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1、Word文檔,下載后可任意編輯 八年級語文上冊第22課夢回繁華課時作業(yè) (含答案)第22課夢回繁華課時作業(yè)20212022學(xué)年部編版八年級語文上冊一、選擇題1下列詞語中,沒有錯別字的一組是( )A考定 活躍 骨骼 摩肩接踵B拓展 擅長 坐陣 夢回繁華C橋梁 掃墓 神采 一幅畫卷D漕運 經(jīng)典 親睞 細致入微2下列加點字的注音完全正確的一項是( )A汴京(bin) 絹本(jun) 翰林(hn) 題跋(b)B衣冠(gun) 遒勁(jn) 攝?。╯h) 桅桿(wi)C擅長(shn) 料峭(qio) 踏青(t) 簇擁(c)D樞紐(sh) 沉檀(tn) 纖夫(xin) 岔道(ch)3下列說法有誤的一項是(

2、 )A夢回繁華是介紹清明上河圖這一國寶級畫作的。B張擇端的清明上河圖是南宋風(fēng)俗畫作品中最具代表性的一幅。C課文中大量的四字短語,不僅概括力強,且使文章的語言典雅而富有韻味。D本文對清明上河圖介紹得條理分明、細膩具體,并且挖掘出畫面背后的社會歷史內(nèi)涵,難能可貴。4閱讀下面的文字,回答問題。它不是一般熱鬧場面的記錄,而是通過對各階層人物活動的生動描繪,深刻地揭示出這一特定歷史時期的社會生活狀況。畫中豐富的內(nèi)容,有著文字無法取代的歷史價值,在藝術(shù)表現(xiàn)的同時,也是為12世紀中國城市生活狀況留下的重要形象資料。下列各項中表述有誤的一項是( )A“它不是一般熱鬧場面的記錄”中,“熱鬧場面的記錄”這個短語是

3、偏正短語。B“畫中豐富的內(nèi)容,有著文字無法取代的歷史價值”一句中,“豐富”是形容詞。C“也是為12世紀中國城市生活狀況留下的重要形象資料”一句中,賓語為“資料”。D“它不是一般熱鬧場面的記錄,而是通過對各階層人物活動的生動描繪,深刻地揭示出這一特定歷史時期的社會生活狀況?!边@個句子是選擇關(guān)系的復(fù)句。5根據(jù)語段內(nèi)容,對畫線病句的修改正確的一項是()素有“明代清明上河圖”之稱的國寶級畫卷南都繁會圖,淋漓盡致地展現(xiàn)了明朝永樂年間都城的繁盛景象。據(jù)悉,該圖作為國家一級文物被國家博物院館藏,從未正式整體亮相過。1699桃花扇劇組輾轉(zhuǎn)得到了南都繁會圖的圖片使用權(quán),從而得以把南都繁會圖作為舞臺背景。通過燈光

4、變化,使畫中明代秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光再度得以全面的展示,美輪美奐。A使畫中明代秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光得以充分展示B畫中明代秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光再度得以全面展示C秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光再度得以全面展示D畫中明代秦淮兩岸、南京城內(nèi)的風(fēng)光得以充分展示二、填空題6指出下列句子所使用的說明方法。(1)張擇端畫的清明上河圖,絹本,設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米。(_)(2)整個長卷猶如一部樂章,由慢板、柔板,逐漸進入快板、緊板,轉(zhuǎn)而進入尾聲,留下無盡的回味。(_)(3)采用兼工帶寫的手法,線條道勁,筆法靈動,有別于一般的界畫。(_)7文學(xué)常識填空。(1)張擇端, 字_,中國 _ 時期的

5、畫家。擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細致,界畫精確,豆人寸馬,形象如生。存世作品有 _ _等。(2)清明上河圖的時代背景是 _時期的 _市,它位于河南省中部,古稱 _, _,為我國七大古都之一,是當時世界上最繁華的城市之一。三、綜合性學(xué)習(xí)8學(xué)習(xí)了夢回繁華一文后,同學(xué)們對清明上河圖興趣倍增,為此,班級擬開展以“走進清明上河圖,感悟傳統(tǒng)文化精華”為主題的語文活動,請你參加并解決下列問題。(活動一:畫卷前世)(1)有位同學(xué)寫了一段清明上河圖的獨白,其中的畫線句子有語病,請按照要求幫助他修改。(A)我是為大宋盛世代言說話的精美畫卷,北宋都城汴京的繁華就由我來向你描繪。

6、看那汴河兩岸,風(fēng)光無限,熱鬧非凡;(B)看集市商販的吆喝聲,仿佛還在耳畔。九百年前張擇端眼中的安居樂業(yè),聽我向你娓娓講述。(A)句語意重復(fù),可將“_”刪去。(B)句前后搭配不當,可將“_”改為“_”。(2)請根據(jù)下面的清明上河圖(局部),在橫線上補寫一句話。清明上河圖可以說是宋朝社會的一部“小百科全書”,_;從市面中的酒旗招展,我們也可以想象北宋東京酒樓業(yè)的發(fā)達;清明上河圖畫出的毛驢與騾子比馬匹多得多,亦是宋朝缺乏馬匹的真實寫照。(活動二:畫卷今生)(3)請給下面的新聞擬寫一個恰當?shù)臉祟}。人民網(wǎng)香港2019年7月29日電(記者 陳然) 氣勢恢宏的“盛世長卷”、原汁原味的宋朝工藝、妙趣橫生的互動

7、體驗本月26日,形式新穎的清明上河如圖.0數(shù)碼藝術(shù)香港展在香港亞洲國際博覽館正式開幕,展期一個月。作為慶祝中華人民共和國成立70周年及香港回歸祖國22周年的系列活動之一,此次藝術(shù)展是其走出故宮、走向海外的第一站,力求通過全新的數(shù)碼、文化及藝術(shù)語言,令清明上河圖“活”起來,為香港市民帶來一場展現(xiàn)華夏瑰寶的世界級視聽盛宴。9某班以“保護文化遺產(chǎn)”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動,下面是活動中的一些問題,請你參與解決。(1)2005年12 月22日,國務(wù)院下發(fā)關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知,明確規(guī)定從 2006年起,將每年六月的第二個星期六設(shè)立為我國的“文化遺產(chǎn)日”。2017年6月10日是我國第12個“文化遺產(chǎn)

8、日”,請你來設(shè)計一則公益宣傳標語。(2)閱讀下面一則新聞,擬寫恰當?shù)臉祟}。近日,有網(wǎng)友爆料,國家文物局向日本橫濱國際拍賣株式會社發(fā)函,要求停止拍賣中國流失文物。根據(jù)網(wǎng)友提供的圖片,這封關(guān)于停止拍賣中國流失文物的函中提到,上述日本拍賣公司原計劃于10月29日至31日在日本東京舉辦“橫濱國際2016秋季五周年拍賣會”, 拍賣一批從中國非法劫掠的文物。國家文物局要求該拍賣公司遵守相關(guān)國際公約精神,尊重中國人民的感情,停止拍賣這些非法流失的中國文物,并將對有關(guān)文物保留追索權(quán)利。此前,橫濱國際拍賣相關(guān)負責(zé)人曾對媒體表示,確實收到了相關(guān)文件,調(diào)查后最終決定撤拍,將拍品返還給了委托人。(3)右圖是中國“文化

9、遺產(chǎn)日”圖標,請說明該圖標的內(nèi)容。要求:采用總分的結(jié)構(gòu)方式。運用合理的說明順序。四、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下文,完成下面小題。夢回繁華毛寧北宋時期,商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展,城市布局打破了坊與市的嚴格界限,出現(xiàn)空前的繁榮局面,北宋汴梁商業(yè)繁盛,除貴族聚集外,還住有大量的商人、手工業(yè)者和市民,城市的文化生活也十分活躍。由此,繪畫的題材范圍在反映現(xiàn)實生活方面得到了極大的拓展,從唐代以描繪重大歷史事件和貴族生活為主,擴展到描繪城鄉(xiāng)市井平民生活的各個方面。張擇端的清明上河圖便是北宋風(fēng)俗畫作品中最具代表性的一幅。張擇端,主要活動于北宋末年至南宋初年,生卒年不詳,山東東武人,字正道,又字文友。幼讀書游學(xué)于汴京,徽

10、宗朝進入翰林,據(jù)張著題跋,“后習(xí)繪畫”,擅長界畫,工舟車、人物、市井、城郭,自成一家。除清明上河圖外,還有西湖爭標圖相傳為他所畫。據(jù)后代文人考訂,清明上河圖可能作于正和至宣和年間(11111125)。那正是北宋統(tǒng)治者在覆滅之前大造盛世假象,以此掩蓋內(nèi)憂外患的時期。建炎之后,南渡的北宋遺民懷念故土,在他們眼中,這幅圖卷必有其特殊的意義,正是他們回首故土、夢回繁華的寫照。透過此一觀念來審視這副千古名作,我們會發(fā)覺那隱藏于繁華背后的心情。張擇端畫的清明上河圖,絹本,設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米。作品描繪了京城汴梁從城郊、汴河到城內(nèi)街市的繁華景象。整個長卷猶如一部樂章,由慢板、柔板,逐漸進入

11、快板、緊板,轉(zhuǎn)而進入尾聲,留下無盡的回味。畫面開卷處描繪的是汴京近郊的風(fēng)光。疏林薄霧,農(nóng)舍田疇,春寒料峭,趕集的鄉(xiāng)人驅(qū)趕著往城內(nèi)送炭的毛驢馱隊。在進入大道的岔道上,是眾多仆從簇擁的轎乘隊伍,從插滿柳枝的轎頂可知是踏青掃墓歸來的權(quán)貴。近處小路上騎驢而行的則是長途跋涉的行旅。樹木新發(fā)的枝芽,調(diào)節(jié)了畫面的色彩和疏密,表現(xiàn)出北國早春的氣息。畫面中段是汴河兩岸的繁華情景。汴河是當時南北交通的孔道,也是北宋王朝國家漕運的樞紐。巨大的漕船,舳艫相接,忙碌的船工從停泊在河邊的糧船上卸下沉重的糧包,纖夫們拖著船逆水行駛,一片繁忙景象。汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋,其橋無柱,以巨木虛架而成,結(jié)構(gòu)精美,宛如飛虹。橋的

12、兩端緊連著街市,車水馬龍,熱鬧非凡。一艘準備駛過拱橋的巨大漕船的細節(jié)描繪,一直為人們所稱道:船正在放倒桅桿準備過橋,船夫們呼喚叫喊,握篙盤索。橋上呼應(yīng)相接,岸邊揮臂助陣,過往行人聚集在橋頭圍觀。而那些趕腳、推車、挑擔(dān)的人們,卻無暇一顧。這緊張的一幕,成為全畫的一個高潮。后段描寫汴梁市區(qū)的街道。在高大雄偉的城樓兩側(cè),街道縱橫,房屋林立,茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、寺觀、公廁等,一應(yīng)俱全。各類店鋪經(jīng)營著羅帛布匹、沉檀香料、香燭紙馬。另有醫(yī)藥門診、大車修理、看相算命、修面整容,應(yīng)有盡有。街上行人摩肩接踵,絡(luò)繹不絕,士農(nóng)工商,男女老少,各行各業(yè),無所不備。清明上河圖采用了中國傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式,以移動

13、的視點攝取對象。全圖內(nèi)容龐大,卻繁而不亂,長而不冗,段落清晰,結(jié)構(gòu)嚴謹。畫中人物有五百多個,形態(tài)各異。采用兼工帶寫的手法,線條遒勁,筆法靈動,有別于一般的界畫。清明上河圖是一幅寫實性很強的作品,畫中所繪景物,與文獻中有關(guān)汴梁的記載基本一致。東京夢華錄中所記述的街巷、酒樓、飲食果子,以及“天曉諸人入市”“諸色雜賣”等,都能在這畫面中找到生動的圖釋。畫中的“孫羊店”“腳店”等,與東京夢華錄中所記的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶其余皆謂之腳店”等,無有不符。畫面細節(jié)的刻畫也十分真實,如橋梁的結(jié)構(gòu),車馬的樣式,人物的衣冠服飾,各行各業(yè)人員的活動,皆細致入微。它不是一般熱鬧場面的記錄,而是通過對各階層人物

14、活動的生動描繪,深刻地揭示出這一特定歷史時期的社會生活狀況。畫中豐富的內(nèi)容,有著文字無法取代的歷史價值,在藝術(shù)表現(xiàn)的同時,也是為12世紀中國城市生活狀況留下的重要形象資料。10主要按照什么說明順序來介紹清明上河圖這幅畫作的主體內(nèi)容的 請結(jié)合文章具體說明。11文中劃線句運用了什么說明方法 有什么作用12“除清明上河圖外,還有西湖爭標圖相傳為他所畫”中的“相傳”一詞能否刪去 為什么13在描繪清明上河圖的畫面時,使用了大量的四字短語,這樣寫的好處是什么(二)閱讀下文,回答問題。摩耶之藝魂馮驥才摩耶精舍在臺北的正北面,毗鄰臺北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水。一邊是儒雅的人文,一邊是天然的

15、山水。大千先生的故居貌不驚人,一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若門楣上不是懸掛著臺靜農(nóng)題寫的“摩耶精舍”的墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居?摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間。前后有花園,中間也有花園。前園很小,植松栽竹,引溪為池,大小錦鯉,游戲其間;房子中間還有小園,立石栽花,曲廊環(huán)繞,可邊走邊賞。至于后園與前邊的園子就大不一樣了。來到這里,視野與襟懷都好像突然敞開,滿園綠色似與外邊的山林相連。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,以原木為柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥。這后園一定是大千先生心靈徜徉之地

16、。在園林的營造上,大千先生一任天然,稍加修整而已,好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低,開辟小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長,只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。院中有一長條木椅,式樣奇特,靠背球樣地隆起,背靠上去很是舒服。他每作畫時間長,便來院中坐在這椅子上,一邊歇背一邊賞樹觀山,吸納天地之氣。細細琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。矮矮的圍墻外是一片自然的天地,園內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。房子里邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣,到處陳放他喜好的怪木奇石,一排掛在墻上的手杖全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹,根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情

17、致與美感到了他的畫上,一定就是絕妙山水了。摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床。這里既沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩,也不見世俗的享樂和物欲的張揚,更不是名利的展廳與文化的秀場,而是無時無處不體現(xiàn)著對大自然和藝術(shù)本身真率的崇拜與神往。這就更使我明白了上世紀四十年代初,在中國畫壇如日中天的大千先生,為什么會忽然遠赴大西北的敦煌,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千年壁畫了。現(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認識到了一位大師的精神之本,也就更深刻地認識到他的藝術(shù)之魂,這便是故居的意義。14在重點介紹后花園之前,為什么還要用簡潔的筆墨介紹前園和中園?15認為“這后園一定是大千先

18、生心靈徜徉之地”,那么,請概要說說后花園“景”與“物”的構(gòu)思理念是什么?16細讀第段中畫橫線的句子,從原文中選4個字精要概括張大千先生上世紀四十年代初主要做了一項什么工作。17你認為張大千先生的精神之本和藝術(shù)之魂究竟是什么?(用原文回答)(三)閱讀下面文章,完成問題。清明上河圖中埋藏的科技秘密(節(jié)選)曾筱琳看過清明上河圖的人對畫面正中的一座拱橋都不會陌生。橋上接踵的人流,橋下暢通的船只,一派熱鬧非凡的城市生活圖景撲面而來。在古代,大多數(shù)拱橋都是石頭做的。這個原理不難理解,因為橋面所受的壓力會轉(zhuǎn)化分散到橋身兩側(cè),最后作用到兩邊的地基上,所以,這就要求拱橋兩邊的基礎(chǔ)非常扎實,材料的抗壓能力強,而石

19、頭剛好可以滿足這個條件。其實在人類歷史上,除了石頭之外,木材也是建造橋梁最原始的材料之一。相比石頭,木材擁有重量輕、抗震性能好、加工方便等優(yōu)勢。最早的木橋是以獨木橋的形式出現(xiàn)的,即在水上或峽谷兩端搭設(shè)一根簡單的木頭,如今,在許多小河上我們還能著到這種形式簡易的橋梁。那么,能不能效仿石拱橋,也用木頭造出這種形態(tài)美觀的木拱橋呢?顯然,如果接照建石拱橋的原理修建木拱橋,那橋估計剛建好沒多久就塌了。畢竟,要比結(jié)實和抗壓能力,木實實在沒什么競爭優(yōu)勢??墒牵迕魃虾訄D中這座拱橋恰恰就是用木頭做的。難道這是張擇端自己憑空臆想出來的嗎?據(jù)歷史資料記載,中國的第一座木拱橋起源于北宋。最早的文獻記載如宋會要中所說

20、的“北宋天禧元年正月,罷修汴河無腳橋”。續(xù)資治通鑒長編也記載:“橋柱壞舟,遂獻無腳橋式,編木為之,釘貫其中?!倍闹兴枋龅闹袊谝蛔熬幠緸橹钡摹盁o腳橋”,也正是清明上河圖中展示的這座造型獨特,猶如一彎長虹的汴河虹橋!那么,汴河木拱橋又是如何建造的呢?澠水燕談錄中用“取大木數(shù)十相貫,架為飛橋”簡單描述了虹橋的橋梁結(jié)構(gòu)。而后來通過建筑學(xué)家和橋梁學(xué)家的分析研究發(fā)現(xiàn),汴河虹橋的營造技藝非常科學(xué),其結(jié)構(gòu)精密而巧妙。從整體上看,虹橋的主拱由兩個系統(tǒng)組成,它們通過橫梁交叉搭置、相互承托,形成了拱形的整體結(jié)構(gòu),并通過拱上建筑的傳遞,承擔(dān)橋面?zhèn)飨聛淼暮奢d。為了增強整體穩(wěn)定性,兩個系統(tǒng)之間還設(shè)置了五處橫梁,

21、以此加強其橫向連接,形成整體,共同承擔(dān)橋面負荷。簡單地說,工匠們充分利用了木材的抗壓、抗彎以及抗拉等性能,將木頭有組織地編制在一起,形成拱形結(jié)構(gòu),并實現(xiàn)了較大跨度和承重能力??磥恚瑥垞穸瞬粌H沒有憑空“捏造”,在清明上河圖中,他對虹橋的寫實描繪幾乎將虹橋的結(jié)構(gòu)完全還原了出來!(有刪改)18與石拱橋相比,木拱橋的優(yōu)勢和劣勢各是什么?19列對本文的理解和分析,不正確的一項是( )A清明上河圖中的科技秘密藏在汴河木拱橋里。B“所以,這就要求拱橋兩邊的基礎(chǔ)非常扎實,材料的抗壓能力強,而石頭剛好可以滿足這個條件”一句中,加點字“這”具體指的是“橋面所受的壓力會轉(zhuǎn)化分散到橋身兩側(cè),最后作用到兩邊的地基上”。

22、C“據(jù)歷史資料記載,中國的第一座木拱橋起源于北宋”一句中,加點字刪掉后不影響文意,因為有確切的文獻記載就能證實“中國的第一座木拱橋起源于北宋”。D汴河未拱橋能實現(xiàn)較大跨度和承重能力是因為工匠們巧妙地將木頭有組織地編制在一起,形成了整體穩(wěn)定的拱形結(jié)構(gòu)。20一列關(guān)于第段畫線句子運用的說明方法及其作用的說法,正確的一項是( )A運用引資料的說明方法,說明清明上河圖中的未拱橋并非張擇端杜撰,古人是可以效仿石拱橋用本頭造出木拱橋的。B運用舉例子的說明方法,說明清明上河圖中的木拱橋并非張擇端杜撰,古人是可以效仿石拱橋用木頭造出木拱橋的。C運用舉例子的說明方法,具體真實地說明了清明上河圖中的木拱橋起源于北宋,增強了文章的說服力。D運用引資料的說明方法,具體真實地說明了清明上河圖中的木拱橋起源于北宋,增強了文章的說服力。試卷第1頁,共3頁試卷第1頁,共3頁參考答案1C2

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