建設(shè)新的網(wǎng)絡(luò)精神家園加強大學(xué)生思想政治工作_第1頁
建設(shè)新的網(wǎng)絡(luò)精神家園加強大學(xué)生思想政治工作_第2頁
建設(shè)新的網(wǎng)絡(luò)精神家園加強大學(xué)生思想政治工作_第3頁
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文檔簡介

1、建立新的網(wǎng)絡(luò)精神家園加強大學(xué)生思想政治工作摘要:網(wǎng)絡(luò)已成為了21世紀(jì)大學(xué)生的一種新的生存方式,網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生以積極影響的同時也帶來不可防止負(fù)面因素,深入地影響著傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育機制。在我國公民道德素質(zhì)狀況不盡如人意的現(xiàn)實背景下,研究如何建立網(wǎng)絡(luò)精神家園,加強大學(xué)生思想政治工作這一課題具有重要的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生思想政治工作德育進入21世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)Internet已打破了傳統(tǒng)的地緣政治、經(jīng)濟、文化的局限,形成了一個以數(shù)碼信息為特征的跨國界、跨民族、跨文化的開放性虛擬空間。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展,特別是最近兩三年,博客對網(wǎng)絡(luò)的開展推波助瀾,各種信息共享網(wǎng)絡(luò)更是方興未艾。不管是在Fliker

2、.上共享照片,或是QQ聊天,還是在ath.上尋找心儀的伴侶,網(wǎng)站日漸成為人們的交流之窗,利用網(wǎng)站交流個人信息成為不少青年人特別是年輕大學(xué)生偏愛的交流方式。然而,長期“人機式交流也影響和改變了大學(xué)生的人際交流方式,讓一些大學(xué)生變得人際關(guān)系冷漠,人際情感萎縮,人際間隔 疏遠,回到現(xiàn)實生活中感到不適用,不懂得正常地與人溝通;有的那么出現(xiàn)“真實自我、“現(xiàn)實自我和“網(wǎng)絡(luò)自我的交織與沖突的矛盾狀態(tài),在網(wǎng)上可以充分的展示自我,精神亢奮,在網(wǎng)下情緒低落,生物鐘紊亂,自我封閉,影響學(xué)習(xí)和身心安康開展;還有一些學(xué)生因受網(wǎng)絡(luò)的不良影響產(chǎn)生了自殘、自殺、暴力傾向,甚至出現(xiàn)犯罪念頭。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)在改變大學(xué)生的生活方式

3、、學(xué)習(xí)方式、思維方式、交友方式、休閑和娛樂方式的同時,也深入的影響著傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育機制。在我國公民道德素質(zhì)狀況不盡如人意的現(xiàn)實背景下,研究如何利用網(wǎng)絡(luò)陣地,進步大學(xué)生思想政治工作的主動性實效性這一課題具有重要的現(xiàn)實意義一、正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍格林特說,人類的歷史就是作為群體生活的歷史?;ヂ?lián)網(wǎng)讓人們心中的這種群體思想得到解放,精神的群體無需近在咫尺,網(wǎng)絡(luò)能讓遠在天邊的人近在眼前。正因如此,網(wǎng)絡(luò)已成為了當(dāng)代大學(xué)生的一種新的生存方式,但只是一種虛擬狀態(tài)的生存方式。因為互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的信息載體,其所傳播的意識形態(tài)、價值觀念、生活方式和文化思想,正潛移默化地影響著當(dāng)代大學(xué)生。毫無疑問,其

4、影響既有積極的一面也有消極的一面。一方面,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上獲得前所未有的自由,通過網(wǎng)絡(luò)承受到創(chuàng)新意識、民主意識、競爭意識、全球意識等種種現(xiàn)代意識,從而促進大學(xué)生個性、人格和自主才能的開展。另一方面,由于對網(wǎng)絡(luò)虛擬生存方式還不完全理解和適應(yīng),一些身心尚未完全成熟的大學(xué)生容易在浩如煙海的信息中迷失自己。加之在網(wǎng)絡(luò)這種極具開放性的文化載體上,世界上不同國家不同民族的文化傳統(tǒng)、思想觀念、宗教信仰、生活方式通過互聯(lián)網(wǎng)競相傳播而互相激蕩,這更使得一些青年大學(xué)生感到迷惑而無所適從。特別是以美國為代表的一些西方興旺國家利用先進的信息技術(shù)和壓倒性的網(wǎng)絡(luò)“話語權(quán),對廣闊開展中國家實行“文化帝國主義,爭奪青年特別是年

5、輕的大學(xué)生,以到達“西化、“美化的目的而使我們建立新的網(wǎng)絡(luò)精神家園,加強大學(xué)生思想政治教育的工作更具緊迫性。美國一位前國務(wù)卿奧爾布賴特曾說“中國不會回絕網(wǎng)絡(luò),回絕網(wǎng)絡(luò)就是回絕現(xiàn)代化,中國人只要不回絕,我們就有武器。1可見假如我們不加強網(wǎng)絡(luò)德育工作,假如我們不贏得青年特別是年輕的大學(xué)生,我們隨時存在被和平演變的危險。另外網(wǎng)上大量存在的垃圾信息、色情信息、暴力信息等不良信息容易對大學(xué)生造成不同程度的灰色污染、黑色污染和黃色污染,甚至出現(xiàn)像馬加爵那樣因網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響而走上犯罪道路的慘痛事件。二、準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的內(nèi)在特點要建立新的網(wǎng)絡(luò)精神家園,加強大學(xué)生思想政治工作,首先要研究網(wǎng)絡(luò)思想政

6、治工作的內(nèi)在特點。那么,利用網(wǎng)絡(luò)進展思想政治工作到底具有哪些內(nèi)在的特點呢?一利用網(wǎng)絡(luò)進展思想政治工作具有快捷性與及時性快捷性是網(wǎng)絡(luò)的一個重要特點,當(dāng)今世界最流行的時尚、最獨特的新聞、最新近的成果,無不最早出如今網(wǎng)絡(luò)上。利用網(wǎng)絡(luò)進展德育工作無疑具有快捷性與及時性的特點。如胡錦濤同志提出樹立“八榮八恥的社會主義榮辱觀,大學(xué)生們就可以通過網(wǎng)絡(luò)快捷地得到教育和進步。又如某些高校創(chuàng)辦的校園網(wǎng)中,電子公告板BBS,如:清華大學(xué)的“水木年華;中山大學(xué)的“逸仙時空;上海交通大學(xué)“飲水思源成為最為活潑,最有特色的領(lǐng)域,快捷而及時地反映著大學(xué)生的思想熱點。在BBS上,利用討論、宣傳等手段對大學(xué)生進展及時的思想政治

7、教育和引導(dǎo)可以說是大學(xué)生思想政治教育的“及時雨。二網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的開放性與資源共享性網(wǎng)絡(luò)本身的開放性同樣決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的開放性與網(wǎng)絡(luò)德育資源共享性。思想政治工作的開放性包括思想政治工作內(nèi)容、思想政治工作范圍的開放性。思想政治工作內(nèi)容的開放性是指與傳統(tǒng)思想政治工作主要靠老師傳遞,經(jīng)過精心選擇的德育信息不同,在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)生可以獨立的接觸到形形色色的社會思潮和理論,而這些理論和社會思維可能是正確的、積極的,也可能是錯誤的、消極的。這就要求思想政治工作者轉(zhuǎn)變觀念,以開放的態(tài)度應(yīng)對各種網(wǎng)絡(luò)信息。針對網(wǎng)絡(luò)信息的多元性,網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的內(nèi)容不僅要包括傳授正確的理論、知識、觀點,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生

8、自我鑒別、自我選擇正確信息的才能。思想政治工作范圍的開放性主要指由網(wǎng)絡(luò)的開放性特征而決定的網(wǎng)絡(luò)德育主體與網(wǎng)絡(luò)德育客體的開放性。換句話說,由于網(wǎng)絡(luò)世界的存在,分割校園與社會的圍墻在網(wǎng)絡(luò)中不符存在,形成了學(xué)校與政府、企業(yè)、社會以及家庭的互相影響和互相作用。在網(wǎng)絡(luò)開展充分的前提下,網(wǎng)絡(luò)德育的主體轉(zhuǎn)變?yōu)樵诰W(wǎng)絡(luò)上一切對大學(xué)生思想認(rèn)識、政治態(tài)度、道德觀念、心理狀態(tài)和法制意識產(chǎn)生積極影響的政府部門、組織或個人,而不只是專司思想政治工作的老師,同樣,受教育者那么是一切接觸這些思想政治教育信息的人而不只是大學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)思想政治工作資源的共享性同樣源于網(wǎng)絡(luò)的開放性,它是指一切用于德育的教育資源在一定條件下可以被任何

9、人共同使用的特性。正是網(wǎng)絡(luò)的開放性,使人們有可能加強全國范圍內(nèi)、甚至全世界范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文明建立的互助協(xié)作,從而在全社會以致全世界范圍內(nèi)營造一個民主文明而又和諧的網(wǎng)絡(luò)世界。2三網(wǎng)絡(luò)思想政治工作客體的自主性在網(wǎng)絡(luò)上如何選擇消息,選擇什么樣的信息完全由受教育者自己決定,這便是網(wǎng)絡(luò)思想政治工作客體的自主性。在網(wǎng)絡(luò)世界中,老師的權(quán)威,主流思想的統(tǒng)治地位遭到了挑戰(zhàn),樹立以學(xué)生為中心的整體德育觀念成為施行網(wǎng)絡(luò)德育的必然要求。正如結(jié)合國教科文組織所指出:“將來的學(xué)校必須把教育的對象便成自己教育的主題,受教育的必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個人自己的教育。3當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)在促進傳統(tǒng)的思想政治工作現(xiàn)代化的同

10、時,也給高校德育工作帶來了新的挑戰(zhàn):一是網(wǎng)絡(luò)的快捷性對德育工作者提出了更高的要求;二是網(wǎng)絡(luò)的開放性使網(wǎng)絡(luò)德育工作變得更加復(fù)雜和艱巨;網(wǎng)絡(luò)的開放性和虛擬性給受教育者帶來了不容無視的其他負(fù)面影響。這些都要求我們加以重視。三、建立新的網(wǎng)絡(luò)精神家園,加強大學(xué)生思想政治工作思想政治工作在我國一向受到重視被視為保證我國經(jīng)濟工作和一切其他工作順利進展的“生命線,并在過去的社會主義革命和建立過程中為培養(yǎng)社會所需要的人才做出了積極奉獻。本人認(rèn)為新世紀(jì)新形式下加強網(wǎng)絡(luò)精神家園促進大學(xué)生政治工作主要從以下幾方面著手:一堅持用先進文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)德育陣地在新時期新形勢下要增強大學(xué)生思想政治工作的主動性和時效性,必須加強網(wǎng)

11、絡(luò)精神家園建立。這就要完善網(wǎng)絡(luò)德育管理機制,建立黨委通一指導(dǎo)下黨政群齊抓公管,有關(guān)部門各負(fù)其責(zé),全社會大力支持的指導(dǎo)管理機制,形成全社會共同關(guān)心大學(xué)生網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的強大合力。堅持用先進文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)德育陣地,通過有有效的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作引導(dǎo)和教育人們特別是大學(xué)生正確區(qū)分先進與落后文化,安康與腐朽文化,認(rèn)清落后與腐朽文化的消極影響,積極主動地抵抗腐朽文化的侵蝕,從而自覺堅持和開展先進文化,維護安康文化的開展。二健全網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的保障機制首先要加強計算網(wǎng)絡(luò)硬件建立,使學(xué)生網(wǎng)民可以有舒適的校園上網(wǎng)環(huán)境,從而把大學(xué)生從校園外的一些營利性網(wǎng)吧、網(wǎng)絡(luò)會所甚至是非法性黑網(wǎng)吧中吸引回來,使學(xué)生盡量少

12、受不良環(huán)境的不良影響。正如李開復(fù)在給中國高校的6條建議上說到:“提供免費和迅速的網(wǎng)絡(luò)效勞遠比建大樓重要的多。4其次是要加強網(wǎng)絡(luò)軟件建立,建立一支專兼職結(jié)合、業(yè)務(wù)精干、功能互補、政治性強、作風(fēng)優(yōu)良的大學(xué)生思想政治教育隊伍,以適應(yīng)新時期大學(xué)生思想政治工作的復(fù)雜性和艱巨性,開發(fā)優(yōu)秀網(wǎng)上德育教育軟件以及加強互聯(lián)網(wǎng)信息控制、防止不良信息進入等工作。再次是要保證必要的經(jīng)費投入,改善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育工作的物質(zhì)條件,防止“紙上談兵和“巧媳婦要為無米之炊的為難境地。三創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的方式方法1.把典范示范與加強大學(xué)生思想政治工作結(jié)合起來我們要在網(wǎng)絡(luò)平臺上樹立更多的德育典范。如通過“中國男孩洪戰(zhàn)輝、“中國女孩

13、文花枝和其他許許多多優(yōu)秀事例教育學(xué)生??鬃诱f過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。5這說明典范示范的重要性。新時期新形勢下,加強大學(xué)生思想政治工作對老師和網(wǎng)絡(luò)背景下其他一切德育主體如政府、企業(yè)、家長和眾多社會公民提出了更高要求。只有有了更好的社會德育環(huán)境,也就是說只要樹立了更多更好的典范,學(xué)生在會在典范的示范和教育中更好的得到思想政治覺悟和道德素質(zhì)的進步。正如有學(xué)者指出:“假如一個社會在道德教學(xué)中側(cè)重言辭而缺乏理論模范,或是教的是一套,而在社會上普遍奉行的又是另外一套,那么這個社會就產(chǎn)生了道德危機。62.創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的內(nèi)容與形式把主動教育與被動教育結(jié)合起來加強思想政治教育是青年學(xué)

14、生安康成長和開展的客觀要求。要引導(dǎo)學(xué)生增強政治思想道德修養(yǎng)的自覺性和主動性,克制被動性,遵循人才成長的客觀規(guī)律,實現(xiàn)從“要我學(xué)到“我要學(xué),從“要我受教育到“我要受教育,從“要我講修養(yǎng)到“我要講修養(yǎng)的三個轉(zhuǎn)變,促使學(xué)生主動參與思想政治教育活動,不斷進步思想道德覺悟。這就要創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的內(nèi)容與形式吸引學(xué)生自覺受教育。讓學(xué)生通過“見賢思齊焉,見不賢而自省也的自我修養(yǎng),到達“個性化與社會化,能動性與受動性,內(nèi)化與外化,持續(xù)性與反復(fù)性四個統(tǒng)一。73.加強網(wǎng)絡(luò)思想政治工作要把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來目前,我國國內(nèi)逐步形成了較強的思想政治教育的聲音。如紅色中國、紅色世界、馬克思主義之家、思

15、想政治之窗以及一些高校和企事業(yè)單位要網(wǎng)上開設(shè)的理論學(xué)習(xí)、網(wǎng)上黨校、網(wǎng)上團校、時事主義等思想政治教育的網(wǎng)站。但是這些網(wǎng)站要么技術(shù)落后仍是課堂灌輸“電子版,要么是形式單一,要么界面不友好缺乏吸引力等原因?qū)е逻@些網(wǎng)站訪問量不高,收不到應(yīng)有的效果。要進步網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的針對性和實效性,我們要把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來,在實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治工作“三貼近上下功夫。所謂思想政治工作三貼近就是要使德育工作貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。這就要求思想政治教育工作者要更加嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)實際,更加嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)學(xué)生,更加細致地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、情感、就業(yè)和學(xué)生的困難,給予學(xué)生更多的“人文關(guān)心而不是“死板的

16、說教與布道,要讓學(xué)生在倍受關(guān)切中“學(xué)會關(guān)心進而到達政治思想道德覺悟的進步。早在1989年,結(jié)合國教科文組織召開的“面向二十一世紀(jì)的教育國際研討會上提出,教育學(xué)生“學(xué)會關(guān)心已成為21世紀(jì)教育的當(dāng)務(wù)之急。毫無疑問,這也是當(dāng)前我們加強大學(xué)思想政治教育的核心內(nèi)容之一。我國各高校組織的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)社會理論、青年志愿者活動等都是理論“學(xué)會關(guān)心理念,把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來實例。4.加強網(wǎng)絡(luò)思想政治工作要堅持歷時性與共時性的統(tǒng)一我國有豐富的德育資源。如“育人為本,德育為先,“德者,才之帥也,才者,德之資也。8等等。在西方,也有許多優(yōu)秀德育思想。如英國的卡爾萊說:“羞恥心是所有品德的源泉9斯多葛

17、派說:“我們以不當(dāng)?shù)男袨闉閻u,而以道德行為為榮。10繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀德育傳統(tǒng)、汲取外國有益德育思想,對于我們加強大學(xué)生思想政治工作,踐行與時代開展要求的社會主義新榮辱觀具有借鑒意義。大學(xué)思想政治教育是一項系統(tǒng)工程,必須發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會的合力。既要重視網(wǎng)上教育,又要重視網(wǎng)下教育;既要重視課內(nèi)教育,又要重視課外教育;既要重視對學(xué)生的整體教育,又要重視個別引導(dǎo);既要解決思想問題,又要重視解決實際問題,把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)他國有益經(jīng)歷以及思想政治工作自身的不斷創(chuàng)新結(jié)合起來,實現(xiàn)思想政治工作的歷時性與共時性的統(tǒng)一,形成環(huán)環(huán)相接的“思想政治教育環(huán),創(chuàng)始大學(xué)生思想政治工作新場面,從而為建立富強民主文化和諧的社會主義國家提供源源不斷的人才支持和精神動力。注釋:1張亳生.利用網(wǎng)絡(luò)加強言論引導(dǎo).光明日報.2001-04

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