高考一輪復(fù)習(xí)專題教案之走進(jìn)文化生活

1、實用精品文獻(xiàn)資料分享走進(jìn)文化生活2010年高考一輪復(fù)習(xí)專題教案之第八課2010年高考一輪復(fù)習(xí)專題教案之第八課走進(jìn)文化生活一、考點導(dǎo)航.文化市場與傳媒商業(yè)化的影響.發(fā)展大眾文化的要求.如何看待落后文化與腐朽文化二、知識網(wǎng)絡(luò)實用精品文獻(xiàn)資料分享三、考點梳理1.文化市場與傳媒商業(yè)化的影響(1)當(dāng)代文化生活的新特點：從文化生產(chǎn)發(fā)展的態(tài)勢上看，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)呈現(xiàn)批量化、規(guī)?；?產(chǎn)業(yè)化、信息化、大眾化、商業(yè)化的特點。從文化消費的發(fā)展態(tài)勢上看，人們的文化消費面臨著多種選擇，呈 現(xiàn)出多樣化、大眾化、從眾化、流行化、時尚化等的特點。(2)當(dāng)代文化生活新變化的原因：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣

2、的文化載體、 快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通 成為可能，也給大眾傳媒插上了騰飛的翅膀。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩， 人們在文化生活中面對著多種選擇。(3)當(dāng)代文化生活新變化的“喜”與“憂”：文化生活中出現(xiàn)了一系列可喜的變化，表現(xiàn)在： 能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?實用精品文獻(xiàn)資料分享可以通過靈活新穎的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)知識；便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化的接受正確價值觀念 的影響；易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展；等等。文化生活中也存在著一些令人憂慮的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在：有些部門不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低

3、下的文化產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低級趣 味；有些媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù) 責(zé)任地傳播“緋聞軼事”；等等。(4)當(dāng)代文化生活需要加強管理，正確引導(dǎo)。(1)要正確把握文化市場和大眾傳媒對人們文化生活影響的雙重性。 影響：一方面，文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來了許多 可喜的變化；另一方面，文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性， 也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。(2)對文化市場要加強管理、正確引導(dǎo)。對大眾傳媒和文化市場進(jìn)行管理，要加強法制建設(shè)，使大眾傳媒的 發(fā)展依法進(jìn)行；要加強公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健實

4、用精品文獻(xiàn)資料分享康的文化。個人要增強識別和抵御落后文化、 腐朽文化的能力，正確選擇健康 有益的文化；樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，加強思想道德修 養(yǎng)等企業(yè)要堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一；國家要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化， 大力弘揚主旋律、倡導(dǎo) 多樣化，發(fā)展先進(jìn)文化(含義、原因、發(fā)展-一個原則、兩個方針、 三個貼近與創(chuàng)新、四種思想和精神)文化需求多層次多樣化的特點-滿足多樣化的要求；社會主義 性質(zhì)決定必須以馬克思主義為指導(dǎo)-堅持一元化思想與弘揚主 旋律在意識形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實，但是任何國家不會對 文化發(fā)展方向持放任態(tài)度。堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖，是保證 中國特色社會主

5、義文化健康發(fā)展的根本保證。堅持馬克思主義指導(dǎo)地位與多樣化并不矛盾。沒有內(nèi)容與形式上的多樣性，社會主義文化 就會單調(diào)凋謝，失去吸引力與感召力。但是，文化越是多樣化，越需 要主心骨來統(tǒng)領(lǐng)。不堅持馬克思主義指導(dǎo)地位。文化建設(shè)就會混亂、 失誤、受挫、失去正確的方向和生命力。2.發(fā)展大眾文化的要求(1 )文化需求的特點：多層次、多樣化(2)什么是大眾文化?實用精品文獻(xiàn)資料分享面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社 會主義文化。(3)怎樣發(fā)展大眾文化？遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴 的方針。努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)

6、新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng) 新手段。大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想 和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神， 一切有利 于民族團結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用減實勞動爭 取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益， 促進(jìn)禮 會的進(jìn)步。.要注意當(dāng)前人們文化需求的特點，進(jìn)一步理解我們提倡的大眾 文化的內(nèi)涵?！按蟊娢幕睉?yīng)是“為大眾”的文化?！懊嫦驈V大人民， 反映人民的利益與呼聲”是這種文化的方向性問題，“社會主義文化”是這種文化的性質(zhì)問題，”為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化” 是這種文化的形式問題。(2)大眾文化中既有文化的精華，也可能包含庸

7、俗和糟粕的成分， 不能將大眾文化等同于先進(jìn)文化。而我們所提倡的大眾文化是指面向 廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主 義文化，這樣是文化當(dāng)然是先進(jìn)文化。實用精品文獻(xiàn)資料分享(3)流行文化并不代表經(jīng)典文化。經(jīng)典文化是經(jīng)過歷史考驗，是中 國傳統(tǒng)文化的精華所在，是中華民族精神最好的闡釋。經(jīng)典文化可以 是流行的，但流行并不一定是經(jīng)典。(4)無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動，只要符合社會主 義要求，為人民大眾真正需要，都是先進(jìn)的、健康有益的文化，即大 眾文化。(5)大眾文化、時尚文化、先進(jìn)文化之間的關(guān)系：究竟什么是大眾文化，不同的學(xué)者在理解上存在著差異。一般認(rèn)為， 所謂大眾

8、，就是以大眾傳媒為手段，按照市場規(guī)律進(jìn)行運作，旨在使 普通大眾獲得感性愉悅的文化形態(tài)，包括通俗報刊、暢銷書、流行音 樂、影視作品和廣告等?？梢姡蟊娢幕屑扔形幕械木A，也可 能包含著庸俗和糟粕的成分，不能將大眾文化等同于先進(jìn)文化。 而我 們所倡導(dǎo)的大眾文化是指面向廣大人民， 反映人民的利益與呼聲，為 人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，這樣的文化當(dāng)然是先進(jìn)文化。時尚文化是現(xiàn)代大眾文化的一個重要組成部分， 指在短時期內(nèi)特定 社會群體所崇尚的文化消費或文化體驗。 時尚文化并不等于先進(jìn)文化， 有些時尚的東西往往是披著時尚的外衣宣揚落后甚至是腐朽的文化。在不同歷史時期，先進(jìn)文化有不同的內(nèi)涵，在新民主

9、主義革命時期， 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的新民主主義文化是當(dāng)時的中國的先 進(jìn)文化。在當(dāng)代中國的先進(jìn)文化就是指中國特色社會主義文化。(6)西方的“大眾文化”與我們所倡導(dǎo)的大眾文化的區(qū)別：大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。 在歷史上，文化由于其自 身的特點而只能在少數(shù)人中傳播，那種文化狀態(tài)是很有局限性的。隨 著近代工業(yè)的大眾傳媒的發(fā)展，文化的發(fā)展和消費發(fā)生了很大變化，實用精品文獻(xiàn)資料分享隨著生產(chǎn)的規(guī)?；蛡鞑サ目焖倩絹碓綖樯鐣蟊娝鶑V泛接受和 參與，被稱為大眾文化，也就是西方所稱之為的“大眾文化”。大眾文化并不界定文化內(nèi)容，而我們所倡導(dǎo)的大眾文化則要強調(diào)兩 方面：第一，文化要貼近人民大眾，

10、為人民大眾所喜聞樂見；第二， 文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級趣味 的?？梢姡覀兯珜?dǎo)的大眾文化與通常所說的大眾文化在內(nèi)容上是 有差別的，不宜將二者混同。3.如何看待落后文化與腐朽文化(1)落后文化：含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后 文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來。危害：落后文化是文化糟粕。污染文化環(huán)境，危害社會。態(tài)度：需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。(2)腐朽文化：含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪 教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、

11、 危害社會主義事業(yè)。態(tài)度：必須堅決抵制，依法取締。(3)落后文化和腐朽文化存在的原因我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深實用精品文獻(xiàn)資料分享蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊 的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的 沖擊。社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體 價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人 們的精神生活中來，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良 思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。辨識落后文化和腐朽文化，提高抵御能力區(qū)

12、別：含義，表現(xiàn)形式，危害，對其態(tài)度不同聯(lián)系：都是頹廢的文化形式，都與先進(jìn)文化對立，與社會主義精神 文明對立，都會侵蝕人們的精神世界，污染文化環(huán)境，危害社會。（2）如何應(yīng)對：文化生產(chǎn)者（堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一； 生產(chǎn)為人民大眾所喜 聞樂見的文化等）文化消費者（提高識別和抵御落后文化和腐朽文化的能力；正確選擇 健康有益的文化；樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，加強思想道 德修養(yǎng)等）文化管理者（對文化市場加強管理、正確引導(dǎo)；大力弘揚主旋律、倡 導(dǎo)多樣化；建設(shè)中國特色社會主義文化等。）實用精品文獻(xiàn)資料分享弘揚主旋律-科學(xué)的理論武裝人正確的輿論引導(dǎo)人高尚的精神塑造 人優(yōu)秀的作品鼓舞人(4) “傳統(tǒng)

13、習(xí)俗”與“落后文化”的關(guān)系將傳統(tǒng)習(xí)俗等同于落后文化的觀點是片面的，犯了簡單化和片面化 的錯誤。l所謂傳統(tǒng)習(xí)俗，是指世代相傳的社會風(fēng)俗習(xí)，是過去若干風(fēng)俗習(xí)慣 的積累；而落后文化則是指帶有迷昧、頹廢、庸俗色彩的文化。落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如生活中常見的看相、 算命、測字和看風(fēng)水等，但落后文非僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來， 而通過傳統(tǒng)習(xí)俗襲來的也并非都是落后文化。我國的傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華， 也有糟粕的內(nèi)容，我們應(yīng) 當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分，改造落后部分，在批判繼承的基礎(chǔ)上 加以創(chuàng)新。4.面對文化激蕩，奏響主旋律(1)中國特色社會主義文化的地位和作用：中國特色社會主義文化，始

14、終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿 論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想 內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。 社會主義文 化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量， 在 人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。(2)社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容:實用精品文獻(xiàn)資料分享大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐 朽文化。（3）中國特色社會主義文化建設(shè)的必要性：今天我們面對的文化有 傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的，外來的和本土的，進(jìn)步的和落后的，先進(jìn)的和腐朽 的，積極的和頹廢的。各種文化有吸納與排斥、有融合與斗爭、有? B透與地域，曾現(xiàn)出前所

15、未有的相互交織、相互激蕩之勢。【例11 （2009廣東）目前我國文化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，這說 明我國文化市場要（）A.嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一 B.言論自由，順其自然C.加強管理，正確引導(dǎo)D.全面開放，海納百川【例11 （2009江蘇）.用現(xiàn)代動畫技術(shù)制作的電視動畫片喜羊羊與灰太狼，受到廣大觀眾的喜愛，獲得了上海炫動卡通衛(wèi)視2008年度 收視排行的年度特別獎，同名動畫電影也取得了高達(dá)8500萬的票房。 這主要說明，為人們提供的文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)（）A.具有較高的經(jīng)濟效益B.運用先進(jìn)的技術(shù)手段制作C.滿足人們娛樂的需求D.采取群眾喜聞樂見的形式【精析】本題主要考查考生對發(fā)展大眾文化的要求的理解，發(fā)展文化實用精品文獻(xiàn)資料分享產(chǎn)業(yè)要將社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，故 A 錯。B項與題意