故鄉(xiāng),魯迅,教案精選_第1頁
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文檔簡介

1、家鄉(xiāng),魯迅,教案 篇一:魯迅小說家鄉(xiāng) 故 鄉(xiāng)教案 流渡中學(xué) 嚴(yán)莊坤 教學(xué)目的: 1、理解小說運用重復(fù)、比照來刻畫人物、展現(xiàn)主題的寫法。 2、掌握從細節(jié)、動作、語言、外貌等描寫中分析人物性格特征 3、理解魯迅對勞動人民的同情和決心變革舊世界、制造新生活的強烈愿望。 教學(xué)重點: 1、分析人物形象,并討論人物開展變化的深層次緣故。 2、理解小說的思想內(nèi)涵,考慮社會人生。 教學(xué)難點:對小說主題思想和篇末談?wù)撜Z句的理解。 課時安排:3課時 教學(xué)過程: 第一課時 一、導(dǎo)語 同學(xué)們,假設(shè)說漂泊是人生,那么旅途中人揮之不去的便是對平和家園的情感經(jīng)歷。 “月是家鄉(xiāng)明”,鄉(xiāng)情已積淀為生命中的血肉、精魂。飽經(jīng)滄桑的

2、魯迅先生對家鄉(xiāng)的體驗又何嘗不是如此?透過生意盎然、興趣無窮的百草園,嚴(yán)肅古樸又不乏樂趣的三味書層,風(fēng)光優(yōu)美、人情淳厚的平橋樂土,我們能觸摸到的是先生流露其間的對家鄉(xiāng)的喜歡、思念。1919年先生返回故里,賣掉老屋,接母親及家眷舉家北上。這次訣別家鄉(xiāng)給了他如何樣的體驗?zāi)?今天,我們就起走進小說家鄉(xiāng),去觸摸先生的喜怒情感。(板書文題、作者) 二、理解小說的一般常識: 小說以刻畫人物形象為中心、通過完好的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會生活。 1、一篇小說必須具備哪三個要素? 人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素,塑造人物形象是反映社會生活的主要手段,因而, 人物是三要素中的主要要素。 2、常見的塑造人物

3、形象的方法有: 肖像、心理、行動、語言、神態(tài)描寫,以及正面、側(cè)面描寫。 3、小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用,它一般包括:開端、開展、高 潮、結(jié)局,有的還有序幕、尾聲。 4、環(huán)境: A社會環(huán)境:主要交代作品的時代背景。 B自然環(huán)境;用以襯托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。 二、材料助讀1、吶喊,是魯迅先生的短篇小說集。成集于1923年。集里收有孔乙己狂人 日記藥家鄉(xiāng)阿Q正傳等著名小說。這部小說集為革命現(xiàn)實主義新小說奠定了根底。吶喊寫于五四高潮時期,著重揭露宗法社會的殘酷統(tǒng)治,及其在精神上毒害人民的罪惡,對農(nóng)民的革命力量那么在疑心中進展堅強的探究,它的戰(zhàn)斗聲像號角一樣震醒了封建“鐵屋子”里沉睡

4、的人們,親切地配合了五四時期思想革命的進展。魯迅小說的深化性正是從農(nóng)民角度來提出反封建的要求,以革命民主主義觀點來觀察和解剖現(xiàn)實生活中的許多嚴(yán)峻征詢題。 2、寫作背景:小說寫于1921年1月。當(dāng)時辛亥革命盡管過去十余年了,但軍閥各霸一 方。在帝國主義操縱下,混戰(zhàn)不已。各地軍閥自設(shè)關(guān)卡,自立稅局,自訂稅額,對老百姓橫征暴斂,層層盤剝,生活在這種社會現(xiàn)實中的廣大勞動人民,身受雙重壓榨,在饑寒交迫中痛苦掙扎,農(nóng)民生活日益貧困,農(nóng)村經(jīng)濟衰敗。家鄉(xiāng)描繪了近代中國農(nóng)村破產(chǎn)的圖景,寫出了中國農(nóng)民在“多子、饑餓、苛稅,兵、匪、官、紳”層層逼迫下的深重災(zāi)難。 三、學(xué)生快速閱讀全文: 1、處理課文中出現(xiàn)的生字、詞

5、; 2、整體感知文意,考慮: (1)誦讀家鄉(xiāng),你認為覆蓋全文的情感基調(diào)是什么? (2)小說以時間為序,以我回家鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“漸近故 鄉(xiāng)在家鄉(xiāng)離開家鄉(xiāng)三個方面分為三個部分: (3)作者千里迢迢回到闊別二十余年的家鄉(xiāng),體會到的不是激動、喜悅。而是悲傷,究 其緣由是家鄉(xiāng)景、家鄉(xiāng)人的變化。那么文中寫了哪些人物?在這些人物中,哪些又著墨較多? 明確:(1)整個家鄉(xiāng)的色彩,是昏暗、陰冷、消沉的。其中唯一愉快的語調(diào)出如今 對兒時回憶的描寫中,但不管就謀篇規(guī)劃,仍然就語言特色而言,覆蓋著的是一種憂郁和感傷。 (3)文中塑造的人物有:閏土、楊二嫂、“我”、“我”母親、水生、宏兒;其中

6、閏土、 楊二嫂、“我”著墨較多,刻畫得比擬詳細,人物形象飽滿。 四、分析景物描寫,深層理解比照手法。 1、人物的塑造,不但要通過故事情節(jié)的安排,還要通過環(huán)境描寫,那么文中對“家鄉(xiāng)” 景物的描寫共有幾處?它的表達作用是什么? 明確:文中對家鄉(xiāng)景物的描寫有三處:(1)回到家鄉(xiāng)時見到的“蕭索的荒村; (2)經(jīng)歷中的“神異的圖畫”;(3)“朦朧中”想象到的圖景。 經(jīng)歷中的家鄉(xiāng)和眼前家鄉(xiāng)的不同,反映了家鄉(xiāng)的自然環(huán)境的變化,構(gòu)成鮮明比照。 在比照中,提示了舊中國農(nóng)村日益衰敗的凄慘現(xiàn)實,以及農(nóng)民生活的貧困。小說結(jié)尾再現(xiàn)經(jīng)歷中家鄉(xiāng)的漂亮圖畫,是“我”美妙希望的意味,對經(jīng)歷中家鄉(xiāng)的眷戀和思念正反映了“我”對現(xiàn)實

7、的強烈不滿,表達了對新生活的渴求,對今后的朦朧向往。 3、學(xué)生細心研讀文中三處景物描寫,互相質(zhì)疑征詢難,小組內(nèi)交流研討。考慮: (1)“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣”句中“蕭索的荒村”前用了一個富有表現(xiàn)力的動詞“橫”,請體會這個詞為什么用得好?“活氣”改為“生氣”能夠嗎? (2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正在說明這老屋難免易主的緣故”句中“瓦楞上”的枯草的斷莖如何能成為“老屋難免易主的緣故”? (3)“月下西瓜地”一節(jié)的繪景奇異在何處? 明確:(1)“橫著”是不整齊、不規(guī)那么地放著的意思,有一種“被遺棄”的動感,“蕭索”是描繪詞,突出了悲涼的氣氛,“荒”字描繪出村落

8、的凋敝和寂靜,這里都是寫“我”看到家鄉(xiāng)的感受。動靜結(jié)合,寫得詳細而形象,如此的荒村,自然沒有爽朗的生活氣息,有的只是死氣沉沉,“生氣”指旺盛的生命力,用在這里不確切。 (2)句中的“枯草”“斷莖”“寒風(fēng)”“老屋”渲染的凄涼景象突出的是一種氣氛、一種心情,“我”要永離家鄉(xiāng),永離老屋,如今家鄉(xiāng)的頹敗、荒涼、冷落更增加了惆悵、悲涼的情緒。這與上文“心禁不住悲涼起來了”“本沒有什么好心緒”是協(xié)調(diào)一致的。 (3)明麗的色彩:深藍的天空,金黃的圓月,碧綠的西瓜;頗為奇異的傳說:項帶銀圈的英俊青年手捏鋼叉向一匹猹刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。 4、齊讀三處有關(guān)景物描寫的部分。 5、作品對景物的描

9、寫在寫作上對我們有什么啟示? 第二課時 一、精讀課文,分析人物形象。 在家鄉(xiāng),“我”見到了許多人,其中著重寫了哪兩個人物?這兩個人物又以寫誰為主? (一)閏土是小說中的主要人物,作者運用前后比照的方法,從不同角度寫他的變化。那么,作品是從哪幾方面來進展比照的?通過比照突出了什么? 學(xué)生合作交流后答復(fù),老師明確: (1)外貌對照; 青年閏土:“一個十一二歲的青年”“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”。淳樸天真、可親可愛; 中年閏土:“先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了特別深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,四周都腫得通紅”“頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著

10、”“那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了”。受盡生活折磨,命運凄慘(經(jīng)濟生活的困難和精神負擔(dān)的沉重)。 (2)動作、對話對照:青年閏土:雪地捕鳥。月夜刺猹,“內(nèi)心有無窮無盡的希奇的事”聰明英勇、爽朗爽朗;4個省略號(5處對話)說明閏土內(nèi)心有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。 中年閏土:說話前的神態(tài)是“歡喜一凄涼一尊敬”;他說了七句話,前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達本人的心情和謙恭,最后一句仍然用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說本人的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭;臉上盡管刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”。遲疑麻痹、痛苦難言。 9個省略號(5處對話)說明閏土內(nèi)心有說不盡、道不明的苦

11、處。 “迅哥兒”改稱“老爺”,寫出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級觀念思想的束縛。 “厚障壁”確實是所謂“身份”“地位”所構(gòu)成的人與人之間的精神隔膜。 (3)對“我”、對生活的態(tài)度前后對照: 對我:青年閏土:“只是不怕我”“不到半日,我們便熟識了”。情真意切,親切無間; 中年閏土:尊敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為青年時的“哥弟稱呼”是“不明白事”不成“規(guī)矩”。被封建禮教牢牢束縛。 對生活:青年閏土:捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮?天真爽朗、對生活充滿熱情和希望。 中年閏土:揀了“一副香爐和燭臺”。將希望寄予于神靈。 殘酷的階級壓榨和民族壓榨,多子、饑餓、稅、兵、匪、官、紳,把一個

12、爽朗的青年折磨成凄慘的苦人兒。 魯迅在這個人物的前后比照中,不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦,而且十分深化地從精神上提示了閏土的痛苦。封建思想認識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時,強自按熄霎時間出現(xiàn)出來的真誠友誼的火光;見面時,一系列精神變化細致人微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和爐臺細節(jié)的描寫;進一步提示內(nèi)心世界,他忠誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難。如此描寫,可明晰地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無可奈何;他向往今后,卻寄希望于渺茫的神佛保佑。在鮮明的比照中,提示了閏土在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經(jīng)濟上的剝削,政治

13、上的壓榨,精神上的摧殘,也提示了閏土凄慘命運的深化的社會緣故是多子、饑餓、稅、兵、匪、官、紳,是舊中國貧困農(nóng)民的典型。 (二)另一人物楊二嫂又是如何描寫的? (1)關(guān)于二十多年前的楊二嫂,采納了哪些描寫手法?(肖像)楊二嫂年輕時候臉上擦著白粉,人稱“豆腐西施”,是一個美女。 (2)關(guān)于今天的楊二嫂,采納了哪些描寫手法?(語言、肖像、動作)肖像:50歲時的楊二嫂凸顴骨,薄嘴唇,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。極瘦。 語言:語言尖刻(“貴人眼高”),怪聲怪氣(“阿呀呀”“阿呀阿呀”),見解庸俗(“你闊了”,“你如今有三房姨太太,出門便是八抬的大轎”。實際根本不是如

14、此。)跟“我”說話時憤憤不平,“顯示鄙夷的神色;仿佛嗤笑法國人不明白拿破侖,美國人不明白華盛頓似的”。 動作:順手牽羊(“漸漸向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里”),行為卑劣(栽臟閏土在灰堆里藏碗碟并借此覺察以為功,拿走“狗氣殺”),跑得快(“飛也似的跑了”)。 (3)楊二嫂的變化的說明了什么? 小市民階層的日益貧困。 (三)作品對閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化,提示了什么征詢題? 這充分提示了帝國主義和封建權(quán)力的殘酷剝削和壓榨,是使舊中國農(nóng)村經(jīng)濟日趨破產(chǎn),廣大農(nóng)民生活日趨貧困的總根源。閏土和楊二嫂肖像的宏大變化反映了舊中國農(nóng)村的破產(chǎn)和貧窮。他們都是在帝國主義和封建主義壓榨下身體被摧殘、

15、心理被扭曲的人物,都是病態(tài)社會中不幸的人,這是她和他的共同點。不同點是:閏土愚昧麻痹,楊二嫂庸俗卑劣。 (四)“我”對閏土和楊二嫂的態(tài)度: 厭惡和挖苦楊二嫂的庸俗和卑劣,同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻痹; (五)作品對閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對我們有什么啟示呢? 人物描寫,特別是肖像描寫,一定要抓住人物具有代表性的特征,給人以深化印象,并能為表現(xiàn)主題思想效勞。 二、個性化閱讀,評價人物。 請學(xué)生用一兩句生動的話評價文中出現(xiàn)的人物。對交流過程中閃耀著創(chuàng)新光輝的見解,要予以鼓舞。 歸納總結(jié):閏土:多子,饑餓,苛稅,兵,匪,官,紳,好像一把把挫刀,在時間這塊礪石上,活生生地把一個青年小英雄磨成了

16、一個木偶人。 楊二嫂:一個被社會扭曲了的變形人,不僅表如今從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”,而且還表如今本人被欺侮、被損害的同時,又在欺侮和損害著別人。 “我”:曾使本人魂牽夢縈的家鄉(xiāng),一下子就顯露出了它的丑陋;為使它漂亮,只有在本來沒有路的地點走出一條新路來。 “我”母親:慈祥、寬容、厚道地對待所有的人,對待這個世界;世界卻沒有給她以公平:變賣農(nóng)產(chǎn),辭別家園,跟兒子去外地謀生,她的前面是一片未知。 水生:一個20年前的閏土,20年后,他或許不會再成為今天的閏土;對他來說,與生俱來的苦難事實上也是一種改變命運的財富!篇二:魯迅小說家鄉(xiāng)教案 家鄉(xiāng) 第一課時 教學(xué)目的: 1、學(xué)習(xí)本文運用肖

17、像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法。 2、學(xué)習(xí)在前后對照中展示人物性格變化,突出中心意思的寫法。 3、認識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱苦的根源,而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜,更加重了這種痛苦和悲傷。 教學(xué)重點:學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和比照手法的運用。 教學(xué)難點:認識造成農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。 教學(xué)方法:講析、討論、朗讀 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入: 由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入,并簡介作者魯迅(原名周樹人,是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家,主要作品集有小說集吶喊彷徨,散文集朝花夕拾),今天我們要學(xué)的家鄉(xiāng)就選自吶喊。 二、體裁:

18、小說 三、背景: 1、請征詢魯迅的家鄉(xiāng)在哪? (浙江紹興) 2、對魯迅的家鄉(xiāng)你理解多少呢?從百草園到三味書屋給了我們一些關(guān)于魯迅家鄉(xiāng)的信息,從生意盎然,興趣無窮的百草園到嚴(yán)肅古樸又不乏樂趣的三味書屋,能夠看出魯迅的家鄉(xiāng)如何? 明確:不僅景美,而且人淳樸、仁慈、友好。 3、作者浸透在字里行間的是他對家鄉(xiāng)的什么情感? (留戀、喜歡、思念之情。) 4、在這一篇家鄉(xiāng)中,作者抒發(fā)的是這種留戀、喜歡、思念之情嗎?為什么? (不是,由于家鄉(xiāng)發(fā)生了特別大的變化,變得特別糟糕。) 5、隨著時代的進步,社會應(yīng)不斷開展變化進步,可為什么家鄉(xiāng)會越變越糟了呢?聯(lián)絡(luò)課文背景考慮。 時代背景:1921年,辛亥革命,趕跑了一

19、個皇帝,卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質(zhì),中國人民尤其是農(nóng)民,境況日益惡化,過著饑寒交迫的生活,1919年12月魯迅回家鄉(xiāng)紹興接母親到北京,目睹了在現(xiàn)實社會生活的重壓下失去了精神生命力的家鄉(xiāng)的人和事,十分悲憤,1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材,寫了這篇小說。 6、提征詢:課文中的“我”是不是魯迅呢? (因而不是,小說中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活,又高于生活。) 四、整體感知:聽讀課文后,用一句話概括課文內(nèi)容。五、理清文章的構(gòu)造: 速讀全文,給課文分段并歸納段意。 討論并歸納:按照時間的順序,按照“回家鄉(xiāng)”“在家鄉(xiāng)”“離家鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,全文可分三部分。 第一部分(從開頭到“

20、搬家到我在謀食的異地去。”)描寫了家鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,并交代了“我”回家鄉(xiāng)的目的。 第二部分(從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”回家鄉(xiāng)的見聞與感受。 第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的無望與痛苦的心情離開家鄉(xiāng),但“我”并不因而消沉、悲觀,而是寄希望于今后和下一代。 2、再次閱讀課文,理解小說中的人物,試說說本人對這些人物的印象分別是什么。 六、小結(jié): 小說以“我”回家鄉(xiāng)的活動為線索,按照“回家鄉(xiāng)”“在家鄉(xiāng)” “離家鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,寫了“我”回家鄉(xiāng)的見聞與感受。 七、作業(yè): 給以下畫線的字注音。 1裝弶( )2腳踝( ) 3恣?。?)4偶爾(

21、 ) 5嗤笑( )6陰晦( ) 7驚詫( )8顴骨( ) 二描寫一段你的家鄉(xiāng)的風(fēng)光。 家鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計 包集中學(xué):張亞 2011年9月20日篇三:魯迅家鄉(xiāng)教案 魯迅家鄉(xiāng)教案 教學(xué)過程: 第一課時 一、新課導(dǎo)入: 1.激情導(dǎo)入。 自古以來,“思家鄉(xiāng),贊家鄉(xiāng)”是一個永久的話題,同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“家鄉(xiāng)”的詞名句來? (學(xué)生) 家鄉(xiāng),讓離家的游子多了一個永遠也做不完的夢;家鄉(xiāng),在游子的經(jīng)歷里沉淀出了無限的漂亮與思索。今天,就讓我們一起走進魯迅的文學(xué)世界,感受家鄉(xiāng)的魅力。 2. 介紹寫作背景: 辛亥革命后,封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了,但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中

22、國的財政和經(jīng)濟的命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓榨,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月,后有作者編入他的小說集吶喊,它的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實生活。1919年12月初,魯迅從北京回家鄉(xiāng)紹興接母親,親眼看到家鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困,百感交集,思緒萬千,一年后就以這次經(jīng)歷為素材,創(chuàng)作了小說家鄉(xiāng)。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞累農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土凄慘遭遇的描繪,生動地反映了當(dāng)時的社會相貌,深化揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重摧殘,表達了作者改造舊社會、制造新生活的強烈

23、愿望和堅決信念。 3. 作家、作品介紹: 魯迅,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,魯迅是筆名,浙江紹興人。 選自吶喊(小說集)。 二、朗讀課文,整體感知: 1.老師播放媒體資源中的課文朗讀,學(xué)生熟悉課文。 2.討論課文段落: 小說以時間為序,以我回家鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按 “漸近家鄉(xiāng)在家鄉(xiāng)離開家鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。 開頭到“搬家到我在謀食的異地去”:“我”漸近家鄉(xiāng)時見到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時的感觸,交代了時間、地點、回家緣故及心情; 從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”:“我”在家鄉(xiāng)期間的見聞和感受,著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象,提示

24、農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源,是小說的主干部分。 第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了”)寫“我”到家時的情況。對青年閏土的回憶天真無畏、深沉友誼;對楊二嫂的比照小市民習(xí)性更厲害 第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的宏大變化(社會根源) 第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”) 寫“我”辭別閏土與家鄉(xiāng)。 從“我們的船向前走”到完畢:“我”離開家鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情,抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣,表現(xiàn)了作者改造舊社會、制造新生活的強烈愿望和堅決決心。 第二課時 一、復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課: 上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié),對課

25、文已比擬熟悉,如今我們來討論閏土的形象塑造。 二、分析閏土人物形象: (朗讀第12自然段30自然段;第55自然段) 家鄉(xiāng)寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進展對照?通過對照突出了什么? 明確: (1)外貌對照: 青年閏土:“一個十一二歲的青年”,“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”淳樸天真、可親可愛; 中年閏土:“先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了特別深的皺紋;眼睛也像父親一樣,四周都腫得通紅”,“頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著”,“那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了”。受盡生活折磨,命運凄慘(經(jīng)濟生活的

26、困難和精神負擔(dān)的沉重)。 (2)動作、對話對照: 青年閏土:雪地捕鳥,月夜刺猹,“內(nèi)心有無窮無盡的希奇的事”聰明英勇、爽朗爽朗;4個省略號(5處對話)說明閏土內(nèi)心有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。 中年閏土:說話前的神態(tài)是歡喜凄涼尊敬;他說了七句話,前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達本人的心情和謙恭,最后一句仍然用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說本人的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上盡管刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”。遲疑麻痹、痛苦難言。9個省略號(5處對話)說明閏土內(nèi)心有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”,寫出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級觀念思想的束縛?!昂裾媳凇贝_實是所謂“身份”、“

27、地位”所構(gòu)成的人與人之間的精神隔膜。 (3)閏土對“我”、對生活的態(tài)度前后對照: 對我: 青年閏土:“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”。情真意切,親切無間; 中年閏土:尊敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認為青年時的“哥弟稱呼”是“不明白事”,不成“規(guī)矩”。被封建禮教牢牢束縛。 對生活: 青年閏土:捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮天真爽朗、對生活充滿熱情和希望。 中年閏土:揀了“一副香爐和燭臺”。 將希望寄予于神靈。 (4)小結(jié): 殘酷的階級壓榨和民族壓榨,多子、饑餓、稅、兵、匪、官、紳,把一個爽朗的青年折磨成凄慘的苦人兒。 魯迅在這個人物的前后比照中,不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的

28、痛苦,而且十分深化地從精神上提示了閏土的痛苦。封建思想認識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時,強自按熄霎時間出現(xiàn)出來的真誠友誼的火光;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細節(jié)的描寫,進一步提示內(nèi)心世界,他忠誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,如此描寫,可明晰地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無可奈何;他向往今后,卻寄希望于渺茫的神佛保佑。 在鮮明的比照中,提示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經(jīng)濟上的剝削,政治上的壓榨,精神上的摧殘,也提示了閏土們凄慘命運的深化的社會緣故是多子、饑餓、稅、兵、匪、官

29、、紳。是舊中國貧困農(nóng)民的典型。 三、楊二嫂人物形象: (外貌、對話、動作描寫。朗讀39自然段52自然段) 小說對楊二嫂的描寫,先聞其聲,再見其人。 外貌描寫“凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人”,“像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”。 對話描寫 動作描寫 她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌,貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。 楊二嫂是當(dāng)時社會既被欺侮、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸仁慈;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗,反映了當(dāng)時社會的弊病。 第三課時 一、復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課:

30、上兩節(jié)課,我們認識了幾種描寫對塑造人物的作用,并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課,我們來分析小說中的“我”的人物形象,討論小說豐富的語言內(nèi)涵,從而理解作品表現(xiàn)的主題。 二、講讀第三段,離開家鄉(xiāng): 這一段主要寫“我”離別家鄉(xiāng)時的悵惘情緒和對今后的希望。(學(xué)生讀第78-85自然段) (1)“我”這次是“永訣了熟識的老屋,而且遠離了熟識的家鄉(xiāng)”,到異地去謀生。離開時“我”的心情是如何樣的?有沒有依依不舍的情感? 明確: “我”只感到“有些惘然”,“卻并不感到如何樣的留戀”。而且一想到在家鄉(xiāng)所遇到的人和事,“我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我特別氣悶”;這“高墻”確實是社會造成的精神上的“

31、厚障壁”,確實是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變,“又使我特別的悲傷”。 由于有感于這復(fù)雜的世事變化,因而“我”對今后想得特別多。 “我”無法消除與閏土之間的隔膜,但對今后是抱熱烈的希望和急迫的向往的。希望宏兒和水生能夠一氣,不再像“我”和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻痹”、“辛苦恣睢”。這里的三個“辛苦”含義各不一樣,第一個是“奔波、勞碌”的意思,是“我”的生活;第二個有“辛勤、勞累”的意思,指閏土的生活;第三個有“鉆謀、妄為”之意,指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活,希望他們有“新的生活”,是“我們所未經(jīng)生活過的”。 (學(xué)生齊讀8688自然段) (2)為什么“我想到希望,突然害怕起來”? 明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度忠誠,他希望本人的生活能夠好起來,這種愿望是“切近”的;而“我”對今后充滿希望,“我”的希望是讓后代過幸福的生活,我的愿望是“茫遠”的,實現(xiàn)本人的這一

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