2022蘇州高三語(yǔ)文月考作文

1、第 PAGE9 頁(yè) 共 NUMPAGES9 頁(yè)2022蘇州高三語(yǔ)文月考作文2022蘇州高三語(yǔ)文月考作文1感情彰顯美，那是情感的價(jià)值；月光彰顯美，那是月亮的價(jià)值。那么，誰(shuí)來(lái)彰顯修養(yǎng)的價(jià)值。修養(yǎng)猶如碧天里的星星，光榮耀人；又如剛出浴的美人，美麗動(dòng)人。那是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”的抵擋不住，那是彰顯修養(yǎng)的價(jià)值。修養(yǎng)，是一種以禮相待，換取的是一份救助資金。李亞鵬，嫣然天使基金會(huì)主辦之一。每次外出他都會(huì)發(fā)宣傳單，希望將愛(ài)灑下天地。然當(dāng)一次發(fā)完傳單他還沒(méi)來(lái)得及坐下，就聽(tīng)到“咣”的一聲，有人將傳單扔到了地上。這無(wú)疑是對(duì)他莫大的侮辱。但出人意料的是，他卻默默地走過(guò)去，向那位男士變腰說(shuō)道：“對(duì)不起，打

2、攪你了?！边@樣的舉止是什么？是修養(yǎng)。這以禮相待的舉上換取的是飛機(jī)上乘客對(duì)嫣然基金會(huì)的高度評(píng)價(jià)，也換取了之后一張50萬(wàn)元的支票，署名：對(duì)不起。這是修養(yǎng)的魅力，也是一種價(jià)值。修養(yǎng)，是一種忠君忠民，肝膽相照，換取的是流芳萬(wàn)年。諸葛孔明，本“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。但先帝三顧茅廬，由是感謝，后“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！倍@一切，只為完成先帝遺愿匡復(fù)漢室。從此，他的肩上有了承當(dāng)，有了責(zé)任。這是承諾，也便是修養(yǎng)，換取的是流芳萬(wàn)年的名垂青史。修養(yǎng)，是一種道德品質(zhì)，高尚情操，不是外表功夫。當(dāng)今社會(huì)已被利益永遠(yuǎn)的掌握在手中，無(wú)法自拔。人與人之間的合作完全是駕于利益之上，有些人為了使自己成為娛

3、樂(lè)或媒體的焦點(diǎn)，會(huì)收賣(mài)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的記者跟拍自己的所謂“利于群眾”之事，從此成為人民的“好官”。誰(shuí)曾想，擁有權(quán)利的他，扣除了百姓多少養(yǎng)家糊口的錢(qián)財(cái)。而對(duì)媒體的采訪，他卻有另一套說(shuō)詞。試問(wèn)：這樣的人，道德何在？良心何存？我想，那是對(duì)于道德、良心、修養(yǎng)的踐踏。繁星隕落，那是種流星般的美，但那是黑夜的價(jià)值。世間萬(wàn)物之美，于造物主的價(jià)值存在。就像人性的美，那是修養(yǎng)的價(jià)值。2022蘇州高三語(yǔ)文月考作文2人的一生有太多責(zé)備與仇恨，會(huì)讓自己活得很累。為了讓自己本已薄弱的青春變得不那么單一，我學(xué)會(huì)了感謝。感謝你，承受斷體的痛讓我看到破繭而出的美艷！感謝你，不怕苦的心帶我到這個(gè)世界。帶我到這個(gè)世界的人是你；丟下我，

4、一個(gè)人轉(zhuǎn)身的人也是你。我不恨你，因?yàn)槲业纳悄膼?ài)果。感謝你，因?yàn)槟銖霓D(zhuǎn)身的那一刻起，我就學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了好好活著。爸爸說(shuō)您是最愛(ài)吃葡萄，我一直都記得。走在大街上，別的孩子都有爸爸媽媽的陪伴，而我只能聽(tīng)到他們叫我“野孩子”卻還忍住眼淚，告訴自己不準(zhǔn)哭。因?yàn)槲蚁嘈拍谀膫€(gè)角落看著我，所以我要堅(jiān)強(qiáng)。葡萄又熟了，我又想起了您。“阿姨，要不要葡萄，可甜了。”“媽媽，我想吃”?！昂茫瑡寢屬I(mǎi)給你。”聽(tīng)著別人對(duì)母親撒嬌的話語(yǔ)，我的眼角又含滿了淚水。我呆呆地望著這茂盛的葡萄樹(shù)，夢(mèng)想著您轉(zhuǎn)身的情境，是那樣堅(jiān)決，我不恨你，因?yàn)槭悄阕屛腋惺艿搅诉@份情獨(dú)一無(wú)二。我每天晚上都抱著裝滿葡萄的盒子睡覺(jué)。我會(huì)在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)你

5、，你吃葡萄的樣子，把我摟在懷里沖著我笑的樣子我哭了，但我仍嘴角上揚(yáng)和你一起吃葡萄，一起笑。這些年來(lái)，我只會(huì)在夢(mèng)里哭，因?yàn)橹挥性趬?mèng)里你才會(huì)在我身邊。“孩子，媽媽回來(lái)了?！蔽矣謮?mèng)到媽媽在炕頭邊看著我睡覺(jué)。我叫了聲“媽媽”我哭了。我知道這只是夢(mèng)。您又叫了一聲，我看見(jiàn)您又要轉(zhuǎn)身走進(jìn)黑暗中了，我害怕又一次面對(duì)這無(wú)情的轉(zhuǎn)身。我睜開(kāi)濕濕的雙眼，看到的卻是您在對(duì)我笑。媽媽回來(lái)了，我第一次像小孩子似的哭。史鐵生有母親推著輪椅的身影；朱自清有父親的背影；傅聰有傅雷先生殷切的家書(shū)，而我，我有什么？我有生命賦予我的幸福。感謝你，讓我很早就學(xué)會(huì)了自立。感謝你，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。感謝你的轉(zhuǎn)身，讓我懂得珍惜這份愛(ài)。感謝你，因?yàn)?/p>

6、我知道你還是愛(ài)著我，所以在分開(kāi)時(shí)才閉著眼沒(méi)有回頭；我知道你有多難過(guò)，雖然這份愛(ài)未曾分開(kāi)過(guò)。2022蘇州高三語(yǔ)文月考作文3x 心中的那抹醇香，如春天里的小草，使人勁頭十足；如夏日里的微風(fēng)，使人神清氣爽；如秋日里的細(xì)雨，使人心曠神怡；如冬日里的暖陽(yáng)，使人心意盎然。那抹醇香，不是酒的醇香，亦不是美味的醇香，它是手中書(shū)本撲鼻而來(lái)的墨香。淡淡的香味縈繞在案頭，頓時(shí)裝滿了整個(gè)心房。醇香中的韻味是一種考慮。讀史，我理解到華夏五千年的文明古史；讀詩(shī)，我理解了文與詩(shī)，情與景的默契相融；讀哲學(xué)，我領(lǐng)會(huì)了考慮與辯證的關(guān)系；讀讓我明白：學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么貽。讀書(shū)亦是一種人生的考慮、感悟。醇香中的韻味是一種思

7、想?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的頑強(qiáng)不屈的表現(xiàn)?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”是真我情懷的展示，“海內(nèi)存知已，天涯假設(shè)比鄰”是真摯友誼的外現(xiàn)，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔菦_天豪氣的展現(xiàn)。一字一意，一詞一想，一句一思，一本書(shū)，就是人生百態(tài)。醇香中的韻味是一種感悟。鋼鐵是怎樣煉成的使我感悟信念，母親使我感悟愛(ài)的力量，紅樓夢(mèng)淚眼使我感悟女性的堅(jiān)強(qiáng)，三國(guó)使我感悟智慧，水滸使我感悟義氣飛翔于書(shū)本的天地間，遨游在知識(shí)的海洋里，領(lǐng)會(huì)人生的感悟。醇香中的韻味是一種啟迪。讓我學(xué)會(huì)愛(ài)人，學(xué)會(huì)立志，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)信任，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)寬容此刻，書(shū)香彌漫，我夢(mèng)想做一個(gè)有才華，有智慧的人。讀書(shū)，

8、給我點(diǎn)點(diǎn)啟迪，點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng)。讀書(shū)，使我受益無(wú)窮。一本書(shū)，有如沙漠之上的綠洲，是希望，又似一泓清泉，是甘甜，好似一頓佳肴，是美味。書(shū)香縈繞，亦使人無(wú)限回味。有智慧者常讀書(shū)，?？紤]。食物乃人生存之必需品，而作為精神食糧的書(shū)本也是必不可少的。一日不可無(wú)書(shū)，一日不可不讀書(shū)。讀書(shū)，是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，是人類心靈的再現(xiàn)。讀書(shū)，讀生活，品味人生。書(shū)香是自然萬(wàn)物的氣息，是靈魂的氣息，追隨書(shū)香，追隨心中的那抹醇香。心中的那抹醇香，余音繞梁，三日不絕。2022蘇州高三語(yǔ)文月考作文4一個(gè)人，性情溫和，處處表達(dá)儒雅之氣，給人感覺(jué)有修養(yǎng)，有修養(yǎng)，稱之為君子。荀子說(shuō)：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來(lái)呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。

9、孩子，文明用語(yǔ)，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。一個(gè)又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與修養(yǎng)表達(dá)在那里呢？他只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個(gè)物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對(duì)名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對(duì)那些金錢(qián)名利的誘惑只是微微一笑。陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻仍然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長(zhǎng)，稀露沾衣。說(shuō)明他走出了世俗，過(guò)著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門(mén)前五棵柳樹(shù)，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。再說(shuō)魯迅，用自己的思想感染別人，自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心

10、靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，考慮給了他修養(yǎng)，他不會(huì)像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動(dòng)，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與修養(yǎng)。假設(shè)說(shuō)陶淵明不去隱居，而是在官場(chǎng)拼搏你死我活，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是為國(guó)家擔(dān)憂，說(shuō)的不好聽(tīng)，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟，而是多了一個(gè)的墉墉碌碌小吏。屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種表達(dá)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。作為90后的我們，多么地不幸，在這個(gè)金錢(qián)社會(huì)，人們繁忙而又急躁，何來(lái)的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們

11、肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長(zhǎng)路上的第一步，我們必須淡定的面對(duì)一切事務(wù)，靜下心來(lái)，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有修養(yǎng)。2022蘇州高三語(yǔ)文月考作文5一個(gè)人，性情溫和，處處表達(dá)儒雅之氣，給人感覺(jué)有修養(yǎng)，有修養(yǎng)，稱之為君子。荀子說(shuō)：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來(lái)呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語(yǔ)，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。一個(gè)又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與修養(yǎng)表達(dá)在那里呢？他只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個(gè)物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對(duì)名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對(duì)那

12、些金錢(qián)名利的誘惑只是微微一笑。陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻仍然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長(zhǎng)，稀露沾衣。說(shuō)明他走出了世俗，過(guò)著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門(mén)前五棵柳樹(shù)，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。再說(shuō)魯迅，用自己的思想感染別人，自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，考慮給了他修養(yǎng)，他不會(huì)像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動(dòng)，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與修養(yǎng)。假設(shè)說(shuō)陶淵明不去隱居，而是在官場(chǎng)拼搏你死我活，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是為國(guó)家擔(dān)憂，說(shuō)的不好聽(tīng)，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟，而是多了一個(gè)的