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1、山西省太原市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治10月月考試題PAGE PAGE - 18 -山西省太原市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治10月月考試題(考試時間:上午10:0011:30)本試卷為閉卷筆答,答題時間90分鐘,滿分100分卷 選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。請將正確答案的字母填在下列表格內(nèi)。)題 號12345678910111213答 案題 號141516171819202122232425答 案1文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有2019環(huán)中國國際公路自行車賽9月
2、7日在河北承德木蘭圍場開始當(dāng)?shù)貢r間2019年9月13日,金磚國家智庫國際研討會在巴西圣保羅州立大學(xué)舉辦2019年8月20日,李先生在某地花50萬首付按揭買了一套商品房慶祝中國人民解放軍建軍90周年文藝晚會2017年7月28日晚在人民大會堂舉行BCD2登滕王閣,看“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;游西湖,感受“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。縱情山水之間,品味詩詞之美,“跟著詩詞去旅行”成為人們出游新選擇。對此認(rèn)識正確的是A游歷大好河山,感受詩詞魅力,有助于深化文化體驗(yàn)B以文塑旅,以旅彰文,傳承詩詞文化重在發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價值C文化旅游的發(fā)展取決于人們的文化修養(yǎng)D文化與旅游相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途
3、徑3.良好的國家形象有利于世界認(rèn)可本國的文化傳統(tǒng)和價值觀念,進(jìn)而增強(qiáng)本國在國際社會的話語權(quán)和影響力。當(dāng)代各國重視推廣國家形象主要是基于文化軟實(shí)力是綜合國力的重要組成部分 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融程度不斷加深國家形象決定一國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展方向 國家形象是綜合國力競爭的實(shí)質(zhì)和核心BCD4.人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是A受教育程度 B擁有的科學(xué)文化知識C世界觀、人生觀和價值觀 D參與文化活動的能力5世代中國人通過經(jīng)典閱讀汲取了多方面的營養(yǎng),傳承了中華文化,創(chuàng)造了新的生活經(jīng)驗(yàn)。閱讀經(jīng)典可以給人以智慧的啟迪,可以提高一個人的修養(yǎng),從而為走向成功的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這說明閱讀經(jīng)典是提高個人素養(yǎng)的可靠保證
4、優(yōu)秀文化對人的全面發(fā)展有重要作用閱讀經(jīng)典決定著人的精神世界的發(fā)展 人的文化素養(yǎng)是通過后天學(xué)習(xí)形成的A B C D6.古往今來,每一位游子都心懷鄉(xiāng)愁。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”是杜甫的鄉(xiāng)愁,“來日依窗前,寒梅著花未”是王維的鄉(xiāng)愁,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”是李白的鄉(xiāng)愁。不管走到哪里,鄉(xiāng)愁依然不可泯滅,依然是靈魂上的烙印。由此可見鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久 鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志 鄉(xiāng)愁是民族文化的精髓BCD7夢想通過促進(jìn)新商業(yè)文明的發(fā)展,讓商業(yè)回歸人、回歸生活;讓消費(fèi)者成為經(jīng)濟(jì)生活的主人正是馬云所倡導(dǎo)的充滿活力和創(chuàng)造力的阿里巴巴企業(yè)文化,不知不覺融入企業(yè)員工的肌體和血液中,才造就了淘寶網(wǎng)
5、這一全球最大電商網(wǎng)站。下列詩句與材料所體現(xiàn)的文化生活觀點(diǎn)一致的有少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰入鮑魚之肆,久而不聞其臭;人芝蘭之室,久而不聞其香為人性僻耽佳句,語不驚人死不休好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲BCD8.在“2019中新旅游年”到來之際,新西蘭國家博物館舉辦了“中國舞臺日”活動。新西蘭中國文化中心應(yīng)邀選送了豐富多彩的文藝表演,包括醒獅、功夫、太極、竹笛和古箏演奏、旗袍展示等,現(xiàn)場掌聲和喝彩聲不斷?!爸袊枧_日”的成功舉辦有助于促進(jìn)中西文化交流,展示文化多樣性是民族文化的集中展示,民族情感的集中表達(dá)印證了文化交往中越是民族的,越是世界的有助于彰顯并增強(qiáng)中華民族的文化自信
6、BCD9.2019年7月,在阿塞拜韁首都巴庫舉行的聯(lián)合國教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)委員會會議通過決議,將中國世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目良良渚古城遺址列人世界遺產(chǎn)名錄。良渚古城遺址列入世界遺產(chǎn)名錄)的意義在于鞏固世界對中華文化的普遍認(rèn)同 增強(qiáng)我們對中華文化的自信進(jìn)一步見證中華文化的一脈相傳 提升中華文化的國際影響力BCD10.蘇州90后小伙陳柯宇作詞作曲的歌曲生僻字在抖音上點(diǎn)贊已經(jīng)超過250萬,留言接近8萬條,相關(guān)視頻在微博上的點(diǎn)擊量已突破400萬。生僻字走紅網(wǎng)絡(luò)表明了文化的價值取決于文化傳播的廣度與深度體現(xiàn)了現(xiàn)代傳媒的運(yùn)用有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播開創(chuàng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的新局面、新方向說明了優(yōu)秀
7、傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好的傳承BCD11.太湖世界文化論壇第五屆年會2018年10月18日在北京開幕。本屆年會以“文化對話:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為主題。與會的中外嘉賓表示,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體促進(jìn)了世界不同文明和文化之間、各國人民民心之間的相互融通。國家主席習(xí)近平向論壇年會致賀信指出,這次年會以“文化對話:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為主題,有助于各方增進(jìn)溝通、凝聚共識、深化合作,促進(jìn)世界文明交流互鑒。為此,我們應(yīng)該堅(jiān)持文化的多元化,求同存異、共同發(fā)展堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,促進(jìn)不同文明的對話和交流培育民族文化的包容性,相互尊重、兼收并蓄加強(qiáng)文化交流,認(rèn)同其他民族文化BCD12“刀把樓、北京結(jié)
8、、天梯、鷹飛倒仰”箭扣長城因其形如“滿弓扣箭”得名,城樓和山崖融合在一起,殘?jiān)珨啾冢蹨喩n涼,別有一種深沉之美,是明代長城最險(xiǎn)段之一。箭扣長城的修繕不求結(jié)構(gòu)完整,而是保持其殘缺狀態(tài),開發(fā)方式也將區(qū)別于其他傳統(tǒng)景區(qū)。下列選項(xiàng)正確的是箭扣長城作為長城文化載體,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息“箭扣之美”具有獨(dú)特性,修繕和開發(fā)方案應(yīng)量身打造文化具有繼承性,“箭扣之美”來自時間,越古老的文化越有價值文化需要發(fā)展,只有旅游開發(fā)才能讓長城文化“活”起來BCD13.當(dāng)前,運(yùn)用云計(jì)算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等科技成果,催生了新型文化業(yè)態(tài),加強(qiáng)了文化資源的數(shù)字化采集、保存和應(yīng)用。從超越時空局限的意義上看,現(xiàn)代信息技術(shù)決定了文
9、化的發(fā)展方向 極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承和發(fā)展是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革BCD14.博大精深的中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,是中國國家形象文化符號之一。然而“酒香也怕巷子深“,面對中醫(yī)藥文化式微、中醫(yī)藥學(xué)科被邊緣化,專家建議應(yīng)從校園教育著手,推進(jìn)中醫(yī)藥文化科普,推進(jìn)中醫(yī)藥文化走進(jìn)千家萬戶。這一建議的依據(jù)在于教育是推動文化發(fā)展、創(chuàng)新的根本途徑 教育決定著傳統(tǒng)文化的性質(zhì)和方向教育是人類特有的傳承文化的能動性活動 教育具有選擇、傳遞文化的特定功能BCD15.憑借芯片、體系結(jié)構(gòu)、高速互聯(lián)、系統(tǒng)軟件等關(guān)鍵技術(shù)上前所未有的創(chuàng)新和突破,由國家并
10、行計(jì)算機(jī)工程技術(shù)研究中心研制的“神威太湖之光”第三次出現(xiàn)在全球超算500強(qiáng)榜單榜首的位置,實(shí)現(xiàn)三連冠。這表明創(chuàng)新是科技富有生機(jī)與活力的重要保證 科技創(chuàng)新需要積極參與國際交流與合作社會實(shí)踐為科技創(chuàng)新提供了充足的條件 離開實(shí)踐就不能進(jìn)行有價值的科技創(chuàng)造BCD16.2019年3月14日,3D全景聲京劇電影曹操與楊修舉行首映,驚艷四座。它取材自同名京劇劇目,更引入了先進(jìn)的全套杜比全景聲制作流水線,讓該劇在新技術(shù)、新載體上煥發(fā)出新的生命力。從中可知A時代精神是傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要根基 B科技促進(jìn)了文化傳播方式的全新變革C文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新 D現(xiàn)代信息技術(shù)是文化傳播的重要途徑17.自2014年
11、以來,全民閱讀六次進(jìn)入政府工作報(bào)告。與此同時,書店里的閱讀角、地鐵中的讀書人、校園飄來的朗讀聲,城市中的閱讀場景越來越多,全民閱讀逐步推廣。我國之所以開展全民閱讀活動,是因?yàn)槿耖喿x是文化交流與文化傳播的主要途徑閱讀有助于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,助力文化傳承文化在人民大眾的生活中日益占據(jù)主導(dǎo)地位文化影響人們的實(shí)踐、認(rèn)識活動和思維方式BCD18.“漢字之美,美在形體、美在風(fēng)骨、美在精髓、美在真情,記錄著中華文明的成長歷程!下圖“中”字不僅有方位上居中,居要位的內(nèi)涵,還有行為處事恰到好處、追求“中庸”的意蘊(yùn)。這體現(xiàn)了中華文化具有兼收并蓄的特質(zhì) 漢字傳承著中華民族的文化基因漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代
12、漢字書寫了中華文化,傳承了中華文明A BC D19.始于我國古代七十年前的榫卯是利用木構(gòu)件凹凸結(jié)構(gòu)相互咬合實(shí)現(xiàn)構(gòu)件連接的工藝。凸出的部分叫榫,凹進(jìn)的部分叫卯,榫頭插入卯眼中,兩塊木頭便緊密連接,不再分離,使普通的木頭有了生命。大到舟船車輛,小到桌椅板凳,都離不開榫卯技術(shù)的應(yīng)用。這表明榫卯展示了人們的精神世界 我國科技始終處于世界前列我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用 榫卯是中華民族創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)BCD20荀子認(rèn)為:“人安越,楚人安楚,君子安雅?!埃ㄆ鏄s辱“居楚而楚,居越而越,居夏而夏?!避髯尤逍А跋摹本褪恰把拧?。)就是說,一個人到了某個地方,就要適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋牡乩憝h(huán)境,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言,不然就很難與當(dāng)
13、地人交流,也很難欣賞當(dāng)?shù)匚膶W(xué)藝術(shù)。這從一個側(cè)面說明不同地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征 地理環(huán)境決定了各地區(qū)文化的獨(dú)特性文化差異是文化交流的重要障礙 文化的產(chǎn)生與發(fā)展受其環(huán)境和生活方式的影響B(tài)CD21.壯族自古以來就以“歌的民族”聞名。壯族民歌形式、曲調(diào)、內(nèi)容多樣,在廣大壯族地區(qū),婚喪嫁娶、歡度節(jié)日、賀喜慶宴、祈禱祝福,甚至是割草打柴、耕地插秧,都會以歌傳情、以歌表意,民間至今仍流傳著壯族“歌仙”劉三姐的傳說。下列對民族文化的認(rèn)識正確的是我國各具特色的民族文化異彩紛呈 壯族藝術(shù)家是壯族民歌創(chuàng)作的主體各族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶 民族文化的力量熔鑄在民族歌曲中BCD22.“我和我的祖國/一刻也不
14、能分割/無論我走到哪里/都流出一首贊歌不論是在哪里,每當(dāng)這首優(yōu)美的樂曲響起,各族人民都會共情共鳴,跟著樂聲一同吟唱,唱出對祖國的熱愛與祝福。這種激蕩在各族人民心中的情感是我們應(yīng)對世界范圍相互激蕩的各種思想文化的主心骨體現(xiàn)了各族人民對我們中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感是中華民族永恒的精神火炬,體現(xiàn)了我們共同價值追求深深植根于中華各族人民心中,是愛國主義精神的體現(xiàn)BCD23.時代精神是一個民族奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動力。黑格爾說:“體現(xiàn)著時代精神的英雄們主宰著生活在那個時代的人們的視野?!碑?dāng)下主宰中國人視野的時代精神是A中華民族精神B社會主義文化C改革創(chuàng)新D優(yōu)秀傳統(tǒng)文化24.2019年是五四運(yùn)動100周年。
15、五四運(yùn)動,孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神。下列對愛國主義認(rèn)識錯誤的是愛國主義是中華民族精神的核心 B愛國主義精神是中華民族的精神基因C在當(dāng)代中國,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的D愛國主義是抽象的,在不同歷史時期有不同的內(nèi)涵25.“我們都在努力奔跑,我們都是追夢人?!痹?019年新年賀詞中,習(xí)近平主席深情回望過去一年極不平凡的追夢之旅,熱情禮贊每一位奮斗者的艱辛付出,滿懷信心寄語億萬人民勇敢踏上追尋夢想的新征程,激勵每一個人發(fā)揚(yáng)夢想精神在奔跑中擁抱夢想、成就夢想。這啟示我們,弘揚(yáng)夢想精神是凝聚民族力量、推動民族振興的必然要求有利于傳承中華民族永恒不
16、變的精神品質(zhì)能夠?yàn)榇龠M(jìn)我國社會發(fā)展提供理論指導(dǎo)和智力支持能夠?yàn)椴粩鄪Z取中國建設(shè)和改革新勝利提供強(qiáng)大精神力量ABCD卷 非選擇題26.閱讀材料,完成下列要求五四運(yùn)動,是一場以先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動,以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。五四運(yùn)動,孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。時代在變遷,但精神永不過時。發(fā)揚(yáng)五四精神,激勵全黨全國各族人民特別是新時代中國青年為全面建成小康社會、加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,具有十分重大的意義。運(yùn)用文化的作用相關(guān)知識,分析弘揚(yáng)“五四精
17、神”的積極意義。(8分)27.閱讀材料,完成下列要求中國古代“天人合一”的智慧,成為現(xiàn)代的天人合一觀,即源于自然,順其自然,益于自然,反哺自然,人類與自然共生、共處、共存。當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)。粗放型的發(fā)展模式已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要末,實(shí)現(xiàn)綠色經(jīng)濟(jì)的華麗轉(zhuǎn)身是大勢所趨?!吧鷳B(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”,黨的十八屆五中全會把“綠色”上升為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本理念,在“天人合一”智慧的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持綠色富國、綠色患民。綠色發(fā)展的理念必將“領(lǐng)航”全面小康。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”的知識說明綠色發(fā)展理念與古代生態(tài)智慧的關(guān)系。(12分)28.閱讀材料,完成下列要求二百多年
18、來,京劇始終是在繼承與創(chuàng)新的交替運(yùn)行中向前發(fā)展的。為適應(yīng)時代的變化,當(dāng)代京劇藝術(shù)家必須深入現(xiàn)代社會生活,善于駕馭生活素材;在保留和展演傳統(tǒng)的經(jīng)典劇目,保持和繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)神韻和美學(xué)特質(zhì)基礎(chǔ)上,用嶄新的視角來展示傳統(tǒng)藝術(shù)之美;積極吸納融匯其他藝術(shù)之長,為我所用,創(chuàng)造體現(xiàn)當(dāng)代美的表現(xiàn)手段,賦予京劇鮮明的時代特色,讓京劇這一國粹真正得到發(fā)揚(yáng)光大。聯(lián)系上述材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的途徑的相關(guān)知識,分析如何將京劇這一國粹發(fā)揚(yáng)光大?(8分)29閱讀材料,完成下列要求。材料:文化是一個民族的精神和靈魂:是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。為了進(jìn)一步感受國家對文化建設(shè)的重視。某班同學(xué)特從網(wǎng)上搜索了一些做法。網(wǎng)頁內(nèi)容體現(xiàn)
19、的文化生活知識或依據(jù)堅(jiān)持強(qiáng)化春節(jié)文化的核心價值,使春節(jié)文化長盛不衰慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示重視漢字的規(guī)范化使用;做好文化典籍整理工作在春晚舞臺上,由云朵、云飛、扎西頓珠、呼斯楞、王紫格、蘇尼特右旗烏蘭牧騎、傲日其愣等聯(lián)袂演出的民族歌舞中華手拉手,展現(xiàn)一幅“五十六個民族手拉手,親如一家相親相愛”的民族畫卷。國家京劇院根據(jù)歌德經(jīng)典名作浮士德改編的實(shí)驗(yàn)京劇浮士德,在遵循京劇規(guī)律的基礎(chǔ)上大膽融入西方審美元素,是一次中西方文化的交融碰撞,是一次“以中國語匯講述世界故事”的有益探索和嘗試。請你根據(jù)所列信息填寫表格。(9分)30閱讀材料,完成下列要求渠繞群山,精神動天下。在“北雄風(fēng)光最勝處”的太行
20、山上,紅旗渠宛如一座綿延起伏的“水長城”,每年吸引著數(shù)百萬中外游客。20世紀(jì)60年代,十萬開山者,歷時十年,掘壁穿石,挖渠千里,把中華民族的一面精神之旗,插在太行之巔。紅旗渠精神越燃越旺。紅旗渠精神的內(nèi)涵是“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”。這種精神在今天已經(jīng)成為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富和巨大動力,必將激勵一代又一代中國人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。紅旗渠精神既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞堅(jiān)韌的優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)了當(dāng)代中國人的理想信念和不懈追求。今天的紅旗渠,已不是單純的一項(xiàng)水利工程,它已成為民族精神的一個象征。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識說明紅旗渠精神與
21、中華民族精神的關(guān)系。(9分)結(jié)合材料,就如何更好地弘揚(yáng)紅旗渠精神提出兩條建議。(4分)太原市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019-2020學(xué)年第一學(xué)期高二年級10月月考政 治 答 案卷 選擇題(25小題,每小題2分,共50分)題 號12345678910111213答 案DAACCACCCCBAC題 號141516171819202122232425答 案DBBDCDBBBCDB卷 非選擇題(5小題,共50分)26.(8分)“五四精神”作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對我國社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化對經(jīng)濟(jì)政治具有反作用?!拔逅木瘛蹦艽龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方
22、向保證和不竭的精神動力。文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素?!拔逅木瘛蹦苣勖褡辶α?,增強(qiáng)綜合國力。“五四精神”能幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。27.(12分)傳統(tǒng)思想作為中華文化中一個非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。綠色發(fā)展理念的提出深受古代生態(tài)智慧的影響。傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性,綠色發(fā)展理念保留了傳統(tǒng)生態(tài)智慧“天人合一”的基本特征,又賦予其新的時代內(nèi)涵,更加注重綠色富國、綠色惠民。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。綠色發(fā)展理念是對傳統(tǒng)生態(tài)智慧的繼承和發(fā)展。28.(8分)社會
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