2022屆廣西壯族自治區(qū)名校高三4月大聯(lián)考歷史試題（解析版）

1、 PAGE 試卷第 = 1頁，共 =sectionpages 3 3頁 PAGE 122022屆廣西壯族自治區(qū)名校高三4月大聯(lián)考歷史試題一、單選題1如表為先秦時期儒家部分代表人物的言論。這反映了他們思想言論出處臣（禹、皋陶等）作聯(lián)（舜帝）股肱耳目。予欲左右有民，汝翼尚書益稷昔周公、大公股肱周室，央輔成王左傳僖公二十六年圣人，人倫之至也。欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。二者皆法堯、舜而已矣孟子.離婁上A推崇君臣共治B關(guān)注社會秩序C重視君臣之倫D維護百姓利益【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，先秦儒家關(guān)注君臣關(guān)系的構(gòu)建，強調(diào)臣子輔佐君主的地位與作用，反映了他們重視君臣之倫，C項正確，排除A項；材料沒有

2、涉及社會秩序，排除B項；材料沒有涉及百姓，排除D項。故選C項。2秦漢時期，朝廷建立了以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng)，可下達到最基層的亭、里及黎民百姓。由此可.見，秦漢文書政治A維護了統(tǒng)治政權(quán)的長期穩(wěn)定B澈發(fā)了地方的生產(chǎn)積極性C有利于地方與中央保持統(tǒng)一D促進了各地區(qū)的文化交流【答案】C【解析】材料信息反映秦漢時期，實行文書政治，文書政治不同于先秦時期的政治，先秦時期，地方具有很大的自治性，文書政治實現(xiàn)了對地方的高度統(tǒng)一，C項正確；A項中“長期穩(wěn)定”不符合史實，排除；材料信息并沒有涉及“生產(chǎn)積極性”的相關(guān)信息，排除B項；各地區(qū)的文化交流與材料主旨不符合，排除D項。故選C項。3據(jù)歷史記載，唐初令文中多次

3、重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定，但中唐到宋代，職業(yè)的等級差別在縮小或消弭，四民之間的流動性日益增強。促成這一變化的主要因素是A商品經(jīng)濟發(fā)展B生產(chǎn)方式的革新C田莊經(jīng)濟的興起D社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期的商品經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)了社會結(jié)構(gòu)的變化，是導(dǎo)致職業(yè)的等級差異發(fā)生變化的根本原因，A項正確；生產(chǎn)方式的革新通常指的是資本主義萌芽，是在明清時期，排除B項；田莊經(jīng)濟興起是在東漢時期，排除C項；當(dāng)時社會經(jīng)濟仍然是小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項。故選A項。4王守仁在平定叛亂時，通過講學(xué)批判朱熹，強調(diào)圣人與愚夫愚婦的區(qū)別只在一念之差。泰州學(xué)派的李贄更是指出了“庶人非下，

4、侯王非高”。上述思想A暗含了資產(chǎn)階級反封建的需要B表達了對社會現(xiàn)實的不滿C反映了君主專制制度不斷削弱D隱含一定的平等叛逆色彩【答案】D【解析】材料中王守仁強調(diào)愚夫愚婦也可以成為圣人，李贄主張庶民與侯王平等，結(jié)合所學(xué)知識可知，王守仁和李贄的主張是對中國傳統(tǒng)的儒家價值觀念的批判，隱含了一定的平等叛逆色彩，D項正確；王守仁、李贄是中國古代封建地主階級的代表，他們的思想主張不屬于資產(chǎn)階級思想，排除A項；材料中王守仁、李贄對儒家正統(tǒng)思想和價值觀念進行了批判，而不是對社會現(xiàn)實不滿，排除B項；明清時期，中國封建君主專制不斷強化，而不是削弱，排除C項。故選D項。5據(jù)下表數(shù)據(jù)可推知當(dāng)時中國廣州口岸主要出口商品貨

5、值增長變化表（單位：千元）茶葉生絲絲織品土布白銅其他共計1817年1070763598410499071284155661825年1357323192820101042483222101833年151413147147166一218322010A保持古代傳統(tǒng)貿(mào)易格局B手工業(yè)產(chǎn)品的國際地位下降C自然經(jīng)濟逐漸走向解體D閉關(guān)鎖國政策阻礙經(jīng)濟發(fā)展【答案】B【解析】茶葉、生絲、絲織品、土布等中國的手工業(yè)品在1825年后出口數(shù)量減少，說明中國的手工業(yè)品受國際歡迎的程度降低，是國際地位下降的表現(xiàn)，B項正確；土布、白銅出口量遞減，反映手工業(yè)產(chǎn)品的國際地位下降，排除A項；材料時間段是鴉片戰(zhàn)爭前，排除C項；茶葉、

6、生絲出口量增長，反映了封建經(jīng)濟發(fā)展，排除D項。故選B項。6太平天國運動在宣傳四海皆兄弟等觀念的同時，又強調(diào)人們在現(xiàn)實生活中各有名分，“子不敬父失天倫，弟不敬兄失天倫，臣不敬君失天倫，下不敬上失天倫”。這反映了太平天國運動A以儒家思想為主要的指導(dǎo)思想B具有強烈的反帝反封建的性質(zhì)C仍受傳統(tǒng)思想觀念和道德束縛D與傳統(tǒng)農(nóng)民起義斗爭方式一致【答案】C【解析】太平天國運動一方面強調(diào)平等，另一方面又宣揚等級名分，說明其仍受傳統(tǒng)思想觀念和道德束縛，C項正確；太平天國運動以拜上帝教發(fā)動起義，儒家思想不是其主要的指導(dǎo)思想，排除A項；材料信息沒有涉及太平天國運動反帝反封建的性質(zhì)，排除B項；D項偏離材料主旨，材料也沒

7、有與傳統(tǒng)農(nóng)民起義斗爭方式進行比較，排除D項。故選C項。7據(jù)統(tǒng)計，從18681895年，中譯日文書共有8種，而從18961911年出版的中譯日文書激增到958種，其中自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)類的172種，社會科學(xué)類的786種。孟德斯鳩的萬法精理等重要的西方社會科學(xué)著作被翻譯介紹過來。這表明A中國實踐西方啟蒙思想主張B民族危機加深推動學(xué)習(xí)西方不斷深入C日本成為中國主要學(xué)習(xí)對象D資產(chǎn)階級革命思潮主張進行社會變革【答案】B【解析】題意中是19世紀末期中譯8文書數(shù)量和種類不斷增多，同時還增加了孟德斯鳩等西方著作，反映了民族危機加深之下，學(xué)習(xí)西方不斷深入，故B項正確；僅憑當(dāng)時中譯日文書的種類和數(shù)量，不能表明中國

8、實踐西方啟蒙思想主張，排除A項；僅憑從日本譯書，沒有與西歐或美國比較，不能得出國人轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)日本，排除C項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了18961911年相比18681895年，中譯日文書數(shù)量和種類，無法體現(xiàn)資產(chǎn)階級革命思潮主張進行社會變革，排除D項。故選B項。8下表是新中國某一時期連續(xù)五年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)（部分），這五年最可能是年份糧食總產(chǎn)量鋼鐵總產(chǎn)量19765萬噸800萬噸16968萬噸1122萬噸14385萬噸1351萬噸13650萬噸870萬噸15441萬噸667萬噸A1949年1953年B1958年1962年C1966年1970年D1978年1982年【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是這一時期中國的糧食產(chǎn)

9、量呈現(xiàn)下滑后又上漲的趨勢，鋼產(chǎn)量增加后又呈現(xiàn)下降趨勢，這主要是因為1958年興起的大躍進運動導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受破壞，鋼產(chǎn)量增加迅猛，但是卻導(dǎo)致了三年嚴重的經(jīng)濟困難。為此1960年冬，黨中央提出八字方針對國民經(jīng)濟進行調(diào)整，主要調(diào)整的是失調(diào)的國民經(jīng)濟比重，因此這一時期糧食產(chǎn)量有所回升，鋼產(chǎn)量相對下降。結(jié)合上述分析可知B項正確，排除ACD項。故選B項。9據(jù)漢森估計，從公元前403年到前322年左右，“政治領(lǐng)袖的總?cè)藬?shù)不會超過100人”。除此之外還存在著一群相對次要的演說家，這些“偶爾在最高政治層面上有所表現(xiàn)的人則多達數(shù)千”。他們的存在與一定程度的活躍，使雅典民主政治能夠運行。這說明，雅典政治（）A審判

10、存在非理性因素B民主制潛伏著安全隱患C民主制范圍比較狹隘D精英階級操縱民主政治【答案】B【解析】材料表明，演說家在民主政治中占有重要地位。結(jié)合所學(xué)知識，在公民大會上，演說家的見解和看法直接影響民眾情緒，進而影響國家決策，使民主制度易于服從大多人的意志而難為長遠的利益考慮，這說明雅典民主制潛伏著安全隱患，B項正確；材料與審判的非理性因素、民主范圍比較狹隘及精英階級對民主政治的操縱說法無關(guān)，排除ACD項。故選B項。101815年，英國谷物法規(guī)定，在英國糧價每夸特低于80先令時，禁止糧食進口。1822年調(diào)整為，當(dāng)國內(nèi)糧食價格達到每夸特80先令時，允許谷物進口，但低于每夸特70先令時，則禁止谷物進口。

11、而當(dāng)時國內(nèi)平均只有44先令。1846年谷物法被廢除。這反映了19世紀的英國A貿(mào)易保護嚴重損害農(nóng)民利益B政府干預(yù)經(jīng)濟成效顯著C工業(yè)革命推動經(jīng)濟政策轉(zhuǎn)變D自由主義經(jīng)濟思想盛行【答案】C【解析】依據(jù)材料可得出在18151846年之間，政府采取措施保護英國國內(nèi)的農(nóng)產(chǎn)品市場，使農(nóng)產(chǎn)品價格居高不下，這樣會給工業(yè)生產(chǎn)帶來成本增加。在工業(yè)革命推動下，1846年廢除谷物法的規(guī)定，在一定程度上會使農(nóng)產(chǎn)品的價格下降，從而降低工業(yè)發(fā)展成本。材料體現(xiàn)了自由主義經(jīng)濟思想的曲折發(fā)展。說明工業(yè)革命推動了經(jīng)濟政策的轉(zhuǎn)變，C項正確；材料沒有涉及對農(nóng)民利益的損害，排除A項；材料反映的是法令的調(diào)整，不是政府干預(yù)經(jīng)濟，政府干預(yù)經(jīng)濟出現(xiàn)

12、于1929年經(jīng)濟大危機以后，排除B項；僅根據(jù)法令的調(diào)整不能說明自由主義思想盛行，排除D項。故選C項。11列寧將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會做了區(qū)分，認為社會主義社會也存在“初級形式”和“完全鞏固”的不同發(fā)展情況。還提出了“初級形式的社會主義”“完備的社會主義”“成熟的社會主義”“發(fā)達的社會主義”等概念。這一認識A蘊含著經(jīng)濟發(fā)展的理性思考B闡釋了社會主義的基本原理C源于馬克思主義的科學(xué)理論D指明了俄國革命的正確方向【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，列寧將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會做了區(qū)分，認為社會主義分為不同的階段，不同時期的社會主義必然要求推行和其相適應(yīng)的經(jīng)濟政策，這說明列寧的這一認識蘊含著經(jīng)濟發(fā)

13、展的理性思考，A項正確；列寧闡釋的是社會主義和共產(chǎn)主義的區(qū)別，而不是社會主義的原理，排除B項；列寧的認識是對馬克思主義的補充、完善和發(fā)展，排除C項；列寧的四月提綱指明了俄國革命的正確方向，排除D項。故選A項。12巴爾扎克在比哀蘭德的序言里評價自己的創(chuàng)作：“標志著現(xiàn)代社會特征的、廣泛的、包羅萬象的風(fēng)俗、人物、事業(yè)和運動的廣闊畫面?！睋?jù)此可知，這部作品的寫作特點是A在政治上反對封建制度，深入挖掘人類的感情世界B對啟蒙思想家的“理性王國”失望，尋找精神寄托C關(guān)注社會問題，再現(xiàn)社會風(fēng)貌，剖析社會生活本質(zhì)D表現(xiàn)自我，故事背景模糊不清，語言風(fēng)格背離傳統(tǒng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“標志著現(xiàn)代社會特征的、廣泛

14、的、包羅萬象的風(fēng)俗、人物、事業(yè)和運動的廣闊畫面?！笨芍@部作品屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格，這種風(fēng)格的特征是關(guān)注社會問題，再現(xiàn)社會風(fēng)貌，剖析社會生活本質(zhì)，C項正確；A，B兩項都是浪漫主義風(fēng)格，排除；D項是現(xiàn)代主義風(fēng)格，排除。故選C項。二、材料分析題13閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝統(tǒng)一西域后，陸續(xù)從甘肅河西、隴東各府縣招募無業(yè)貧民遷往天山北路屯住。隨著沙俄等國對中國邊疆的覬覦，清廷在東北和西北設(shè)立黑龍江、伊犁等將軍，屯重兵于邊疆，定期巡邊。將軍管理轄區(qū)內(nèi)的邊防、屯田、貿(mào)易和征稅諸事務(wù)等。清廷對邊疆各族采取盟旗和土司等管理制度，地方行政由本民族人士負責(zé)。19世紀60年代以后，清廷通過向東北、內(nèi)外蒙古移民

15、實邊。1884年清政府在新疆設(shè)行省治理。1885年，臺灣亦升格為省。嗣后，清政府又在東北改將軍體制為行省建制，在西藏東部設(shè)立具有行省性質(zhì)的特別行政區(qū)。在內(nèi)蒙古，伴隨著內(nèi)地移民的增加，州府、縣逐次設(shè)立，盟、旗的地盤雖漸漸被壓縮，但他們本民族發(fā)展中的自主管理卻得到較大的發(fā)揮。據(jù)馬大正中國邊疆經(jīng)略史材料二抗日戰(zhàn)爭時期國共兩黨都重視民族問題，但卻有明顯的差異性。1942年蔣介石在中國之命運一書指出：“辛亥革命以后，滿族與漢族，實已融為一體，更沒有歧異的痕跡。將“民族”改為“宗族”，以宗族代替民族的“同族同源論”思想，這可以說是封建宗法制原則的再現(xiàn)，暴露了國民黨政府以前所提倡的民族自求解放與民族平等的欺

16、騙性。中共繼承發(fā)展馬克思主義民族理論。毛澤東指出：中國的抗日和革命“如不依靠三億六千萬農(nóng)民群眾的援助將一事無成”，各少數(shù)民族有悠久的歷史文化，都對祖國的發(fā)展作出了貢獻。1941年頒布的陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)中規(guī)定：“依據(jù)民族平等的原則，實行蒙回民族與漢族在政治、經(jīng)濟、文化上的平等權(quán)利，建立蒙回民族的自治區(qū)，尊重蒙回民族的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣?！闭幾耘泶哉摽谷諔?zhàn)爭時期國共兩黨的民族政策(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清朝前后期治理邊疆的相似之處，并分析晚清邊疆治理內(nèi)地化的歷史背景。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識，說明國共兩黨民族政策出現(xiàn)差異的原因？并分析這一時期國共兩黨都重視民族政策產(chǎn)生了怎樣的

17、積極影響？【答案】(1)相似：移民實邊，開發(fā)邊疆；設(shè)置機構(gòu)，加強管理；治理邊疆與抵御侵略相結(jié)合；利用少數(shù)民族自主管理本民族事務(wù)歷史背景：列強侵略加深，邊疆危機、民族危機加??；洋務(wù)運動在一定程度上增強了實力；清政府內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)變化；邊疆社會經(jīng)濟的發(fā)展；清政府邊防意識增強。(2)原因：代表的階級利益不同（國民黨代表大地主大資產(chǎn)階級的利益，中共代表最廣大民眾的根本利益）；理論基礎(chǔ)不同（國民黨以孫中山的民族思想為理論基礎(chǔ)，中共以馬克思主義的民族理論為基礎(chǔ)）；依據(jù)的原則不同（國民黨以封建宗法為原則，中共以民族平等為原則）；對民眾作用的認識不同（國民黨不重視民眾的作用，中共把民眾作為民族運動的主體）。積極

18、影響：有利于團結(jié)各民族愛國力量，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；鞏固了國共兩黨第二次合作，為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)；為以后制定民族政策、處理民族關(guān)系提供了經(jīng)驗。【解析】（1）相似：根據(jù)材料“清朝統(tǒng)一西域后，陸續(xù)從甘肅河西、隴東各府縣招募無業(yè)貧民遷往天山北路屯住。隨著沙俄等國對中國邊疆的覬覦，清廷在東北和西北設(shè)立黑龍江、伊犁等將軍，屯重兵于邊疆，定期巡邊。清廷對邊疆各族采取盟旗和土司等管理制度，地方行政由本民族人士負責(zé)。19世紀60年代以后，清廷通過向東北、內(nèi)外蒙古移民實邊。1884年清政府在新疆設(shè)行省治理。1885年，臺灣亦升格為省。嗣后，清政府又在東北改將軍體制為行省建制，在西藏東部設(shè)立具有行省性質(zhì)的特別

19、行政區(qū)”及所學(xué)知識可得，清朝前后期治理邊疆的相似之處移民實邊，開發(fā)邊疆；設(shè)置機構(gòu)，加強管理；治理邊疆與抵御侵略相結(jié)合；利用少數(shù)民族自主管理本民族事務(wù)；背景：根據(jù)所學(xué)知識可得，晚清邊疆治理內(nèi)地化的歷史背景是列強侵略加深，邊疆危機、民族危機加?。谎髣?wù)運動在一定程度上增強了實力；清政府內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)變化；邊疆社會經(jīng)濟的發(fā)展；清政府邊防意識增強。（2）原因：根據(jù)材料“辛亥革命以后，滿族與漢族，實已融為一體，更沒有歧異的痕跡。將民族改為宗族，以宗族代替民族的同族同源論思想，這可以說是封建宗法制原則的再現(xiàn)，暴露了國民黨政府以前所提倡的民族自求解放與民族平等的欺騙性”、“中共繼承發(fā)展馬克思主義民族理論”、“各

20、少數(shù)民族有悠久的歷史文化，都對祖國的發(fā)展作出了貢獻?！?、“依據(jù)民族平等的原則，實行蒙回民族與漢族在政治、經(jīng)濟、文化上的平等權(quán)利，建立蒙回民族的自治區(qū)，尊重蒙回民族的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣。”及所學(xué)知識可得，主要有以下幾點，代表的階級利益不同（國民黨代表大地主大資產(chǎn)階級的利益，中共代表最廣大民眾的根本利益）；理論基礎(chǔ)不同（國民黨以孫中山的民族思想為理論基礎(chǔ)，中共以馬克思主義的民族理論為基礎(chǔ)）；依據(jù)的原則不同（國民黨以封建宗法為原則，中共以民族平等為原則）；對民眾作用的認識不同（國民黨不重視民眾的作用，中共把民眾作為民族運動的主體）。積極影響：根據(jù)所學(xué)知識可得，國共兩黨都重視民族政策產(chǎn)生了重要的積極影

21、響，有利于團結(jié)各民族愛國力量，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；鞏固了國共兩黨第二次合作，為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)；為以后制定民族政策、處理民族關(guān)系提供了經(jīng)驗。14閱讀材料，回答問題。材料下表是世界科學(xué)活動中心轉(zhuǎn)移的歷史簡表次數(shù)中心概況第一次意大利意大利文藝復(fù)興沖破了封建教會的精神束縛,出現(xiàn)了一批著名的科學(xué)家，他們強調(diào)通過實驗和觀察來認識自然,認識世界,例如提出“日心說”的哥白尼,開創(chuàng)實驗科學(xué)的伽利略,促進了以新天文學(xué)和實驗科學(xué)為代表的近代自然科學(xué)產(chǎn)生。第二次英國牛頓經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上第一次大綜合,還有英國科學(xué)家麥克斯韋創(chuàng)立電磁場理論,達爾文發(fā)現(xiàn)了進化論,擁有一批杰出的科學(xué)家,是英國成為世界科學(xué)中心的內(nèi)因

22、。第三次法國如果意大利、英國處于科學(xué)中心的時期側(cè)重于科學(xué)知識的積累。到18世紀下半葉的法國,科學(xué)知識已積累到一定程度。這時重要的是科學(xué)知識的傳播于是啟蒙運動使科學(xué)教育觀念深入人心,科學(xué)教育得以普及開來。第四次德國哲學(xué)第一次把演化發(fā)展的觀念引入人們對自然界的研究,為科學(xué)研究提供新的自然觀和方法論;注意吸取英,法科技新成就,注重科技與工業(yè)應(yīng)用相結(jié)合,發(fā)明發(fā)電機.內(nèi)燃機,合成染料等。第五次美國美國文化的多樣性及缺乏傳統(tǒng)的維系力量,文化突出強調(diào)個人的重要性，這反而確保了美國的創(chuàng)新能力超越其他國家;美國高等教育的開放性使它得以吸引來自全世界的智力資源并大受裨益。摘編自張雁、嚴愷世界科學(xué)活動中心轉(zhuǎn)移的歷史

23、初探根據(jù)世界科學(xué)活動中心轉(zhuǎn)移的歷史簡表，概括其發(fā)展變化的基本軌跡，并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識予以分析?！敬鸢浮寇壽E從地中海沿岸到大西洋沿岸;從老牌資本主義國家英法到新興資本主義國家美德;從文藝復(fù)興時期起始，歷經(jīng)啟蒙運動時期、三次工業(yè)革命時期一直延續(xù)至今。分析須從原因和影響兩個方面展開.原因.世界商路的開辟和貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移資本主義制度的確立和完善，資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生與發(fā)展;科學(xué)技術(shù)的進步;思想解放的推動;多元文化的發(fā)展;高等教育的發(fā)達;等等。影響;可從綜合國力對比、國際格局演變、社會文明進步、科技文化交流等角度回答?！窘馕觥寇壽E從世界科學(xué)活動中心轉(zhuǎn)移的中心國家看，從老牌資本主義國家英法到新興資本主義

24、國家美德;從區(qū)域看，從地中海沿岸到大西洋沿岸;從時間看，科技中心從文藝復(fù)興時期起始，歷經(jīng)啟蒙運動時期、三次工業(yè)革命時期一直延續(xù)至今。分析：原因方面：根據(jù)所學(xué)知識可知，新航路開辟，世界商路的開辟和貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移；根據(jù)所學(xué)知識可知，近代西方資本主義制度的確立和完善，資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生與發(fā)展推動了科技的發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識可知，科技進步本身助推了科技中心的轉(zhuǎn)移；根據(jù)所學(xué)知識可知，近代以來，思想解放推動科技進步，科技中心逐漸轉(zhuǎn)移;根據(jù)美國社會發(fā)展情況看，多元文化的發(fā)展有助于科技發(fā)展;科技發(fā)展立足于教育，因此高等教育的發(fā)達也有助于科技發(fā)展。影響;根據(jù)所學(xué)知識，可從綜合國力對比、國際格局演變、社會文明進步、

25、科技文化交流等角度回答。15閱讀材料，回答問題。材料北魏初年，地方官吏多為武人，又沒有俸祿，劫掠、貪贓之風(fēng)盛行，流民聚眾反抗頻頻。孝文帝時，官員考課制度確立。依尚書確定“三載一考”原則；將前代籠統(tǒng)的“仰列殿最”細化為三等七品，政績優(yōu)劣皎然有別；“考即黜陟”，“上上者遷之，下下者黜之，中中者守其本任”。外考令明文規(guī)定：“每歲終，州鎮(zhèn)列牧守治狀，及至再考，隨其品第，以彰黜陟”，“治狀”主要包括勸課農(nóng)桑、流民歸附、開建學(xué)校等多方面政績。五品以下中央官員的考課由尚書負責(zé)，五品以上的則由孝文帝“親與公卿論其善惡”。摘編自戴衛(wèi)紅北魏考課制度研究（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括孝文帝時期官員考課制度的特點

26、。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析北魏官員考課制度的作用?！敬鸢浮浚?）吸收和利用中原漢族王朝的統(tǒng)治經(jīng)驗；相關(guān)規(guī)定明確、具體、細致，并以法律形式確定下來；將關(guān)系國計民生、長治久安的內(nèi)容作為主要標準；皇帝親自考課中央高級官員。（2）一定程度上改善吏治，有利于緩和社會矛盾；有利于恢復(fù)生產(chǎn)和整頓社會治安，鞏固國家政權(quán)；推動少數(shù)民族政權(quán)的漢化、封建化，有利于民族交流融合；加強了對官僚隊伍的管理和控制，有效加強君主專制中央集權(quán)。【解析】（1）特點:根據(jù)材料“依尚書確定三載一考原則;將前代籠統(tǒng)的仰列殿最 細化為三等七品”可知，繼承和發(fā)展前代制度;根據(jù)“將前代籠統(tǒng)的仰列殿最 細化為三等七品，政績優(yōu)劣皎然有

27、別;考即黜陟,上.上者遷之，下下者黜之，中中者守其本任”可知，形成較為完善的考核體系;根據(jù)“每歲終，州鎮(zhèn)列牧守治狀，及至再考，隨其品第，以彰黜陟，治狀 主要包括勸課農(nóng)桑、流民歸附、開建學(xué)校等多方面政績”可知,官員的考核與任期相結(jié)合，政績成為考核的重要依據(jù);根據(jù)“五品以下中央官員的考課由尚書負責(zé),五品以上的則由孝文帝親與公卿論其善惡”可知，將中央朝官納入考核體系，與加強皇權(quán)相結(jié)合。（2）作用:依據(jù)材料信息，結(jié)合第一問的特點和所學(xué)從有利于維護社會秩序、加強皇權(quán)、為后世提供借鑒、對國家行政效率、民心向背和社會發(fā)展等方面的影響分析。16【歷史選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】材料：1946年，當(dāng)“冷戰(zhàn)”這

28、個概念流行起來的時候，東亞已經(jīng)是烽火遍地了。如果以熱戰(zhàn)為標準。東亞則是獨一無二的。不論是列強在二戰(zhàn)后期基于外交協(xié)調(diào)的各種安排，還是戰(zhàn)爭結(jié)束時基于軍事占領(lǐng)的現(xiàn)實造成的局面，都沒有阻止一個個東亞國家由于內(nèi)部矛盾采取行動和發(fā)生戰(zhàn)爭，其中包括內(nèi)戰(zhàn)（中國）反殖民主義戰(zhàn)爭與沖突（越南與法國、印度尼西亞與荷蘭）直至大國之間的大規(guī)模地區(qū)戰(zhàn)爭（朝鮮戰(zhàn)爭）也有新興國家之間規(guī)模不大的沖突。以往的論著都將這些事件同美蘇爆發(fā)冷戰(zhàn)緊密聯(lián)系，以致忽視甚至無視東亞地區(qū)內(nèi)的各種力量的極端重要性。這并不符合歷史進程的真實情況，至少在東亞陸地部分的主要地區(qū)是這樣，在那里美蘇也可以說是被各種當(dāng)?shù)亓α考右岳玫耐獠恳蛩?。摘編自牛軍從開

29、羅到萬?。簯?zhàn)后東亞秩序的緣起（19431955）（1）根據(jù)材料，概括戰(zhàn)后初期東亞秩序發(fā)展的基本特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析戰(zhàn)后初期東亞秩序特點形成的原因。【答案】（1）特點：以熱戰(zhàn)為主；局面復(fù)雜；沖突激烈；戰(zhàn)爭性質(zhì)多樣。（2）原因：列強對東亞國家的侵略，民族矛盾尖銳（或民族意識覺醒）；東亞地區(qū)內(nèi)部革命力量的增長；美蘇在東亞的爭奪（或冷戰(zhàn)）；意識形態(tài)與國家利益的沖突?！窘馕觥浚?）特點：根據(jù)“如果以熱戰(zhàn)為標準，東亞則是獨一無二的”得出以熱戰(zhàn)為主；根據(jù)“都沒有阻止一個個東亞國家由于內(nèi)部矛盾采取行動和發(fā)生戰(zhàn)爭，其中包括內(nèi)戰(zhàn)（中國）反殖民主義戰(zhàn)爭與沖突（越南與法國、印度尼西亞與荷蘭）直至大國之間的大規(guī)模地區(qū)戰(zhàn)爭（朝鮮戰(zhàn)爭）也有新興國家之間規(guī)模不大的沖突”得出局面復(fù)雜，沖突激烈，戰(zhàn)爭性質(zhì)多樣。（2）原因：根據(jù)“反殖民主義戰(zhàn)爭與沖突（越南與法國、印度尼西亞與荷蘭）”得出列強對東亞國家的侵略，民族矛盾尖銳；根據(jù)“東亞地區(qū)內(nèi)的各種力量的極端重要性”得出東亞地區(qū)內(nèi)部革命力量的增長；根據(jù)“美蘇爆發(fā)冷戰(zhàn)緊密聯(lián)系”得出美蘇在東亞的爭奪（或冷戰(zhàn)）；結(jié)