第10課-元朝的統(tǒng)一教案

1、 .特色教學(xué)設(shè)計:華師大版：七年級下第 10 課 元朝的統(tǒng)一設(shè)計理念蘇霍姆林斯基說過：我堅信常常以教育的巨大的不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突,其根源都在于教師不善于與學(xué)生交往.卡爾森也說過：課堂教學(xué)中的問題不僅僅是教師行為,而是師生之間的相互建構(gòu).新課改也強(qiáng)調(diào)：要充分尊重學(xué)生的人格,營造寬松、和諧、#、活躍的課堂氛圍.因此,本著新課程改革的這一理念,根據(jù)元朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成的重要?dú)v史時期,以與對中國歷史作出的巨大貢獻(xiàn),但是初中學(xué)生對這一段歷史的認(rèn)知水平還比較淺顯,不過他們對于形象直觀的歷史內(nèi)容卻很感興趣,再加上本人能夠熟練運(yùn)用多媒體教學(xué),因此,我準(zhǔn)備運(yùn)用多媒體課件,讓學(xué)生占有充

2、分的不同層次的直觀形象的圖文資料,給所有的學(xué)生有都有表現(xiàn)的機(jī)會.從中教師還要引導(dǎo)學(xué)生閱讀、討論、分析、了解元朝的歷史,然后師生互動,生生合作,最后由學(xué)生自己得出結(jié)論.從而實(shí)現(xiàn)青年從學(xué)校畢業(yè)時,應(yīng)當(dāng)是一個和諧發(fā)展的人,而不是單純掌握一些技能的機(jī)器的現(xiàn)代教育教學(xué)目標(biāo).教學(xué)目標(biāo)一、知識與能力1、知道鐵木真統(tǒng)一蒙古,尊稱成吉思汗；忽必烈建立元朝,定都大都,統(tǒng)一全國.文天祥抗元,慷慨就義.元朝民族分化政策、行省制度、宣政院、澎湖巡檢司的基本情況.2、了解大都商業(yè)大都市的地位、馬可波羅行紀(jì)的影響.二、過程與方法1、根據(jù)課文內(nèi)容,結(jié)合在沁園春雪一詞中對成吉思汗的評價,談?wù)剬Τ杉己沟目捶?2、如何看待元朝統(tǒng)

3、一的進(jìn)步性與文天祥抗元的高風(fēng)亮節(jié).3、分析民族分化政策的目的與后果.4、識讀元朝疆域圖,指出#行省、嶺北行省和宣政院、澎湖巡檢司管轄的地區(qū).5、通過組織學(xué)生回顧、討論#和#問題,聯(lián)系我國針對當(dāng)前兩大熱點(diǎn)問題的政策,說明#和#自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分.6、根據(jù)世界地圖,尋找馬可波羅陸來海去的路線,并進(jìn)一步認(rèn)識元朝的對外經(jīng)濟(jì)文化交流.1 / 10 .三、情感態(tài)度與價值觀1、通過分析,了解成吉思汗在統(tǒng)一蒙古,建立蒙古汗國的過程中,作出了歷史貢獻(xiàn).2、通過學(xué)習(xí),明確元朝的統(tǒng)一,結(jié)束了中國長期分裂的局面,有利于多民族國家的鞏固和發(fā)展,是歷史的進(jìn)步.3、通過了解,認(rèn)識南宋以與文天祥為代表的抗元

4、斗爭,體現(xiàn)了民族氣節(jié)和愛國精神,這種氣節(jié)和精神應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng).教材分析少數(shù)民族蒙古族是中華民族大家庭中的重要成員,而成吉思汗是蒙古族歷史上杰出的政治家和軍事家,他統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán)為以后元朝統(tǒng)一全國奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ) ,在當(dāng)時的世界上也有重大影響.元朝又是我國歷史上第一個由少數(shù)民族建立的全國統(tǒng)一的政權(quán),元朝的統(tǒng)一結(jié)束了五代十國以來三百多年分裂割據(jù)的政治局面,有利于社會安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了民族大融合,是歷史的進(jìn)步.它所開創(chuàng)的行省制度有效地管轄著空前遼闊的疆域 ,加快了邊疆地區(qū)的發(fā)展,對后世影響深遠(yuǎn).元朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成的重要?dú)v史時期 ,在歷史上占有非常重要的地位.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

5、1、重點(diǎn)：元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族大融合,開創(chuàng)了元、明、清三朝長達(dá) 600 多年的統(tǒng)一王朝局面,奠定了統(tǒng)一的多民族的中國疆域的基礎(chǔ),在中國歷史上具有重要地位.此外,元朝設(shè)立的行省制度以與元朝對#和#的管轄,也對我國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.2、難點(diǎn)：對于初中的學(xué)生來說,如何認(rèn)識元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元的正義性這兩者之間的辯證關(guān)系是教學(xué)中的難點(diǎn).重點(diǎn)分析元朝統(tǒng)一全國,它是中國歷史上非常重要的一個朝代 .它的統(tǒng)一,結(jié)束了長期的分裂割據(jù)的政治局面,使社會走向安定,促進(jìn)了社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展；促進(jìn)了民族大融合,是我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要時期；開拓了空前遼闊的疆域,促進(jìn)了中國邊疆地區(qū)的發(fā)展.學(xué)

6、習(xí)這一內(nèi)容使學(xué)生認(rèn)識元朝統(tǒng)一的歷史意義,增強(qiáng)民族自豪感,進(jìn)一步認(rèn)識中國自古就是一個統(tǒng)一的多民族國家.行省制度和民族融合.元朝的疆域空前遼闊,原有的行政管理制度已經(jīng)無法適應(yīng)統(tǒng)治的需要.因此,元朝建立了行省制度.在中央設(shè)立中書省作為全國的最高行政機(jī)構(gòu).行省制度的建立,鞏固了中央集權(quán),能夠?qū)|闊的疆域?qū)嵭杏行У慕y(tǒng)治 ,特別是對邊疆地區(qū)的管轄 ,促進(jìn)了少數(shù)2 / 10 .民族地區(qū)的發(fā)展.行省制度被后來的明清所沿用,對后世影響深遠(yuǎn).難點(diǎn)分析本課難點(diǎn)是統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元的正義性的關(guān)系的認(rèn)識.這表面上是自相矛盾的,既要站在歷史發(fā)展的角度上去認(rèn)識元朝的統(tǒng)一,又要體會和學(xué)習(xí)文天祥身上體現(xiàn)的崇高氣節(jié)和不畏犧

7、牲的精神,學(xué)生理解有困難.重點(diǎn)突破方案元朝統(tǒng)一全國：利用 FLASH 動畫效果介紹蒙古元統(tǒng)一全國的經(jīng)過.注意區(qū)分元朝建立、南宋滅亡和元朝統(tǒng)一的不同時間.最后,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)幾個由大分裂后重新走向統(tǒng)一的朝代.元統(tǒng)一的意義在分析文天祥抗元時一并介紹.行省制度和民族融合：結(jié)合多媒體課件,簡介行省制度的概念,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識元朝為什么要實(shí)行行省制度.結(jié)合元朝疆域地圖,讓學(xué)生自己在掛圖上指出 #和#地區(qū)所在地,增強(qiáng)學(xué)生的空間概念.關(guān)于民族融合,教材介紹的比較充分,不必補(bǔ)充過多內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生討論后歸納總結(jié)元朝民族融合的主要表現(xiàn),教師最后指出元朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的重要時期,民族融合有利于社會安定和各

8、民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展.難點(diǎn)突破方案元朝的統(tǒng)一是歷史的的進(jìn)步,而文天祥面對元軍的進(jìn)攻,組織軍隊抗元,表現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴,不怕犧牲的崇高氣節(jié),無疑是正義的.學(xué)生該如何理解二者的關(guān)系呢？引導(dǎo)學(xué)生從多個角度去考慮,教師根據(jù)學(xué)生的回答,給予概括,使學(xué)生形成正確的認(rèn)識.最后,教師指出認(rèn)識歷史問題的正確方法,請學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷體會和運(yùn)用.另外,對于初中學(xué)生來說,對抽象概念的理解能力還是比較薄弱,根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對課本中涉與的一些理論性的問題如蒙古政權(quán)在國內(nèi)進(jìn)行的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和西征的戰(zhàn)爭的性質(zhì)區(qū)別、 文天祥是否是民族英雄、元朝社會的主要社會矛盾是地主和農(nóng)民的矛盾等問題我都準(zhǔn)備一筆帶過或者不提,因?yàn)檫@不但增加學(xué)生理解

9、的難度,而且大多數(shù)的學(xué)生也聽不明白.教法指導(dǎo)根據(jù)新課程精神的要求,我們的教學(xué)應(yīng)該本著以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,既要使學(xué)生掌握基本的歷史知識,更要注意培養(yǎng)學(xué)生善于自主學(xué)習(xí)的能力,教師更要充分利用多媒體手段,給學(xué)生提供直觀形象的信息資料,再通過新的課堂教學(xué)模式,本著快樂歷史,快樂課堂的宗旨,通過各種課堂活動如討論等,使學(xué)生融入課堂教學(xué)過程之中,以輕松愉快的心情享受上課3 / 10 .的過程,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的歷史知識,鍛煉分析問題的能力,因此,對于本課的教法如下：通過分析,引導(dǎo)學(xué)生了解成吉思汗對蒙古族社會發(fā)展所作的貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力；通過組織學(xué)生討論,如何看待文天祥的抗元斗爭與元統(tǒng)一的

10、關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生從多個角度分析歷史問題的能力；通過師生、生生的交流和合作,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到#、#自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分.中國自古就是一個統(tǒng)一的多民族國家,元朝是我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要?dú)v史階段.學(xué)法指導(dǎo)首先,課前指導(dǎo)學(xué)生收集一些資料,比如,通過語文老師收集到的詩詞沁園春雪,并了解其大致的內(nèi)容；通過圖書或網(wǎng)絡(luò)收集成吉思汗和文天祥抗元的有關(guān)資料；通過政治老師了解當(dāng)今時政的有關(guān)#、#、民族政策等熱點(diǎn)問題；通過地理老師,了解如何繪制地圖,以與元朝疆域和今天中國疆域的不同.其次,課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析、討論所占有的資料,然后通過師生互動、生生合作,最后歸納、總結(jié),從而增強(qiáng)對教材知識的感性

11、和理性認(rèn)識,提高了學(xué)生分析解決問題能力.同時增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)歷史的興趣.教學(xué)準(zhǔn)備1、布置學(xué)生帶著幾個問題預(yù)習(xí)課文,比如,元朝的統(tǒng)一有何意義、怎樣評價文天祥抗元,你怎樣看待元朝的民族政策等.2、布置學(xué)生分組收集有關(guān)元朝的歷史資料.比如：成吉思汗、文天祥抗元、的詩詞沁園春雪、#問題、#問題等.3、準(zhǔn)備德德瑪?shù)母枨?MV美麗的草原我的家4、制作課件元朝的統(tǒng)一教學(xué)手段用多媒體課件展示板書和資料,利用教學(xué)投影片展示圖片.教學(xué)方法情景教學(xué)和問題教學(xué)法的交叉使用.啟發(fā)誘導(dǎo),講練結(jié)合.教學(xué)過程導(dǎo)入新課:歌曲導(dǎo)入欣賞德德瑪?shù)母枨?MV美麗的草原我的家,這首歌反映了哪個民族的生活？蒙古族提到蒙古族你首先想到的是什么

12、？大草原、羊群、蒙古包這個騎在馬背上的民族從 12 世紀(jì)時開始不斷征戰(zhàn),最終完成了全國的統(tǒng)一,建立起強(qiáng)大的元朝.他們4 / 10 .是如何興起、壯大并統(tǒng)一全國的呢？讓我們一起通過對第 10 課元朝的統(tǒng)一的學(xué)習(xí),來尋找答案吧學(xué)習(xí)新課：幻燈片顯示 的詩詞沁園春雪引出成吉思汗一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1. 鐵木真統(tǒng)一蒙古與建立政權(quán)蒙古族是生活在蒙古高原一帶的一個古老的游牧民族 ,被稱為氈帳中的百姓,是我國多民族大家庭中的重要的組成部分.12 世紀(jì),蒙古各部落與鄰近各民族經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),促進(jìn)了蒙古各部的社會發(fā)展.但是蒙古諸部互相混戰(zhàn),社會動蕩不安.鐵木真,順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求,統(tǒng)一蒙古各部,并在 1

13、206 年建立起蒙古政權(quán),結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面,并擺脫金國的壓迫和奴役,被尊稱為成吉思汗.2、蒙古大汗國的擴(kuò) X 與對世界的巨大影響蒙古帝國三次西征,席卷延伸至歐洲,成為一個地跨歐亞大陸的空前帝國,促進(jìn)了歐亞大陸間的相互影響,建立了通行無阻的商道,使當(dāng)時的人對世界有了更新的了解.蒙古政權(quán)建立后,成吉思汗和他的兒孫發(fā)動了大規(guī)模的擴(kuò) X 戰(zhàn)爭,以圖建立統(tǒng)一而強(qiáng)大的政權(quán),然而在滅西夏前夕,成吉思汗病逝,他的宏圖大業(yè)就由他的孫子來完成.幻燈片顯示：圖片成吉思汗召開軍事會議說一說：你能否根據(jù)所學(xué)歷史知識談?wù)勗u價成吉思汗是一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕的理解？學(xué)生討論交流后回答,最后教師點(diǎn)評3

14、、正確評價成吉思汗成吉思汗最突出的歷史功績是統(tǒng)一了蒙古,建立了蒙古政權(quán),使蒙古人民過上了和平安定的幸福生活.成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家 .他統(tǒng)一蒙古,為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)二、元朝建立和統(tǒng)一1、元朝統(tǒng)一過程首先學(xué)生敘述,然后教師拿出展示幻燈片:1滅西夏、金,并逐漸對南宋形成包圍之勢.忽必烈繼承汗位,于 1271 年定國號為元,1272 年定都大都.1276 年,元軍攻克臨安,南宋滅亡,統(tǒng)一全國.5 / 10 .2民族征服戰(zhàn)爭.如金滅遼、金滅北宋、蒙古滅西夏、元滅南宋等.其結(jié)果是被征服民族政權(quán)的喪失,而不是民族的滅亡.3中國封建社會有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面？秦漢、西晉的短暫

15、統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國.不錯,總共 4 次,這些史實(shí)闡明了天下大勢分久必合的道理,同時也說明了在我國歷史發(fā)展的長河中,統(tǒng)一一直是主旋律.遷都大都后,元朝統(tǒng)治中心完全轉(zhuǎn)移到中原,大都成為元朝政治,文化中心.以后,明清兩代的,一直是國家的都城.一直持續(xù)到今天,影響深遠(yuǎn).幻燈片顯示:議一議：元朝的統(tǒng)一有何意義？然后教師總結(jié):2、元朝統(tǒng)一意義結(jié)束分裂局面,奠定長期統(tǒng)一的政治局面；促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流和邊疆的開發(fā)；為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件；加強(qiáng)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展.促進(jìn)了蒙古族的漢化與向封建社會轉(zhuǎn)化幻燈片顯示:3、文天祥抗元學(xué)生講述文天祥抗元的故事,教師補(bǔ)充點(diǎn)評,并展示幻燈片:

16、文天祥的詩歌過零丁洋與討論題：有人認(rèn)為文天祥是愚忠,有人認(rèn)為他不識時務(wù).假如你是當(dāng)時的文天祥,你可能會怎么做？為什么？學(xué)生討論回答,然后教師總結(jié)：元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭的事實(shí),是人心所向,大勢所趨.但是元統(tǒng)一過程中對南宋發(fā)動的戰(zhàn)爭,使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫,導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳,這也是不可否認(rèn)的事實(shí).我們必須看到事物的兩個方面.文天祥的抗元,反抗的是蒙古貴族的民族壓迫,保衛(wèi)南宋人民的生命財產(chǎn)安全,是正義行為.抗元失敗后,又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié),理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念.因此,我們肯定文天祥抗元,并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性,只是二者的角度不同.幻燈片顯示:4、元朝的社會經(jīng)濟(jì)、元

17、朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：重視發(fā)展農(nóng)業(yè).商業(yè)繁榮,大都繁榮.中外交往頻繁.幻燈片顯示:元大都與馬可波羅圖片2聞名世界的元大都6 / 10 .元朝的商業(yè)十分繁榮.大都作為首都,不僅是全國的政治中心,也是國內(nèi)最大商業(yè)城市和聞名世界的經(jīng)濟(jì)中心.不論從海道、運(yùn)河還是從陸路都可以把大量商品運(yùn)進(jìn)大都.同時,來自亞、非、歐各國的商人和使節(jié)絡(luò)繹不絕,中外交往頻繁.當(dāng)時來中國的外國人中,最著名的是意大利旅行家馬可波羅.他曾經(jīng)來中國居住了幾十年,游歷了許多地方,后來他回國后把他在中國和亞洲的所見所聞寫成了馬可波羅行記,在書中描寫了大都的繁華景象.三、元朝民族關(guān)系1、元朝的民族分化政策幻燈片顯示:元朝的民族分化政策的圖表幻

18、燈片顯示:議一議：元朝為什么實(shí)行民族分化政策？這樣做有什么弊端？學(xué)生先討論回答,然后教師總結(jié)幻燈片顯示:元時期全圖2、行省制度和對邊疆的管轄目的：元朝為有效地管轄遼闊的國土,加強(qiáng)封建統(tǒng)治,實(shí)行行省制度.內(nèi)容中央：中書?。捍蠖寂c其附近地區(qū)相當(dāng)于今天 #省、#、#、內(nèi)蒙的地區(qū),元政府設(shè)置中書省,作為全國最高的行政機(jī)構(gòu),管理全國的行政事務(wù).宣政院健全中央機(jī)構(gòu),管理#與#事務(wù)地方：行省制度：各行省都是中央政府機(jī)關(guān)中書省的派出機(jī)構(gòu),直接對中書省負(fù)責(zé).行省成為地方最高一級行政機(jī)構(gòu),作為一種軍、政、司合一的地方行政制度,其長官在中書省的直接領(lǐng)導(dǎo)下有相對獨(dú)立的行政、軍政和司法權(quán).最北行省是嶺北行省和#行省.元

19、政府在#行省設(shè)澎湖巡檢司,管理澎湖和琉求#.今#地區(qū),元政府在中央設(shè)置宣政院,專門負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù).#自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū).#和#自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分,任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是無恥的.作用加強(qiáng)了中央對邊疆地區(qū)的管轄,特別是#、#成為中央直接管轄的一個行政區(qū),進(jìn)一步鞏固了空前遼闊的疆土.行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個中央政府管轄之下,便于民族之間的友好相處和交流,促進(jìn)了民族大融合,3民族融合7 / 10 .第三次民族融合的高潮：遼、宋、夏、金、元時期.少數(shù)民族接受漢族封建文化,在加速自身封建化進(jìn)程的同時,也促進(jìn)了民族大融合.元朝民族融

20、合進(jìn)一步加強(qiáng) ,統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合,民族融合又促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展.表現(xiàn)：民族遷徙雙項流動.漢人外遷開發(fā)邊疆；邊疆各族內(nèi)遷中原和江南,同漢族雜居相處.漢族擴(kuò)大,黃河流域的契丹、女真族漢化；回族開始形成.加強(qiáng)對邊疆的管轄.回族是我國回回族的簡稱.唐朝以來,有不少定居在中國的波斯人、阿拉伯人,他們信仰伊斯蘭教.13 世紀(jì)初,大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來到中原,散居于我國各地,他們在元代的官方文書中被稱為回回.他們同漢人、蒙古人、畏吾兒人等互相雜居,互相通婚,經(jīng)過長期融合發(fā)展,到元朝末年開始形成一個新的共同體,具備了一個民族的雛型.明朝建立后,逐漸融合成為回族.幻燈片顯示:鞏

21、固練習(xí):1元朝統(tǒng)一全國的時間是在：C1276 年D1279 年2下列哪一項是成吉思汗的業(yè)績? C 滅亡金政權(quán)D結(jié)束南宋的統(tǒng)治 3我國現(xiàn)在通行的省級行政制度最早出現(xiàn)在：A秦朝B隋朝C唐朝D元朝幻燈片顯示:小結(jié)課后作業(yè)：暢想天地有人認(rèn)為:既然肯定元朝統(tǒng)一全國的歷史意義,為什么還要贊揚(yáng)文天祥的抗元呢?這不是自相矛盾嗎?你怎樣看待這個問題呢?幻燈片顯示:歌曲蒙古人欣賞板書設(shè)計一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1. 鐵木真統(tǒng)一蒙古與建立政權(quán)8 / 10 .2、蒙古大汗國的擴(kuò) X 與對世界的巨大影響3、正確評價成吉思汗二、元朝建立和統(tǒng)一1、元朝統(tǒng)一過程2、元朝統(tǒng)一意義3、文天祥抗元4、元朝的社會經(jīng)濟(jì)三、元朝民族關(guān)系1、

22、元朝的民族分化政策2、行省制度和對邊疆的管轄 目的內(nèi)容中央：中書省地方：行省制度作用3民族融合附件：教后記2009-3-23教后反思美國學(xué)者波斯納認(rèn)為：沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn).他提出了教師成長公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思,因此通過反思,可以將發(fā)展教師與發(fā)展學(xué)生相統(tǒng)一 ,反思不僅可以照亮別人更會完善自己,因此教后進(jìn)行與時的反思是教師自身成長發(fā)展的一條經(jīng)濟(jì)有效的途徑.元朝統(tǒng)一這一課敘述的是宋亡元興,有很多歷史人物和歷史事件,單純說人記事雖可調(diào)動初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,但對于感情外露、思維活躍的一班學(xué)生來說,還可適當(dāng)提高.本人嘗試引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)評價,用評價,掌握評價歷史人物的方法,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,在以學(xué)定教的師生和諧互動中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成就感,基本上能較好地完成新課程的三維目標(biāo).上完本節(jié)課后,經(jīng)過大家的討論,大家一致認(rèn)為本節(jié)課的亮點(diǎn)