。這也是一種推測(cè)，我 在一篇關(guān)于創(chuàng)世神話的論文中看到過(guò)這種推測(cè)。生：我認(rèn)為雞蛋里黑糊糊的，當(dāng)時(shí)混沌的世界也是黑色的。師：哦，你認(rèn)為用雞蛋來(lái)比喻混沌的原始世界，比較恰當(dāng)。生：我認(rèn)為有兩個(gè)原因。一個(gè)是世

20、界上所有的星球都是圓的； 還有一個(gè)是雞 蛋是封閉，我估計(jì)原始人也認(rèn)為宇宙是永遠(yuǎn)都走不出去的。 因?yàn)檫@些原因，所以 他們會(huì)想到了蛋。師：蔣老師很激動(dòng)。這位女同學(xué)說(shuō)了非常重要的兩點(diǎn)。原始人認(rèn)為這個(gè)世界 是封閉的。第二，原始人看到的重要的物體一一太陽(yáng)、月亮、星星都是圓的。我 再補(bǔ)充一點(diǎn)，原始人看到的新生命，往往都是圓的蛋殼里孵化出來(lái)的， 這種狀態(tài) 讓原始人印象深刻。因此，他們都不約而同地想到了蛋。最后，請(qǐng)同學(xué)們想象一 下，為什么原始人都會(huì)不約而同地想像到：是神的身體化為了萬(wàn)事萬(wàn)物？生：人們往往覺得世界上的很多事情都是很奇妙的， 不能以人類的力量來(lái)做 到，所以想到了神的魔力。師：我聽明白了，原始人面對(duì)

21、萬(wàn)事萬(wàn)物、自然界的千變?nèi)f化時(shí)，無(wú)法解釋， 覺得人力不能及，最后只能信賴神。其實(shí)，我們的神話中大部分都是這樣的特點(diǎn)， 包括中國(guó)的神話，當(dāng)人類面臨困難或面臨危難時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)神，能舉例子嗎？生：女娟補(bǔ)天。師：是啊，天忽然破了,出來(lái)了一個(gè)神，她的名字叫一一女娟。生：后羿射日。師：天上十個(gè)太陽(yáng)，民不聊生。最后出來(lái)了一個(gè)神來(lái)幫助大家，他就是一一 后羿。這樣的神話還有大禹治水，西方神話中的普羅米修斯。師：還有一個(gè)疑問(wèn)，你怎么理解神話中的世界萬(wàn)物都是神或者動(dòng)物的身體變 化來(lái)的？生：世界上的萬(wàn)物都是神創(chuàng)造出來(lái)的， 人沒有能力，所以還是只能依靠神來(lái) 創(chuàng)造萬(wàn)事萬(wàn)物。師：對(duì)神的信任和依賴延續(xù)到了身后。生：神的身體

22、比較大，可以將身體上的所有器官貢獻(xiàn)給地球。生：現(xiàn)在可能見不到神了，人們就想到神為了創(chuàng)造大自然犧牲了自己。師：神盡管死了，但我們還是相信他與我們同在，只是用另外一種方式。生：神是創(chuàng)造世界的，神很偉大，我們腳下踩的大地等都是神創(chuàng)造的，就讓神變得更偉大一些吧，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)神的崇拜。師：對(duì)，這個(gè)關(guān)鍵詞非常重要，對(duì)神的崇拜。同學(xué)們，這樣讀神話就很有意 思。蔣老師要問(wèn)最后一個(gè)很糾結(jié)的問(wèn)題， 我一直在想：如果最開始的時(shí)候世界是 怎么形成的，大家都會(huì)不約而同地告訴我：宇宙大爆炸、質(zhì)子、中子因?yàn)槲?們都經(jīng)過(guò)了科學(xué)的教育和訓(xùn)練了，我們都相信科學(xué)。那為什么還要去讀神話呢？生：這個(gè)世界不應(yīng)該很呆板，應(yīng)該有各種各樣的想法，這樣的思想會(huì)讓我們 覺得很活躍。師：她說(shuō)的話真是值得琢磨呢，我們的想法應(yīng)該像這個(gè)世界一樣，豐富一點(diǎn)C生：到現(xiàn)在為止，人類還不知道到底是什么創(chuàng)造了世界。 他們說(shuō)的神話萬(wàn)一 就是真的呢？師:他也沒有完全否定神話中的一些原始的智慧， 很多人認(rèn)為具有史前智慧。 在我們?nèi)祟惔嬖谝郧?，已?jīng)有高度發(fā)達(dá)的文明，它們雖然消失了，但是通過(guò)某種 基因傳到了我們這一代人類手里。 這也是某一些科學(xué)家的推論，你的說(shuō)法是有依 據(jù)的。生：這種神話寄托著人們