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文檔簡介
1、2019屆高考第一輪復(fù)習(xí):文言文文化常識專題練習(xí) 蘇教版高三總復(fù)習(xí) 2019屆高考第一輪復(fù)習(xí)-文言文:文化常識 文言文客觀題文化常識 中國古代文化常識涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制(中央官制、地方官制、品階勛爵)、科舉、姓名、禮俗(冠禮、婚姻、喪葬)、宗法(族、昭、穆,大宗、小宗,親屬,喪服)、宮室、車馬、飲食、衣飾等。 具體來看,高考考查的文化常識有:人物稱謂古代的習(xí)慣稱謂,包括名、字、別號、謚號,以及敬稱謙稱、特殊稱謂等??婆e制度。不同時期,科舉制度有所不同。如漢代實行的是察舉制和征辟制,由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。
2、古代官制中央官制、地方官制以及任免官職的有關(guān)習(xí)慣說法。禮制冠禮、婚姻、喪葬等。紀(jì)年方法干支紀(jì)年、年號紀(jì)年、干支年號混合紀(jì)年等。 例閱讀下面的文言文,完成后面問題。 高睿幼孤,聰慧夙成,特為神武所愛,養(yǎng)于宮中。睿讀孝經(jīng),至“資于事父”,輒流涕歔欷。十歲喪母,神武親送至領(lǐng)軍府,為發(fā)哀,舉聲殞絕,三日水漿不入口。居喪長齋,骨立,杖而后起。神武崩,哭泣嘔血。及壯,將婚,貌有戚容。文襄謂曰:“我為爾娶鄭述祖女,何嫌而不樂?”對曰:“自痛孤遺,方從婚冠,彌用感切?!毖晕醋?,嗚咽不自勝,文襄為之憫然。勵之勤學(xué),常夜久方罷。文宣受禪,進爵為王。睿身長七尺,容儀甚偉,閑習(xí)吏事,有知人之鑒。 于是以睿為能,加尚書
3、令,封宣城郡公,拜太尉,監(jiān)五禮。 (選自北史.高睿傳,有刪改) 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是() A居喪指處在直系尊親的喪期守制中。尊親死后,在家守喪,不辦理外事。 B崩是帝王去世的諱稱。古代把天子的死看得很重,常以山塌下來作比喻。 C受禪是上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式,禪讓制也用于后來的王朝更替。 D公是古代封建制度五等爵的第一等,封建社會爵位制度嚴(yán)格,不可世襲。 答案D解析D項,“不可世襲”錯,爵位可世襲,有時降等世襲。 【參考譯文】 高睿從小喪父,聰慧早熟,特別受到北齊神武帝的鐘愛,將他撫養(yǎng)在后宮中。高睿閱讀孝經(jīng),每當(dāng)讀到“幫助并侍奉父親”時,就會流淚感慨。高睿十
4、歲時母親去世,神武帝親自把他送到領(lǐng)軍府,高睿為母親去世而深哀痛絕,三天不吃不喝。高睿在居喪期間長期吃素,骨瘦如柴,用拐杖支撐才能起身。神武帝去世后,高??薜猛卵5鹊礁哳3赡?,即將成婚,他的臉上還帶有悲戚的表情。文襄帝對他說:“我替你娶鄭述祖的女兒,你嫌棄什么而不高興呢?”高睿回答道:“我為自己喪父喪母感到悲痛,現(xiàn)在將要舉行婚禮,我更加哀思痛切?!痹挍]說完,他抽泣嗚咽不能自已,文襄帝也因此而憐憫他。他勉勵自己勤奮學(xué)習(xí),經(jīng)常到深夜才休息。文宣帝接受禪讓后,高睿的爵位升為王。高睿身高七尺,儀表堂堂,熟悉政事,知人善任。 于是朝廷認為高睿有才能,加授尚書令,封宣城郡公,授任他為太尉,監(jiān)管五種禮儀。
5、名師教你解題 1了解考查范圍 雖然中國古代文化常識很多,但高考涉及的古代文化常識主要有:天文地理、姓名稱謂、禮儀制度、教育科舉、官職沿革、文化典籍等。而且可以肯定考查的是這些類別中最常見的知識。 2分類串記法 高考對古代文化常識的考查多涉及思想文化(諸子百家的代表人物或著作)、古典文學(xué)(文學(xué)流派、作家、作品)、姓名稱謂(姓名字號、親屬稱謂等)、禮制官制、天文歷法(天文學(xué)名詞、歷法)、地理交通(地理名詞、交通工具)、建筑(住宅布局及名稱)和科舉制度等。這就要求我們在平時的學(xué)習(xí)中關(guān)注中國古代文化常識,通過查找資料等方法,分類積累并串記相關(guān)的文化常識。 3注意聯(lián)系教材 雖然由于年代久遠,社會變遷,很
6、多歷史事物已難于理解,給我們了解掌握古代文化常識帶來了一定的困難,但高考中對于文化常識的考查大部分與教材內(nèi)容相關(guān),且主要從閱讀的文本中來,即使有個別新詞,也較簡單,只要聯(lián)系教材來理解即可。如例題可聯(lián)系紅樓夢,其中榮國公、寧國公的爵位便是世襲的。 4聯(lián)想記憶法 識記文化常識要進行相關(guān)的聯(lián)想,或相似聯(lián)想,或相反聯(lián)想。如記憶官職變動: 任、拜、除、征遷、擢、拔調(diào)、出、徙罷、貶、左遷 授官職提升官職調(diào)動官職免除、降低官職這樣舉一而反三,觸一而發(fā)十,便能較系統(tǒng)地記住許多知識。 5加強針對訓(xùn)練 文化常識的識記不能只靠死記硬背,更重要的是理解記憶、靈活運用??芍谱餍】ㄆ?,強化記憶;也可同學(xué)間互相出題,互相考
7、查,增強解題悟性等。 1下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是() A進士是科舉考試的最高功名,及第指科舉考試應(yīng)試中選??婆e殿試時錄取者分為三甲,分別賜“進士及第”“進士出身”“同進士出身”的稱號。一部分文人是進士出身,如王維,但也有很多不是,比如李白、杜甫。 B大理寺,官署名。掌刑獄案件審理。北齊為大理寺,歷代因之,明清時期與刑部、都察院并稱為“三法司”。狄仁杰就曾在此任職。 C服除,指守喪期滿。古制規(guī)定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世,均要守喪,是為丁憂,時間視親疏而定;丁憂期間不能為官,已為官者則需停職守制。 D擢,提升官職,其他如“除”“拔”“拜”也指官職的提升,“改”“徙”“知”等都可以
8、表示官職的變 動,而“出”特指離京外調(diào),“入”則指入京為官。 答案:D解析:“拜”“除”不用來表示官職升遷,只表示任命官職。 2下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是() A“嗣位、即位”特指皇帝登上皇位,表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼,等等。 B古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法(十天干與十二地支兩字相配,60年周而復(fù)始)、王公即位年次紀(jì)年法、年號紀(jì)年法、年號干支兼用法、生肖紀(jì)年法等。如“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號,這里采用的是年號紀(jì)年法。 C進士,中國古代科舉制度中,通過朝廷最后一級考試者,稱為進士。古代科舉考試按照等級次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。 D“謚號”“廟號”,唐朝以前對歿世
9、的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝;唐朝以后,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等。 答案:A解析:A項,禪位,君王將帝位禪讓給賢人或讓位。不是指皇帝登上皇位。 見積累手冊P129頁 提醒完成專題強化訓(xùn)練(十四) 學(xué)案8文言文客觀題歸納內(nèi)容要點,概括中心意思 “內(nèi)容要點”指文章的主要內(nèi)容,“中心意思”指文章整體或某個層次、段落的主要意思?!皻w納”“概括”即在具體分析的基礎(chǔ)上加以提煉,概括大意?!皻w納內(nèi)容要點,概括中心意思”就是從整體上把握文章,對具體內(nèi)容加以概括,對抽象內(nèi)容加以闡述,對含蓄內(nèi)容加以解說等。 高考對這一考點的考查形式一般為客觀選擇題,要求從四個選項中選出“符合文意
10、”或“不符合文意”的一項。命題人在命制不符合文意的選項時往往使用下面幾種方法: 1張冠李戴,雜糅事件。把某件事情的主人公說成另外一個人,把幾個事件雜糅在一起概述等。 2混淆時間,顛倒順序。選項故意把文章中提到的事件發(fā)生的時間混淆或者把事情的先后順序顛倒等。 3望文生義,主觀臆斷。曲解文章中一些詞語的意思,特別是利用一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象設(shè)置錯誤。 4無中生有,歪曲事實。把沒有發(fā)生的事情說成已發(fā)生的事情,或者故意拔高、貶低人物等,造成錯誤選項。 5牽強附會,胡亂聯(lián)系。文章中的兩個人或兩件事、兩種物之間本來沒有條件、遞進、因果關(guān)系,但選項故意將其組合在一起,強加上條件、遞進、因果等關(guān)系。 6遺漏
11、信息,以偏概全。文章的信息比較多,選項在歸納時故意漏掉一些信息,在細節(jié)上設(shè)置錯誤。 巧解概括分析題的6大比對角度 概括分析題的題目要求為“選是”或“選非”,多為“選非”。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,比對法就是把選項與原文進行細致的比對、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。比對法比對的內(nèi)容主要有6大方面:人物、時間、地點、關(guān)鍵詞語、添加內(nèi)容和因果關(guān)系等。 比對角度原文(認真閱讀原文)對應(yīng)選項(仔細比對選項)比對結(jié)果 1.比對人物 防張冠李戴崔慰祖字悅宗,清河?xùn)|武城人也。父慶緒,永明中,為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請。父喪不食鹽,母曰:“汝既無兄弟,又未有
12、子胤。毀不滅性,政當(dāng)不進肴羞耳,如何絕鹽?吾今亦不食矣?!蔽孔娌坏靡褟闹?。崔慰祖出身官宦家庭,為人孝順。他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請。父親去世后他堅持不吃鹽,在母親的勸說下他改變了這種做法。答案:張冠李戴,“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請”錯誤,應(yīng)為“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史”,擔(dān)任“奉朝請”的是崔慰祖。 2.比對時間 防時序錯亂吳祐字季英,陳留長垣人也。父恢,為南海太守。祐年十二,隨從到官。及年二十,喪父,居無檐石,而不受贍遺。常牧豕于長垣澤中,行吟經(jīng)書。遇父故人,謂曰:“卿二千石子而自業(yè)賤事,縱子無恥,奈先君何?”祐辭謝而已,守志如初。后舉孝廉,將行,郡中為祖道,祐共小吏雍丘黃真歡語移時,
13、與結(jié)友而別。功曹以祐倨,請黜之。大守曰:“吳季英有知人之明,卿且勿言?!闭婧笠嗯e孝廉,除新蔡長,世稱其清節(jié)。吳祐在父親去世后,安于清貧,邊放豬邊吟誦經(jīng)書,不為人言所動。后與黃真一起被舉薦為孝廉,并被人稱贊為清廉有節(jié)操。答案:“后與黃真一起被舉薦為孝廉,并被人稱贊為清廉有節(jié)操”錯,由原文中的“真后亦舉孝廉,除新蔡長,世稱其清節(jié)”可知,黃真是在吳祐之后被舉薦為孝廉的,而且只是他被人稱贊為清廉有節(jié)操,沒有涉及吳祐。 3.比對關(guān)鍵詞 防望文生義初,崔日用自言明左氏春秋諸侯官族。它日,學(xué)士大集,日用折平一曰:“君文章固耐久,若言經(jīng),則敗績矣。”時崔湜、張說素知平一該習(xí),勸令酬詰,平一乃請所疑。日用曰:“
14、魯三桓,鄭七穆,奈何?”答曰:“慶父、叔牙、季友,桓三子也”一坐驚服。平一問日用曰:“公言齊桓公、楚莊王時,諸侯屬齊若楚凡幾?晉六卿,齊、楚執(zhí)政幾何人?”日用謝曰:“吾不知,君能知乎?”平一條舉始末,無留語。日用曰:“吾請北面?!标H坐大笑。崔日用在集會時想要折辱武平一,但是不但沒有難倒武平一,自己卻被問得啞口無言,只好出言威脅要找皇帝評理,引來大家的哄笑。答案:曲解了原文中“吾請北面”的意思,“北面”不是找皇帝評理,而是表示尊人為師、臣服認輸。 4.比對添加內(nèi)容 防無中生有應(yīng)詹,字思遠,汝南南頓人,魏侍中璩之孫也。詹幼孤,為祖母所養(yǎng)。年十余歲,祖母又終,居喪毀頓,杖而后起,遂以孝聞。家富于財,
15、年又稚弱,乃請族人共居,委以資產(chǎn),情若至親,世以此異焉。應(yīng)詹從小多有不幸,十多歲時祖母去世,又遇居所倒塌,但他依然孝性不改,深受世人的肯定。答案:無中生有,“遇居所倒塌”在原文中沒有依據(jù)。原文中“居喪毀頓”的意思是他在居喪期間悲傷得身體都垮了。 5.比對關(guān)系 防關(guān)系錯亂成遵,南陽穰縣人也。幼敏悟,讀書日記數(shù)千百言。家貧,勤苦不廢學(xué)問。二十能文章。時郡中先輩無治進士業(yè)者,遵欲為,以不合程式為患。會楊惠初登第,來尹穰,遵乃書所作數(shù)十篇見之?;輷峋泶笙病V辆?,受業(yè)于夏鎮(zhèn),遂入為國子生。元統(tǒng)改元,中進士第,授翰林國史院編修官。至正改元,擢太常博士。尋拜監(jiān)察御史。成遵聰穎好學(xué),終能脫穎而出。他自幼聰敏穎悟,勤學(xué)不輟,苦于當(dāng)?shù)叵容呏袥]有教授應(yīng)試科舉文的人,后因受縣尹楊惠賞識得以赴京師深造,考中進士。答案:“后因受縣尹楊惠賞識得以赴京師深造,考中進士”強加因果。 6.比對增刪的范圍詞或程度詞及其他類的詞語防以偏概全王曙字晦叔,河南人。中進士第,知定??h。還,為群牧判官,考集古今馬政,為群牧故事六卷,上之。遷太常丞,坐舉進士失實,降監(jiān)廬州茶稅,再遷尚書工部員
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