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文檔簡(jiǎn)介

1、馬說教案 篇1教學(xué)目標(biāo)1了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。2理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。教學(xué)重、難點(diǎn)1積累相關(guān)的文言詞語,了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。2如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。教學(xué)過程一導(dǎo)入。通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。二介紹“說”這種文體及講解題目?!罢f”是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對(duì)某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似。“說”為“談?wù)劇敝?,“馬說”即為“談?wù)勄Ю锺R”。三簡(jiǎn)介作者及寫作背景1韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的散文家、詩人,著有昌黎先生集,他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家

2、:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。2寫作背景:這篇馬說大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼?,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。四老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。1字:駢pin槽co櫪l才美不外見xin邪y2節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得3學(xué)生疏通課文。五翻譯課文1指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯。2學(xué)生討論,自主翻譯課文。3熟讀課文,疏通脈絡(luò)。六問題探究托物寓意、以事喻理是本文的一

3、大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。明確:“千里馬”比喻人才,“伯樂”比喻善于識(shí)別人才的人,“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。為您推薦七拓展延伸電影天下無賊中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“21世紀(jì)什么最寶貴?人才!”學(xué)了本文后,大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢?參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。八板書設(shè)計(jì)馬說韓

4、愈論述中心:世有伯樂,然后有千里馬命運(yùn):祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間遭遇:食不飽,力不足,才美不外見結(jié)論:其真不知馬也“伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義九小結(jié)韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言,“天馬行空任我行”的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說;“天下誰人不識(shí)我!”十作業(yè)布置1生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。2假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說些什么呢?請(qǐng)寫在日記本上。馬說教案 篇

5、21了解韓愈和“說”這種文體的特點(diǎn)。2掌握文中的字詞解釋,通假字的用法;正確翻譯并背誦課文。3體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲情況。1朗讀課文,背誦課文。2體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感,體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語言特點(diǎn)。一、欣賞圖片并導(dǎo)入:二、了解文體及作者:明確:說,古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。本文是作者雜說四首中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的,從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。2. 作者:韓愈字退之,河陽人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)

6、者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,謚號(hào)“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集里。唐宋八大家:韓愈、柳宗元;王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。三、課文閱讀及翻譯:1全班朗讀。讀準(zhǔn)字音,讀出正確的句讀。2教師范讀。同學(xué)拿起筆將自己剛才沒有讀準(zhǔn)的生字圈出。3同學(xué)根據(jù)教師的范讀正音并在課文上注音再讀。4指導(dǎo)翻譯:1)在教師的指導(dǎo)下同學(xué)將文中重要的實(shí)詞、虛詞加上點(diǎn)。2)討論:共同探討并在書本上注釋這些實(shí)詞和虛詞。3)班級(jí)討論:師生共同討論解決疑難加點(diǎn)的字詞。5 試譯全文:四、課文分析:討論1:文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么?“千里馬”:

7、 寓指人才?!安畼贰保?寓指賞識(shí)才的人?!罢f天下無馬的人”: 寓指不識(shí)人才、埋沒人才的封建統(tǒng)治者。討論2:仔細(xì)閱讀課文,在理解的基礎(chǔ)上用原文語句回答下列問題:A千里馬的處境怎樣?B千里馬都受到哪些不公正的待遇?C食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在什么地方?D千里馬被埋沒的根本原因是什么?明確:A 祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。B食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。C食馬者,不知其能千里而食也。策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”D伯樂不常有。其真不知馬也!討論3:作者如何層層深入論證論點(diǎn)的?起句就揭示全文論點(diǎn),接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述,第

8、二段進(jìn)一步從反面展開論述,說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是“不知馬”,與開頭的論點(diǎn)相照應(yīng)五、課堂練習(xí):解釋下面句子中加線詞的意義和用法1、策之不以其道執(zhí)策而臨之2、其真無馬邪?其真不知馬也。3 一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也食不飽,力不足食之不能盡其材找出下列句中的通假子并釋義。食馬者不知其能千里而食也。才美不外見。食之不能盡其材 。請(qǐng)分別指出下列句中“雖”字的用法:A.雖然 B.即使1.故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手2.是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足3.雖我之死,有子存焉4.小大之獄,雖不能察,必以情六、總結(jié)全文:本

9、文借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。一課時(shí)。馬說教案 篇3一教學(xué)任務(wù)分析人教版八年級(jí)語文課本第五第六單元都是文言文單元,馬說是人教版八年級(jí)語文第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。二學(xué)生分析八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已

10、經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情。基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過深的講解。三教學(xué)目標(biāo)1能夠當(dāng)堂背誦課文。2感受作者在文中所要表達(dá)的感情。3掌握幾個(gè)文言實(shí)詞。虛詞的用法。四教學(xué)過程安排導(dǎo)入新課由神雕俠侶中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。小黃馬是一匹千里馬,而楊過則象是我們傳說中的伯樂。

11、小黃馬在遇到楊過之前,最多也只不過給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的馬說,它將告訴我們伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要。正音正字祗駢一石食馬者其真無馬邪朗讀課文1聽課文錄音,注意節(jié)奏和重音。2領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。3學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。4學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。5男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。6針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。7學(xué)生齊讀。感知課文內(nèi)容1教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”沒有遇見伯樂,千里馬的

12、命運(yùn)會(huì)怎樣?千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?文中的哪句話點(diǎn)明了中心?討論明確:,世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。,只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。,且欲與常馬不可得,安求其能千里也。,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。,其真不知馬也。2翻譯課文這篇短文文字不深,不須逐字逐句的翻譯,讓學(xué)生在前面對(duì)照注釋的基礎(chǔ)上,提出自己不理解的字,大家共同討論。教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。名詞鞭子代詞

13、代詞s動(dòng)詞通飼“喂”策其之助詞食作動(dòng)詞鞭打語氣詞動(dòng)詞sh名詞食物3在此基礎(chǔ)上朗讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。同桌間互相聽讀男女生比賽朗讀全班齊讀研讀課文,品味意境。1教師介紹作者及寫作背景2作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?在了解寫作背景的基礎(chǔ)上,學(xué)生不難理解:食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者伯樂比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者千里馬比喻人才3全文寄托著作者怎樣的情感?4揭示“托物寓意”的寫法。5學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,聲情并茂6要求學(xué)生背誦課文拓展延伸討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?五教學(xué)

14、檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。六自我評(píng)價(jià)我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三:1導(dǎo)入新穎。神雕俠侶無論是小說還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛看,以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2朗讀的形式多種多樣:范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀,多種形式反復(fù)誦讀,讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練,也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像馬說這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦,從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,這是最使學(xué)生受益的。其三就是對(duì)討論的問題沒有要求每個(gè)人都必須討論,而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇,這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角。當(dāng)然,本教學(xué)設(shè)計(jì)還存在著許多不足之處,

15、請(qǐng)各位專家及同仁不吝指教。馬說教案 篇4教學(xué)目標(biāo):1、能準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文,讀出節(jié)奏停頓和重音;復(fù)習(xí)本文重要的文言字詞。2、把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒人才的愚昧無知,引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)今社會(huì)下的人才培養(yǎng)。教學(xué)重、難點(diǎn):1、把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。2、品味文中5個(gè)“也”在表達(dá)情感上的作用。教學(xué)方法:誦讀法、討論法、品析法教學(xué)流程激趣導(dǎo)入,初識(shí)文章 1.激趣導(dǎo)入:隨著人類物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng),各種名貴轎車如雨后春筍般涌現(xiàn)在街頭,大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價(jià)地位的第二張臉。在沒有機(jī)械的時(shí)代,每個(gè)英雄

16、的生命中也總有寶馬良駒為伴,能夠日行千里,輔助項(xiàng)羽所向無敵的駿馬名騅;載著劉備越過檀溪,擺脫追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布,馬中赤兔”美稱的赤兔馬?!昂民R配英雄”,令人羨慕。倘若這些好馬沒有配上英雄,或者沒有賞識(shí)者的憐愛,是否還會(huì)讓人羨慕,名垂后世?今天,就讓我們走進(jìn)韓愈的馬說,去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。技巧誦讀,感知全文1. 聽讀標(biāo)注,技巧誦讀師:語文課缺少不了“書聲瑯瑯,筆間點(diǎn)點(diǎn)”尤其是文言文,更要通過朗讀,培養(yǎng)文言語感?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家齊讀課文,注意讀準(zhǔn)屏幕上的字音,要讀得準(zhǔn)確、流暢學(xué)生齊讀,教師點(diǎn)評(píng):應(yīng)該是預(yù)設(shè)內(nèi)容師:知不足而改之,現(xiàn)在老師為大家示范朗讀

17、這篇課文,拿起你們手中的筆,根據(jù)老師的范讀時(shí)的停頓和你的語感,劃分好節(jié)奏停頓,標(biāo)注好需要重讀的字詞。師:根據(jù)老師的示范朗讀和你們的標(biāo)注,相信同學(xué)們?cè)诶首x上一定有所進(jìn)步。請(qǐng)大家抬頭看著屏幕上老師的標(biāo)注,我們?cè)僖淮蝸砝首x課文。不僅要讀得準(zhǔn)確、流暢,還要讀出節(jié)奏停頓和重音。世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通

18、其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬?!眴韬簟F?真無馬邪?其真/不知馬也。字詞過關(guān),智力比拼 師:現(xiàn)在我們一起解決字詞問題。我們用小組知識(shí)搶答的方式完成,看哪個(gè)小組最厲害。探究解疑,推究文理 1.自主思考疑問這篇文章的文意并不難,老師根據(jù)文意,設(shè)計(jì)了以下五個(gè)問題?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們先自主思考這些問題,然后和前后左右的同學(xué)一起交流討論,得出你們的答案。“伯樂和千里馬”二者是什么關(guān)系?明確:世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。千里馬有什么才能?明確:馬之千里者,一食或盡粟一石。伯樂不常有,千里馬遇見了“食馬者”,會(huì)有怎樣的遭遇?明確:祗辱于?,駢死于?,不以?為什么千里馬日行千里的才能會(huì)

19、被埋沒呢?其根本原因是什么?明確:食馬者不知其能千里而食也。食不飽,力不足,才美不外現(xiàn);食馬者不知其能千里而食也。師:食馬者不知千里馬具有特殊的才能,導(dǎo)致千里馬連普通的常馬也比不上,自然難以實(shí)現(xiàn)日行千里的才能。第三段中,具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。2.教師引導(dǎo)體會(huì)感情師:“策之?通其意”三個(gè)句子一起連用,用了什么手法?明確:排比師:排比的句子應(yīng)該怎樣去朗讀?明確:讀出層層遞進(jìn),感情越發(fā)強(qiáng)烈、強(qiáng)調(diào)的感覺課程理念:語感、修辭師:你覺得在這個(gè)排比句中,蘊(yùn)含了作者怎樣的感情?師:從這句話中,可以看出食馬者是怎樣的一個(gè)人?明確:“無知、愚昧

20、”師:食馬者明明愚昧無知,卻還不懂裝懂,覺得自己可以識(shí)別千里馬,只是千里馬太少,于是執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬?!蹦銈冇X得,食馬者說這句話時(shí),應(yīng)該用怎樣的語氣? 明確:狂妄的、驕傲的師:這可以反映出,食馬者還是一個(gè)怎樣的人?明確:狂妄驕傲 此環(huán)節(jié)省去,從情感、態(tài)度上看,缺少包容師:食馬者明明是主觀意識(shí)上出現(xiàn)了問題,卻把自己沒能發(fā)現(xiàn)千里馬的原因推給客觀條件的不如意。眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬,卻對(duì)它發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆,作者實(shí)在難以忍受,發(fā)出了怎樣的議論?文章結(jié)尾進(jìn)行了自問自答,不是無馬,其實(shí)是真的不知馬,巧妙地提出本文的中心句?!盁o馬”是食馬者主觀上犯的錯(cuò),“不知馬”才是真正的原因

21、,作者把“無馬”和“不知馬”這一對(duì)矛盾尖銳地?cái)[出來,表現(xiàn)出作者對(duì)食馬者怎樣的感情態(tài)度? 對(duì)千里馬的遭遇呢? 明確:對(duì)食馬者的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。感悟文情,象征寫法1.感悟文情結(jié)合文中反復(fù)出現(xiàn)的詞,體會(huì)作者感情。師:面對(duì)千里馬的遭遇,作者懷著痛惜之情,對(duì)食馬者無知狂妄,作者進(jìn)行了嘲諷。文中還反復(fù)出現(xiàn)了五個(gè)“也”字,也字作為語氣詞,大多置于句末表示說話人的語氣。請(qǐng)大家勾出含有“也”字的句子,從句子中去揣摩這五個(gè)“也”字應(yīng)該讀出怎樣的語氣?從而體會(huì)作者蘊(yùn)含的感情。5個(gè)“也”字:在揣摩語氣的時(shí)候,一定要明確這個(gè)句子說的是什么。第一個(gè)“也”字:流露出作者無限痛惜的感情第二個(gè)“也”字:批判、嘲諷的語氣

22、第三個(gè)“也”字:惋惜、批判的語氣第四個(gè)“也”字:作者憤怒譴責(zé)的感情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來第五個(gè)“也”字:對(duì)“食馬者”的嘲諷之意。2.托物寓意師:我們回到題目,馬說這個(gè)題目讓我們想起了學(xué)過的另一篇文章愛蓮說,到底什么是“說”呢?它有何特點(diǎn)?明確:古代一種議論性體裁,是文人志士借用談?wù)摰氖挛飦肀磉_(dá)自己的看法和感想。本文是作者雜說中的第四首,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,是后來人加的,從字面上可以解作“談馬”或“論馬”。師:愛蓮說借用蓮花象征品質(zhì)高潔,那大家想一想,馬說里的 “千里馬”“伯樂”“食馬者”,有沒有更深層的含義? 千里馬:指人才伯 樂: 指善于識(shí)別人才的人食馬者:指不識(shí)人才的封建統(tǒng)治者 師:基于這種理解,我

23、們就更能體會(huì)到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱,駢死” “食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)” 的不幸遭遇,實(shí)質(zhì)是指人才因?yàn)榻y(tǒng)治者的無知愚昧受到了不公正待遇、處于不幸的境地。3.補(bǔ)充背景師:文人寫文,靈感多是來自個(gè)人的經(jīng)歷。韓愈為什么要寫一篇關(guān)于人才的文章呢?本文的主旨究竟是什么?我們先來看看本文的寫作背景。韓愈19歲參加科舉考試,一連三次名落孫山,第四次考中進(jìn)士,因沒有參加吏部考試而不能授官,他放棄了考試這條路,開始“跑官”,曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外,之后投入地方軍閥也遭受失敗,從自己切身經(jīng)歷中,深感朝廷對(duì)下層知識(shí)分子不公,于是聯(lián)系當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自身居

24、下位的處境,寫下了此文。師:請(qǐng)大家聯(lián)系寫作背景,思考一下,本文的主旨是什么?明確:流露出作者懷才不遇之情和對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,摧殘人才行為的控訴。師:這種將抽象的道理寄托于具體形象中,淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實(shí),生動(dòng)形象,易于理解。這運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?明確:托物寓意拓展遷移,暢談感言 1、本文寫中唐時(shí)期的人才現(xiàn)狀,封閉的選人制度拒很多有才之人于千里之外。那當(dāng)今的人才面臨怎樣的現(xiàn)狀呢?我們來看兩則新聞報(bào)道,看后,請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊母邢?。新?,揭示選拔人才的弊端:職場(chǎng)選拔潛規(guī)則多、不太公正的選人制度,選拔標(biāo)準(zhǔn)有問題新聞2,揭示人才展現(xiàn)出路多:招聘網(wǎng)、招聘節(jié)目、方式多樣化,機(jī)會(huì)多等。教

25、師結(jié)語在封建社會(huì),人才因統(tǒng)治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇,讓我們痛惜。當(dāng)今社會(huì),我們擁有機(jī)遇的同時(shí),也面臨著激勵(lì)的挑戰(zhàn)。我們無法改變社會(huì),但能改變我們自己。愿大家:努力拼搏,超于自我,成為馳騁生活中的千里馬。作業(yè)布置板書設(shè)計(jì)千里馬 人才托 物馬說伯樂 善于使別人才的人 寓 食馬者愚妄淺薄的統(tǒng)治者 意馬說教案 篇5一、教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)與技能1、了解一些生僻字詞的用法,能正確、靈活地加以運(yùn)用。2、了解“說”的相關(guān)知識(shí)。3、通過一些字詞句的使用,體會(huì)這些表達(dá)了作者的什么感情。4、文章使用許多寫作手法來加強(qiáng)表達(dá)效果,掌握其精髓,正確、靈活地運(yùn)用。、過程與方法1、通過比較朗讀,體會(huì)這些內(nèi)容如何表達(dá)、升華作者

26、的思想。2、教師設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生去從不同角度理解,體會(huì)作者愛才、惜才的深情。情感態(tài)度價(jià)值觀1、使學(xué)生能恰當(dāng)、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,積極成為一名有用之才。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):1、進(jìn)一步理解“說”這種文學(xué)體裁的有關(guān)常識(shí),在此基礎(chǔ)上加以記憶。2、體會(huì)本文如何表達(dá)作者的情感,如何使感情得到進(jìn)一步的升華。難點(diǎn):1、理解文中“托物寓意”的寫法。2、理解人才的產(chǎn)生、成長(zhǎng)不僅需要個(gè)人的努力,還需要社會(huì)有適合發(fā)展的氛圍。三、教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備檢查學(xué)生可前預(yù)習(xí)所用的小黑板,主要是文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。學(xué)生準(zhǔn)備1、嘗試有感情地朗讀這篇文章,標(biāo)出重讀的字詞。2、結(jié)合課文下面的注釋

27、疏通文意。3、查找了解這篇文章的寫作背景四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課1、今天我們學(xué)習(xí)馬說,看到這個(gè)課題,你會(huì)想到什么?學(xué)生可能會(huì)答:愛蓮說、捕蛇者說2、請(qǐng)同學(xué)們回顧以往的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)課題的理解。“說說千里馬 ”、“說說千里馬的問題”說,是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),寫法靈活,更現(xiàn)代的雜文大體相似。3、簡(jiǎn)介韓愈韓愈,字退之,幼孤力學(xué),二十歲中進(jìn)士,二十九歲等仕途。任監(jiān)察御史時(shí)因關(guān)中旱荒,曾上疏請(qǐng)寬免徭賦,被貶為陽山令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí),又上表諫迎佛骨,幾乎處死,被貶潮州刺史。穆宗時(shí)召為國(guó)子祭酒,后轉(zhuǎn)為吏部侍郎,卒于官。謚號(hào)“文”唐世稱韓文公、韓吏部,也因其郡望為昌黎,稱

28、韓昌黎。韓愈是唐代文學(xué)改革、“古文運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖,主張“文以載道”,反對(duì)浮華文風(fēng),被列為“唐宋八大家” 之首,對(duì)后世有很大的影響。初讀課文,順暢朗讀。1、學(xué)生齊讀課文,教師正音。2、教師范讀課文。3、請(qǐng)一組同學(xué)朗讀課文,其他同學(xué)認(rèn)真聽,注意字音、停頓、語氣。再讀課文,通曉其意。1、和同桌再讀課文,把握文章大意。2、出示小黑板,檢查文中的重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。、重點(diǎn)實(shí)詞然后有千里馬:日行千里的馬,本文喻指人才。祗辱于奴隸人之手:辱沒駢死于槽櫪之間:一同,喂牲口用的食器。不以千里稱也:著稱一食或盡粟一石:吃一頓食之不能盡其才:食同飼,喂才美不外見:才美,才能和美好的素質(zhì);外見,表現(xiàn)在外面,見通“現(xiàn)

29、”且欲與常馬等不可得:等,等同,一樣;常,普通的。策之不以其道:策之,用鞭子打;道,規(guī)律,方法。執(zhí)策而臨之:馬鞭子食之不能盡其材:盡,竭盡;“材”通“才”,才能。鳴之而不能通其意:鳴,鳴叫;通,通曉。執(zhí)策而臨之:執(zhí),拿著;臨,面對(duì)。其真不知馬也:知:識(shí)別。一字多義能 雖有千里之能 名詞,才能、能力安求其能千里也 副詞,能夠食 食不飽,力不足 動(dòng)詞,吃食馬者不知其能千里而食也 通“飼”,喂養(yǎng)策 策之不以其道 動(dòng)詞,用鞭子打執(zhí)策而臨之 名詞,馬鞭子之 策之不以其道:代詞,指千里馬鳴之而不能通其意:助詞,舒緩語氣,無實(shí)意而 而伯樂不常有 可是、但是鳴之而不能通其意 卻、可是執(zhí)策而臨之 連詞 表修飾關(guān)

30、系其 安求其能千里也 它,指千里馬其真無馬邪 難道,表反問語氣其真不知馬也 恐怕,表推測(cè)語氣通加字祗辱于奴隸人之手:祗通只,只能。食之不能盡其才:食通飼,喂。才美不外見:見通現(xiàn),表現(xiàn),表露。食之不能盡其材:材通才,才干,才能。古今異義字一食或盡粟一石 古 有時(shí) 今 常作連詞,表選擇關(guān)系執(zhí)策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”三讀課文,把握精髓。1、師范讀句子,讓學(xué)生比較差異,說說那種讀法好,并說明原因。世有伯樂,然后有千里馬。明確: 全文主旨,說明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定性作用。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。明確:這是作者對(duì)千里馬可悲遭遇的描繪,字里行間充滿了作者的痛惜

31、之情。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求豈能千里也?明確:作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬,可食馬者卻恰恰“不知”這一點(diǎn),作者歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果,再用“安求豈能千里也” 將對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。其真無馬邪?其真不知馬也。明確:飽含對(duì)愚蠢、荒唐的食馬者進(jìn)行辛辣的嘲諷。2、啟發(fā)學(xué)生在文中找出飽含作者情感的句子,并試著讀一讀。3、有感情地朗讀全文。師生共同品味文中主旨教師設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生把握主旨。作者將千里馬比作人才,將食馬者比作愚妄淺薄的統(tǒng)治者,將伯樂比作圣明的君主,揭示了封建社會(huì)人才被埋沒的現(xiàn)象和根本原因,諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、

32、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。課堂檢測(cè)1、寫伯樂對(duì)千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬.2、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。3、描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。4、千里馬的才能被埋沒的表面原因:食不飽,力不足,才美不外見。5、千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也;6、食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:策之不以其道。食之不能盡其材。鳴之而不能通其意。7、對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!?、馬說

33、的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。9、這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。10、馬說一文的論點(diǎn)是:世有伯樂,然后有千里馬。11、用“/”標(biāo)出下列句子的誦讀節(jié)奏。食馬者/不知其能千里/而食也且/欲與常馬等/不可得如何做一個(gè)人才?作為學(xué)生成為“伯樂”的機(jī)會(huì)不多,但每一個(gè)人都有可能成為“千里馬”,在我們遇到伯樂之前,我們需要做些什么?設(shè)置此問題是為了拉近文本與學(xué)生之間的距離。為成為人才做準(zhǔn)備:聰慧的頭腦,健康的身體,良好的品行,做一個(gè)有準(zhǔn)備的人。抓住機(jī)遇展現(xiàn)自己的才華,如果你的才華未被發(fā)現(xiàn),完全

34、可以毛遂自薦。馬說教案 篇61、說的文體特點(diǎn):奇巧而善辯、文藝性的議論文2、馬說的寓意、比喻說理3、虛詞也的用法,體會(huì)文中的氣1、由馬到意,透過文中情,體會(huì)文中氣2、虛詞也的用法,另有其、之、而、以3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。2、掌握本文靈活多變的語言。3、理解世有伯樂,然后有千里馬等名句的含義。馬說是一篇簡(jiǎn)短的議論文,可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),疏通文意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)文章的深刻含義。朗讀法、品味、交流。熟讀課文,查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。新授課。二課時(shí)。第一課時(shí)1、簡(jiǎn)介文體及作者:說韓愈,唐代文學(xué)家、思想家,字退之

35、,河南河陽人,是唐宋散文八大家之一。著有昌黎先生集。2、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。 駢死于槽櫪之間駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。 才美不外見外見:從外表上顯現(xiàn)出來。 食之不能盡其材邪同耶 材同才3、教師范讀全文。4、學(xué)生朗讀課文。5、閱讀課文并思考: 課文的中心與層次:中心:借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。層次:第一層說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;第二層揭示千里馬被埋沒的根本原因;第三層總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。6、重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。7、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),

36、完成練習(xí)三。8、課后練習(xí):背誦全文。第二課時(shí)1、檢查復(fù)習(xí):背誦全文2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo) 第一節(jié):伯樂知馬首句千古感嘆到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?全文觀點(diǎn)世有伯樂,然后有千里馬次句憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。末句描寫千里馬的終身遭遇,不以千里稱也也 肯定語氣,寄予無限同情。 第二節(jié):不知馬,害了馬首句千里馬的特點(diǎn)特別能吃,因此特別能跑。次句全節(jié)之關(guān)鍵,不知其能千里而食也末句是馬也,雖有千里之能一頓,作低回之勢(shì)。接著,以不飽,不足,不外見,不可得安求其能千里也層層蓄勢(shì),反問作結(jié)。也反問語氣,憤怒譴責(zé)食馬者害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。 第三節(jié):太不知馬首

37、句活畫食馬者的愚妄無知的丑態(tài)神態(tài):執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄語言:天下無馬有眼無珠末句發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心不知馬其真不知馬也也推測(cè)語氣,辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。句末可以用。?學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。 歸納寓意,附板書設(shè)計(jì),并作課外拓展。學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?板書設(shè)計(jì)馬說韓愈全文觀點(diǎn): 世有伯樂,然后有千里馬奴隸人 不知馬 害了馬課外拓展政途多失意 悲憤出奇文中國(guó)古代懷才不遇文學(xué)初探1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?3、如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵

38、南 另尋高就發(fā)展將上述你的觀點(diǎn)寫成一篇小論文,下節(jié)課交流。馬說教案 篇7馬說是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作韓愈文選中雜說的第四篇,“馬說”這個(gè)標(biāo)題為后人所加。雜文馬說優(yōu)秀教案,我們來看看下文。教學(xué)目標(biāo)1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。2、能正確翻譯文言語句。3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。4、正確把握本文的主旨。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。2、能正確翻譯文言語句。3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。難點(diǎn):正確把握本文的主旨。教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí)教學(xué)方法自學(xué)加點(diǎn)撥教學(xué)過程第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、能正確把握文中詞語的讀音。2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。3、能正確翻譯文言語句。

39、教學(xué)步驟一、導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)們說說有關(guān)馬的成語,從這些成語中,我們不難看出,從古至今,人們都喜歡馬,對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章,今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。二、板書課題并釋題說,是古代一種議論體裁,在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似??梢杂浭?,也可以發(fā)表議論,都是為了說明一個(gè)道理。其主要特點(diǎn)是一事一議,要求作者寫出對(duì)社會(huì)生活中某個(gè)問題的深刻見解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。三、簡(jiǎn)介作者及寫作背景韓愈 字退之,南陽 人,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。父母早亡,由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”,又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩人,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,列“唐宋八大家”之首,著有昌黎先

40、生文集。韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。這篇馬說大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。四、自學(xué)課文1、要求學(xué)生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思,嘗試著翻譯文言語句。2、將自學(xué)中碰到的問題在小組中討論解決。3、將小組中不能解決的問題羅列,留待集體解決。五、集中解疑六、檢查自學(xué)情況1、 給下列加點(diǎn)字注音世有伯樂,然后有千里馬駢死于槽櫪之間一食或盡粟一石 這里的“食”是“

41、吃”的意思,所以讀。食馬者不知其能千里而食也 這里的“食”同“飼”,喂養(yǎng)的意思,所以讀食不飽,力不足,才美不外見 這里的“食”是“吃”的意思,所以讀;這里的“見”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)的意思, 所以讀。2、 解釋下列加點(diǎn)的詞語只辱于奴隸人之手 一食或盡粟一石 是馬也,雖有千里之能 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 執(zhí)策而臨之 3、 辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 食不飽 食之不能盡其材 不以千里稱也 策之不以其道 雖有千里之能 執(zhí)策而臨之 鳴之而不能通其意 馬之千里者 安求其能千里也 其真無馬耶 其真不知馬也 策之不以其道 執(zhí)策而臨之 策勛十二轉(zhuǎn) 雖有千里之能

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