高中語文選擇性必修下 5.《種樹郭橐駝傳》原文+重點(diǎn)字詞、文言現(xiàn)象+翻譯+把關(guān)題 高二語文文言文知識(shí)梳理

1、5種樹郭橐駝傳柳宗元一、原文郭橐駝，不知始何名。?。~作動(dòng)詞，患?。﹥E，隆然（突起的樣子）伏行，有類（像）橐駝?wù)?，故（所以）鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名（名詞作動(dòng)詞，稱呼）我固（本來）當(dāng)?！币颍ㄓ谑牵┥崞涿?，亦自謂“橐駝”云。 其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)（意動(dòng)，以為業(yè)）種樹，凡（凡是）長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或（有的）移徙，無不活，且碩茂，早實(shí)（名詞作動(dòng)詞，結(jié)實(shí)）以蕃（多）。他植者雖窺伺（暗中偷看）效慕，莫能如也。 有問之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽（活得久）且孳（繁殖）也，能順木之天（天性），以致（實(shí)現(xiàn)）其性焉爾。凡植木之性（方法），其本（根）欲舒，其培欲平

2、，其土欲故，其筑（名詞作動(dòng)詞，搗土）欲密。既然已（通矣，了），勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧（回頭看）。其蒔（栽種）也若子，其置（放在一邊）也若棄，則其天者全（形容詞作動(dòng)詞，保全）而其性得矣。故吾不害（妨礙）其長而已，非有能碩茂（使動(dòng)，使長得碩大茂盛）之也；不抑耗其實(shí)（名作動(dòng)，結(jié)實(shí)）而已，非有能早（使動(dòng)，使早結(jié)果實(shí)）而蕃（使動(dòng)，使之多）之也。他植者則不然。根拳（蜷曲）而土易，其培之也，若（如果）不過焉則不及。茍（如果）有能反是者，則又愛之太恩（深），憂之太勤。旦（名狀，在早上）視而暮（名狀，在晚上）撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪（名詞作動(dòng)詞，用指甲）其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日（名狀，一天天地）

3、以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若（比得上）也。吾又何能為哉？” 問者曰：“以子之道，移之官理（為官之理），可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者（當(dāng)官的人）好煩（使動(dòng)，使繁多）其令，若甚憐（愛）焉，而卒以禍（名詞用作動(dòng)詞，招致禍患）。旦暮吏來而呼曰：官命促爾耕，勖（鼓勵(lì)）爾植，督爾獲，早繅而（通爾，你們的）緒，早織而縷，字（養(yǎng)育）而幼孩，遂（成）而雞豚。鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔（停止吃飯）以勞（慰勞）吏者，且不得暇（閑暇），又何以蕃（使動(dòng)，使增多）吾生（生息）而安（使動(dòng)，使安定）吾性耶？故病（窮困）且?。ㄐ傅。?。若是（代詞，這），則與

4、吾業(yè)者其（副詞，大概）亦有類（類似）乎？” 問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)（方法）。”傳（記載）其事以為（以之為，把它當(dāng)作）官戒也。二、文言現(xiàn)象（一）通假字（1）字而幼孩（通“爾”，你們的）（2）既然已（通“矣”，了）（二）古今異義1.不抑耗其實(shí)而已古義：它的果實(shí) 今義：承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況2.故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”古義：所以；鄉(xiāng)里 今義：家鄉(xiāng)3.吾小人輟飧饔以勞吏者古義：地位低下的人，百姓 今義：人格卑下的人（三）詞類活用1.病僂，隆然伏行（名詞作動(dòng)詞，患病）2.名我固當(dāng)（名詞作動(dòng)詞，稱呼）3.早實(shí)以蕃（名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)）4.爪其膚以驗(yàn)其生枯（名詞作動(dòng)詞，用指甲劃破）5.

5、移之官理可乎（名詞作動(dòng)詞，做官） 6.見長人者（名詞作動(dòng)詞，治理）7.而卒以禍（名詞作動(dòng)詞，造成災(zāi)禍）8.傳其事以為官戒（名詞作動(dòng)詞，作傳）9.旦視而暮撫（名詞作狀語，旦，在早上；暮，在晚上）10.而木之性日以離矣（名詞作狀語，一天天）11.橐駝非能使木壽且孳也（形作動(dòng)，活得長久）12.則其天者全而其性得矣（形作動(dòng)，保全）13.以致其性焉爾（使動(dòng)，使達(dá)到）14.非有能碩茂之也（使動(dòng)，使碩大茂盛）15.非有能早而蕃（使動(dòng)，使結(jié)果早；使結(jié)果多）16.鳴鼓而聚之（使動(dòng)，使發(fā)出響聲；使聚集。）17.又何以蕃吾生而安吾性耶（使動(dòng)，使繁衍生息；使安定。）18.駝業(yè)種樹（意動(dòng)，以為職業(yè)）（四）一詞多義1.則

6、（1）則其天者全而其性得矣 （那么）（2）他植者則不然；則又愛之太恩 （卻）2.本（1）其本欲舒 (根)（2）搖其本以觀其疏密 (樹干)（3）抑本其成敗之跡 (推究) 3.性 （1）凡植木之性 (方法)（2）能順木之天以致其性焉爾 (本性)（3）又何以蕃吾生而安吾性耶 (性命)（五）特殊句式1.判斷句官理，非吾業(yè)也2.省略句（1）茍有能反（于）是者（2）然吾居（于）鄉(xiāng)（3）而卒以（之）禍（4）傳其事以（之）為官戒3.倒裝句（1）賓語前置不知始何名故不我若也吾又何能為哉又何以蕃吾生而安吾性耶（2）定語后置凡長安豪富人為觀游及賣果者4.固定句式（1）若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎（表揣測(cè)，大概吧）（2

7、）不亦善夫?。ū矸磫?，不也嗎）三、翻譯郭橐駝，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“駝”。橐駝聽說后，說：“這個(gè)名字很好啊，這樣稱呼我確實(shí)恰當(dāng)?！庇谑撬釛壛怂瓉淼拿?，也自稱起“橐駝”來。他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里經(jīng)營園林游覽和做水果買賣的豪富人，都爭(zhēng)著迎接雇傭他。人們觀察橐駝種的樹，或者移植的樹，沒有不成活的；而且長得高大茂盛，果實(shí)結(jié)得早而且多。其他種植的人即使暗中觀察效仿，也沒有誰能比得上他的。有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“我并不能使樹木活得長久而且長得很快，不過是能夠順應(yīng)樹

8、木的自然生長規(guī)律，使它的本性充分發(fā)展而已。凡是種植的樹木，它的本性是：樹木的樹根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來培育樹苗的土，根周圍的搗土要緊實(shí)。這樣做了之后，就不要再動(dòng)，不要再憂慮它，離開后就不再管它。栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。所以我只不過不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能力使它果實(shí)結(jié)得早又多。別的種樹人卻不是這樣。種樹時(shí)，樹根拳曲著，又換了生土；給樹培土的時(shí)候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過于吝惜它們了，

9、擔(dān)心它太過分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已經(jīng)離開了，又回來望望。更嚴(yán)重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖動(dòng)樹的根部來看培土是松還是緊，這樣樹木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。雖然說是喜愛它，這實(shí)際上是害它；雖說是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇視它。所以他們種植的樹都不如我。我又哪里有什么特殊本領(lǐng)呢？”問的人說：“把你種樹的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令，好像是很憐愛(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊：長官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織好你們的

10、布，養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜！一會(huì)兒打鼓招聚大家，一會(huì)兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我們的生產(chǎn)，使我們生活安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當(dāng)大概也有相似的地方吧？”問的人說：“不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法?！蔽覟檫@件事作傳把它作為官吏們的鑒戒。四、理解性默寫1.種樹郭橐駝傳中，“ ， ， ， ”，既概括了樹木的本性，又揭示了種樹的要領(lǐng)。2.種樹郭橐駝傳中，違背樹木的本性，種樹時(shí)“ ， ， ”，因此必然遭致“木之性日以離”的惡果。3.種樹郭橐駝傳中，一般種樹的人不是撒手不管而是

11、關(guān)心太過，什么都放不下，早上去看了，晚上還要再去摸摸，更有甚者，“ ， ”。這些壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。4.種樹郭橐駝傳，郭橐駝提到自己種樹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，謙虛的說，自己種樹種的好，是因?yàn)椋骸??！?.在種樹郭橐駝傳中，郭橐駝在介紹自己種樹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候說到：為了保持樹木的天性，種樹人要做到“ ， 。”這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對(duì)于育人也頗有啟發(fā)意義。6.在種樹郭橐駝傳中，“ ， ， ， ， ， ， ”寫官吏們大聲吆喝，驅(qū)使人民勞作，一連用了三個(gè)“爾”，四個(gè)“而”和七個(gè)動(dòng)詞，把俗吏來鄉(xiāng)，雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。爪其膚以驗(yàn)其

12、生枯，搖其本以觀其疏密。能順木之天以致其性焉爾。其蒔也若子，其置也若棄。官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。五、同步練習(xí)閱讀下面的文言文，完成15題。歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)，家貧，至以獲畫地學(xué)書。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。始從尹洙游為古文議論當(dāng)世事迭相師友與梅堯臣游為歌詩相倡和遂以文章名冠天下入朝為館閣校勘。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭日:“昔者之舉，豈以為己利哉?同其退不同其進(jìn)可也?！本弥?，復(fù)校

13、勘，進(jìn)集賢校理。慶歷三年，知諫院。修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，帝曰:“勿為久留計(jì)，有所欲言，言之?！睂?duì)日:“臣在諫職得論事，今越職而言，罪也?！钡廴?“第言之，毋以中外為間?！倍叛艿认嗬^以黨議罷去，修慨然上疏日:“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之福也。今此四人一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之?！庇谑切包h益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。為文天才自然，豐約中度。其言簡(jiǎn)而明，信而通，引物連類，折之于至理，以服人心。超然獨(dú)騖，眾莫能及，故

14、天下翕然師尊之。獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽(yù)，謂必顯于世。篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家。(節(jié)選自宋史歐陽修傳)1下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）()A始從尹洙游/為古文/議論當(dāng)世事/迭相/師友與梅堯臣游/為歌詩/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/為館閣?？?B始從尹洙游/為古文/議論當(dāng)世事/迭相師友/與梅堯臣游/為歌詩/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/為館閣校勘/C始從尹洙游/為古文/議論當(dāng)世事/迭相師友/與梅堯臣游/為歌詩相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/為館閣校勘/D始從尹洙游/為古文/議論當(dāng)世

15、事/迭相/師友與梅堯臣游/為歌詩/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/為館閣?？?2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A學(xué)土，最早是指在學(xué)校讀書的人魏晉后，指以高超的學(xué)術(shù)技能供奉朝廷的官吏。B四夷，是古代華夏民族對(duì)中原周邊各族之泛稱，即東夷、南蠻、北狄和西成的合稱。C左遷，降低官職，猶“下遷”。漢以右為尊以左為賤，將貶官稱為左遷，后世沿用。D布衣，古代“布”指麻葛之類織物，“帛” 指絲織品。后也以布衣稱沒做官的平民。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） ()A歐陽修為人正直，伸張正義。歐陽修替范仲淹鳴不平，寫信指責(zé)司諫高若訥，高若訥把此信上交朝廷，歐

16、陽修被貶官。B歐陽修論事切直，深得器重。適逢保州有兵變，歐陽修出發(fā)之際告別皇帝，皇帝勉勵(lì)他可以隨時(shí)越職給自已進(jìn)言。C歐陽修文章出眾，折服人心。歐陽修的文章成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人，所以天下的讀書人都一致像對(duì)待老師那樣敬重他。D歐陽修待友忠誠，樂于助人。歐陽修在世時(shí)就盡力幫助推薦朋友，去世后仍讓自己的親人保護(hù)周濟(jì)朋友的家人。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)昔者之舉，豈以為己利哉?同其退不同其進(jìn)可也。(2)獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。5選文中歐陽修為什么認(rèn)為杜衍等四人不可罷用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）1C2A “指以高超學(xué)術(shù)技能供奉朝廷的官吏”說法錯(cuò)誤，學(xué)士是以文字技藝供奉朝廷

17、的官吏。故選A。3D “歐陽修在世時(shí)就盡力幫助推薦朋友，歐陽修去世后仍讓自己的親人保護(hù)周濟(jì)朋友的家人”說法錯(cuò)誤，根據(jù)原文“篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家”可知，應(yīng)為朋友在世時(shí)歐陽修推薦幫助他們，朋友去世后歐陽修就盡力保護(hù)周濟(jì)他們的家人，而不是歐陽修在世或去世。故選D。4.（1）我過去的舉動(dòng)，難道是為了自己的利益嗎？同您一起降職而不同您一起升遷是應(yīng)該的。（2）歐陽修獎(jiǎng)勵(lì)引薦后輩，唯恐有沒顧及到的，經(jīng)他賞識(shí)的人都成了名人。【解析】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）“昔者”，過去；“豈”，難道；“退”，降職。（2）“后進(jìn)”，后輩；“率”，都；“聞人”，名人。5（1）杜衍這四人是治國的

18、賢才，歐陽修不忍賢才被誣；（2）正直之士在朝，是邪惡者的大忌。如果這四個(gè)人被罷除，就會(huì)讓在朝奸邪之徒陰謀得逞。參考譯文：歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時(shí)即死了父親，母親鄭氏一直守節(jié)未嫁，在家親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí)，因家里貧窮，以至于只能以蘆荻作筆，在地上學(xué)習(xí)寫字。后來考中了進(jìn)士，并被任命為西京推官。此時(shí)歐陽修開始結(jié)交尹洙，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友，又結(jié)交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚(yáng)天下。以后歐陽修回京返朝，升為館閣?？?。范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對(duì)此歐陽修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說他簡(jiǎn)直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令，不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官。范仲淹出使陜西，舉薦歐陽修做掌書記，歐陽修笑著推辭說：“以前的舉動(dòng)，難道是為了自己的利益嗎?可以一同被貶，但不可以一同升遷。”過了很久，歐陽修復(fù)任為館閣?？?，以后又改任為集賢校理。慶歷三年，兼掌諫院。歐陽修論事切直了當(dāng)，因此有些人把