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1、Word文檔,下載后可任意編輯 20212022云南中考語文復(fù)習(xí)課件 第10篇 桃花源記語 文原文呈現(xiàn)名句默寫文學(xué)常識(shí)思維導(dǎo)圖全文中心陶淵明,名潛,字元亮,東晉詩人,號(hào)“五柳先生”,是中國(guó)第一位田園詩人。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。沿著,順著。新鮮美好。落花。一說,初開的花。東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打魚為生。一天他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,芳草遍地,新鮮美好,落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異,繼續(xù)往前走,想要走到那片林子的
2、盡頭。繁多的樣子。驚異,詫異。這里是“對(duì)感到驚異”的意思。盡。寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見到的綺麗景色,為桃花源的出現(xiàn)做了充分而自然的鋪墊。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。隱隱約約,形容看不真切。僅僅、只。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船,從洞口進(jìn)去。起初,洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。土地平曠,屋舍儼(yn)然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫(tio),并怡然自樂。
3、呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。整齊的樣子。可以互相聽到。類。田間小路。田間小路交錯(cuò)相通,村落間雞鳴狗叫之聲處處都可以互相聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女穿戴,都跟桃源外面的人一樣。全,都。舊說是長(zhǎng)壽的特征,用來指老人。垂下來的頭發(fā),用來指小孩。老人和小孩,都安閑快樂。寫漁人所見桃花源中寧?kù)o美好的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yo)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。那里的人看見了漁人,就感到非常驚訝,問他是從哪兒來
4、的。漁人詳細(xì)地做了回答。有人就邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,于是就同外界的人隔絕了。于是,就。詳細(xì)。同“邀”,邀請(qǐng)。全,都。妻子兒女。與人世隔絕的地方。于是、就。隔絕、不通音訊。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(y)云:“不足為外人道也?!彼麄儐柆F(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一向(桃花源中人)詳細(xì)地說出,他們都感嘆惋惜起來。其
5、余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里人告訴(漁人)說:“這里的事不值得對(duì)外邊的人說啊。”不要說,更不必說。竟然,居然。對(duì)、向。感嘆惋惜。邀請(qǐng)。不值得,不必。寫桃花源中人初見漁人的驚異和后來設(shè)宴款待漁人的場(chǎng)景,反映了桃花源中居民的熱情好客和淳樸民風(fēng)。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(y)太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路(回去),處處都做記號(hào)。到了郡城,去拜訪太守,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號(hào),竟然迷失了方向,再也找不到通往桃源的路了。沿著、
6、順著。先前的。做記號(hào)。到。拜訪。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽說這件事后,高高興興地打算前往。沒有實(shí)現(xiàn),不久就因病去世了。此后就再也沒有人探求桃花源了。打算,計(jì)劃。隨即,不久。詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。寫漁人離開桃花源后,數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不可得其途的種種情景,表明桃花源雖好,終是夢(mèng)境。文章虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源,描繪了一幅沒有剝削、沒有壓迫,人人安居樂業(yè)、和睦相處的生活圖景,揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。進(jìn)入桃花源發(fā)現(xiàn)桃花源做客桃花源離開桃花源再
7、尋桃花源渲染了神秘的氣氛為下文寫桃花源的神奇美作鋪墊芳草鮮美,落英繽紛環(huán)境優(yōu)美、和平安定、自由快樂 幸福生活尊老愛幼、熱情好客 民風(fēng)淳樸一派祥和尋向所志,遂迷,不復(fù)得路未果,尋病終,后遂無問津者增添了桃花源的神秘色彩暗示了桃花源的故事是虛構(gòu)的桃花源記線索:漁人的行蹤(1)_,落英繽紛。(2)初極狹,才通人。_,_。(3)土地平曠,屋舍儼然,_。(4)_,雞犬相聞。(5)其中往來種作,男女衣著,_。(6)_,并怡然自樂。(7)便要還家,_。芳草鮮美復(fù)行數(shù)十步 豁然開朗有良田、美池、桑竹之屬阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫設(shè)酒殺雞作食(8)自云先世避秦時(shí)亂,_,_,遂與外人間隔。(9)問今是何世,_,_。
8、(10)桃花源記中寫武陵人剛進(jìn)入桃花林,看到桃林美景的句子是_,_。(11)桃花源記中描寫老人和孩子生活幸福的句子是_,_。率妻子邑人來此絕境 不復(fù)出焉乃不知有漢 無論魏晉芳草鮮美 落英繽紛黃發(fā)垂髫 并怡然自樂語 文1提分必練2好題精練一、重點(diǎn)字詞解釋1. 通假字便要還家_同_,意思是:_要提分必練邀邀請(qǐng)2. 古今異義(1)芳草鮮美古義:_今義:鮮美;鮮明(2)阡陌交通古義:_今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(3)咸來問訊古義:_今義:像鹽的味道新鮮美好交錯(cuò)相通全,都(4)率妻子邑人來此絕境古義:_今義:男方的配偶古義:_今義:沒有出路的境地(5)無論魏晉古義:_ 今義:在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變(
9、6)便扶向路古義:_ 今義:用手支持使人、物或自己不倒妻子兒女與人世隔絕的地方不要說,更不必說沿著、順著3. 詞類活用(1)形容詞的意動(dòng)用法漁人甚異之原意為:驚異,詫異,在句中的意思為:_(2)名詞作狀語復(fù)前F行原意為:正面的部分,在句中的意思為:_(3)名詞用作動(dòng)詞處處志之原意為:志向,志愿,在句中的意思為:_對(duì)感到驚異向前做記號(hào)4. 一詞多義(2)遂遂與外人間隔遂F迷,不復(fù)得路_于是、就動(dòng)詞,舍掉竟然_名詞,房屋(1)舍便舍F船,從口入屋舍F儼然不舍晝夜(論語十二章)舍魚而取熊掌者也(魚我所欲也)至舍,四支僵勁不能動(dòng)(送東陽馬生序)_停這里指客舍舍棄(3)尋尋F向所志尋病終_動(dòng)詞,尋找隨即
10、,不久5. 其他重點(diǎn)實(shí)詞(1)緣溪行 緣:_(2)落英繽紛 落英:_繽紛:_(3)欲窮其林 窮:_(4)仿佛若有光 仿佛:_(5)初極狹,才通人 才:_(6)屋舍儼然 儼然:_(7)有良田、美池、桑竹之屬 屬:_沿著,順著落花。一說,初開的花繁多的樣子盡隱隱約約,形容看不真切僅僅、只整齊的樣子類(8)阡陌交通 阡陌:_(9)雞犬相聞 相聞:_(10)悉如外人 悉:_(11)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 黃發(fā):_垂髫:_(12)具答之 具:_(13)遂與外人間隔 間隔:_(14)皆嘆惋 嘆惋:_(15)余人各復(fù)延至其家 延:_(16)停數(shù)日,辭去F 去:_田間小路可以互相聽到全,都舊說是長(zhǎng)壽的象征,用來
11、指老人垂下來的頭發(fā),用來指小孩詳細(xì)隔絕、不通音訊感嘆惋惜邀請(qǐng)離開(17)此中人語云 語:_(18)不足為外人道也 不足:_(19)便扶向路 向:_(20)及郡下,詣太守 及:_詣:_(21)聞之,欣然規(guī)往 規(guī):_(22)未果,尋病終 未果:_(23)后遂無問津者 問津:_津:_告訴不值得,不必先前的到拜訪打算,計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思渡口6. 重點(diǎn)虛詞(2)欲窮其林(1)為武陵人捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞不足為外人道也(3)乃乃大驚乃不知有漢_竟然,居然動(dòng)詞,作為對(duì)、向_介詞,對(duì)于是,就指示代詞,那_二、句子翻譯1. 芳草鮮美,落英繽紛。(2019重慶B卷)2. 漁人甚
12、異之,復(fù)前行,欲窮其林。3. 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(2017甘肅甘南州)芳草遍地,新鮮美好,落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異,繼續(xù)往前走,想要走到那片林子的盡頭。老人和小孩,都安閑快樂。4. 便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(2018遼寧鐵嶺、本溪)5. 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。(2020廣西百色,2018甘肅,2017海南???、廣東廣州)6. 此人一一為具言所聞,皆嘆惋。有人就邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方。漁人把自己聽到的事一一向(桃花源中人)詳細(xì)地說出,他們都感嘆惋惜。7. 余人各復(fù)延至
13、其家,皆出酒食。(2017甘肅甘南州)8. 既出,得其船,便扶向路,處處志之。(2017四川瀘州)9. 及郡下,詣太守,說如此。(2020貴州遵義)其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路(回去),處處都做記號(hào)。到了郡城,去拜訪太守,報(bào)告了這番經(jīng)歷。三、成語積累阡陌交通怡然自樂世外桃源豁然開朗黃發(fā)垂髫?zé)o人問津四、問題探究?jī)?nèi)容理解1. 有人說,“阡陌交通,雞犬相聞”一句沒有寫人,卻處處見人。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(2017江蘇蘇州)“阡陌交通,雞犬相聞”描寫桃花源中田間小路交錯(cuò)相通、社會(huì)生活安定和諧的生活圖景,通過這一描寫可以體會(huì)到桃花源中井然有序、
14、人民和睦安定的生活狀態(tài)。2. 漁人“一一為具言所聞”,桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”?(2019貴州安順)3. “詣太守,說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容?如果把這些內(nèi)容一一寫出來,表達(dá)效果會(huì)有什么不同?(統(tǒng)編教材思考探究改編)發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過;村中的生活情狀;歸途中做記號(hào)的事。此處如果再一一寫出,就會(huì)使文章拖沓重復(fù),詳略失當(dāng)。桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗;桃源外的人不能過上和平安定的生活。(意思相近即可)4. 描繪了一個(gè)怎樣的“世外桃源”?請(qǐng)結(jié)合文章作答。示例一:通過“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”“其中往來種作”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”等語句描繪了一個(gè)自然環(huán)境美好,人
15、民安居樂業(yè),生活和平幸福的“世外桃源”。示例二:通過“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”描繪了一個(gè)民風(fēng)淳樸的“世外桃源”。5. 從文中哪些地方可以看出桃花源并不是真實(shí)存在的?為什么要寫桃花源尋而不得?6. 文章第2段對(duì)桃花源環(huán)境的描寫有什么作用?從漁人離開時(shí),“便扶向路,處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“遂迷,不復(fù)得路”及南陽劉子驥“欣然規(guī)往”,卻“未果,尋病終”可以看出桃花源并不是真實(shí)存在的。暗示了桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的境地;給桃花源及文章增添神秘色彩;隱含了無力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈。寄托了的美好理想;與外界戰(zhàn)亂紛擾、人民生活困苦不堪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比;為后文情節(jié)的發(fā)展
16、埋下了伏筆。寫作特點(diǎn)7. 為什么在開頭和結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略,而中間寫得詳細(xì)?8. 本文是一篇虛構(gòu)作品,有著濃郁的主觀理想色彩,可讀來卻給人一種“逼真”的效果。是如何做到這一點(diǎn)的?(統(tǒng)編教參“問題探究”改編)主要是通過桃花源人的生活狀態(tài)來表現(xiàn)他的社會(huì)理想,反映廣大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只是為了交代故事發(fā)生的背景和結(jié)局,所以寫得簡(jiǎn)單。進(jìn)出桃花源的路徑真切具體,似乎有跡可循;桃花源雖然美好,但也是人間太平盛世的情景而非仙界云霓氣象;文章首尾設(shè)計(jì)的兩位人物都似真實(shí)可信。拓展探究9. 有人認(rèn)為,桃花源記中“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”一句問話的是漁人;也有人認(rèn)為問話
17、的是桃源人。你同意哪種看法?請(qǐng)以課文為依據(jù)說明理由。(2018寧夏)漁人:這句描述的是漁人與桃源人交談的一個(gè)情景。意思是說,在漁人問起桃源人時(shí),桃源人“乃不知有漢,無論魏晉”。所以,發(fā)問的是漁人;桃源人當(dāng)初是為了“避秦時(shí)亂”才來到這個(gè)與世隔絕的理想社會(huì)中的,他們無心也無須打探外面的情況,所以,好奇發(fā)問的是漁人。桃源人:因桃源人為了“避秦時(shí)亂”來到此地已經(jīng)很久了,所以,既然漁人是從外面來的,桃源人也想從漁人那里了解一下外面的情況;因漁人從桃源外而來,所以,桃源人出于好奇,順便向漁人發(fā)問打聽。(答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)即可)10. 你能從“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示?示例
18、:人生不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷種種困難,但是要想有所作為,就必須經(jīng)歷一些艱難困苦,在挫折中進(jìn)步,在前進(jìn)中獲得信心,相信總會(huì)有看見光亮、獲得成功的那一天。角度1:發(fā)現(xiàn)“世外桃源”一、(2020四川廣安)文言文閱讀(15分)選文第1段記敘了劉子驥游山玩水時(shí)發(fā)現(xiàn)“世外桃源”的經(jīng)過,與文漁人發(fā)現(xiàn)桃花源有異曲同工之妙。素材解讀好題精練桃花源記全文。南陽劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見有一澗水,水南有二石囷。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道,遇伐薪人問徑,僅得還家?;蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復(fù)知處。長(zhǎng)沙醴陵縣有小水,有二人乘舟取樵,見岸下土穴中水逐流出,有新斫木片逐流下。深山中
19、有人跡,異之,乃相謂曰:“可試入水中, 看何由爾。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行數(shù)十步,便開明朗然,不異世間。囷(qn):這里指似圓形谷倉(cāng)的巨石。斫:砍伐。1. 用“/”為下面句子劃分節(jié)奏。(標(biāo)兩處)(2分)一 閉 一 開 水 深 廣 不 得 渡。一閉一開/水深廣/不得渡。2. 解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)黃發(fā)垂髫 _(2)率妻子邑人來此絕境 _(3)嘗采藥至衡山 _(4)深入忘反 _垂下來的頭發(fā),用來指小孩妻子兒女曾經(jīng)同“返”,返回3. 下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)()A乃不知有漢 乃相謂曰B. 忘路之遠(yuǎn)近 水陸草木之花C. 一人便以笠自障 先帝不以
20、臣卑鄙D其真無馬邪 余人各復(fù)延至其家BA項(xiàng)中兩個(gè)“乃”均為副詞,前者意為“竟然,居然”,后者意為“于是,就”;B項(xiàng)中兩個(gè)“之”均為結(jié)構(gòu)助詞,意為“的”;C項(xiàng)中第一個(gè)“以”為介詞,意為“用”,第二個(gè)為連詞,意為“因?yàn)椤保籇項(xiàng)中兩個(gè)“其”均為代詞,前者意為“難道”,后者意為“他們的”。4. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)阡陌交通,雞犬相聞。(2)深山中有人跡,異之。田間小路交錯(cuò)相通,村落間雞鳴狗叫之聲都可以互相聽到。深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡,(他們兩個(gè)人)對(duì)此感到很奇怪。5. 文中的“開明朗然”與文中的_一詞相仿。(1分)6. 文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”,文寫劉子驥“欲更尋索,不復(fù)知處”。這樣安排的目的是什么? (2分)豁然開朗暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的,在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,反映出人們對(duì)美好生活的向往和追求。(語言簡(jiǎn)潔,意思相近即可)角度2:對(duì)理想社會(huì)的期望二、(2021原創(chuàng))閱讀下面的文言文,完成14題。(12分)選文虛構(gòu)了李庭入山砍樹迷路偶遇“世外桃源”的奇遇,含蓄寄寓的社會(huì)理想,學(xué)生可通過選文感受到古人對(duì)理想生活的向往與追求。選材理由桃
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