2020-2021高考語文文言文(大題培優(yōu))及詳細(xì)答案

1、一、高中文言文試題1閱讀下面的文言文，完成下面小題。青巖山居記明王袆青巖去義烏縣南十里，其山由東陽兩硯峰西來，三十里至于龍門，勢益宵隆，由龍門而西又二十里，是為青巖。至是山支為二.南支則重巒疊嶂，北支則崇嶺峻嬌，皆迄通西行。方二支之分也，有山從中出，峰享圓粹，累累若聯(lián)珠，曰齊山。而其勢遂卑，南北兩山，勢相環(huán)護(hù)，左昂右伏，當(dāng)其前如龍虎。齊山儼然而中居，齊山之陽坦為平壤，廣衷可一里.民居廬雜處其間者皆傅氏。其外燒以雙澗，澗源出于二支之所分，夾齊山而出，至是乃合而為一。行二三里與群水匯為大被，曰新塘，而塘適當(dāng)西山昂伏之會。塘外復(fù)有一小山，巋然特起，若遏水之沖者。大抵雙澗之外兩山之間，陵谷幽邃，川原夷

2、曠，而草樹甚繁茂，推宜為隱者之居。初，傅氏有以才學(xué)顯聞，仕為侯官主薄曰光龍者，與予外祖毋為同產(chǎn)，故傅氏予外家也。至正乙未之春，予始至焉，愛其雙澗內(nèi)屬，兩山外拱，清淑之氣若有所鐘，乃即傅氏居旁度平壤之中，買隙地?cái)?shù)畝，結(jié)屋居之。為屋僅三數(shù)楹間，屋外植以竹木，右偏別為小軒，皮書其內(nèi)。讀書之余，出，緣澗而行。南澗水稍深，菖蒲生石上，與異草青翠相錯(cuò)，絕可愛。北澗水淺，稍雨，水激石面，聲潺潑輒不休。有老梅數(shù)株，愜賽橫岸側(cè)。由雙洞所合，直兩山之間而西望，金華芙蓉峰近在目睫，可攬也。予于是居而樂之，若將終身焉?；蛑^予曰:“仕與隱，其趨不同也，古之君子未嘗不欲仕，特惡不由其道耳!吾子學(xué)先王之道且將為世用胡為而遮

3、言隱耶？予告之曰:“仕隱二趨，吾無固必也。十年以來，吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎？今天下用兵.南北離亂吾之所學(xué)非世所宜用其將何求以為仕?籍使世終不吾用，吾其可以枉道而構(gòu)人?則吾終老于斯，益研窮六藝百家而考求圣賢之故.然后托諸言語，著成一家之書，藏之名山，以俟后世，何不可哉?君子之行止，視時(shí)之可否，以為道之屈伸。是故得其時(shí)則行守窮山密林而長往不坂者非也不得其時(shí)則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也。一山之限一水之涯，特吾寄意于斯焉耳。吾之行止安敢固必乎哉?”或者無以話，因疏其言揭諸壁間，為青宕山居記。（選自王忠文公集）（1）對下列句子中加下劃線

4、詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）青巖去義烏縣南十里去:離開B.其趨不同也趨:追求C.以俟后世俟:等待D.特吾寄意于斯焉耳寄意:寄托情感（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（）巋然特起蒼然幕色，自遠(yuǎn)而起傅氏有以才學(xué)顯聞以其無禮于晉緣澗而行與贏而不助五國也吾其可以枉道而徇人其皆出于此乎（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）文章開篇敘述青巖山的地理位置，山水層次錯(cuò)落有致，敘述條理清晰，青巖山如在目前。文章介紹了青巖山環(huán)境清幽，隱居讀書觀景可為至樂，又通過主客問答，表露出自己不得已而隱居的原因。青巖山環(huán)境清幽，景致優(yōu)雅，因傅光龍才名顯著，所以作者和他一起隱居于此，以

5、讀書為樂。D.作者深得孔子“用行舍藏”之旨，從文中不難感受到他有經(jīng)世濟(jì)民之心，對建功立業(yè)存在熱切的希望。（4）用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。是故得其時(shí)則行守窮山密林而長往不返者非也不得其時(shí)則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也（5）把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語。大抵雙澗之外兩山之間，陵谷幽邃，川原夷曠，而草樹甚繁茂，雅宜為隱者之居。十年以來。吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎?【答案】（1）A（2）A（3）C（4）是故得其時(shí)則行守窮山密林而長往不返者非也不得其時(shí)則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也（5）大致在兩條山澗以外和南北青巖

6、之間，山谷幽深僻遠(yuǎn)，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費(fèi)神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，去:離開錯(cuò)誤。去：距離。故選A。（2）A.兩個(gè)然都是助詞，放在形容詞詞尾，表示狀態(tài)。意義用法一樣。B.介詞，憑借的意思，以才學(xué)組成介賓短語修飾動詞“顯聞/連詞，因?yàn)?，連接前后分句。C.連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折。D.副詞，表反潔，難道/副詞，表揣測，大概。故選Ao（3）C項(xiàng)，作者和他一起隱居于此理解錯(cuò)誤。作者并沒有和傅光龍一起隱居。故選Co（4）“則行”“則止”表示前面條件產(chǎn)生

7、的結(jié)果，其后均應(yīng)斷開；“者也”表示判斷，“者“也后應(yīng)分別斷開；“勇功智名修飾徒，“勇前應(yīng)斷開。（5）“大抵，大致；“夷曠”，平坦開闊；“雅，助詞用于句首，無實(shí)義?！澳稀ⅰ氨薄倍际敲~做狀語，在南邊、在北邊；“而惟利祿之是干”是賓語前置，為“而惟干利祿”，干，追求；“是豈乎”這難道是嗎？故答案為：A；（2）A；C；是故得其時(shí)則行/守窮山密林而長往不返者/非也/不得其時(shí)則止/汲汲于干世取寵/勇功智名之徒尚入而不知出者/亦非也大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠(yuǎn)，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也

8、夠勞心費(fèi)神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？【點(diǎn)評】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。

9、（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定

10、要有所體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】青巖山距離義烏縣南部有十里之遙，這座山是由臨縣東陽縣的兩座山峰延伸過來的（這兩座山峰）往西三十里就到了龍門山，山勢越發(fā)高峻，從龍門山再往西二十里，就是青巖山。到了這，山就分為兩支，南青巖山峰連綿，北青巖陡峭險(xiǎn)峻，（南北兩山）都向西方曲折連綿，延伸過去。正當(dāng)兩山分開之處，有一座山從分支處出現(xiàn)，山峰圓圓地聚在一起，堆積的樣子看上去好像是把珠子串起來，（這座山）叫作齊山。但齊山地勢較低，南青巖和北青巖看起來是在環(huán)繞著這座齊山，左邊高，右邊低，齊山前面南北兩山好像呈現(xiàn)出龍虎的形狀。齊山整齊地在兩山之間，齊山的南面有一塊平地，方圓大約有一里，在此聚居的百姓都姓傅。齊山外圍有兩條山

11、澗環(huán)繞，這兩條山澗源頭就是南北青巖分開的地方，從南北兩邊伴著齊山向西流去，到了這塊平坦的地方就合為一條水流。又往西流淌了二三里路，與許多水流匯聚成一個(gè)大池塘，叫作新塘，新塘正對著西山起伏相交之處。塘外又有一座小山，高峻挺立，好像要擋住水流。大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠(yuǎn)，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。當(dāng)初，傅氏有一位因?yàn)椴艑W(xué)出名，出仕做了侯官縣的主簿，名叫傅光龍的人，和我的外婆是同母所生，所以傅氏就是我的母舅家。至正十五年春，我才來到這里，喜歡兩條山澗在兩山之間流淌，南北青巖朝外環(huán)繞，清和秀美之氣好像聚居在這里，（我）就到了傅氏居住的地方，在那買了幾畝空地

12、，蓋了房子住在里面?？偣苍炝藶閿?shù)不多的幾間房屋，屋子外面種上了鳳竹草木，右邊另外隔了一間小屋，作為藏書的地方。（我）在讀書的閑暇時(shí)光，出門沿著兩條山澗行走。南邊山澗的流水稍深，澗石上長著菖蒲，（菖蒲）和奇花異草長在一起，青翠相雜，十分好看。北面山澗的水比較淺，下點(diǎn)小雨，流水沖在石頭上，澗水潺潺，流個(gè)不停。有幾株老梅樹，枝干曲折橫斜，生在岸邊。這里是雙澗的交匯處，正對著兩山之間向西看去，金華的芙蓉峰近在眼前，好像可以攬入懷中。我在這住著很適意，似乎有終老于此的意思。有人對我說：“出仕和隱居，這二者追求不同，古代的讀書人沒有不想出來做官的，只不過是厭惡當(dāng)朝不用自己的主張罷了！您學(xué)習(xí)先王圣言，況且即

13、將被當(dāng)朝任用，為什么突然說要隱居呢？”我對他說：“出仕和隱居這兩條不同的路，我是不會固執(zhí)拘泥的。十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費(fèi)神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？如今天下大亂，使用武力，大江南北戰(zhàn)亂不斷，我學(xué)的知識不適合當(dāng)世，難道我一定要追求什么來做官嗎？假如我始終不被當(dāng)朝任用，我難道可以違背正道而曲從他人嗎？那么我就在這里住到老，更要仔細(xì)研究諸子百家的著作，探究先賢的宗旨，然后通過文辭，寫成自成一家的著作，把它藏在名山之中，來等后人發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值，有什么不可以的呢？君子的進(jìn)退，要看時(shí)局是否行得通，以此來作為檢驗(yàn)理想能否實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。所以，（對

14、我來說，）遇到好的時(shí)機(jī)就要出來做事，長期隱居在深山密林之中而不肯出山，是不對的。生不逢時(shí)就停止，急切地來干謁世俗，博取時(shí)譽(yù)，建功立業(yè)，有智謀喜歡積極入世而不懂得及時(shí)抽身退步，也是不對的。在一座山的角落里，一條山澗的邊上，我特意把自己的情感寄托在這里。我的進(jìn)退出處怎么會固執(zhí)拘泥呢？”那人沒有辦法再追問我，我就整理了上面的話，張貼在我居處的墻壁之間，作為青巖山居記。2閱讀下面的文言文,完成下列小題答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書柳宗元嚴(yán)生足下：得生書，言為師之說，怪仆所作師友箴與答韋中立書，欲變仆不為師之志，而屈己為弟子。凡仆所為二文，其卒果不異。仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也，實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴，行

15、且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當(dāng)也。內(nèi)不足為，外不足當(dāng)，眾口雖懇懇見迫，其若吾子何？實(shí)之要，二文中皆是也，吾子其詳讀之，仆見解不出此。吾子所云仲尼之說，豈易耶?仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至，斯則仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而敗國，卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者，二子獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師，仆幸非其人。吾子欲之，其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師，則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師。人之所見有同異，吾子無以韓責(zé)我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也。若言道、講古、

16、窮文辭，有來問我者，吾豈嘗瞋目閉口耶?吾子文甚暢遠(yuǎn)，恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車，肥其馬，長其策，調(diào)其六轡，中道之行大都，舍是又奚師歟？亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。幸而亟來，終日與吾子言，不敢倦，不敢愛，不敢肆。茍去其名，全其實(shí)，以其余易其不足，亦可交以為師矣。如此，無世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。（選自柳宗元集，有刪節(jié)）對下列加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()行且求中以益己益：充實(shí)B.吾子無以韓責(zé)我責(zé)：指責(zé)C.攻其車，肥其馬，長其策攻：加固D.不敢倦，不敢愛,不敢肆愛：吝嗇下列其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也B.吾子其詳讀之，仆見解

17、不出此C.今世固不少章句師，仆幸非其人D.仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當(dāng)也。下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是()柳宗元在師友箴與答韋中立書文章中也明確表達(dá)了不愿意擔(dān)任老師的意思。柳宗元認(rèn)為自己無法成為孔子那樣的老師，只是希望能成為馬融、鄭玄那樣的章句師。柳宗元認(rèn)為自己學(xué)問不夠，又不像韓愈那樣膽大，所以一直不愿意擔(dān)任別人的老師。如果有人來請教關(guān)于“言道、講古、窮文辭”的問題,柳宗元還是愿意答疑解惑。簡要概括作者拒絕做嚴(yán)生老師的原因。【答案】(1)B(2)B至于老師的名稱,正被浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽

18、怯,更是不足以承擔(dān)了。(4)B(5)自己不愿承擔(dān)老師之名,實(shí)際才能不足以做老師,可以相互學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊痉治觥?1)B項(xiàng)，責(zé)，句中不是指責(zé)的意思，而是指“要求”；譯文為：你不要用韓愈要求我。故選B。項(xiàng)，其，指示代詞，指代“老師”；譯為：我避開的是老師的名頭，擔(dān)憂的是老師的內(nèi)在；B項(xiàng)，其，語氣副詞，表希望語氣；譯為：希望你詳細(xì)地閱讀它們，我的認(rèn)識和看法都在其中；C項(xiàng)，其，指示代詞，那樣；譯為：當(dāng)今世間有不少這樣的老師，我幸而不是那樣的人；D項(xiàng)，其，指示代詞，那，譯為：我所拒絕的是老師弟子的名頭，不敢接受那師生的禮儀；故選B。本題注意：“若乃”是固定詞組，可理解為“至于”；薄世，浮薄的世人；脆，懦

19、弱；怯，膽怯；當(dāng)，擔(dān)當(dāng)。譯為：至于老師的名稱，正被浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔(dān)了。B項(xiàng)，柳宗元“只是希望能成為馬融、鄭玄那樣的章句師”，說法錯(cuò)誤；原文說，“今世固不少章句師，仆幸非其人”，意思是：當(dāng)今世間有不少(馬融、鄭玄)這樣的老師，我幸而不是那樣的人；故選B。答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書是柳宗元給嚴(yán)秀才的一封回信，屬書信文體，細(xì)讀全文，理清層次：第段，寫自己拒絕做嚴(yán)秀才老師的原因之一仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也”不愿承擔(dān)老師之名；第段寫自己拒絕做嚴(yán)秀才老師的原因之二“仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師”一一實(shí)際才能不足以做老師；第段寫自己拒絕做嚴(yán)秀才老師的原因之三幸而亟來，終

20、日與吾子言”一一可以互相學(xué)習(xí)。由此，我們概括作者拒絕做嚴(yán)生老師的原因：自己不愿承擔(dān)老師之名,實(shí)際才能不足以做老師,可以相互學(xué)習(xí)。故答案為：B；（2）B；至于老師的名稱,正被浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔(dān)了。B;自己不愿承擔(dān)老師之名，實(shí)際才能不足以做老師，可以相互學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)評】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文

21、言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。（3）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。（4）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具

22、體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（5）此題考查把握文章要點(diǎn)，篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對應(yīng)信息，二要認(rèn)真比較，不漏過任何字眼。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對答題者進(jìn)行干擾，故解答這類題重在細(xì)心?！緟⒖甲g文】尊敬的嚴(yán)秀才：我收到了你的來信，說要拜我為師，還批評我寫的師友箴和答韋中立書兩篇文章，想改變我不為人師的心志，準(zhǔn)備委屈自己做我的弟子。舉凡我所寫的那兩篇文章，那最終主旨沒有不同。我避開的是老師的名頭，擔(dān)憂的是老師的內(nèi)在，老師的內(nèi)在一天也不能忘記。我聊且作歌來規(guī)勸自己，做事遵循自己內(nèi)心來充實(shí)自己，小心翼翼地不敢閑散，還不敢自以為

23、有可以在他人面前為師的資質(zhì)。如果是個(gè)名人，將要被刻薄的世人譏笑辱罵，我脆弱膽怯，更加不能承受。內(nèi)在的實(shí)力不足以為師，外來的笑罵不能夠承受，眾人即使真誠地逼迫我為師，我對你怎么辦呢？說內(nèi)在的重要性，我的兩篇文章中都是，希望你詳細(xì)地閱讀它們，我的認(rèn)識和看法都在其中。你所說的仲尼的說法，難道容易嗎？仲尼是可以學(xué)習(xí)但是不能跟著做的。為學(xué)到了極高的境界，這就是又一個(gè)仲尼；沒有到達(dá)極高的境界卻要像仲尼那樣去為師，就如同宋襄公酷愛稱霸因而使得國家敗亡，最終中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢？馬融、鄭玄，這兩個(gè)人僅僅是不能通達(dá)大義而拘泥于辨析章句的老師。當(dāng)今世間有不少這樣的老師，我幸而不是那樣的人。你想成為那

24、樣的人，那就高興地寄希望于你了。如果是在言說道理、講解古事、窮究文辭上來做老師的話，本來就是我們所做的。我的才能與膽量比不上韓退之，所以不愿意為人師。人的認(rèn)識是有相同有不同的，你不要用韓愈要求我。如果說我拒絕了千百個(gè)人，實(shí)際上又不是這樣的。我所拒絕的是老師弟子的名頭，不敢接受那師生的禮儀。如果是在言說道理、講解古事、窮究文辭上有人來請教我的，我難道曾經(jīng)怒目閉口過嗎？你的文章非常流暢曠遠(yuǎn)，那氣勢有如開了一條大道將要快馬加鞭。加固車子，喂肥駿馬，加長鞭子，協(xié)調(diào)好六根韁繩，順著脫離邊邪，不偏不倚的中正之道前行直通大都，除了這個(gè)哪里還要拜師呢？急于與懂得道理的人商量且拷問諸多古事，老師是不缺少的。希望

25、你常來，我可以整天與你談?wù)f，不敢疲倦，不敢吝嗇，不敢放肆。假如去除師生的名頭，保全師生的實(shí)際，用有余的交換不足的，也可以交換著做對方的老師了。這樣的話，沒有世俗的師生之累又對自己有益處，從古到今沒有喜好道理卻回避這個(gè)的。柳宗元回復(fù)。3閱讀下面的文言文，完成各題。翼奉字少君，東海下邳人也。治齊詩，與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明，衡為后進(jìn)，望之施之政事，而奉惇學(xué)不仕，好律歷陰陽之占。元帝初即位，諸儒薦之,征待詔宦者署，數(shù)言事宴見，天子敬焉。時(shí)，平昌侯王臨以宣帝外屬侍中，稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言，而上封事曰：“臣聞之于師，治道要?jiǎng)?wù).在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正，雖愚為用；若乃懷邪，知益為害。愚臣誠不

26、敢以語邪人?！笔菤q，關(guān)東大水，郡國一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治；太仆、少府減食谷馬，水衡省食肉獸。明年二月戊午，地震。其夏，齊地人相食。七月己酉，地復(fù)震。上曰：比年不登，元元困乏，不勝饑寒，以陷刑辟，朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩，開府臧，振救貧民,群司其茂思天地之戒，有可躅除減省以便萬姓者，各條奏。悉意陳朕過失，靡有所諱?！币蛏馓煜?，舉直言極諫之士。奉奏封事曰：“諸侯王園，與其后宮，宜為設(shè)員，出其過制者，此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng)，災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察?！鄙蠌?fù)延問以得失。奉以為祭天地于云陽汾陰，及諸寢廟不以親疏迭毀（注），皆煩

27、費(fèi)，違古制。又宮室苑囿，奢泰難供，以故民困國虛，亡累年之畜。所繇來久，不改其本，難以末正，乃上疏遷都正本。書奏，天子異其意，簽曰：“問奉:今園廟有七，云東徙，狀何如?”奉對曰“昔成王徙洛，般庚遷殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑，唯陛下裁赦?！逼浜螅曈硪嘌援?dāng)定迭毀禮，上遂從之。年老以壽終。（選自漢書翼奉傳，有刪改）【注釋】迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟，世世不毀，余則親過高祖而毀其廟，遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀，故稱“迭毀。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）郡國十一/饑疫尤甚/

28、上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/（2）下列對文中加下劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）封事，文中指密封的奏章，古時(shí)臣下上書奏事，為了防止泄漏,用皂囊封緘。關(guān)東，秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)

29、。“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的簡稱。漢武帝時(shí)期所置，掌管皇家上林苑。般庚，商朝君主，他繼位后把都城遷到殷（今河南安陽），史稱般庚遷殷。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）翼奉勤奮學(xué)習(xí)，不愿追求仕進(jìn)。他和蕭望之是同學(xué)，研究齊詩，精通經(jīng)術(shù)*蕭望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事，而他卻不愿做官，喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。翼奉被人推薦，受到皇帝尊敬。元帝即位不久，許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署，多次上書言事并被皇帝在閑暇時(shí)召見，皇帝很尊敬他。翼奉積極進(jìn)言，指出朝政過失。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍，皇帝憂懼不安,廣開言路，翼奉生奏指出，要對諸侯王的園林和后宮加

30、以改變，以此來應(yīng)天救邪。翼奉稽古鑒今，改革朝廷禮制。翼奉認(rèn)為長安寢廟不行迭毀禮，花費(fèi)很多，豪華的宮室園囿又致民困國虛，他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人誠鄉(xiāng)正，雖愚為用；若乃懷邪，知益為害。比年不登，元元困乏，不勝饑寒，以陷刑辟?！敬鸢浮浚?）D（2）B（3）D（4）人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心，那么知識越多，危害越大。連年沒有豐收（好的收成），百姓饑?yán)ж毞?，受不了饑餓寒冷，以致于觸犯刑法（刑律）。【解析】【分析】（1）本題中，“郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸

31、宮館稀御幸者勿繕治”，這段話是說“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓，不收賦稅；減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳，裁減樂府中的成員，減少苑中馬匹的數(shù)量，皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕；”由上文“關(guān)東大水”，可知“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒”，然后又導(dǎo)致“瘟疫更加盛行”，因此“饑”“疫”之間應(yīng)該斷開，排除選項(xiàng)A、C；再比較B、D兩項(xiàng)，其中租損”“減省都為動詞，它們支配的賓語分別為稅“大官膳”“樂府員”“苑馬”，即“勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬”。故選D。（2）B項(xiàng)，“關(guān)東，秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)”錯(cuò)誤，秦漢時(shí)，關(guān)東應(yīng)為函谷關(guān)以東。

32、故選B。（3）D項(xiàng)“他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“其后，貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮，上遂從之?！庇纱丝芍?，皇上采納的是貢禹“定迭毀禮”，并沒有采納實(shí)施翼奉提出的遷都建議。故選D。（4）本題中，第一句中，“誠”，表假設(shè)，如果；“鄉(xiāng)”，通“向”，追求、向往；雖，即使。第二句中，“比年”，連年；“登”，豐收；“元元”，平民、老百姓；“刑辟”，刑法、刑律。故答案為：D；（2）B；D；人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他懷著奸邪之心，那么知識越多，危害越大。連年沒有豐收（好的收成），百姓饑?yán)ж毞?，受不了饑餓寒冷，以致于觸犯刑法（刑律）【點(diǎn)評】（1）此題考查文言文斷句的能

33、力。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意，只有明白了大意才能對語句進(jìn)行斷句。（2）此題考查文化常識的識記能力。了解中國古代文化常識，貴在平時(shí)的積累，經(jīng)常翻閱經(jīng)典，遇到不明白的就請教和查證。也可以分類整理，便于查詢和記憶。（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。（4）此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子首先理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；其次確定考查重點(diǎn)，命題者

34、在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；然后連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；最后認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。【參考譯文】翼奉字少君，東海下邳人。研究齊詩，和蕭望之、匡衡師從同一個(gè)老師。三個(gè)人對經(jīng)術(shù)都很精通，匡衡是后輩，望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用到政事上，而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官，喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。元帝即位不久，許多儒者就推薦他，他被征召在詔宦者署中，多次上書言事并在皇帝閑暇時(shí)被召見，天子很尊敬他。當(dāng)時(shí)，平昌侯王臨憑

35、著是宣帝外戚擔(dān)任侍中，稱詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不肯和他說，就上了一封密封的奏章說：“我從老師那里聽說，治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他懷著奸邪之心，那么知識越多，危害越大。我實(shí)在不敢將它告訴邪惡之人。”這一年，關(guān)東發(fā)生大水災(zāi)，十分之一的郡國發(fā)生了饑荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓，不收賦稅；減損太官（“大”通“太”）負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳，裁減樂府中的成員，減少苑中馬匹的數(shù)量，皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕；太仆少府減少喂馬的谷物，水衡（掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬）少吃肉類食物。第二年二月戊午那天

36、發(fā)生了地震。夏天，齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天，又發(fā)生地震?；噬险f：“連年沒有豐收（好的收成），百姓饑?yán)ж毞?，受不了饑餓寒冷，以致于觸犯刑法（刑律），我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開倉庫，救濟(jì)貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡，有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的，可以上奏給我。盡心指出我的過失，不要有所顧忌?！庇谑谴笊馓煜拢x拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說：“諸侯王的園林和他們的后宮，最好設(shè)定限額，遣出那些超過制度的人，這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正，災(zāi)難就會隨之而來。愿陛下裁奪。”元帝又向翼奉請教得失之事。翼奉認(rèn)為在云陽汾陰祭祀

37、天地，以及各個(gè)寢廟不因?yàn)橛H疏而毀掉一部分，都要花費(fèi)很多，這是違背古代制度的。而且宮室園囿，奢侈豪華難以供給，以致百姓窮困國庫空虛，失去了這么多年的積蓄。這些由來已久，如果不改變根本，很難使末正常，于是上書建議遷都以正根本。奏章呈上之后，皇帝認(rèn)為翼奉的意見與眾不同，就批復(fù)說：“問奉：如今皇帝墓地所在的宗廟有七個(gè)，你說要向東遷徙，怎么辦？”翼奉回答說：“以前成王遷到洛，般庚遷到殷，事情的原委，都是陛下清楚知道的，不是有圣明之德，不能改變天下，我剛直愚昧狂妄昏惑，全憑陛下裁斷?！逼浜?，貢禹也說應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮，元帝于是聽從的他的意見。翼奉年老而終。4閱讀下面的文字，完成下列小題。梅國楨，字克生，麻城

38、人。少雄杰自喜，善騎射。舉萬歷十一年進(jìn)士。除固安知縣。中官詣國楨請收責(zé)于民，國楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟，中官為毀券。擢御史，會哱拜反，學(xué)曾師久無功。七月，學(xué)曾與夢熊、國楨定計(jì)，決黃河大壩水灌之，水抵城下。時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴以三萬騎犯定邊、小鹽池，用土昧鐵雷為前鋒，而別遣宰僧以萬騎從花馬池西沙湃口入，為拜聲援。麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。學(xué)曾令游擊龔子敬扼沙湃口，而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢，斬首百三十余級，寇大驚引去。夢熊調(diào)度靈州，獨(dú)國楨監(jiān)軍寧夏。賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊退據(jù)大城，攻數(shù)日不下。國楨使間紿東旸、朝、承恩互相

39、殺，以降其罪。三人內(nèi)猜疑，東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國柱誘東旸、朝殺之，盡懸東旸、朝、文秀首城上，開門降。如松率兵圍拜家。拜倉皇縊，闔室自焚死。夢熊自靈州馳至，下令盡誅拜黨及降人二千，慰問宗室士庶。寧夏平。學(xué)曾初奪職為民，敘功，以原官致仕。學(xué)曾任事勞勛。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，帝召見大學(xué)士趙志皋、張位，志皋、位力為學(xué)曾解，尚書星以下多白學(xué)曾無罪。國楨亦上疏言：“學(xué)曾應(yīng)變稍緩，臣請責(zé)諸將以振士氣，逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬世譏。帝初不聽，既而復(fù)其官。國楨既招降承恩，論功，擢國楨太仆少卿。父喪歸，未起而卒。贈右都御史。（節(jié)選自明史梅國楨傳，有刪改）

40、（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊被圍/久食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國楨大呼諸將畢登（2）下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）知縣，指明朝以來府州一級最高行政官。知縣為正七品，俗稱“七品芝麻官”。套寇，也稱河套之患，指的是十四至十六世紀(jì)侵?jǐn)_劫掠河套地區(qū)的韃靼騎兵?？O，文中指用繩、布匹等上吊而死。我國古代用刀割脖子稱為“刎

41、”或“剄”。士庶，文中指的是士人和普通百姓，我國古代通常將普通民眾稱為庶民。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）梅國楨愛護(hù)百姓，盡心為民。宦官讓梅國楨向百姓收取債務(wù)，梅國楨假裝讓百姓賣妻來償還債務(wù)，百姓夫婦為此悲傷哀痛，宦官因此毀掉了債據(jù)。梅國楨盡心國事，幾次上奏。學(xué)曾應(yīng)變稍遲緩，梅國楨上奏章請求處罰眾將領(lǐng)以振作士氣；后來梅國楨又因此事上奏章，皇帝恢復(fù)了梅國楨的官職。梅國楨善用計(jì)謀，分化敵人。梅國楨曾離間東旸、許朝、承恩，使三人互相斗殺，導(dǎo)致敵人內(nèi)部猜疑，互相爭斗，達(dá)到了使敵投降、平定寧夏的目的。梅國楨因功升遷，奉行孝道。梅國楨招降承恩后，朝廷評議功績，他因功被提升為太仆少

42、卿；因父親去世而回到家鄉(xiāng)，沒有等到被起用就去世了。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬世譏?！敬鸢浮浚?）C（2）A（3）B（4）麻貴在右溝攻打了他們，敵寇稍許失利，分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。逮捕學(xué)曾的命令，出自臣的奏章，私下獨(dú)自悔恨，學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪，臣將要受到后世萬代的指責(zé)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）久是修飾“圍的，表現(xiàn)圍困時(shí)間之長，不應(yīng)該斷開，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)?！摆叀笔潜几暗囊馑?，地點(diǎn)為“南關(guān)”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)。句意：賊被圍困很久，食物吃完無從獲得援助，而城墻遭受水的浸泡，更加

43、嚴(yán)重倒塌。梅國楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上，梅國楨大聲呼喚，眾將領(lǐng)全部登上。故選C。（2）A項(xiàng)，“府州”錯(cuò)誤，應(yīng)是“縣”。府州一級最高行政官稱作“知府”“太守”。故選A。（3）B項(xiàng)，“皇帝恢復(fù)了梅同楨的官職”錯(cuò)，結(jié)合“國楨亦上疏言：學(xué)曾應(yīng)變稍緩，臣請責(zé)諸將以振士氣，逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬世譏。帝初不聽，既而復(fù)其官”分析，皇帝起先不聽從，不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。應(yīng)是恢復(fù)了學(xué)曾的官職。故選B。（4）“之”，代詞，他們；擊之右溝”（狀語后置句、省略句）；稍”，稍微、稍許；挫”，受挫、失利；趨”，奔赴。之”，助詞，的；命”，命令；竊”，私下里；雪”，昭雪；“譏”

44、，指責(zé)。故答案為：C；（2）A；B；麻貴在右溝攻打了他們，敵寇稍許失利，分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。逮捕學(xué)曾的命令，出自臣的奏章，私下獨(dú)自悔恨，學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪，臣將要受到后世萬代的指責(zé)?！军c(diǎn)評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。（2）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。（3）本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容，

45、準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對，逐個(gè)排除。（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中重點(diǎn)字詞，如：實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美?！緟⒖甲g文】梅國楨，字克生，是麻城人。少年時(shí)高大雄壯自負(fù)，善于騎馬射箭?？既∪f歷十一年進(jìn)士。任固安知縣?；鹿偾巴穱鴺E那里請他向百姓收取債務(wù)，梅國楨假裝叫百姓賣妻還債。百姓夫婦感到悲傷哀痛，宦官由此毀除債據(jù)。提升為御史，恰逢哱拜叛亂，學(xué)曾的

46、軍隊(duì)久無戰(zhàn)功。七月，學(xué)曾與夢熊、梅國楨一起確定計(jì)策，決開黃河大壩的河水灌注賊軍，河水流到了城下。當(dāng)時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴率領(lǐng)三萬騎兵侵犯定邊、小鹽池，任用土昧鐵雷為前鋒，而另派宰僧帶領(lǐng)一萬騎兵從花馬池西面的沙湃口進(jìn)入，對哱拜接應(yīng)支援。麻貴在右溝攻打了他們，敵寇稍許失利，分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。學(xué)曾命令游擊龔子敬把守沙湃口，而下文書征召延綏總兵官董一元去搗毀土昧鐵雷藏身的地方，斬?cái)骋话偃嗳耍瑪晨艽鬄轶@慌，退卻離去。夢熊在靈州指揮調(diào)遣，惟獨(dú)梅國楨在寧夏監(jiān)軍。賊被圍困很久，食物吃完無從獲得援助，而城墻遭受水的浸泡，更加嚴(yán)重倒塌。梅國楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上，梅國楨大聲呼喚，眾將領(lǐng)全

47、部登上。賊退卻而占據(jù)大城，梅國楨他們攻打了幾天都無法攻克。梅國楨使人伺隙哄騙東旸、許朝、承恩互相斗殺，用以減免他們的罪行。三人內(nèi)部發(fā)生猜疑，東旸、許朝于是先引誘并殺死承恩的同伙文秀。承恩也和他的同伙周國柱一起引誘東旸、許朝并將他們殺死，把東旸、許朝、文秀的頭顱全部懸掛在城上，打開城門投降。如松帶領(lǐng)士兵包圍哱拜的家。哱拜慌忙上吊，全家自焚而死。夢熊從靈州趕到，下令將哱拜的同伙和投降者二千人全部殺死，慰問皇族和士人平民。寧夏得以平定。學(xué)曾當(dāng)初削職為民，這時(shí)評定功勞的大小，（學(xué)曾）以原官退休。學(xué)曾擔(dān)負(fù)事務(wù)勤勉辛勞。灌城招降的計(jì)策，原是他所謀劃的。等到宣布獲勝，皇帝召見大學(xué)士趙志皋、張位，趙志皋、張位

48、盡力為學(xué)曾開脫，尚書石星和下屬官員大多申辯學(xué)曾無罪。梅國楨也上奏章說：“學(xué)曾應(yīng)變稍許遲緩，臣請求處罰眾將領(lǐng)是為了振作士氣，逮捕學(xué)曾的命令，出自臣的奏章，私下獨(dú)自悔恨，學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪，臣將要受到后世萬代的指責(zé)?！被实燮鹣炔宦爮模痪没謴?fù)了學(xué)曾的官職。梅國楨既已招降承恩，評議功績，提升梅國楨為太仆少卿。因父親去世回鄉(xiāng)，沒有等到起用而去世。贈官右都御史。5閱讀下面的文言文，完成下面小題。尚志齋說宋虞集亦嘗觀于射乎?正鵠者，射者之所志也。于是良爾弓，直爾矢，養(yǎng)爾氣，畜爾力，正爾身，守爾法，而臨之。挽必圓，視必審，發(fā)必決，求中乎正鵠而已矣。正鵠之不立，則無專一之趣向，則雖有善器、強(qiáng)力，茫茫然將安所施哉?

49、況乎弛焉以嬉，嫚焉以發(fā)，初無定的，亦不期于必中者，其君子絕之，不與為偶，以其無志也。善為學(xué)者，茍知此說，其亦可以少警矣乎?夫?qū)W者之欲至于圣賢，猶射者之求中夫正鵠（1）也。不以圣賢為準(zhǔn)的（2）而學(xué)者，是不立正鵠而射者也。志無定向，則泛濫茫洋無所底止。其不為妄人者幾希！此立志之最先者也。既有定向，則求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故從師、取友、讀書、窮理，皆求至之事也。于是平居無事之時(shí)，此志未嘗慢也；應(yīng)事接物之際，此志未嘗亂也；安逸順適，志不為尚；患難憂戚，志不為懾；必求達(dá)吾之欲至而后已。此立志始終不可渝者也。是故志茍立矣，雖至于圣人可也。昔人有言曰：”有志者，事竟成?！庇衷唬骸坝弥静环郑?/p>

50、凝于神?！贝酥^也。志茍不立雖細(xì)微之事猶無可成之理況為學(xué)之大乎昔者夫子以生知天.縱之資其始學(xué)也猶必曰志況各黨小子之至愚極困者乎其不可不以尚志為至要至急也審矣。今大司寇之上士浚儀黃君之善教子也，和而有制，嚴(yán)而不離。嘗遣濟(jì)也受業(yè)干予。濟(jì)也請題其齋居以自勵(lì)，因?yàn)闀吧兄径忠再浿?。他日暫還其鄉(xiāng)，又來求說。援筆書所欲言，不覺其煩也。濟(jì)也，尚思立志乎哉?！咀⑨尅空]：靶心。準(zhǔn)的：標(biāo)準(zhǔn)。（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）挽必圓，視必審審：仔細(xì)B.其亦可以少警矣乎警：警惕此立志始終不可渝者也渝：說明D.援筆書所欲言援：持，執(zhí)持（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法不相同的一組是（

51、）不與為偶，以其無志也晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉是不立正鵠而射者也師道之不傳也久矣和而有制，嚴(yán)而不離是故燕雖小國而后亡嘗遺濟(jì)也受業(yè)干予不拘于時(shí)，學(xué)干余（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）開頭用射箭作比喻，是為了形象地說明立志的重要性和必要性，使讀者對“立志”這個(gè)問題有明確的認(rèn)識。作者認(rèn)為“善為學(xué)者”的志是以圣賢為準(zhǔn)的，向圣賢學(xué)習(xí)，為學(xué)才能走上正途，因此，確立目標(biāo)是成功的首要條件。最后一段拓開一筆，寫自己為黃濟(jì)“書尚志二字贈之”和“援筆書所欲言，不覺其煩”，旨在強(qiáng)調(diào)“善教”的重要性。文章引譬喻類，正反說理，一詠三嘆，節(jié)奏層次分明，語言極具韻律，將“立志這一話題闡述得精辟有力

52、。（4）用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。志茍不立雖細(xì)微之事猶無可成之理況為學(xué)之大乎昔者夫子以生知天縱之資其始學(xué)也猶必曰志況各黨小子之至愚極困者乎其不可不以尚志為至要至急也審矣。（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。既有定向，則求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。嘗遣濟(jì)也受業(yè)于予。濟(jì)也請題其齋居以自勵(lì)，因?yàn)闀兄径忠再浿??！敬鸢浮?1)C(2)B(3)C(4)志茍不立/雖細(xì)微之事/猶無可成之理/況為學(xué)之大乎/昔者夫子以生知天縱之資/其始學(xué)也/猶必曰志/況吾黨小子之至愚極困者乎/其不可不以尚志為至要至急也/審矣。有了方向以后，就追求如何達(dá)到目標(biāo)的方法，只有有志向的人才能做到。曾經(jīng)讓他的兒子黃濟(jì)跟從我

53、學(xué)習(xí)，黃濟(jì)請求我給他的書齋題字來勉勵(lì)自己，因此我給他寫了“尚志”兩個(gè)字送給他?！窘馕觥俊痉治觥?1)C項(xiàng)，“渝：說明”錯(cuò)誤，依據(jù)“此立志始終不可渝者也”，這就是立志始終不可改變的人?。】芍?，“渝”意為：改變。故選C。A項(xiàng)，以”，介詞，因?yàn)?介詞,因?yàn)?B項(xiàng)，也”，助詞，表示判斷/助詞，句中停頓。C項(xiàng)，“而”，連詞,表示轉(zhuǎn)折,但是/連詞,表示轉(zhuǎn)折,但是。D項(xiàng)，“于”，介詞,向/介詞,向。故選B。C項(xiàng)，“旨在強(qiáng)調(diào)善教的重要性”錯(cuò)誤，最后一段依據(jù)“濟(jì)也請題其齋居以自勵(lì)，因?yàn)闀兄径忠再浿睗?jì)也，尚思立志乎哉”可知，尾段強(qiáng)調(diào)尚志”的重要性。故選Co本題“志”的謂語是“不立”，且“雖”“猶”“況”作為

54、連詞往往用于句首，“況乎”是固定搭配句式，故可斷句“志茍不立/雖細(xì)微之事/況為學(xué)之大乎”；再抓時(shí)間詞“昔”“識”、句首連詞“猶”和“夫子”的特點(diǎn)行為，可斷句為“昔者夫子以生知天縱之資/其始學(xué)也/猶必曰志/”；最后，抓固定搭配況乎”，并注意主語“夫子與“小子的對比關(guān)系、以及句末助詞語氣詞“也”“矣”的提示作用，故可斷句“況吾黨小子之至愚極困者乎/其不可不以尚志為至要至急也/審矣”。本題注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。:已經(jīng)以后;所以:用來的方法；尤：尤其、特別。嘗：曾經(jīng)；受業(yè)于予，狀語后置句，跟從我學(xué)習(xí);題：題寫、寫；自勉：賓語前置句，勉勵(lì)自己;因?yàn)椋阂虼藢?。故答案為：C；(2)B

55、；C；志茍不立/雖細(xì)微之事/猶無可成之理/況為學(xué)之大乎/昔者夫子以生知天縱之資/其始學(xué)也/猶必曰志/況吾黨小子之至愚極困者乎/其不可不以尚志為至要至急也/審矣。有了方向以后，就追求如何達(dá)到目標(biāo)的方法，只有有志向的人才能做到。曾經(jīng)讓他的兒子黃濟(jì)跟從我學(xué)習(xí)，黃濟(jì)請求我給他的書齋題字來勉勵(lì)自己，因此我給他寫了“尚志兩個(gè)字送給他。【點(diǎn)評】(1)此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套

56、用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住

57、“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】以前曾經(jīng)看過射箭嗎？靶心是射箭者所追求的目標(biāo)。于是挑選一只好弓，修直你的箭，蓄養(yǎng)你的體氣，積蓄你的力量，站正了身子，遵照射箭的方法，來好好準(zhǔn)備射箭。拉弓一定拉圓，瞄準(zhǔn)一定仔細(xì)，發(fā)射一定干脆，一直到箭正中靶心為止。如果靶心沒有確立，一個(gè)人就沒有專一的努力方向，那么雖然他有好弓、強(qiáng)力，也會茫然無措，箭往哪里發(fā)射呢

58、？更何況那種松弛地拉開弓來游戲，慢慢地發(fā)射，起初也沒有確定的目標(biāo)，更不期望一定要射中靶心，這種人，君子是要和他絕交，不和他做朋友的，就是因?yàn)檫@個(gè)人沒有追求。善于學(xué)習(xí)的人，如果知道這種理念，也可以有些警惕吧！學(xué)習(xí)的人想要成為圣賢，就好像射箭者想要射中靶心。不以圣賢作為目標(biāo)而學(xué)習(xí)的人，就是不確立靶心來射箭的人。志向如果失去明確的方向，就會泛濫盲目，沒有標(biāo)準(zhǔn)，想要不成為妄人，大概很少見吧。這就是為什么立志是最首要因素的道理。已有了明確的方向，就要考慮實(shí)現(xiàn)的途徑了，這尤其是沒有追求的人所不能做到的。所以跟隨老師，尋找朋友，好好讀書，弄清道理，這都是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所應(yīng)做的事情。于是，平時(shí)家居無事的時(shí)候，這份志

59、向未曾怠慢過；處理事情、待人接物的時(shí)候，這份志向未曾混亂過；生活安逸、處境順利的時(shí)候，志向不因之而喪失；身處患難、心情憂郁的時(shí)候，志向不因之而減損，一定要達(dá)到自己的愿望才行。這就是立志始終不可改變的人啊！所以，志向一旦確立，哪怕是成為圣人，也可以實(shí)現(xiàn)的。前人有話說：“有志向的人，終究能成大業(yè)?！庇钟星叭苏f：“志向不變，聚精會神。”說的就是這啊。如果志向不能成立，即使是細(xì)微的小事，也是沒有成功的道理的，何況學(xué)習(xí)這樣的大事??！以前孔夫子具有天生智慧的資質(zhì)，開始學(xué)習(xí)時(shí)，還一定要談到志向，何況我們這樣的極蠢極笨的后輩小人呢？實(shí)在是不能不以看重立志為緊要最急迫的事，想清楚??！現(xiàn)在有職掌刑部的大官浚儀黃君

60、之先生，善于教育子弟，平和而有限度，嚴(yán)格卻又不過分。他曾讓子弟濟(jì)也來向我學(xué)習(xí)。濟(jì)也請我為他題寫書齋名，以自我激勵(lì)，我因此為他寫了“尚志”二字送給他。過幾天他要暫回老家，又來求我就齋名寫一篇“說”。我提筆把自己想說的寫了出來，倒不覺得他煩人。濟(jì)也啊，好好想想立志的事吧。6閱讀下面的文言文，完成下面小題。重到沭陽圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沐陽二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見招，十月五日渡黃河，宿錢君接三家。錢故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時(shí)，渠裁斷乳故也。夜闌置酒，