2017 考研最新大綱資料新聞傳播-2專業(yè)課

1、一、單選題（共20道試題，共40分。） HYPERLINK /StudentCenter/OnLineJob/DoHomework.aspx?CourseExerciseID=89952&key=7a41bcbbcb5a8115 l # V 1.從符號的表意機制上來說，迷思運作的實質(zhì)是將是將歷史() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 現(xiàn)實化 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 陌生化 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 自然化 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1

2、D. 凸顯化滿分：2分2.大衛(wèi)里斯曼總結的三種輿論引導方式不包括以下的() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 外部式引導 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 內(nèi)部式引導 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 自我式引導 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 他人式引導滿分：2分3.新聞選擇首要考慮的要素是() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 新聞政策 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 新聞

3、法規(guī) HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 真實性 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 新聞價值滿分：2分4.邊沁的功利主義理論不贊同以下的哪種說法() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 最大福利 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 自然權利 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 適度自由 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 適當限制滿分：2分5.1830年代美國報業(yè)革命誕生的便士報的代表是本杰

4、明戴創(chuàng)辦的() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 世界報 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 太陽報 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 先驅(qū)報 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 論壇報滿分：2分6.以下不屬于新聞傳播特點的有() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 權威 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 真實 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 及時

5、HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 公共滿分：2分7.以下哪個不屬于自由主義的思想基礎() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 不信權威 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 恥于妥協(xié) HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 保持寬容 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 不信任權力滿分：2分8.最初的真正意義上的新聞事業(yè)產(chǎn)生于() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 地中海沿岸 HTMLCONTRO

6、L Forms.HTML:Option.1 B. 威尼斯 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 大西洋沿岸 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 北歐滿分：2分9.新聞媒體的真正引導對象是() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 主流輿論 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 輿論 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 新聞輿論 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 階級輿論滿分：2分10.二戰(zhàn)期間，納

7、粹德國的戰(zhàn)爭宣傳體現(xiàn)的是已下哪種新聞價值觀() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 反常論 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 工具論 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 拼湊論 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 公眾論滿分：2分11.下列哪些不屬于1880年代美國報紙的共同特征() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 脫離政黨控制 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 記者地位提高 HTML

8、CONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 新聞取代社論中心地位 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 從報道事實上升到探尋真相滿分：2分12.事實與價值分開是下列那個時代的新聞客觀性理念 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 1870 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 1920 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 1890 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 1860滿分：2分13.以下那一項不屬于印刷術誕生

9、產(chǎn)生的影響() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 歷史從近代進入現(xiàn)代 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 新聞事業(yè)正式產(chǎn)生 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 讀者退守內(nèi)心世界 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 宗教統(tǒng)治被推翻滿分：2分14.首先創(chuàng)造出輿論這個詞的學者是() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 盧梭 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 洛克 HTMLCONTROL Form

10、s.HTML:Option.1 C. 李普曼 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 馬克思滿分：2分15.英國哲學家洛克所指出的三種法律不包括以下的() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 民法 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 刑法 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 神法 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 聲譽法滿分：2分16.記者首度成為新聞戲劇事件的主角是那個時代開始出現(xiàn)的特征() HTMLCONTROL Forms

11、.HTML:Option.1 A. 1830 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 1840 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 1890 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 1920滿分：2分17.最終決定新聞價值的要素是() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 新聞題材 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 新聞傳播者 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 新聞接受者 HTMLCONTROL F

12、orms.HTML:Option.1 D. 新聞作品滿分：2分18.下列人物中認同出版許可檢查制的是() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 杰弗遜 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 科恩 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 霍爾姆斯 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 馬基雅維利滿分：2分19.美國媒體對于參議員康迪特和女實習生的報道模式說明以下的哪種客觀性的現(xiàn)狀() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 新聞個人化 HTM

13、LCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 新聞戲劇化 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 新聞片段化 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 D. 權威無序傾向性滿分：2分20.巴特將符號表意機制分為兩個層次，其中不屬于第二層次的是() HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 迷思 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 隱含義 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 C. 象征 HTMLCONTROL Forms.HTML:Opt

14、ion.1 D. 映射滿分：2分二、多選題（共10道試題，共20分。） HYPERLINK /StudentCenter/OnLineJob/DoHomework.aspx?CourseExerciseID=89952&key=7a41bcbbcb5a8115&SectionIndex=2 l # V 1.1840年代對新聞客觀性產(chǎn)生影響的新的主要因素有() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 A. 便士報出現(xiàn) HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 廣告成為金主 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.

15、1 C. 電報發(fā)明 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 美聯(lián)社誕生滿分：2分2.下列屬于新聞事業(yè)基本功能的有() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 A. 傳遞新聞信息 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 刊登廣告 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C. 提供教育娛樂 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 反映輿論滿分：2分3.人類所特有的傳播信息的載體有() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkb

16、ox.1 A. 非語言符號 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 符號 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C. 語言符號 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 信號滿分：2分4.語言和意識之間的關系表現(xiàn)在() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 A. 意識框范語言的表達 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 語言框范意識的形成 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C. 意識以語言形式存在 H

17、TMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 語言的表達決定意識的范圍滿分：2分5.以下屬于對新聞客觀性影響的權力制度性的因素有() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 A. 媒體集中化 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 集團占有 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C. 公共關系 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 媒介新聞價值觀滿分：2分6.下列屬于新聞傳播者角色權利的有() HTMLCONTROL Forms.HTML:C

18、heckbox.1 A. 名譽權 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 傳播權 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C. 監(jiān)督批評權 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 獲利權滿分：2分7.相對實證主義來說，因襲主義的不同主要在于() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 A. 理論決定事實認知 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 事實認知建構理論 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C.

19、先理解后定義 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 先定義后理解滿分：2分8.下列屬于新聞價值要素的有() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 A. 客觀性 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 趣味性 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C. 大眾性 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 顯著性滿分：2分9.新聞事業(yè)產(chǎn)生的原因有() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 A. 社會需要 HTM

20、LCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 郵政事業(yè) HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C. 印刷術 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 D. 鞏固政權滿分：2分10.20世紀，人們對于新聞客觀性的懷疑主要來自以下現(xiàn)象() HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 A. 戰(zhàn)爭宣傳 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 B. 政黨報刊 HTMLCONTROL Forms.HTML:Checkbox.1 C. 媒介自由過度 HTMLCONTROL For

21、ms.HTML:Checkbox.1 D. 公關興起滿分：2分三、判斷題（共20道試題，共40分。） HYPERLINK /StudentCenter/OnLineJob/DoHomework.aspx?CourseExerciseID=89952&key=7a41bcbbcb5a8115&S&SectionIndex=3 l # V 1.“用事實取代故事”是1860年代紐約時報提出的新的新聞理念。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分2.1870年代左右，美國報刊的新聞

22、客觀性基本上已經(jīng)從煽情主義的基調(diào)中脫離出來。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分3.新聞傳播引發(fā)了新的社會需要，但最初的社會需要還是來自于人的一種自然本能。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分4.功利主義者如邊沁在天賦人權這一問題上和洛克的觀點是一致的。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONT

23、ROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分5.大衛(wèi)里斯曼所列舉的三種輿論引導方式中最有效的是外部式引導。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分6.新聞事業(yè)最重要也是最本質(zhì)的功能是反映公眾意見和整合社會輿論。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分7.假設一份報紙的每一條新聞的每一個事實都是客觀的，那么至少這份報紙能稱為是客觀的

24、。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分8.文字是商品，語言是貨幣，語言不依附于文字，就一文不值 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分9.口頭傳播因為傳之不廣、傳之不遠，因此也不適合于傳播帶有復雜意義的內(nèi)容。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B

25、. 正確滿分：2分10.新聞輿論其內(nèi)部會永遠存在著質(zhì)疑、爭辯、討論等一系列環(huán)節(jié)。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分11.新聞媒體本身并非意識形態(tài)機構，自然不能以意識形態(tài)的生產(chǎn)和傳播為基本任務。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分12.新聞策劃屬于從無到有，是違反新聞客觀性規(guī)律的，如果有可能應該盡量避免采取這種做法。 HTMLCONTROL Fo

26、rms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分13.按照人類以往的新聞傳播發(fā)展規(guī)律來看，網(wǎng)絡電子媒體的出現(xiàn)早晚會取代傳統(tǒng)媒體。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分14.用事實說話實際上就是利用事實表達傳播者的主觀意圖，是違背了新聞事實的做法。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B.

27、 正確滿分：2分15.新聞作品是新聞傳播者主觀形成的產(chǎn)物，但是新聞價值卻是客觀的。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分16.古登堡的印刷術最早被用來印刷早期的新聞信和小冊子，成為新聞事業(yè)的起源。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分17.多數(shù)情況下，我們不是先定義后理解，而是先理解后定義。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option

28、.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分18.世界上第一個明確使用思想的自由市場說法的是英國詩人約翰彌爾頓。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分19.新聞輿論是高度自覺的、理性的。 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分20.按照西方媒體的專業(yè)理念，媒體的主要功能是服務公眾，整合社會輿論。

29、 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 A. 錯誤 HTMLCONTROL Forms.HTML:Option.1 B. 正確滿分：2分一、填空題1傳播的種類：符號角度：語言傳播，非語言傳播傳播性質(zhì)：告知性傳播，說服性傳播，教育傳播媒介角度：印刷傳播，電子傳播內(nèi)容：新聞傳播，知識傳播，娛樂傳播規(guī)模：自我傳播，人際傳播，群體傳播，組織大眾傳播2傳播的構成要素傳播者 受傳者 訊息 媒介 反饋3人類傳播的發(fā)展進程口語時代 文字傳播時代 印刷時代 電子時代4傳播效果的三個層面：認知，態(tài)度，.行為。5符號的基本功能：表述和理解功能。傳達功能。思考功能。6信息分類：物理信息 生物

30、信息 社會信息7受眾的權力：傳播權知曉權接近權免知權監(jiān)督權8四大控制及體制報刊的極權主義理論報刊的自由主義理論 報刊的社會責任理論的影響前蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義理論9人際傳播的動機：生存和發(fā)展的需求。建立與他人的社會協(xié)作關系。自我認知和相互認知。滿足基于人的社會性的精神和心理需求。10人際傳播社會功能的研究領域：個人社會化過程。對大眾傳播效果的影響。11我國媒介是輿論工具，輿論導向的四不變：黨管媒體 黨管干部 喉舌性質(zhì) 輿論導向12傳播過程的特點1具有動態(tài)性2具有序列性3具有結構性13迎接高度信息化社會的到來在信息社會中，社會的發(fā)展核心資源是信息。信息社會的發(fā)展有一個過程。進入九十年代后，世界各國都加

31、大了建設信息社會的力度。九十年代以來，我國在信息化建設方面邁出的步伐也是巨大的。格外化信息系統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)歷了功能分化個多樣化的過程。麥克盧漢：媒介是人的延伸。14媒介分類：印刷 廣播 電視 網(wǎng)絡15傳播學兩大學派：以美國為首的經(jīng)驗學派 以歐洲為首批判學派二、名詞解釋1傳播學：研究社會信息系統(tǒng)及其運行規(guī)律的學科。2傳播：人類借助符號和媒介交流信息，以期發(fā)生相應變化的活動。3自我傳播（人內(nèi)傳播）：也稱內(nèi)向傳播、內(nèi)在傳播或自我傳播，指的是個人接受外部信息并在人體內(nèi)部進行信息處理的活動。4人際傳播：是個人與個人之間的信息傳播活動，也是由兩個個體系統(tǒng)相互連接組成的新的信息傳播系統(tǒng)。5大眾傳播：專業(yè)化的媒介

32、組織運用先進的傳播技術和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動。6把關人：控制信息在信道里流通的個人或組織（把關：傳媒組織或傳播者對信息進行取舍，結構及理解）7符號：是負載或傳遞信息的基元，表現(xiàn)為有意義的代碼及代碼系統(tǒng)。如：聲音、圖形、姿態(tài)、表情等8非語言符號：語言之外的其它所有傳播信息的符號，一種不見諸文字，無人知曉，但大家都理解的微妙代碼。9信息：是食物存在方式和運動方式的顯現(xiàn)，簡言之，信息是事物的表現(xiàn)。10李普曼的擬態(tài)環(huán)境論：新聞媒介提供的環(huán)境并不是對現(xiàn)實環(huán)境鏡子式的再現(xiàn)，而是經(jīng)過傳播媒介對象征性事件進行選擇或加工擬態(tài)環(huán)境。11媒介：是傳遞大規(guī)模信息的載體。

33、是通訊社、報紙、雜志、書籍、廣播、電視、電影等的總稱。一般又稱為大眾媒介。12容器人：在電視中成長起來的，自我封閉、不愿與外界交際交往，否定、缺乏認同感的一類人。他們注重自我意志的自由，對外部強制和權威都不采取認同的態(tài)度，卻很容易接受大眾傳播媒介的影響。13熱媒介：傳播信息明確清楚或清晰度高，因而接收者參與程度相對較低。如廣播、電影14涼媒介：傳播信息不明確清楚或清晰度低，因而接收者參與程度相對較高。如電視，電話15受眾：是大眾傳播中的信息接收者，又稱閱聽人。16受眾的選擇性傾向（選擇性定律）：指受眾對信息的接受、理解和儲存。包括選擇性接觸，選擇性理解，選擇性記憶。17使用與滿足理論：實用與滿

34、足研究，是把受眾成員看作有著特定需求的個人，把他們的媒介接觸活動看作是基于特定需求，動機來使用媒介，從而使這個需求得到滿足的過程，這是一種新型的受眾理論，給傳播學的受眾研究以一個新的視角。這一新的視角即受眾中心論。研究形態(tài)：傳統(tǒng)研究階段，對廣播報紙的研究?，F(xiàn)代研究形態(tài)：對電視的研究。18受眾需求：認知的需要，情感的需要，個人整合的需要，社會整合的需要，舒緩壓力的需要19意見領袖：即主動向人們提供某方面的客觀事實，并加以主觀評價的人。他們?nèi)藬?shù)不多，只是某方面專家。20知識溝理論：背景：美國的教育補充計劃。內(nèi)容：大眾春波的信息傳達活動無論對社會經(jīng)濟地位高者還是低者都會帶來知識量的增加。但由于社會經(jīng)

35、濟地位高的人獲得的信息和知識的速度大大快于后者，隨著事件的推移，最終結果是兩者之間的知溝不斷變寬，差距不斷拉大。21傳播效果：傳播出去的信息，受到了關注，留下了記憶，改變了態(tài)度，導致了個人或者會的某種行為的變化，是有雙重含義。它指帶有說服動機的傳播行為在受傳者身上引起的心理、態(tài)度和行為的變化：它指傳播活動，尤其是報刊、廣播、電視等大眾傳播媒介的活動對受傳者和社會所產(chǎn)生的一切影響和結果的總體，不管這些影響是有意的還是無意的，直接的還是間接的，顯在的還是潛在的。三、簡答題1傳播的特點社會傳播是一種信息共享活動。社會傳播是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現(xiàn)。從傳播的社會關系性而言，他又是

36、一種雙向的社會互動行為。傳播成立的重要前提之一，是傳授雙方必須要有共通的意義空間。傳播是一種行為，是一種過程，也是一種系統(tǒng)。2傳播學的四大先驅(qū)政治學家拉斯韋爾社會傳播的結構和功能結構上分析了傳播過程的要素傳播主體who：控制分析。傳播內(nèi)容say what：內(nèi)容分析。傳播渠道in which channel ：媒介分析。對誰說to who：受眾分析傳播效果with what effect：效果分析概括傳播活動的作用。三功能說：監(jiān)視環(huán)境，協(xié)調(diào)社會環(huán)境，傳承社會遺產(chǎn)。心理學家盧因群體壓力：研究團體和個人之間的關系，尤其是團體規(guī)范對個人行為的影響提出把關人概念。社會學家拉扎斯菲爾德兩級傳播：信息先由大

37、眾媒介傳播媒介傳播到輿論領袖，再由輿論領袖擴散到社會大眾的過程社會心理學家霍夫蘭態(tài)度改變研究：宣傳對人的影響。 休眠假說：宣傳不會對人產(chǎn)生立竿見影的效果。形成耶魯學派3傳播的集大成者威爾伯施拉姆出版了申農(nóng)著寫的通信的數(shù)學原理創(chuàng)辦傳播研究所。創(chuàng)立著名斯坦福大學傳播研究所，在此確立集大成地位。施拉姆學派的興起標志著傳播學的誕生4傳播的發(fā)展歐洲：批判學派 全面、深刻、系統(tǒng)的批判美國：傳統(tǒng)學派/經(jīng)驗學派 施拉姆：探討傳播實踐在我國的發(fā)展：20世紀50年代 萌芽期 60年代至70年代 中斷期 70年代后期至80年代初期 興起期（1978年外國新聞資料文革后第一本傳播學書籍，標志傳播學的真正起步） 90年

38、代至今 自主化和本土化嘗試下的展開期5社會信息系統(tǒng)的特點社會信息系統(tǒng)是一個開放性的過程。是由各種子系統(tǒng)相互連接相互交織而構成的一個重要整體。是一個具有雙重偶然性的系統(tǒng)。是一個自我創(chuàng)造自我完善的系統(tǒng)。6人際傳播的的特點：人際傳播傳遞和接收信息的渠道多，方法靈活。人際傳播的信息的意義更為豐富和復雜。人際傳播雙向性強，反饋及時，互動頻率高。與組織傳播和大眾傳播相比，人際傳播屬于一種非制度化的傳播。7人際傳播的功能：是社會成員交流信息的重要渠道。是實現(xiàn)社會協(xié)作的重要紐帶。是傳承文明的重要工具。8大眾傳播的特點： 大眾傳播中的傳播者是從事信息生產(chǎn)和傳播的專業(yè)化媒介組織和傳播信息的活動。大眾傳播是運用先進

39、的傳播技術和產(chǎn)業(yè)化手段大量生產(chǎn)、復制、和傳播信息的活動。大眾傳播的對象是社會上的一般大眾，用傳播學術語來說即“受眾”。大眾傳播的信息既具有商品屬性，又具有文化屬性。從傳播過程的性質(zhì)來看，大眾傳播屬于單向性很強的傳播活動。大眾傳播是一種制度化的社會傳播。傳播內(nèi)容具有公開性，不屬于國家的保密范疇和個人隱私。9大眾傳播的社會功能拉斯韋爾“三功能說”：環(huán)境監(jiān)視功能。社會協(xié)調(diào)功能。社會遺產(chǎn)傳承功能。賴特的四功能說：環(huán)境監(jiān)視解釋與規(guī)定社會化功能提供娛樂施拉姆的概括：政治功能：a監(jiān)視。b協(xié)調(diào)。c社會遺產(chǎn)法律和習俗的傳遞。經(jīng)濟功能：a關于資源的買和賣的機會的信息。b解釋各種信息，制定經(jīng)濟政策，活躍和管理市場。

40、一般社會功能：a關于社會規(guī)范，作用等的信息：接受或拒絕他們。b協(xié)調(diào)公眾的了解和意愿：實行社會控制。c向社會的新成員傳遞社會規(guī)范和作用的規(guī)定。d娛樂。拉扎斯菲爾德和默頓的功能說：社會地位賦予功能。社會規(guī)范的強制功能。媒介是使大眾審美鑒賞能力退化和文化水品下降的原因。媒介常以低廉的代價占用或剝奪人們的自由時間。10大眾傳播的負面作用信息傳播的麻醉作用。讓人沉浸在虛幻的滿足之中，剝奪人的行動能力。減少了眾多的次文化。即地方特色減少。知識傳播混亂無序。大眾傳播的知識隨意的不系統(tǒng)的輿論誤導。有時輿論是官方的，個人的，私人的，而不是公眾的觀點，代表少數(shù)人的輿論是錯誤的。內(nèi)容的商業(yè)化。會腐蝕社會道德，敗壞社

41、會風氣。內(nèi)容的大眾化。限制降低了大眾的文化品位。炮制出來的事件，往往掩著事情的真實。名人的貶值。大眾傳媒的一功能就是提供輿論，往往會使人錯誤地認為名人就是娛樂明星。11把關人的特點隱形性：對內(nèi)容把關不易察覺到追加性：對內(nèi)容的修改、潤色和解釋完善性：使信息傳播更完美，更成熟，更適于受眾接受12為什么大眾傳播具有社會地位賦予的功能大眾傳播是輿論機關，是大眾的發(fā)言人，代表大家的利益，一般都認為大家的說法是正確的，既然大眾傳播說對那就對。能夠受到大眾傳播的注意，其人，其事被報道的必然是少數(shù)，是經(jīng)過大眾傳媒篩選的，公眾認為篩選標準是很高的。大眾傳媒周圍聚集多的專家學者，也經(jīng)常借助這些專家，學者增強權威性

42、，大眾認為大眾傳媒觀點是經(jīng)專家驗證的，對其深信不疑。大中國，媒介的觀點往往被理解為官方的意志，官方的意志往往被認為是權威的。13大眾傳播的社會影響從大眾傳播的有用性上說：為我們提供新聞信息和知識。為我們提供關于生活的有用信息。為我們提供娛樂，緩解壓力，獲得輕松和休息。提供文化享受，豐富我們的精神世界。以布萊士為代表的樂觀派:輿論是民主政治的基礎，輿論的發(fā)展和行程可以非為歷史和顯示兩個過程。輿論推動民主政治。二戰(zhàn)之后：德國日本學者認為大眾傳媒起到了惡劣作用，降低了人們的思考能力。大眾傳播的產(chǎn)生與發(fā)展1大眾報刊2電報，電影，廣播3電視大眾傳播，信息環(huán)境育人的行為人與環(huán)境互動過程的變化大眾傳播與現(xiàn)代

43、信息環(huán)境現(xiàn)代社會中“信息環(huán)境的環(huán)境化”現(xiàn)象14報刊的社會責任理論的影響各國政府在這個理論背景下開始對傳播介的控制，但這種控制十分有限，主要是廣播、電 視，對報業(yè)不敢輕舉妄動。60年代新聞界掀起了自律的高潮，興起大大小小的評議會。社會輿論評價系統(tǒng)得到加強15符號特點能指與所指之間可以有內(nèi)在聯(lián)系也可以沒有物力載體往往是簡約的而且是可感的符號關系一經(jīng)確定就具有一定的穩(wěn)定性符號的含義具有共同性，也具有差異性符號是一個自足的、封閉的系統(tǒng)16語言符號特點：隨意性強（形、聲、義沒有必然性的聯(lián)系）線條性（易于表現(xiàn)時間結構，而不易于表現(xiàn)空間結構）抽象性（抽取本質(zhì)屬性）語言是靜態(tài)的語言的形式和含義是非對稱的語言在

44、傳播中的缺陷：語言是靜態(tài)的，實際是動態(tài)的語言是有限的，實際是無限的語言是抽象的，實際是具體的17非語言符號分類：體語：通過人的舉止表情、裝束來表情達意，傳遞信息的非語言符號。體語和語言的關系是相輔相成的。分為動態(tài)動作、靜態(tài)姿勢、有聲無義的類語言。 視覺性非語言符號：分為象征符號、實意符號 聽覺性非語言符號：含義作用于人聽覺器官的非語言符號18語言符號和非語言符號的功能語言符號的功能傳播信息表達情感指導行動非語言符號的功能傳播態(tài)度和情緒輔助語言傳播代替語言19信息特點客觀性 抽象性 可感性（信息能夠作用于人的意見）中介性（信息介于事物和認識之間）知識性（對事物規(guī)律、本質(zhì)的系統(tǒng)的認識）可儲存性和可

45、傳性20麥克盧漢關于媒介的三論媒介是人體的延伸。媒介是由于人感官的缺陷而創(chuàng)造的媒介有涼熱之分熱媒介：傳播信息明確清楚或清晰度高，因而接收者參與程度相對較低。如廣播、電影涼媒介：傳播信息不明確清楚或清晰度低，因而接收者參與程度相對較高。如電視，電話媒介就是訊息本身。媒介本身的意義作用就是傳播本身，社會組織、形勢變化是由信息變化決定的，從媒介技巧出發(fā)觀察人類。但過分強調(diào)技術的作用，從而滑入技術決定論的泥淖。21幾種受眾理論個人差異論只人們的性格與態(tài)度不同，決定了他們的傾向的不同，指接觸什么樣的媒介，什么樣的內(nèi)容，對媒介什么樣的反應不同，大眾傳播是針對大眾而不是個人，所以大眾傳播內(nèi)容是一般化，所以對

46、個人，大眾傳播是有距離的，生疏的，很難道到說服的層次。社會類別論雖個體與個體千差萬別，但卻具有共同之處，所以人們可以按照年齡、職業(yè)、收入、受教育程度、居住環(huán)境、階層、種族等劃分為不同的類別。同一類別的人總有相似或相同的態(tài)度和行為反應。同一類別的人就可能選擇同樣的傳播媒介，接觸相同內(nèi)容，做出相同或相似的反應。社會關系論指任何人都處于一定社會關系中，人是一切社會關系的總和，人的態(tài)度和行為會受制于他們所屬的社會關系，因為人不僅是群居的，而且是合群的，人們不愿而且害怕和群體發(fā)生矛盾沖突，因為那樣會孤獨和孤立。所以人要認同他人，認同群體，所以受傳者的社會關系就會決定了他對媒體的接觸和反映。22受眾的動機

47、實用動機為解決生活中的實際問題而接觸傳媒，為了與社會交往尋求解決困難的辦法尋求購物的參考增加與人談話的資料學習動機?；谌说陌l(fā)展的需要，豐富自己，提高自己的動機。情感動機。為滿足精神、情感的需要23受眾的選擇性傾向（選擇性定律）指受眾對信息的接受、理解和儲存。包括選擇性接觸，選擇性理解，選擇性記憶選擇性接觸。指人們盡量接觸與自己觀點相吻合信息，盡量避開相抵觸的信息的本能性傾向。選擇性理解。受眾總要根據(jù)自己的價值觀念和思維方式對自己接觸別的信息作出獨特的個人理解，使之同受眾固有信息相互協(xié)調(diào)而不是相互沖突。選擇性記憶人們根據(jù)各自需求在已被接受和理解的信息中挑選出對自己有用、有利、有價值的信息，儲存

48、在大腦中。24議程設置功能理論主要觀點：大眾傳播雖不能決定人們怎么想，卻可以決定人們想什么，議程設置功能，指傳播的信息報道和信息傳達活動，賦予各種議題不同程度的顯著性方式，影響著人們對周圍世界大事及重要性的判斷。結論：媒介注重什么公眾就注重什么,媒介關心什么公眾就關心什么。特點：a傳播效果分認知，態(tài)度和行動三個層面。b是一項長期、綜合的、宏觀的社會效果。c傳播媒介是從事“環(huán)境再構成作業(yè)”的機構。傳媒對外界時間的報道不實鏡子式的反應，而是一種有目的的取舍選擇活動。25沉默的螺旋群體壓力和從眾：從眾現(xiàn)象（是隨大流或叫遵從群體的意志，屈從群眾的壓力）理論概要：理論前提是社會孤立恐懼。意見的表明與沉默

49、的擴散是一個螺旋使得社會傳播過程。大眾傳播通過營造意見環(huán)境來影響和制約輿論。26五種傳播既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。相互聯(lián)系 ：自我傳播是其他四種傳播的基礎，其他四種傳播通過自我傳播發(fā)揮作用，較大規(guī)模的傳播總是表現(xiàn)在對較小規(guī)模傳播的兼容和包容。區(qū)別：從傳者和受者的關系看都是不平衡的，但是五者不平衡的程度不一樣。大眾傳播是不平衡的，因為其控制權主動權主要控制在傳播者手里，受眾也不要完全被動的，但受眾主動性是傳播者規(guī)定規(guī)范內(nèi)的主動，其次是組織傳播，其控制權往往掌握在組織的領導者手中。再次，是群體傳播，多數(shù)意見者在傳播中占優(yōu)勢。再次，是人際傳播，傳播的天平往往傾向于傳播能力強的一方，自我傳播情況較復雜，不

50、平衡也是總趨勢。從使用媒介來看，大眾媒介覆蓋面廣，其他四種趨于多樣化，多渠道從內(nèi)容看，大眾傳播是社會性最強的，面向整個社會，其次是組織傳播，內(nèi)容僅限于組織，再次是群體傳播，人際傳播，自我傳播，自我傳播具有很強的隱私性。從受眾角度看，自我傳播受眾最自由，其次大眾傳播，人際傳播，群體傳播，組織傳播從反饋角度，最及時是自我傳播，最不及時是大眾傳播，組織傳播反饋是強迫的，群體傳播處于中間地帶，人際傳播是面對面，不能隨便漠視傳播，也不能隨便中止傳播。27媒介控制：國家和政府的政治控制。利益群體和經(jīng)濟實力控制。廣大受眾社會監(jiān)督機制28資本主義下的媒介規(guī)范理論：自由主義媒介規(guī)范制度內(nèi)容：報刊不受政府干涉。報

51、刊擁有對政府的監(jiān)督權?！耙庖娮杂墒袌觥焙汀白晕倚拚?。對事實的信念客觀報道。哲學基礎：理性原則：理性至上。（約翰彌爾頓論出版自由） 自然法則：生命財產(chǎn)，追求幸福的權利自由。 權力制衡。現(xiàn)實困惑：資本取代行政控制了報刊。煽情新聞泛濫。自由競爭被壟斷取代，壟斷扼殺意見的自由市場。29網(wǎng)絡的特點：信息容量大；雙向傳播，互動性強；具有多媒體性；全球信息共享；在更高層次實現(xiàn)了言論自由；具有虛擬性和匿名性。30關于傳播制度的幾種規(guī)范理論：極權主義下的媒介規(guī)范理論：報刊必須對當權者負責，維護專制國家的利益。包干必須絕對服從于權力或權威，不得批判占統(tǒng)治地位的道德和政治價值。政府有權對出版物進事先審查。對當權者

52、或當局制度的批判屬于犯罪行為。資本主義下的媒介規(guī)范理論：自由主義媒介規(guī)范制度內(nèi)容：報刊不受政府干涉。報刊擁有對政府的監(jiān)督權。“意見自由市場”和“自我修正”。對事實的信念客觀報道。社會責任論：報刊應有限制的自由。公民有知的權利。報刊必須約束自己的行為。社會主義和共產(chǎn)主義的媒介規(guī)范理論大眾傳播與組織傳播不可分割。大眾傳播媒介是作為黨和國家的工具來使用并作為黨實現(xiàn)統(tǒng)一的工具，發(fā)布指示的工具。它幾乎專用于宣傳或鼓動。傳播者的自由和責任也不可分割的連在一起。傳播者被強制性的要求承擔嚴格的宣傳任務。他們由國家經(jīng)營和控制必考類型題1.從“使用與滿足”研究的受眾觀破解韓劇俘虜中國觀眾的奧秘（請自己歸納重點）“

53、使用與滿足”研究（uses and gratification approach）把受眾成員看做是有著特定“需求”的個人，把他們的媒介接觸活動看做是基于特定的需求動機來“使用”媒介，從而使這些需求得到“滿足”的過程。2 這種新型的受眾理論，雖然過分強調(diào)了受眾的主觀選擇的隨意性，有矯枉過正的一面。但它為傳播學的受眾研究提供了一個全新的視角，即“受者中心論”，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的“傳者中心論”的主導地位。體現(xiàn)了新型受眾研究理論中“受眾本位”和“人文關懷”的人本主義思想。韓劇作為一種大眾文化產(chǎn)品，想要在中國市場被大量觀眾“消費使用”就必須要滿足中國觀眾的“心理需求”。對受眾的滿足程度越高，其市場消費使用量也

54、就越大。 （一）“娛樂渴求心理”的滿足： 1975年，社會學家賴特在大眾傳播的社會學觀點一書中，對拉斯韋爾的“媒介三大社會功能說”做出了重要的補充，增加了一項新的功能“提供娛樂”。電視媒介特有的“聲畫一體”的特點，使人們的聽覺和視覺功能得到最大限度的延伸，成為人們尋求娛樂的最主要大眾傳播媒介。電視劇作為一種依靠電視媒介傳播的大眾文化產(chǎn)品，其社會功能也與電視媒介本身具有高度的一致性，即“提供娛樂”。傳播學者D.麥奎爾等人通過對電視節(jié)目的調(diào)查，分析了各類節(jié)目提供“滿足”的不同特點，認為電視節(jié)目，特別是電視劇，可以提供消遣和娛樂，能夠幫助人們“逃避”日常生活的壓力和負擔，帶來情緒上的解放感。這種效用

55、被稱為“心緒轉換效用”。 韓劇大多數(shù)走人情、愛情、友情和親情為主的情感路線。被日常生活和工作所累的觀眾，在電視劇演繹“擬態(tài)生活空間”中，可以尋找到一絲情感上的慰藉。韓劇還大量使用喜劇和悲劇元素，最大限度地調(diào)動觀眾的情感，使觀眾在“悲與喜”的情感波動過程中，達到“心緒轉換效果”。此外，韓劇追求一種“世俗的美”，這種美真誠的描摹世態(tài)人情的庸常與無奈，充滿人類質(zhì)樸的愛、質(zhì)樸的同情與關懷。“世俗之美”來源于現(xiàn)實的生活之中，所以易于被普通大眾所感觸和理解。例如藍色生死戀、明朗少女成功記和天涯海角等愛情題材劇中，頻繁使用“白馬王子和灰姑娘”這種世俗化的愛情敘事模式，滿足了觀眾最樸素的期待視野和最原始的審美

56、欲望，因此也更容易引起共鳴，達到“娛樂大眾”的目的。 （二）“社會文化心理”的滿足： 普列漢諾曾經(jīng)說過：“任何一個民族的藝術都是由它的心理所決定的，在一定時期的藝術作品和文學趣味中都表現(xiàn)著社會文化心理?！鄙鐣幕睦硎墙?jīng)過遺傳積淀下來的傳統(tǒng)的思維模式、生活經(jīng)驗、審美心理等原始心理印跡的集合，在人們的審美領域中發(fā)揮著重要的作用。 當審美客體某中程度上滿足了審美主體的社會文化心理需求，就能成功地達成了審美活動關系。 韓劇成功打入中國市場，是一次跨文化傳播行為的勝利?？缥幕瘋鞑コ晒Φ年P鍵就在于它找到了兩種不同文化的契合點，實現(xiàn)了社會文化心理的接近。韓國和中國同處亞洲，共同擁有亞洲文化的共同情 一、填

57、空題1傳播的種類：符號角度：語言傳播，非語言傳播傳播性質(zhì)：告知性傳播，說服性傳播，教育傳播媒介角度：印刷傳播，電子傳播內(nèi)容：新聞傳播，知識傳播，娛樂傳播規(guī)模：自我傳播，人際傳播，群體傳播，組織大眾傳播2傳播的構成要素傳播者 受傳者 訊息 媒介 反饋3人類傳播的發(fā)展進程口語時代 文字傳播時代 印刷時代 電子時代4傳播效果的三個層面：認知，態(tài)度，.行為。5符號的基本功能：表述和理解功能。傳達功能。思考功能。6信息分類：物理信息 生物信息 社會信息7受眾的權力：傳播權知曉權接近權免知權監(jiān)督權8四大控制及體制報刊的極權主義理論報刊的自由主義理論 報刊的社會責任理論的影響前蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義理論9人際傳播的

58、動機：生存和發(fā)展的需求。建立與他人的社會協(xié)作關系。自我認知和相互認知。滿足基于人的社會性的精神和心理需求。10人際傳播社會功能的研究領域：個人社會化過程。對大眾傳播效果的影響。11我國媒介是輿論工具，輿論導向的四不變：黨管媒體 黨管干部 喉舌性質(zhì) 輿論導向12傳播過程的特點1具有動態(tài)性2具有序列性3具有結構性13迎接高度信息化社會的到來在信息社會中，社會的發(fā)展核心資源是信息。信息社會的發(fā)展有一個過程。進入九十年代后，世界各國都加大了建設信息社會的力度。九十年代以來，我國在信息化建設方面邁出的步伐也是巨大的。格外化信息系統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)歷了功能分化個多樣化的過程。麥克盧漢：媒介是人的延伸。14媒介分類

59、：印刷 廣播 電視 網(wǎng)絡15傳播學兩大學派：以美國為首的經(jīng)驗學派 以歐洲為首批判學派二、名詞解釋1傳播學：研究社會信息系統(tǒng)及其運行規(guī)律的學科。2傳播：人類借助符號和媒介交流信息，以期發(fā)生相應變化的活動。3自我傳播（人內(nèi)傳播）：也稱內(nèi)向傳播、內(nèi)在傳播或自我傳播，指的是個人接受外部信息并在人體內(nèi)部進行信息處理的活動。4人際傳播：是個人與個人之間的信息傳播活動，也是由兩個個體系統(tǒng)相互連接組成的新的信息傳播系統(tǒng)。5大眾傳播：專業(yè)化的媒介組織運用先進的傳播技術和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動。6把關人：控制信息在信道里流通的個人或組織（把關：傳媒組織或傳播者對信息進

60、行取舍，結構及理解）7符號：是負載或傳遞信息的基元，表現(xiàn)為有意義的代碼及代碼系統(tǒng)。如：聲音、圖形、姿態(tài)、表情等8非語言符號：語言之外的其它所有傳播信息的符號，一種不見諸文字，無人知曉，但大家都理解的微妙代碼。9信息：是食物存在方式和運動方式的顯現(xiàn)，簡言之，信息是事物的表現(xiàn)。10李普曼的擬態(tài)環(huán)境論：新聞媒介提供的環(huán)境并不是對現(xiàn)實環(huán)境鏡子式的再現(xiàn)，而是經(jīng)過傳播媒介對象征性事件進行選擇或加工擬態(tài)環(huán)境。11媒介：是傳遞大規(guī)模信息的載體。是通訊社、報紙、雜志、書籍、廣播、電視、電影等的總稱。一般又稱為大眾媒介。12容器人：在電視中成長起來的，自我封閉、不愿與外界交際交往，否定、缺乏認同感的一類人。他們注