《大堰河我的保姆》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(高中高一必修一)

1、PAGE12PAGE12大堰河我的保姆 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(高一必修一)大堰河我的保姆教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修一)教學(xué)目標(biāo)1、領(lǐng)會(huì)詩歌抒情性的特點(diǎn)，了解詩歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來抒發(fā)感情2、理清詩的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)教學(xué)方法朗讀、探討、教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：母愛（散文詩）今天我們借著這篇母愛的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆-大堰河，思念感激之情沖擊著詩人的心，揮筆寫下了.大堰河-

2、我的保姆這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩。這位詩人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。二、1.作者簡(jiǎn)介：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩人。代表性詩篇除課文外，還有光的贊歌、古羅馬的大斗技場(chǎng)等。2寫作背景：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。三初讀四整體感

3、知讀了這首詩后你知道了一些什么事有什么感受抒發(fā)了作者怎樣的思想感情學(xué)生討論明確：讀了這首詩后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。感受：這首詩不僅坦露了詩人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)五理清結(jié)構(gòu)層次。第一部分（1-2節(jié)）寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系；第二部分（3-8

4、節(jié)）集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。第三部分（9-10節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。第四部分（12-13節(jié)）是詩人呈給大堰河的挽歌和獻(xiàn)詩。第二課時(shí)六、體會(huì)感情詩是詩人感情的載體，這首詩歌中表現(xiàn)出來的情感又是怎樣的呢？全詩13個(gè)詩段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。第1部分：懷念與痛悼第2部分：眷戀與感激第3部分：同情與控訴第4部分：謳歌與贊美七、大堰河的形象1.大堰河一生干過兩種活，在詩人小時(shí)，他是乳母，詩人五歲后她便做了傭工。2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你之后”是狀語，這些狀語構(gòu)成排比，這些排比句有什么

5、作用（這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖,處處給他以愛撫,充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足-她對(duì)生活的要求就那么低！這里的描寫使我們聯(lián)想起魯迅祝福里對(duì)祥林嫂的有關(guān)描寫。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來到魯四老爺家?guī)蛡颍m然一天到晚忙個(gè)不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水

6、中不以為苦，反以為樂的心理狀態(tài)。）4作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛，正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：大堰河曾做了一個(gè)不能說的夢(mèng)在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒坐在輝煌的結(jié)彩的堂上而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”描寫繪聲繪色，栩栩如生?！霸娙藨?yīng)該是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。透過大堰河寬厚善良的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。大堰河對(duì)她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念

7、不忘！她乳兒幸福就是她最大的滿足！這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。5.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無保留的貢獻(xiàn)她的一切-從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢（朗讀）大堰河，含淚的去了，同著四十幾年人世生活的凌辱，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了！6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四

8、塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰-這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！詩人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩人的精神。7.（如何理解“紫色的靈魂”一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“

9、紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。）8.艾青正是通過對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎？正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖；正是這千千萬萬的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無所有，過著悲慘的生活。所以，詩人

10、把詩“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。八、分析詩歌表現(xiàn)手法。1、是抒情詩，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。2、修辭手法：妙用對(duì)比：兩個(gè)家庭生活對(duì)比，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理；兩家的不同待遇對(duì)比，顯示詩人的愛憎；生前的操勞和死后的凄慘；美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運(yùn)就在這對(duì)比中凸顯出來，從而顯示詩人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。（為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩中還大量運(yùn)

11、用了反復(fù)的修辭方法。如第1段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3段首尾句反復(fù)：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩句反復(fù)的手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。）多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩歌的氣勢(shì)。(排比的手法是這首詩藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩中所形成的巨大的撼動(dòng)人心的力量，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)總之，反復(fù)、

12、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情附：艾青的詩作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)該說，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對(duì)于他來說，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩作。他的詩脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩的內(nèi)核。在這首詩里，詩并沒有因散而失去詩味，而是詩意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩的內(nèi)在旋律。最后，我們不妨看看著名詩人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：想

13、到艾青的詩就想到散文美他的詩不脛而走不是依靠那整齊的韻腳他的詩輕柔似云一般的飛翔，是以它內(nèi)在的美作為翅膀他的詩是綠野碧溪上的姑娘不是燈紅酒綠里的貴婦不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈需要的是清風(fēng)和晨露九、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩，作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩人見到了艾青，曾激動(dòng)的說，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國(guó)有大堰河。

14、是的，如果把詩人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。3按詩節(jié)依次講解分析。第1節(jié)。提問：這一節(jié)主要寫了什么（大堰河的身份、地位以及作者“我”的關(guān)系。）第2節(jié)。提問：這里的“我”是兩個(gè)人的兒子，一個(gè)是地主的兒子，一個(gè)是大堰河的兒子，這兩個(gè)“兒子”的含意有什么區(qū)別（前者“地主的兒子”，這是在血統(tǒng)意義上說的；后者“大堰河的兒子”，這是在撫養(yǎng)意義上說的，進(jìn)而具有感情的、階級(jí)的意義。）第3節(jié)。提問：為什么看到雪使作者想起了大堰河？（引導(dǎo)學(xué)生看預(yù)習(xí)提示有關(guān)文字。作者幼時(shí)是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的，只有在大堰河家里才感到溫暖，得到母愛。人在寒冷孤獨(dú)時(shí)，本能地希望得到撫

15、慰，得到溫存，希望回到親人的身邊。正因?yàn)檫@是人之常情，所以看到飛雪在鐵窗外飛舞，作者自然想到了曾給自己無限溫暖的母愛的大堰河。）第4節(jié)。齊聲朗讀，體會(huì)詩中的深情。這一段集中寫了大堰河的勤勞樸實(shí)的形象。詩中運(yùn)用了“在之后”這一狀語格式，而且反復(fù)使用，多次強(qiáng)調(diào)。在每個(gè)狀語中都細(xì)致入微地描述了大堰河辛勤勞動(dòng)的情景，運(yùn)用了一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，請(qǐng)同學(xué)們一一找出。這些詞語所表示的勞動(dòng)情景，給我們一個(gè)什么印象或感覺呢？一是大堰河什么活兒都得干，從吃到穿，里里外外處處操勞；二是大堰河十分繁忙，從早到晚，一時(shí)也不停閑。（由她把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死，可以推知夫兒們已脫下襯衣入睡，她還在忙碌。）提問

16、：詩中為什么不這樣寫：“在你吃飽了飯之后，在你睡了一覺之后”（這樣寫就不能表現(xiàn)大堰河的艱辛，也就不能體現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的關(guān)心愛護(hù)之情。）同學(xué)們想想，那是怎樣的一雙手干了那么多活兒的手能是細(xì)嫩的么不是，那是十分粗糙的手，厚大的手。可是本節(jié)的最后一句，卻有一個(gè)表示細(xì)微動(dòng)作的詞-撫摸！正是這個(gè)詞，浸透了大堰河對(duì)“我”的疼愛，干了那么多粗活的手，此時(shí)居然能輕輕地“撫摸”，不是偉大母愛的生動(dòng)體現(xiàn)嗎第5節(jié)。簡(jiǎn)單交待“我”的階級(jí)出身-“地主的兒子”，但與大堰河結(jié)下了深厚的母子之情。提問：哪個(gè)詞表明“我”不情愿離開大堰河（“被”“領(lǐng)回”）第6節(jié)。提問：哪些語句表現(xiàn)了作者自己出身的家庭經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越（“紅漆雕花的

17、家具”“睡床上金色的花紋”“天倫敘樂的匾”“絲的和貝殼的鈕扣”“安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米”）這么優(yōu)越的家庭條件，作者“我”又是怎樣一種心情呢（“忸忸不安”一詞不僅表明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而表明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡，因此本節(jié)的頭尾兩句重復(fù)了相同的一句話，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，卻說成是“新客”，正表明了對(duì)大堰河深厚的感情。）第7節(jié)。提問：本節(jié)開頭“大堰河為了生活就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了”與此詩第2節(jié)中哪一句相照應(yīng)（“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”）大堰河在地主家勞動(dòng)的項(xiàng)目有哪些（洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食）大堰河從

18、事這些勞動(dòng)時(shí)的神情又怎樣（始終是“含著笑”）講解：這節(jié)詩里所描述的大堰河，不是像第4節(jié)里那樣給自家干活，而是到地主家（即“我”的家）干活，從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是極繁重的。多樣的，更是艱苦的；然而她卻總是“含著笑”。對(duì)常人來說。那些勞動(dòng)沒有一樣能夠使人笑。到結(jié)了冰的池塘去洗菜，把結(jié)著冰屑的蘿卜切開，在那冰冷剌骨之時(shí)能夠笑嗎面對(duì)著豬吃的麥糟，嗅著那刺鼻的餿味兒，扇著嗆人的爐煙，常人在這時(shí)能夠笑嗎然而詩中卻始終寫大堰河“含著笑”，這表明她的勤勞與善良。不僅如此，如果聯(lián)系第5節(jié)所寫“我”離開大堰河家時(shí)，她居然“哭”了，那么在這一節(jié)中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含意-表明大堰河對(duì)乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無私的愛！是真正的母愛！第8節(jié)。通過為乳兒切冬米糖和夢(mèng)中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了“大堰河，深愛她的乳兒”。第9節(jié)。寫大堰河死時(shí)還念著乳兒，同時(shí)表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛的心情。第10節(jié)。寫大堰河一生勞苦之重與死時(shí)葬斂之薄。提問：這節(jié)運(yùn)用了不少定語做修飾，找出來，說說這些修飾語的作用。（“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把