《五人墓碑記》教學(xué)教案3 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、PAGE4PAGE4五人墓碑記教案3 教案教學(xué)設(shè)計(jì)五人墓碑記教案3教案教學(xué)設(shè)計(jì)五人墓碑記教學(xué)目標(biāo)：運(yùn)用對(duì)比方式議論了解本文闡述的生死價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)生死大義教學(xué)時(shí)數(shù)：1教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課二、解題介紹作者介紹寫作背景介紹“碑記”文體三、整體感知朗讀課文，質(zhì)疑解難知識(shí)點(diǎn)歸納思考：貫穿本文的線索是什么？作者是怎樣評(píng)價(jià)五人之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值的？要求：分別引用原文中的一個(gè)句子回答。明確：線索“激于義而死焉者也”主旨“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”四、具體分析析“五人”之死的經(jīng)過五人墓中埋葬的是哪五位義士他們?yōu)楹味烂鞔_：顏楊馬沈周“激于義而死焉者也”文天祥詩(shī)云：“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青。

2、”人有生就有死，在死神面前是人人平等的，但為何而死是否死得其所從古至今無數(shù)的仁人志士用自己的行動(dòng)給我們作出響亮的回答。這五人也有機(jī)會(huì)茍全性命，但為了吳地百姓的安全，挺身而出，昂然受刑。在本文的記述中，雖然沒有留下他們的片言只語(yǔ)，但我們讀后，他們的音容笑貌，仿佛就在我們眼前閃現(xiàn)，耳邊回響。齊讀第三、四段，感受五人英雄的壯舉、豪杰的正氣。并用自己的語(yǔ)言復(fù)述五人“激于義而死”的經(jīng)過。明確：周公之被逮（開端）聲義（發(fā)展）噪逐（高潮）遇害（結(jié)局）作者怎樣描寫五人當(dāng)刑時(shí)的情景表現(xiàn)了五義士的什么品質(zhì)明確：“意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名以詈之，談笑以死”、“顏色不少變”；表現(xiàn)了他們嫉惡如仇、視死如歸的斗爭(zhēng)精神和浩然正

3、氣。析“五人”之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼抉R遷這句名言運(yùn)用比喻形象地點(diǎn)明了生命的價(jià)值。而這五位義士本素不相識(shí)，除周文元外，其余四人和周順昌也沒有任何交往。他們完全是“激于義”而自發(fā)參加斗爭(zhēng)、慷慨赴死的。對(duì)于他們的義舉，作者是怎樣高度評(píng)價(jià)的主要運(yùn)用什么手法明確：“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”對(duì)比手法對(duì)比意義五人“激于義而死”富貴之子、慷慨得志之徒“淹沒不足道”光明磊落五人“激昂大義、蹈死不顧”縉紳“易其志”不畏強(qiáng)暴五人“有重于社稷”高爵顯位“辱人賤行”死之意義重大五人“盡其天年”（假設(shè)）豪杰“扼腕發(fā)悲”（現(xiàn)實(shí)）容于身后的顯耀對(duì)比作用：作者站在反對(duì)閹黨，支持群眾抗暴斗爭(zhēng)的政治立場(chǎng)上，通過這組對(duì)比，熱情謳歌了五位平民“激于義而死”的可貴精神，也批判了官僚士大夫中不能仗義斗爭(zhēng)，甚至甘心依附閹黨的那些人，顯示了輕重大不相同的兩種生死價(jià)值。齊讀課文，領(lǐng)略英雄們的壯烈的風(fēng)采五、課文小結(jié)本文運(yùn)用對(duì)比手法和敘議結(jié)合方法，熱情謳歌了五人的義舉，頌揚(yáng)了他們的高尚品德，同時(shí)批判和揭露閹黨的倒行逆施和縉紳們的“辱人賤行”。闡明為國(guó)家、為民族，堅(jiān)持正義而死，雖死猶榮的道理。林云銘評(píng)：“拿定激義而死一意，說有賴于社