2022年九級(jí)閱讀理解文體知識(shí)集錦

1、學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 十五,說(shuō)明文的文體學(xué)問(wèn) 1,說(shuō)明文文體： 說(shuō)明文體是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章,是對(duì)事物作客觀說(shuō)明的一種文體； 2,說(shuō)明文的分類(lèi)： 從說(shuō)明內(nèi)容上可以分為 事物說(shuō)明 文和事理說(shuō)明文 ,事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物 的形體特點(diǎn),如中國(guó)石拱橋 ；事理說(shuō)明文旨在說(shuō)明事物本身的道理或內(nèi)部規(guī) 律地,如統(tǒng)籌方法等； 從語(yǔ)言表達(dá)方式上 可分為 平實(shí)說(shuō)明文 和文藝性說(shuō)明文 ； 3,說(shuō)明事物要抓住事物特點(diǎn)； 特點(diǎn)是一事物區(qū)分于其他事物的標(biāo)志； 故宮博物院和雄壯的人民大會(huì)堂 都是介紹建筑的, 但是兩事物的特點(diǎn)不同； 故宮是古代君王的活動(dòng)中心, 它的設(shè) 計(jì)就到處反映出封建帝王 “唯我獨(dú)尊 ”的特點(diǎn)

2、,而人民大會(huì)堂是我國(guó)勞動(dòng)人民共商 國(guó)家大事的地方, 雄壯是人民大會(huì)堂的特點(diǎn)； 閱讀說(shuō)明文要留意抓好說(shuō)明對(duì)象的 特點(diǎn)； 4,說(shuō)明次序： （ 1） 空間次序 任何事物都有空間性； 說(shuō)明文抓住這個(gè)特點(diǎn)構(gòu)成自己的條理, 或者從上到下, 或 者從外到內(nèi), 或者從左到右, 或者從南到北, 或者從遠(yuǎn)到近, 或者從中間到四周, 或者從整體到部分； 在介紹某有建筑物的結(jié)構(gòu), 說(shuō)明某種產(chǎn)品的構(gòu)造, 介紹某一 地方情形時(shí)都可以用這種方法支配材料, 明晰的熟識(shí)； （ 2） 時(shí)間次序 是讀者對(duì)事物的各個(gè)部分和整體都有較 即依據(jù)時(shí)間先后次序來(lái)支配；事物都有發(fā)生,進(jìn)展,消亡的過(guò)程；有些說(shuō)明文根 據(jù)事物的時(shí)間性, 把事物的各

3、部分組成先后關(guān)系, 這也是一種條理性； 介紹生物 學(xué)問(wèn)的說(shuō)明文一般都是先發(fā)生的先寫(xiě), 后發(fā)生的后寫(xiě)； 介紹生產(chǎn)技術(shù)和工作方法 的說(shuō)明文,一般依據(jù)生產(chǎn)和工作的程序,逐一說(shuō)明； （ 3） 規(guī)律次序 有些說(shuō)明文主要是剖析事理的, 在說(shuō)明時(shí)就依據(jù)事理的規(guī)律關(guān)系進(jìn)行支配, 或者 從主到次,或者從淺到深,或者從緣由到結(jié)果,構(gòu)成嚴(yán)密的條理性；有些說(shuō)明文 仍可以按事物的性質(zhì)分幾個(gè)方面來(lái)支配, 系； 5,說(shuō)明方法 這幾個(gè)方面的材料就形成了一種并列關(guān) 常用的說(shuō)明方法有： 下定義,分類(lèi)別,舉例子,作比較,列數(shù)字,打比方,畫(huà)圖 表,作詮釋 等；接受什么說(shuō)明方法是由說(shuō)明目的和說(shuō)明內(nèi)容準(zhǔn)備的； 舉例子 ：將復(fù)雜的,抽象的

4、事物或概念,用具體,形象,易于懂得的典型事例 來(lái)說(shuō)明；例如說(shuō)明死海的 “死”,列舉海水中沒(méi)有魚(yú)蝦,水草,甚至連海邊也寸草 不生的事例作證；說(shuō)明死海的 “不死 ”,列舉即使不會(huì)游泳的人,也總是浮在水面 上,不用擔(dān)憂(yōu)會(huì)被淹死的事例,讓人信服； 列數(shù)字 ：些事物從數(shù)量上便于說(shuō)明特點(diǎn),可以運(yùn)用一些數(shù)字來(lái)說(shuō)明；例如太 陽(yáng)中：其實(shí),太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn)；到太陽(yáng)上去,如步行,日夜不 停地走,差不多要走三千五百年；就是坐飛機(jī),也要飛二十幾年； 第 1 頁(yè),共 10 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 作比較 ：把被說(shuō)明的事物與其他事物進(jìn)行比較,顯示事物的特點(diǎn)；通過(guò)比較, 可以熟識(shí)事物的特殊點(diǎn), 或被說(shuō)明的事物與其

5、他事物的共同點(diǎn)； 例如太陽(yáng)中： “我們看太陽(yáng),覺(jué)得它并不大,實(shí)際上它大得很, 130 萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè) 太陽(yáng)； ”拿地球跟太陽(yáng)作比較,突出地說(shuō)明白太陽(yáng)的體積之大這一特點(diǎn)； 分類(lèi)別 ：把被說(shuō)明的對(duì)象按確定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別,然后進(jìn)行分門(mén)別類(lèi) 的說(shuō)明； 打比方 ：把此事物比作彼事物從而把此事物的特點(diǎn)解說(shuō)得精確具體, 淺顯易懂； 例如太陽(yáng)中： “太陽(yáng)會(huì)發(fā)光,會(huì)發(fā)熱,是個(gè)大火球； 狀及會(huì)發(fā)光發(fā)熱的特點(diǎn)生動(dòng)地反映出來(lái)了； ”這打比方,把太陽(yáng)的形 作假設(shè) ：例如太陽(yáng) 中：“假如沒(méi)有太陽(yáng), 地球上將到處是黑暗, 到處是冰冷, 沒(méi)有風(fēng)霜雨露,沒(méi)有草木野獸,自然也不會(huì)有人； 系特殊親熱； ”這就強(qiáng)調(diào)了

6、太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān) 引用 ：引用有關(guān)名言,資料,典故,詩(shī)詞,民彥,俗語(yǔ),傳奇等充當(dāng)說(shuō)明的內(nèi) 容或依據(jù)來(lái)說(shuō)明,介紹事物；例如太陽(yáng)中：有這么一個(gè)傳奇：古時(shí)候,天上 有十個(gè)太陽(yáng), 曬得地面寸草不生, 人們熱得受不了, 就找一個(gè)箭法很好的人射掉 了九個(gè),只留下一個(gè),地面上才不那么熱了； 說(shuō)明方法中下定義與作詮釋,作比 較與分類(lèi)別這兩類(lèi)要精確辨析； 下定義與作詮釋 ；下定義即用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)屬性作概括性的說(shuō)明, 以 便確定被說(shuō)明事物的范疇和界限； 而作詮釋是注釋說(shuō)明, 一般對(duì)事物作通俗的介 紹,對(duì)事理的性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)； 在語(yǔ)言要求上, 下定義的語(yǔ)句要求是個(gè)明確 的判定,語(yǔ)言形式一般為 “某某是什

7、么？ ”或 “某某叫什么 ”語(yǔ)言要求精確,概括, 簡(jiǎn)潔,不答應(yīng)顯現(xiàn)比如, 擬人等修辭方法而作詮釋就沒(méi)有這些限制, 只要做到說(shuō) 明精確,嚴(yán)密即可； 作比較與分類(lèi)別 ；作比較的說(shuō)明方法,一般有主有從,主事物是被說(shuō)明對(duì)象,從 事物不是要說(shuō)明的對(duì)象, 而只是為說(shuō)明主事物服務(wù)的, 為了說(shuō)明人們所不熟識(shí)的 主事物,而選一個(gè)人們熟識(shí)的從事物跟它相比以讓人們更清楚地明白主事物的某 種特點(diǎn),這就是作比較,而分類(lèi)別的說(shuō)明方法,是一個(gè)大的概念中,包含著如干 的小的概念, 這如干小的概念同屬一個(gè)大范疇而又相互并列, 沒(méi)有主從關(guān)系, 更 沒(méi)有比較的特點(diǎn)； 6,說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)： 說(shuō)明文的語(yǔ)言要求精確和簡(jiǎn)明； 有的說(shuō)明文

8、要講究語(yǔ)言的平實(shí), 有的講究語(yǔ)言的 生動(dòng)；但不論是平實(shí)仍是生動(dòng),都要求精確,簡(jiǎn)明,要留意說(shuō)明文的科學(xué)性；語(yǔ) 言的精確和簡(jiǎn)明表達(dá)在以下幾個(gè)方面： 要照實(shí)的反映客觀事物,對(duì)學(xué)問(wèn)表達(dá)要科學(xué)和嚴(yán)密,表示時(shí)間,空間,范疇, 程度,特點(diǎn),性質(zhì),程序等都要精確無(wú)誤； 要留意運(yùn)用好表示修飾限制等作用的詞語(yǔ)； 別 ”大“多數(shù) ”等詞語(yǔ)； 如“基本上 ”大“約 ”比“較 ”一“般 ”極“個(gè) 語(yǔ)言要簡(jiǎn)明,淺顯,易懂,要言簡(jiǎn)意賅,明白曉暢,不要拖沓,模糊； 第 2 頁(yè),共 10 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 十六,談?wù)撐牡奈捏w學(xué)問(wèn) 1記敘文的概念： 談?wù)撐氖且哉務(wù)摓橹饕磉_(dá)方式, 點(diǎn)和主見(jiàn)的常用文體； 談?wù)撐氖且岳矸耍?

9、2談?wù)撊兀?通過(guò)擺事實(shí), 講道理, 直接表達(dá)自己的觀 論點(diǎn),論據(jù),論證是談?wù)撐牡娜?三者缺一不行； 論點(diǎn) ：就是作者在文中加以闡述和證明的主見(jiàn)和看法, 是文章的靈魂； 一 篇談?wù)撐?一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)； 有的談?wù)撐娜試@中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn), 分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的； 如何找中心論點(diǎn)呢？ A.看文章的標(biāo)題； 談?wù)撐牡臉?biāo)題有論點(diǎn)型和論題型兩種類(lèi)型, 此法適用于論 點(diǎn)型談?wù)撐?如連續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng) ； B.在正文中找表達(dá)作者主要觀點(diǎn)的句子, 此法適用于論題型的記敘文； 談?wù)?文的中心論區(qū)一般在開(kāi)頭部分, 如談骨氣；開(kāi)篇就是 “我們中國(guó)人是有骨氣的 ” 便是全文的中心論點(diǎn)；

10、有的中心論點(diǎn)在結(jié)尾,如紀(jì)念白求恩號(hào)召大家學(xué)習(xí)白 求恩同志 “毫不自私自利的精神 ” ,是結(jié)論,也是論點(diǎn)；仍有少數(shù)談?wù)撐牡闹行?論點(diǎn)在文中,如想和做一文先針對(duì)生活中常遇到的現(xiàn)象 “空想 ”和“死做 ”提出 論題,進(jìn)而提出中心論點(diǎn) “想和做是分不開(kāi)的,確定要聯(lián)結(jié)起來(lái) ”； 論據(jù)： 是支撐論點(diǎn)的材料,是作者用來(lái)證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù)；任 何論點(diǎn),只有被充分的依據(jù)作證明后,才會(huì)有說(shuō)明力；沒(méi)有依據(jù)的論點(diǎn),既使正 確,即使深刻,也不能說(shuō)服人；所以作者在說(shuō)明自己觀點(diǎn)態(tài)度的同時(shí),也必需提 出充分有力的依據(jù),比如贊成什么,為什么贊成,認(rèn)為某個(gè)現(xiàn)象不好,依據(jù)是什 么,這樣才能做到有根有據(jù),以理服人； 談?wù)撐牡恼?/p>

11、據(jù)可分為以下兩種類(lèi)型： A.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)包括史實(shí),典型事例,統(tǒng)計(jì)數(shù)字等；如談骨氣中 文天祥寧死不投降, 齊人餓者不食嗟來(lái)之食, 聞一多面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍拍案 而起,就是三件事實(shí)； 作為事實(shí)論據(jù)的材料必需真實(shí), 確鑿, 并且有代表性, 所選的事例和觀點(diǎn)要 統(tǒng)一,否就就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力,影響了談?wù)摮尚В?B.道理論據(jù)：包括被實(shí)踐檢驗(yàn)的真理,古今中外名家的論述,格言,諺語(yǔ)以 及自然和社會(huì)科學(xué)的原理,概念,定律,公式等； 明確道理論據(jù)要留意： 描述性的話(huà), 即便是領(lǐng)導(dǎo)和名人說(shuō)的也不能算作道理 論據(jù)；如儉以養(yǎng)德中所用的魯迅和高爾基的話(huà)都是描述性的話(huà),魯迅的話(huà)展 示了他節(jié)儉的生活作風(fēng)； 高爾

12、基的話(huà)呈現(xiàn)了列寧節(jié)儉的生活作風(fēng), 二者都是事實(shí) 論據(jù)； 論證： 談?wù)撐闹械恼擖c(diǎn)和論據(jù), 是通過(guò)論證組織起來(lái)的, 論證是聯(lián)系論點(diǎn) 和論據(jù)之間的規(guī)律關(guān)系紐帶,是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法； 談?wù)撐牡恼?證過(guò)程按其中心論點(diǎn)的顯現(xiàn)部分可分為兩類(lèi)： A.演繹論證：即中心論點(diǎn)顯 現(xiàn)在開(kāi)頭,先擺論點(diǎn),后擺論據(jù),也即談?wù)撐某?用的思維過(guò)程：提出問(wèn)題 -分析問(wèn)題 -解決問(wèn)題；如談骨氣就是這種論證過(guò) 程；演繹論證是把論點(diǎn)放在開(kāi)頭,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,先聲奪人,使所論證的觀點(diǎn)主見(jiàn)更 突出,旗幟更鮮明,使論據(jù)的選擇有理可依,緊緊圍繞中心； 第 3 頁(yè),共 10 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 B.歸納論證：即是擺事實(shí),再得出結(jié)論；如

13、應(yīng)有格物致知精神 ,先提出 中國(guó)同學(xué)應(yīng)當(dāng)怎樣明白自然科學(xué)的問(wèn)題, 然后闡述了中國(guó)古代文化背景, 儒家教 育理論,中國(guó)訓(xùn)練現(xiàn)狀,科學(xué)進(jìn)展進(jìn)程,現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展趨勢(shì)等；其間列舉了反面 事例,如王陽(yáng)明的觀點(diǎn),自己在美國(guó)長(zhǎng)高校物理的事例；也舉了正面事例,如對(duì) 竹子的正確爭(zhēng)論方法等事例, 最終自然而然地歸納出本文的論點(diǎn)： 我們應(yīng)當(dāng)有真 正的格物致知精神, 即需要培養(yǎng)試驗(yàn)的精神, 不管爭(zhēng)論自然科學(xué), 仍是爭(zhēng)論人文 科學(xué),或者在個(gè)人行動(dòng)上, 我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度, 要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)覺(jué) 事物的真相；這種論證過(guò)程,以真實(shí)牢靠的道理和事實(shí)開(kāi)路,水到渠成,得出論 點(diǎn),使人不行辯駁； 3談?wù)撐牡恼?證方式： 談?wù)撐?/p>

14、的論證方式有以下兩種： 立論：直接提出并闡明論點(diǎn)的論證方式叫立論； 用這種方式寫(xiě)作的談?wù)撐?被稱(chēng)為 “立論文； ” 連續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)就是一篇立論文； 駁論：通過(guò)反對(duì)對(duì)立的論點(diǎn)來(lái)闡明自己的論點(diǎn)的談?wù)摲绞浇旭g論； 這類(lèi)議 論文常稱(chēng)為 “駁論文 ”； 4談?wù)撐牡姆N類(lèi)： 談?wù)撐牡姆懂牶軓V,形式也 多種多樣,主要有： 政論文 評(píng)論 雜文： 感想： 5談?wù)撐牡慕Y(jié)構(gòu)： 談?wù)撐牡幕窘Y(jié)構(gòu)是： 引論 -本論 - 結(jié)論； “引論 ”又叫 “緒論 ”,是提出問(wèn)題的部分；好的引論應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明新穎； “本論 ”又稱(chēng) “正論 ”,是分析問(wèn)題,用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的部分,是文章的主 體；好的本論應(yīng)做到緊承引論,縱橫開(kāi)放,有理

15、有據(jù),嚴(yán)密緊湊；就本論部分的 論證結(jié)構(gòu),主要有以下幾種形式： 并列式： 開(kāi)放的各層次關(guān)系是公正的,沒(méi)有主次,沒(méi)有強(qiáng)弱,或是分論點(diǎn) 之間的關(guān)系并列表述,或是圍繞一個(gè)論據(jù),從不同角度,層次論證同一觀點(diǎn)； 對(duì)比式： 把兩種觀點(diǎn)加以對(duì)比, 通過(guò)二者對(duì)比, 突出論證其中一方面的正 確性,往往一方面用墨較多,作為論證重點(diǎn),而另一方面用墨較少,只作陪襯； 層進(jìn)式： 文章各層次之間層層深化,步步深化；可以是由表及里,從現(xiàn)象 入手,分析緣由,找出癥結(jié),指明性質(zhì),提出解決問(wèn)題的方法； 總分式： 文章各層次之間有總說(shuō)和分說(shuō)的關(guān)系, 論點(diǎn)在各層次之間的分論 點(diǎn)中表達(dá),而各層次的分論點(diǎn)由總論統(tǒng)領(lǐng),可以先總后分,也可以先

16、分后總； “結(jié)論 ”是解決問(wèn)題的部分, 通常被放在文章的最終, 與引論相呼應(yīng)； 好的 “引 論 ”能深化論點(diǎn),照管開(kāi)頭； 6論證方法： 論證方式與論證方法的區(qū)分 ：論證方式是就談?wù)撐目傮w而言, 即一篇談?wù)?文就確定的大事或問(wèn)題, 要闡明自己的見(jiàn)解和方法, 是以正面論述為主, 仍是以 批駁片面的, 錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的言行為主, 也就是說(shuō),談?wù)摲绞娇梢苑譃閮纱箢?lèi)： 立論和駁論； 論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法, 是論點(diǎn)和論據(jù)間的規(guī)律紐 帶；它和論證方式的基本區(qū)分在于： 論證方式是指一篇談?wù)撐乃邮艿恼撟C的基 本形式,論證方法是指在論證過(guò)程中所接受的各種方法； 常見(jiàn)的論證方法有以下幾種：

17、A.例證法： 是用令人信服的典型事例來(lái)證明論點(diǎn)正確的方法, 它在談?wù)撐闹?第 4 頁(yè),共 10 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 運(yùn)用最廣,用真實(shí),典型的事實(shí)去證明論點(diǎn)的正確,這種方法起到擺事實(shí),講道 理,以理服人的作用；這種方法的要領(lǐng)是：先提出論點(diǎn)然后逐一加以事實(shí)論證； B.道理論證： 所運(yùn)用的道理必需是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn), 其正確性已為人們所公認(rèn) 的；它包括名人名言,古詩(shī)文名句,反映科學(xué)規(guī)律的俗語(yǔ),諺語(yǔ),警句等；由于 引用的這些論據(jù)是世人公認(rèn)的思維成果, 事實(shí)所證明,所以具有巨大的說(shuō)服力； 能夠深刻地反映事物的本質(zhì), 已為許多 C.比如論證： 在談?wù)撐闹?比如可以使論點(diǎn)講得更易懂,更風(fēng)趣,更簡(jiǎn)潔獲 得讀者

18、的認(rèn)同； D.對(duì)比論證： 把正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)加以對(duì)比, 達(dá)到否定錯(cuò)誤論點(diǎn), 樹(shù) 立正確論點(diǎn)的目的； 運(yùn)用對(duì)比, 可以使正與誤, 是與非,新與舊區(qū)分得特殊明顯； 7談?wù)撐牡恼Z(yǔ)言特點(diǎn)： 談?wù)撐牡恼Z(yǔ)言往往具有精確性,概括性,鮮明性,生動(dòng)性等特點(diǎn)； 精確性：談?wù)撐男枰ㄟ^(guò)明確的概念, 精確的判定和嚴(yán)密的推理來(lái)講道理, 用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)必需精確無(wú)誤； 概括性： 談?wù)撐陌阎v清抽象的道理作為它終極的目的, 即便列舉事例, 也 要以理服人,以理取勝；事例必需有概括性,這就要求語(yǔ)言高度簡(jiǎn)練； 鮮明性： 表現(xiàn)在它通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的觀點(diǎn)毫不模糊,贊成什么,反對(duì)什么； 愛(ài)什么,恨什么；要求什么,不要求什么,一清二楚；

19、 生動(dòng)性：談?wù)撐牡纳鷦?dòng)性不在于細(xì)致入微的描寫(xiě), 而在于簡(jiǎn)潔明快的勾畫(huà), 有時(shí)仍借助歇后語(yǔ),俗語(yǔ),方言和各種修辭來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性； 第 5 頁(yè),共 10 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 十七,記敘文文體學(xué)問(wèn) 1. 記敘文的特點(diǎn) 記敘文是一種以表達(dá)和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式,以寫(xiě)人,記事,狀物,繪景為 主要內(nèi)容的文體； 2. 記敘文的分類(lèi) 依據(jù)描述的內(nèi)容,可以分為寫(xiě)人的,敘事的,寫(xiě)景的和狀物的 記敘文；它們 都具有記敘文的共性,但在構(gòu)思,立意,布局謀篇,遣詞造句上往往又有相應(yīng)的 各自特點(diǎn)； 寫(xiě)人類(lèi)記敘文：通過(guò)描述人的外貌,行動(dòng),語(yǔ)言,心理,通過(guò)特定 的環(huán)境描寫(xiě)刻 畫(huà)人物性格,塑造人物形象,反映生活,表現(xiàn)文章主

20、題； 敘事類(lèi) 記敘文：通過(guò)表達(dá)大事,寫(xiě)出事情的起因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果來(lái)表現(xiàn)主題； 寫(xiě)景類(lèi)記 敘文：通過(guò)描畫(huà)景物,寄托作者的思想感情； 狀物類(lèi)記敘文：通過(guò)寫(xiě)物來(lái)表達(dá) 作者的思想感情； 3. 記敘文的六要素 記敘文的六要素包括時(shí)間,地點(diǎn),人物,大事的起因,經(jīng)過(guò) 和結(jié)果；把握記 敘文的要素, 可以較好地把握全文, 分析和懂得文中的主題思想, 更好地把握其 結(jié)構(gòu)層次； 4. 記敘的次序 閱讀記敘文, 要明白作者的寫(xiě)作思路, 就要明確寫(xiě)作的次序； 常見(jiàn)的記敘順 序有順敘,倒敘和插敘； （ 1）順敘：依據(jù)大事發(fā)生,進(jìn)展和結(jié)局的次序來(lái)寫(xiě),也就是表達(dá)的次序與事 件發(fā)生,進(jìn)展的次序是一樣的； （ 2）倒敘：先寫(xiě)結(jié)局,

21、 然后再表達(dá)事情的發(fā)生, 進(jìn)展；或者先寫(xiě)后來(lái)的情形, 再表達(dá)產(chǎn)生這種情形的經(jīng)過(guò)； （ 3）插敘：在記敘的過(guò)程中, 有時(shí)要插入在時(shí)間地點(diǎn)上不一樣的情節(jié),然后 再依據(jù)原先的事情接敘,這插入的有關(guān)部分叫插敘； 5. 記敘文的線(xiàn)索 記敘文的線(xiàn)索是指自始至終貫穿全文的一條主線(xiàn), 思路上的差異,致使文章線(xiàn)索顯現(xiàn)出多種形式； 由于題材的多樣性和作者 有的以時(shí)空轉(zhuǎn)移為線(xiàn)索；有的以人物活動(dòng),時(shí)間,進(jìn)展,景物變化為線(xiàn)索； 有的以一人, 一事, 一物的線(xiàn)索把全篇各部分內(nèi)容緊緊聯(lián)結(jié)起來(lái)； 有的記敘文存 在著兩條或兩條以上的線(xiàn)索； 6. 記敘的人稱(chēng) 記敘文的人稱(chēng)有三種：第一人稱(chēng)（我,我們） ,以當(dāng)事人的口吻和身份表達(dá),

22、 寫(xiě)起來(lái)親切自然；而有的文章中運(yùn)用了其次人稱(chēng)代詞（你,你們） ,一般多是出 現(xiàn)在用第一人稱(chēng)或第三人稱(chēng)的表達(dá)里, 角度寫(xiě)的； 7. 記敘文的表達(dá)方式 實(shí)際上仍然是站在第一人稱(chēng)或第三人稱(chēng)的 記敘： 交代大事,把人物和大事介紹給讀者,寫(xiě)出人物的活動(dòng),大事的進(jìn)展 情形； 描寫(xiě)： 在表達(dá)的過(guò)程中, 用生動(dòng)形象的語(yǔ)言, 用一些修辭方法對(duì)人物和大事 加以具體形象地描畫(huà), 給人以鮮明, 生動(dòng)的印象, 防止了單純記敘的平淡和枯燥； 說(shuō)明： 補(bǔ)充交代記敘文中需要交代的事物； 第 6 頁(yè),共 10 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 談?wù)摚?記敘文中的談?wù)撌亲髡咧苯影l(fā)表評(píng)論, 物的本質(zhì),起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用； 點(diǎn)明記敘的意圖,

23、揭示所敘事 抒情： 作者在記敘的基礎(chǔ)上,接受直抒胸臆的方法,抒發(fā)作者猛烈的感情； 抒情方法：有的直接抒情,有的在記敘描寫(xiě)中抒情； 8. 記敘文中的景物描寫(xiě) 記敘文中的景物描寫(xiě)包括社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)和自然環(huán)境描寫(xiě)； 作用是交代背景, 渲染 氣氛,表現(xiàn)人物性格,烘托人物心情,推動(dòng)情節(jié)的進(jìn)展等,都是為表現(xiàn)主題服務(wù) 的； 記敘文常用表現(xiàn)手法及作用 （一）對(duì)比； 把兩種對(duì)應(yīng)的事物對(duì)比比較,使形象更鮮明,感受更猛烈； 1,運(yùn)用對(duì)比手法描寫(xiě)人物,刻畫(huà)性格； 如契訶夫的變色龍,寫(xiě)警官 奧楚蔑洛夫在處理一只狗咬傷工匠赫留金的 事故中,其態(tài)度在頃刻間變了四次,反復(fù)一再,前后判如兩人；這里通過(guò)主人公 自己前后不同態(tài)度的對(duì)

24、比,鮮明地刻畫(huà)了“變色龍”的性格； 再如莫泊桑我的叔叔于勒中,通過(guò)菲利浦夫婦對(duì)于勒態(tài)度前后不同的對(duì) 比,揭示出他們自私,庸俗,貪婪,冷酷的性格特點(diǎn)；再如家鄉(xiāng)中年閏土和 少年閏土的對(duì)比；再如范進(jìn)中舉中胡屠戶(hù)對(duì)范進(jìn)中舉前后態(tài)度的對(duì)比； 2,運(yùn)用對(duì)比手法,描摩景物,抒發(fā)感情； 如魯迅的從百草園到三味書(shū) 屋,前邊描寫(xiě)了百草園景色,這是一片憤怒 盎然的自由天地,少年“我”的欣喜之情躍然紙上,這里的景物描寫(xiě)與布滿(mǎn)枯燥 乏味氣息的“三味書(shū)屋”形成了鮮明對(duì)比,“我”對(duì)“三味書(shū)屋”的厭倦,苦惱 之情也自然顯露出來(lái)； （二）襯托； 以一些次要事物為陪襯來(lái)突出某一主要事物,常與對(duì)比一起使 用；人們常說(shuō)的“萬(wàn)綠叢中一

25、點(diǎn)紅”,“眾星捧月”就是襯托； 1,用其他人物襯托主要人物；如藤野先生中用日本“愛(ài)國(guó)青年”的無(wú) 理挑戰(zhàn)來(lái)反襯藤野先生的正直熱忱,毫無(wú)民族偏見(jiàn)； 花的話(huà)中用月下比美的 眾花來(lái)對(duì)比襯托靜靜無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的二月蘭；再如愛(ài)蓮說(shuō)； 2,用景物描寫(xiě)來(lái)襯托人物性格或大事意義；如家鄉(xiāng)開(kāi)頭描畫(huà)了荒蕪蕭 索的村景,特殊貼切地襯托了“我”的悲涼心情； （三）鋪墊； 在主要人物,大事高潮顯現(xiàn)之前,對(duì)環(huán)境,心情,氣氛等所做 的描寫(xiě),借以造成一種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的藝術(shù)成效； 如荔枝蜜接受了層層鋪墊的寫(xiě)法；寫(xiě)荔枝林的茂盛,是為蜜蜂供應(yīng)一個(gè) 很好的生活環(huán)境；寫(xiě)荔枝蜜的甜香,是為下文贊頌蜜蜂作鋪墊；寫(xiě)蜜蜂的辛苦, 又是為贊頌

26、勞動(dòng)人民作鋪墊； 再如麥琪的禮物中插敘了對(duì)德拉的頭發(fā),杰姆金表的敘寫(xiě),為后文寫(xiě)杰 姆夫婦毅然舍棄如此珍貴,心愛(ài)的東西作鋪墊,以凸現(xiàn)雙方深摯的愛(ài)情； （四）伏筆,照管； 1,伏筆,實(shí)際上是一種交待,對(duì)將要顯現(xiàn)的大事作示意,為情節(jié)進(jìn)展做鋪 墊；埋下伏筆后,后邊確定要有照管； 如家鄉(xiāng)中,“我”剛回到家鄉(xiāng)時(shí),母親說(shuō)“仍有閏土,他每到我家來(lái)時(shí), 總 問(wèn)起你,很想見(jiàn)你一面；我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他, 他或許就要來(lái)了；” 第 7 頁(yè),共 10 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 這是一處伏筆,它不僅點(diǎn)明白閏土和“我”的關(guān)系,而且示意“我”將要與閏土 見(jiàn)面,使后面閏土的出場(chǎng)特殊自然； 2,照管,是文章前后內(nèi)容上的關(guān)

27、照呼應(yīng)；方式主要有與伏筆照管,與開(kāi)頭 或題目照管,反復(fù)照管等；照管得好,可使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密,主題更加鮮明強(qiáng) 烈； 如背影一文中四次寫(xiě)“背影”,三次寫(xiě)“流淚”,反復(fù)照管,感情抒發(fā) 一次次更加猛烈, 滾滾熱淚既表達(dá)了兒子的情感, 又襯托出背影形象的感人, 這 篇文章是情與淚的結(jié)晶 . （五）象征；把抽象的思想感情用某一特定的具體事物來(lái)表現(xiàn), 使之形象化, 使所要表達(dá)的意思更為含蓄,深刻,即“托義于物”； 如冰心的小桔燈中的小桔燈象征了光明和勝利,象征著小姑娘冷靜,勇 敢,樂(lè)觀的精神； 如沖突的白楊禮贊細(xì)致描寫(xiě)了黃土高原上白楊樹(shù)枝干筆直,葉子片片向 上的形象, 表現(xiàn)了它的倔強(qiáng), 直立,不屈不撓,

28、從而象征了華北農(nóng)夫純樸, 莊重, 堅(jiān)強(qiáng)不屈,力求上進(jìn)的精神和意志； 再如高爾基的散文詩(shī)海燕,用象征手法構(gòu)思全文,賜予傲岸飛翔的海燕 以革命先驅(qū)者的象征意義,使作品意義更深遠(yuǎn)； （六）夸張； 一種有意“言過(guò)其實(shí)”的形象化手法,可以突出人物,強(qiáng)化感 情； 如三國(guó)演義中寫(xiě)張飛的肖像：“身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲如 巨雷,勢(shì)如奔馬”,這種夸張地描寫(xiě),突出了張飛粗直威猛的特點(diǎn)； 再如童話(huà)皇帝的新裝中對(duì)皇帝形象的塑造也接受了夸張手法,辛辣諷刺 了統(tǒng)治階級(jí)的愚蠢； 另外,記敘文中常用的表現(xiàn)手法仍有懸念手法 枝蜜）等,使文章情節(jié)曲折有致,引人入勝； 留意寫(xiě)作方法與修辭方法的區(qū)分； （棗核 ）,抑揚(yáng)手法

29、（荔 ,著眼點(diǎn)不同； 表現(xiàn)手法一般著眼于文章整體的構(gòu)思,掩蓋于全文或幾個(gè) 段落,修辭方法就著眼于具體的語(yǔ)句； ,作用對(duì)象不同； 表現(xiàn)手法直接為表現(xiàn)人物,突出主題服務(wù),而修辭方法 就直接服務(wù)于語(yǔ)言,使其更具感情顏色； 寫(xiě)作應(yīng)是情感自然流瀉的過(guò)程, 表現(xiàn)手法的運(yùn)用也應(yīng)是水到渠成, 非刻意去 為,有必要才用,用也要恰當(dāng),否就只會(huì)弄巧成拙； 記敘文文體學(xué)問(wèn)及閱讀方法 如何把握人物的思想性格？ 分析人物富有個(gè)性化的語(yǔ)言,外貌,動(dòng)作,神態(tài),心理特點(diǎn)； 例：魯迅孔乙己 “孔乙己第一次到酒店喝酒的情形 ”； 外貌 貧困潦倒,好逸惡勞； 語(yǔ)言 迂腐可笑,自欺欺人； 神態(tài) 死要面子,掩飾擔(dān)憂(yōu)； 動(dòng)作 窮酸,顯示是

30、個(gè)法規(guī)人； 第 8 頁(yè),共 10 頁(yè)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載 懂得具體大事,明白人物形象； 例：魏巍我的老師 “排除小糾紛 ”； 反映了蔡老師公正,和善,寵愛(ài)同學(xué)的精神品質(zhì),也表現(xiàn)了 “我 ”寵愛(ài),贊頌 老師的思想感情； 從表達(dá)角度明白人物形象； 例：魏巍誰(shuí)是最可愛(ài)的人 “松骨峰戰(zhàn)爭(zhēng) ”； 直接描寫(xiě)了抱負(fù)軍戰(zhàn)士在松骨峰與敵人激戰(zhàn)的情形, 反映了抱負(fù)軍戰(zhàn)士英勇 堅(jiān)強(qiáng)的革命英雄主義精神； 并通過(guò)營(yíng)長(zhǎng)述說(shuō)戰(zhàn)后的情形間接表現(xiàn)了抱負(fù)軍戰(zhàn)士對(duì) 敵人的刻骨仇恨； 如何概括文章的中心思想？ 把握記敘文的中心要特殊留意文章的開(kāi)頭, 結(jié)尾和過(guò)渡； 開(kāi)頭, 結(jié)尾的文字 往往能夠點(diǎn)明文章的中心或者所要塑造的人物形象的意義

31、, 從表達(dá)方式上看多是 抒情和談?wù)摰木涠危?另外, 記敘文中過(guò)渡段也是不行忽視的； 這些過(guò)渡段絕大多 數(shù)起著承上啟下的作用,使文章過(guò)渡自然,渾然一體；同時(shí),過(guò)渡段往往既是對(duì) 上文的小結(jié),點(diǎn)明主要內(nèi)容,又是對(duì)下文的提示； 不同類(lèi)型的記敘文,在歸納中心上有所不同；以記事為主的文章,要側(cè)重對(duì) 大事的把握,通過(guò)對(duì)大事發(fā)生,進(jìn)展,變化過(guò)程的懂得,分析大事本身的內(nèi)涵； 以寫(xiě)人為主的文章, 要通過(guò)對(duì)人物的分析, 把握人物的思想品質(zhì)和性格特點(diǎn)； 以 寫(xiě)景狀物為主的文章, 要側(cè)重體會(huì)所寫(xiě)景物的特點(diǎn), 含在其中的思想感情； 通過(guò)分析景物特點(diǎn)而捕捉蘊(yùn) 歸納中心愿思的主要格式是：本文記敘了 對(duì)所寫(xiě)人或大事內(nèi)容的概 ；

32、括,表現(xiàn)了 歌頌了或揭示了 指大事意義,人物思想品質(zhì),性格特點(diǎn)等 歸納中心可從以下幾方面入手： 1 留意題目的提示；一般說(shuō)題目是文章內(nèi) 容,作品風(fēng)格, 寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)； 不少文章的題目與中心愿思有親熱 的聯(lián)系,甚至就是中心愿思的高度濃縮； 2 抓住重點(diǎn)語(yǔ)段；文章的每一個(gè)段落 都是為表達(dá)中心服務(wù)的, 其中的重點(diǎn)段往往比較明確地揭示了中心； 這樣的段落 多在開(kāi)頭或結(jié)尾,也有的放在文章中間； 3留意談?wù)?抒情等揭示中心的語(yǔ)句； 記敘文以表達(dá),描寫(xiě)為主,在寫(xiě)人敘事中,作者往往要顯露出喜怒哀樂(lè)的情感, 要說(shuō)明自己愛(ài)憎好惡的態(tài)度及情感, 這種態(tài)度大多可從談?wù)? 抒情的語(yǔ)句中顯示 出來(lái)； 4有些文章要留意弄清時(shí)代背景；對(duì)于那些內(nèi)容較深,有時(shí)代距離的文 章,歸納中心時(shí),要適當(dāng)聯(lián)系時(shí)代背景,弄清時(shí)代與人物或大事的關(guān)系后,才能 正確歸納中心； 例：我的叔叔于勒 本文通過(guò)表達(dá)菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度變化表現(xiàn)了菲利普夫婦自私冷酷, 惟 利是圖的思想性格,揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤