淺談京劇走進(jìn)幼兒課堂

1、-. z.淺談京劇走進(jìn)幼兒課堂【摘要】京劇作為我國的國粹，在國外都享有極高的聲譽(yù)。目前，京劇藝術(shù)已經(jīng)被納入中小學(xué)教育容。對于幼兒園，教學(xué)容是因人而異，因園而異，沒有統(tǒng)一的課程安排。但規(guī)程中明確指出：幼兒園教育活動的容應(yīng)根據(jù)教育目的，幼兒實際水平和興趣，以循序漸進(jìn)為原則，有方案地選擇和組織。培養(yǎng)幼兒從小熱愛祖國，熱愛祖國的文化精粹這一目標(biāo)是不變的。國家十一五時期文化開展規(guī)劃綱要明確指出要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究基地建立，推動相關(guān)學(xué)科開展。 少兒京昆藝術(shù)教育學(xué)會會長汪錦生女士承接了，中國教育學(xué)會十一五重點(diǎn)課題，中國民族文化促進(jìn)兒童素質(zhì)全面開展的實

2、踐研究并將京劇藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙運(yùn)動之起點(diǎn)。在大力提倡京劇藝術(shù)的今天，大力提倡弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，孩子們經(jīng)常在電視里看到京劇藝術(shù)表演，對京劇產(chǎn)生了好奇和想模仿的心理，作為幼教工作者的我們，還能對京劇置假設(shè)罔聞嗎？于是，本篇就從京劇的三大藝術(shù)特性來簡單地介紹京劇的魅力，并結(jié)合學(xué)前教育談?wù)劸﹦〉墓τ?，最后針對幼兒的年齡及學(xué)習(xí)特點(diǎn)，總結(jié)介紹了在教學(xué)過程中的教授方法以及注意的事項?！娟P(guān)鍵詞】京劇 課堂 興趣 激發(fā) 傳承 游戲一、京劇的美學(xué)特征一京劇的綜合性京劇是中國的國粹，是流行于全國的重要劇種之一，在中國最具代表性，迄今已有200多年的歷史。京劇不但具有詩一般的語言藝術(shù)，而且還是歌

3、唱、音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、雕塑和武打技藝的綜合藝術(shù)。鑒于京劇藝術(shù)的這一特點(diǎn)，表演者通過唱、念、做、打、舞等各種表演技巧來塑造出各種類型和各種性格的藝術(shù)形象。這樣就使觀眾從音樂、形體和美術(shù)方面受到啟發(fā)和感染，同時也感受到舞蹈和音樂的優(yōu)美。也正是這豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其鮮明的形象化的藝術(shù)語匯，使京劇藝術(shù)能夠超越國界和語言的障礙，找到交流與溝通的渠道，在國際舞臺上獲得知音，受到歡送。二京劇的程式性京劇就按行當(dāng)化分成了四種大的不同類別的表演程式。也可以說行當(dāng)把程式分成四種大的類別和許多小的類別。比方在化裝上，嗓音上，服飾上每個行當(dāng)都有自己的特點(diǎn)?；樣谢樀哪樧V，丑角有丑角的臉譜。通過程式的表演手段

4、敘演故事，刻劃人物，表達(dá)喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲思想感情。角色可分為：生男人、旦女人、凈男人、丑男、女人皆有四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。京劇豐富的表演程式在表現(xiàn)劇情和刻畫人物形象中都是取之不盡的，只要掌握了程式運(yùn)用中起承轉(zhuǎn)合的法則，按京劇藝術(shù)表演的規(guī)律進(jìn)展藝術(shù)創(chuàng)作，就會在京劇舞臺上創(chuàng)造出更多鮮活的藝術(shù)形象。三京劇的虛擬性京劇演出時，大幕拉開，舞臺上除一桌子和兩把椅子外，就什么都沒有了。只有等演員出場，通過演員的表演才能知道這舞臺上是表現(xiàn)什么地點(diǎn)，什么時間的故事，這就是京劇虛擬性表演。戲曲的這種虛擬性表演與中國創(chuàng)作詩歌的比興手法和繪畫的寫意手法在美學(xué)概

5、念上是如出一轍的，表達(dá)著藝術(shù)在美學(xué)上的獨(dú)到見解。戲劇大師焦菊隱先生說：西方戲劇和傳入中國的話劇是從布景里面出表演，而京劇是從表演里面出布景。也就是說，通過演員的表演、服裝、劇情所規(guī)定的情景和音樂的渲染來制造周圍環(huán)境，取代真實的布景和實物的。但這種虛擬的表演必須要以情帶景，以情生景，做到情景交融。而不是單純地來表現(xiàn)環(huán)境和景致。二、京劇走進(jìn)幼兒課堂的重要意義一推廣開展京劇的重要性人們在談?wù)摴虐＜暗奈幕瘯r，必然要說到法老胡夫的金字塔；說到中國悠久的文化時，也必然說到古老的長城和豐富多彩的戲曲代表京劇。京劇以它獨(dú)特的魅力享譽(yù)全世界，被世人稱為中國的國粹。記得當(dāng)年，梅蘭芳先生將京劇傳入美國時，美國*大學(xué)

6、曾把是否欣賞過中國京劇作為考察學(xué)生文化知識程度的標(biāo)準(zhǔn)之一，可見京劇在外國人心目中的地位，作為中華兒女的我們怎能不為之驕傲與自豪！正當(dāng)我們沉醉于京劇藝術(shù)的輝煌時，還應(yīng)清醒地看到京劇藝術(shù)可持續(xù)開展所存在的危機(jī)：現(xiàn)代生活的沖擊；聽眾的音樂審美水平及傾向；長期以來，有人認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲是舊時代的產(chǎn)物，已經(jīng)跟不上21世紀(jì)快節(jié)奏開展的需要；也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)戲曲是成年人老年人的專利，不適合兒童。當(dāng)我們在找尋年輕人不再喜歡戲曲的原因的時候，是否應(yīng)該逆向?qū)に?，這些年輕人還在童年的時候，我們的藝術(shù)教育為他們做了些什么。直到今天，我們的幼兒園除了讓幼兒學(xué)唱世上只有媽媽好和一些幾近成人化的兒歌外，還有什么呢？局部人，尤其是

7、孩子對京劇不感興趣，甚至情感淡薄等都直接影響到京劇藝術(shù)的繼承與開展。如果京劇不作為一門藝術(shù)而存在，脫離了廣闊人民群眾，那在新時代背景下的今天，即使是國粹也同樣會受到自下而上的威脅。戲曲不是外在于我們生活的高山流水，而是源于一定地域和歷史人文環(huán)境的產(chǎn)物，有的直接來源于人們的生產(chǎn)勞動和生活過程。許多音樂教育者正是清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn)，少兒京昆藝術(shù)教育學(xué)會會長汪錦生女士承接了，中國教育學(xué)會十一五重點(diǎn)課題，中國民族文化促進(jìn)兒童素質(zhì)全面開展的實踐研究并將京劇藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙運(yùn)動之起點(diǎn)。所以在幼兒階段就在課堂引進(jìn)京劇藝術(shù)欣賞，其目的不僅在于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，更是為中國京劇的繼承與開展提供肥沃的土

8、壤。在全社會倡導(dǎo)走可持續(xù)開展的道路的今天，京劇藝術(shù)只有進(jìn)入幼兒課堂，從娃娃抓起才能更具生命力。二京劇在幼兒教育中的功能京劇作為一門藝術(shù)，它的教育涵豐富，有許多適合幼兒年齡階段的教育價值需要我們?nèi)ヌ骄?。認(rèn)真落實幼兒園工作規(guī)程及綱要精神的同時，培養(yǎng)幼兒對京劇藝術(shù)的興趣，弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，以京劇藝術(shù)為切入點(diǎn)，通過多種途徑實施全面的、啟蒙的教育。德育是學(xué)校教育的根本任務(wù)之一，我們也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮京劇藝術(shù)教育的教化作用。通過京劇藝術(shù)來優(yōu)化德育過程，能潛移默化地樹立幼兒的民族自尊心、民族自豪感，弘揚(yáng)我們中華仁愛、禮讓、勤勞、勇敢等傳統(tǒng)美德。通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓幼兒走近京劇，感受美的藝術(shù)。幼兒的年齡特征決定了他們對世

9、界的認(rèn)識還是感性的、具體的、形象的，常常需要實物和動作的幫助。因此可以說，物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的中介和橋梁。從京劇藝術(shù)欣賞的不同角度出發(fā)，在班上創(chuàng)設(shè)了京劇藝術(shù)欣賞角，將色彩精巧的劇照、漂亮的服飾、多彩的臉譜放在里面展示一引導(dǎo)幼兒感受其色彩的美；在表演活動區(qū)開辦京劇小舞臺，將具有德育功能的曲段用連環(huán)畫的形式表現(xiàn)出來，展示在區(qū)域中，幫助幼兒理解其故事人物與情節(jié)引導(dǎo)幼兒感受其容的美；增添表演道具，將戲曲中人物面具，簡單服飾如長發(fā)、長須、官帽、戲服、車旗傘蓋等投放到區(qū)域中，激發(fā)幼兒的表演情趣感受其表演形式的美；通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)幼兒走近京劇、了解京劇、喜愛京劇、發(fā)現(xiàn)京劇藝術(shù)的美。以京劇臉譜的藝術(shù)特點(diǎn)為

10、切入點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)活動的追求和表達(dá)。幼兒美術(shù)活動，是培養(yǎng)幼兒審美創(chuàng)造力的一種活動，幼兒的繪畫過程是幼兒追求美、向往美、表達(dá)美的過程。 初步了解京劇藝術(shù)往往是從生動有趣的京劇臉譜開場的。使幼兒通過臉譜欣賞、臉譜繪畫、臉譜制作及京劇表演的形式來展現(xiàn)生活中的美和心世界的美。綱要精神提出要防止僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動的結(jié)果，而無視幼兒在活動過程中的情感體驗和態(tài)度的傾向， 京劇臉譜，是根據(jù)*種性格、性情或*種特殊類型的人物為采用*些色彩的。紅色的臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛、粗率，甚至魯莽，如包拯；黃色的臉譜表示彪悍、陰險、兇狠殘暴，如龐涓；藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些堅

11、強(qiáng)驍勇、粗暴、桀驁不馴的人物，如竇爾敦；白色的臉譜一般象征陰險狡詐的壞人，如操。我們通過開展欣賞這些色彩各異的臉譜活動，引導(dǎo)幼兒學(xué)會從顏色判斷京劇人物哪個是忠誠的人，哪個是勇猛的人，哪個是狡猾的人，孩子們感到很神奇。強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)和生活的聯(lián)系，也強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)活動中的情感熏，這讓我們看到了一種人文性的幼兒藝術(shù)教育在這樣的欣賞活動中，孩子們不僅賞識到京劇臉譜的色彩美，同時，他們的藝術(shù)情感也得到了熏。3、以京劇故事為切入點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)和堅強(qiáng)意志。并引導(dǎo)幼兒知道公平地對待每一個人是一種最根本的道德品質(zhì)。教師可以給孩子們提供歷史故事書和京劇故事書，或由教師通過劇照、剪報、光碟等現(xiàn)代化信息材料，了解到這

12、些京劇故事情節(jié)的。同時了解中國文化的博大精深，以自己是一名中國人而感到驕傲。我們通過開展談話、講述等活動，將幼兒并不熟悉的事情以直觀圖片、剪報或幼兒容易理解的連環(huán)畫等方式進(jìn)展京劇故事圖書自制活動，同時也將幼兒對故事的感受記錄下來，添加到故事容之中，使幼兒通過直觀的畫面直接感受到它的教育涵。岳飛傳中岳母刺字精忠報國的故事，它能鼓勵孩子們從小多學(xué)本領(lǐng)，長大才能為建立祖國多作奉獻(xiàn)的良好愿望等?，F(xiàn)代京劇沙家浜選段智斗、 軍民魚水情；紅燈記選段都有一顆紅亮的心、 窮人的孩子早當(dāng)家；智取威虎山選段甘灑熱血寫春秋等，我們將這類京劇以故事的形式講給幼兒聽，通過這些京劇故事并運(yùn)用多媒體信息技術(shù)幫助幼兒了解舊社會

13、人民生活的困難，使幼兒感受到現(xiàn)在的幸福生活是無數(shù)英雄用生命換來的，從而培養(yǎng)孩子們從小對英雄人物的敬仰。4、以京劇表演為切入點(diǎn)，在日?；顒又信囵B(yǎng)良好行為。京劇小舞臺表演游戲中，讓幼兒扮演各種角色，模仿故事主人公的情緒和動作，體驗表演的樂趣和人物的情感。演包拯、關(guān)羽的孩子他們覺得，我們要像包公、關(guān)公一樣抓壞人！ 經(jīng)典戲曲富含表演因素，大班的孩子背誦、表演是他們的強(qiáng)項，只要引導(dǎo)得當(dāng)，是非常輕松愉快的，而且他們所學(xué)的經(jīng)典容不僅存入了大腦記憶，還會烙印在潛意識里。引導(dǎo)孩子接觸經(jīng)典戲曲，是在純潔、空曠的心靈中奠定燦爛的中華文明。經(jīng)典戲曲活動能實實在在地促進(jìn)孩子多方面能力的開展。三、京劇如何更好地走進(jìn)課堂京

14、劇進(jìn)課堂，并不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家和演員，而是培養(yǎng)觀眾，傳承民族文化 ，所以唱京劇重在啟蒙與培養(yǎng)幼兒的興趣為主，讓學(xué)生愛上中國傳統(tǒng)文化。如何將這一珍貴財富融入幼兒園素質(zhì)教育，讓京劇走進(jìn)幼兒的生活，使幼兒感受國粹的魅力，經(jīng)典戲曲欣賞教學(xué)活動通過集體教學(xué)的形式讓幼兒了解各種戲曲典型的服飾、道具、臺步、亮相動作和配器特點(diǎn)，引導(dǎo)孩子學(xué)學(xué)、做做，學(xué)習(xí)戲曲表演；平時利用時機(jī)讓孩子多聽，感受不同劇目唱腔的特點(diǎn)；還開設(shè)表演角、區(qū)域角，提供音樂、簡單道具讓孩子嘗試表演、交流。引導(dǎo)孩子走進(jìn)戲曲的世界，獲得積極的情感體驗，促進(jìn)多方面能力的開展。一從激發(fā)幼兒興趣入手，走進(jìn)戲曲興趣是最好的教師。京劇臉譜特別能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的

15、興趣。不同顏色有臉譜有不同的象征意義，如：紅臉赤膽忠心；白臉陰險狡詐；黑臉剛直勇敢等。即使幼兒看不懂京劇的表演容，但當(dāng)他看到不同顏色的臉譜時，也會分辨出忠奸善惡，這為京劇欣賞掃清了障礙，注意的是在選擇欣賞曲目時也應(yīng)簡短易懂，朗朗上口，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)京劇的興趣。不單單是欣賞，幼兒畫臉譜，動手做一做自己喜歡的臉譜，教師收集給美工角提供了京劇臉譜、戲曲劇照等；在動手的過程中教師可以適當(dāng)教誨幼兒一些京劇的根本知識，譬如：傳統(tǒng)京劇的形成與開展；京劇的四大行當(dāng)；不同行中的角色；現(xiàn)京劇服飾與漂亮的行頭；京劇唱腔等。通過動手與聆聽，使幼兒對京劇有更多的了解，還能在藝術(shù)美學(xué)上得以提升。二從京劇的語言魅力入手舞

16、臺戲劇都是靠語言來激起矛盾，推動故事情節(jié)，情節(jié)的疏密都是靠語言來控制，京劇也不例外。它具有詩一般的語言藝術(shù)，幾乎每一句念白都講究抑揚(yáng)頓挫，平仄清楚，朗朗上口，如京劇爬長城歌詞淺顯易懂又富有趣味性，描寫了小朋友在爬長城中的所見、所聞、所感，旋律流暢孩子們學(xué)起來朗朗上口。它的唱腔與幼兒平時接觸的幼兒歌曲有很大的不同，小朋友帶著一顆好奇的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)。他們在學(xué)唱的過程中自然地感受到這首曲調(diào)與以往所學(xué)的歌曲有著明顯地不同，而且還能從京劇中聽到很多歷史故事。三從京劇的表演的身體動作，手勢入手走進(jìn)課堂在活動中充分發(fā)揮孩子們的主體作用，鼓勵他們直接參與到教學(xué)中。孩子對京劇有興趣的根底上，可讓他們參與表演，感

17、受京劇的魅力。從手勢蘭花指，步法圓場步，念白開場，新鮮的戲曲氣息增進(jìn)了孩子們對京劇的理解與興趣，注意力馬上被吸引過來，活動氣氛活潑了。 如今，流行音樂中刮起了一股中國風(fēng)，可以將京劇與流行音樂結(jié)合，唱有特色適合幼兒特點(diǎn)京歌，跳有京味兒的舞蹈，享受京劇的獨(dú)有魅力，逐漸培養(yǎng)對京劇的濃厚興趣。京劇講究一招一式的表現(xiàn)力，一個眼神，一個手式都有其意境，需要用眼睛去捕捉，用心靈去感悟。尤其它的肢體動作，對于成長發(fā)育身體的孩子最為適宜。頭如何動法，身體如何轉(zhuǎn)法，手足如何移放，股肱作何姿式，以及飲茶、吃飯睡臥等日常都有其表演動作。演員手持馬鞭，以輕盈的舞步跑幾個圓場，表示劇中人縱馬*的場面，生動有趣，一定會受到

18、幼兒的喜愛。讓幼兒鍛煉好身體的同時，又學(xué)到了歌舞、說唱的一般知識，這也是一個重要的教學(xué)目標(biāo)。在課堂上教師可以通過自身的示，使幼兒在教師的刺激下隨之而然用肢體語言簡單表露自己參與情緒，一起動起來。簡單的奏擊鑼煽動作，有模有樣的臺步表演，將使幼兒沉浸在游戲的快樂中，體會到趣味，也能感受參與活動的愉悅和幸福。四從扮演游戲入手游戲是幼兒的根本活動,它是能讓幼兒獲得快樂的、滿足需要和愿望的、自發(fā)的、不同尋常的一種行為。幼兒心理學(xué)研究也說明：游戲是促進(jìn)學(xué)齡前兒童心理開展的最好活動形式。在游戲活動中，兒童的心理過程和個性品質(zhì)開展能夠得到更快地開展。按照皮亞杰的理論，我們不應(yīng)忽略游戲，尤其是合作扮演游戲在兒童教育中的作用。寓教于樂一直是幼兒園推崇的教學(xué)方法，戲曲教學(xué)更應(yīng)如此。兒童在角色游戲中扮演