初中語文改善后的標準的具體教學策略

1、初中語文改善后的標準的詳細教學策略今日的課程改革，在很大程度上是基于標準的改革，即所謂“標準驅動。因此，課程標準的“燈塔作用不言而喻。美國自上世紀80年代以來，中小學課程標準皆由各州自行設定，但去年推出了首部全國統(tǒng)一的課程標準，目前已有48個州啟用了共同標準。在我國，課程標準的指導性和約束力更是彰顯在課程改革的每一個環(huán)節(jié)中。?義務教育語文課程標準2022年版?下文簡稱“修訂稿在課程定位、課程目的與內容、課程施行以及附錄等各個方面，都在?全日制義務教育語文課程標準實驗稿?下文簡稱“實驗稿的根底上進展了修改與完善。改善后的課程標準在很多方面實現(xiàn)了進一步的交融，將對今后的語文課程改革起到更積極的引領

2、作用。一、平衡性：語言文字的運用和思想文化修養(yǎng)提升之間的進一步交融修訂稿在“課程性質中開宗明義：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、理論性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進展交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，進步思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的根本特點。這段描繪進一步明晰了語文課程的定位，明確了語文課程的根本特點。語文不是知識性課程，也不是理論性課程，而是理論性課程，因此，語文學習不在于掌握靜態(tài)的語文知識，獲得知識的“帶寬。語文也不是單一性課程，或語言學、或文字學、或文章學、或文學，而是綜合性的根底課程，因此，語文學習不能只顧

3、及一方。語文學習的任務主要有兩方面，一是培養(yǎng)理解和運用祖國語言文字的才能，二是進步思想文化修養(yǎng)，表達語文學科的育人價值。更為重要的是，兩者密不可分，高度交融。因此，我們絕不能片面理解語文學科的性質，隨意曲解“工具性和人文性的統(tǒng)一的觀點。工具性一旦和思想文化絕緣，語文教育必是死的，最終將只剩下軀殼；人文性一旦和語言文字脫鉤，語文教育必是虛的，最終只能使語文不像語文。這屬于本體論范疇，它應當是語文老師的考慮根底與認知背景，假如缺少對這一點的正確認識與根本理解，就會影響日常教學行為。但前些年，不少老師過于注重人文性，在教學中往往注重對內容的理解感悟，注重拓展延伸，注重旁征博引，忽略了對語言的含英咀華

4、，忽略了文本形式。很多時候，語文課偏向了文學課。而近些年，在強調“語文味的背景下，有的老師教?向中國人脫帽致敬?，僅要求學生體會主人公辯論的機巧睿智和文章層層推進的寫作手法，字里行間弘揚的民族志氣、民族自尊和對文化認同的堅持，那么成了可有可無的東西，或者只成為一種點綴和裝飾。還有的老師上公開課不愿教?貧寒?，即使勉強教之，也只把目光聚焦在語言描寫和行動描寫上，不敢讓學生從字里行間去體會方志敏甘于貧寒的可貴品質，去感受其堅決的革命志向和崇高的共產(chǎn)主義信仰，以為這樣的教學會缺失“語文味?？梢哉f，在今日的局部語文課堂上，人文精神枯萎、終極關心泯滅、工具理性泛濫的情況又開場占上風。修訂稿指出，“應該重

5、視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，表達社會主義核心價值體系的引領作用當前，社會上時有人批評語文教育過于注重道德教育，思念上世紀三四十年代的語文教育，對歐美的母語教育也羨慕不已。其實，我國傳統(tǒng)語文教育歷來重視對學生情感的教化、思想的陶鑄，當前世界各國的母語教育也都極其重視德育因素。修訂稿的價值取向是繼承了傳統(tǒng)的，也符合全球教育趨勢。修訂稿進一步理清了語言文字運用和思想文化修養(yǎng)提升之間水乳交融的關系，使我們認識到工具性和人文性必須兼有，必須統(tǒng)一，萬不可偏廢于一方。任何改革，最怕的就是走極端，課程改革也是如此。語文課程的“雙性

6、統(tǒng)一表達了國家課程改革的精神，也反映了當今世界“科學主義與“人文主義兩種教育思潮逐漸靠攏的大趨勢。二、時代性：語文教育優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和將來公民素養(yǎng)培養(yǎng)之間的進一步交融修訂稿在“前言中有這么一段話：“當今世界，經(jīng)濟全球化趨勢日漸增強，現(xiàn)代科學和信息技術迅猛開展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會語言生活帶來宏大變化，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對語言文字運用的標準帶來新的挑戰(zhàn)。時代的進步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，對人們的語言文字運用才能和文化選擇才能提出了更高的要求，也給語文教育的開展提出了新的課題。面對這一“新的課題，修訂稿在“課程根本理念中作了強調：“語文課程的建立應繼承我

7、國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時應親密關注現(xiàn)代社會開展的需要，拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的互相穿插、浸透和整合中開闊視野，進步學習效率，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)。“語文素養(yǎng)這一概念，在實驗稿中已被旗幟鮮明地提出。語文課程強調“全面進步學生的語文素養(yǎng)這一課程理念，表達出語文教育必須促進學生知識、技能和情感、態(tài)度、價值觀等多方面的整體開展與和諧開展，表達了語文程度上下是學生多方面因素綜合表達的思想。修訂稿中的“語文素養(yǎng)，是“現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)，其內涵和外延比實驗稿中有所擴展，涵蓋了科學

8、技術普及所帶來的新要求。如修訂稿“總體目的與內容的第十條明確指出：“學會使用常用的語文工具書。初步具備搜集和處理信息的才能，積極嘗試運用新技術和多種媒體學習語文，這一要求在“學段目的與內容中有更詳細的描繪，此處不作引用?！胺e極嘗試運用新技術和多種媒體學習語文這一修訂稿中新增的內容，向我們傳遞出這樣的信息：老師應適當改變教學目的和教學方法，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)和技術素養(yǎng)，使他們成為跟得上時代節(jié)拍的21世紀合格公民。就媒體素養(yǎng)看，英國、加拿大、新西蘭、澳大利亞、日本等國，早就把媒體教育納入正規(guī)教育體系之中；臺灣、香港也已在21世紀到來之時，在語文課程中納入了媒體素養(yǎng)。美國根底教育界于202

9、2年推出了“21世紀技能方案，該方案期望以核心學科為根底，開展學生的學習與創(chuàng)新技能，生活與職業(yè)技能，還有信息、媒體和技術技能。當今時代，信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、技術素養(yǎng)，已不再是某些專業(yè)人員所特有的素養(yǎng)，而是每一個公民都應該具備的根本素養(yǎng)。進步學生的這些素養(yǎng)，語文課程負有義不容辭的責任。對這一點，修訂稿已發(fā)揮了風向標的功能。如何讓生活在數(shù)字化信息世界中的學生，有效地獲取信息、客觀地分析信息、批判性地評價信息、創(chuàng)造性地使用信息，是每一名語文老師應該考慮和理論的新課題。修訂稿還有一處新的表述，同樣是一盞導航燈。在“學段目的與內容第四學段的閱讀要求中，增加了“閱讀由多種材料組合、較為復雜的非連續(xù)性文本，

10、能領會文本的意思，得出有意義的結論。在2022“國際學生評估工程prgraefrinternatinalstudentassessent，簡稱pisa中，上海學生在連續(xù)文本分量表上的平均成績?yōu)?64分，位列全球第一比第二名的韓國高出26分，到達6級和5級程度的分別為3.6%和20.1%。但是，上海學生在非連續(xù)文本分量表上的平均成績?yōu)?39分比韓國低3分，到達6級和5級程度的學生比例分別為1.9%和12.8%?？梢?，上海學生在非連續(xù)文本分量表與連續(xù)文本分量表上的成績差異高達25分，在總成績高于ed平均值的參與國家和地區(qū)中差異最大，說明上海在不同文本形式的課程內容上分布不平衡。盡管這只是上海學生的

11、表現(xiàn)，盡管非連續(xù)文本不僅僅出如今語文課程的閱讀中，但隨著非連續(xù)文本，如清單、表格、圖表、圖示、廣告、時間表、目錄、索引等在生活中日益重要，閱讀非連續(xù)文本的才能，已成為將來公民的素養(yǎng)之一。此外，修訂稿對綜合性學習和思維才能培養(yǎng)的重視，也表達了對將來公民所應具有的社會責任感、思維才能、創(chuàng)新精神和理論才能的高度重視。三、累積性：學段目的、內容的設置與對學生認知開展規(guī)律的尊重之間的進一步關注修訂稿和實驗稿一樣，仍是按1-2年級、3-4年級、5-6年級、7-9年級四個學段，從“識字與寫字、“閱讀、“寫作、“口語交際、“綜合性學習五大板塊呈現(xiàn)“學段目的與內容的。相比實驗稿，各學段中各板塊的目的與內容，梯度

12、更明顯，層次更明晰，內部一致性更強，學段間的銜接更嚴密，更尊重學生的認知開展規(guī)律。例如，關于“現(xiàn)代文閱讀，第一學段針對淺近的童話、寓言、故事，提出相應閱讀要求：“向往美妙的情境，關心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。第二學段針對敘事性作品，提出能“復述大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，關心作品中人物的命運和喜怒哀樂，與別人交流自己的閱讀感受。第三學段針對敘事性作品，提出要“理解事件梗概，能簡單描繪自己印象最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受；針對說明性文章，提出“能抓住要點，理解文章的根本說明方法；針對簡單的非連續(xù)性文

13、本，提出“能從圖文等組合材料中找出有價值的信息。第四學段針對文學作品，提出“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言；對簡單議論文，提出能“區(qū)分觀點與材料道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)絡，并通過自己的考慮，作出判斷；對新聞和說明性文章，提出“能把握文章的根本觀點，獲取主要信息；對科技作品，還提出“應注意領會作品中所表達的科學精神和科學思想方法；對較復雜的非連續(xù)性文本，提出“能領會文本的意思，得出有意義的結論?？梢?，每個學段的閱讀要求，都建立在該學段學生的閱讀

14、基儲認知規(guī)律、思維特征之上，呈現(xiàn)出循序漸進的特點。閱讀的內容隨著學段的增高而呈現(xiàn)出多樣化，閱讀的要求也隨著學段的增高逐步提升。譬如，同樣是敘事性作品，第三學段的要求就在第二學段的根底上更進一層；同樣是說明性文章、非連續(xù)性文本等，第四學段的要求明顯高于第三學段。寫作同樣如此。第一學段定位于“寫話，第二、三學段定位于“習作，第四學段定位于“寫作。概念的變化，帶來的是理念的變化、目的的變化和要求的變化。這樣的變化，呈現(xiàn)了不同學段的特色和差異，也表達了對寫作過程的重視。而有些要求那么在不同的學段反復強調，并螺旋式上升。如對想象力的培養(yǎng)，第一學段明確“寫想象中的事物；第二學段提出“能不拘形式地寫下自己的

15、見聞、感受和想象；第三學段提出“能寫簡單的記實作文和想象作文；第四學段強調“運用聯(lián)想和想象，豐富表達的內容。關于課程內容的組織，泰勒曾提出連續(xù)性、順序性和整合性三項根本原那么，強調每一個后繼內容要以前面的內容為根底，同時又對有關內容加以深化、廣泛地展開。在加涅看來，人類學習的復雜性程度是不一樣的，是由簡單到復雜依次推進的，學習任何一種新的知識技能，都是以已經(jīng)習得的附屬于它的知識技能為根底的。修訂稿的目的與要求以累積性的方式組織安排，既表達了語文學科知識與才能的系統(tǒng)性與完好性，又有利于提醒老師去幫助學生由易到難、由淺入深地掌握知識，開展才能，切不可不顧學生實際，一味拔高教學要求。只有防止了這樣的

16、“好心辦壞事，才有可能進步語文教學效益。此外，修訂稿適當降低了第一、第二學段識字寫字量的要求。降低要求，也許是更多地考慮到全國各省市教育的平衡，以實在減輕學生的學業(yè)負擔。學科課程標準在有些國家是最低標準，在有些國家是最高標準，就我國義務教育課程標準看，那么是根本標準。假如課程標準要求過高，且側重對書本知識的掌握的話，會造成教育方針與課程內容之間的矛盾。因此，類似識字量這樣的調整，表達了對每一個完好個體開展的關注。修訂稿新增了?識字、寫字教學根本字表?，明確了“先認先寫的300個字。同時，在第三學段“識字與寫字的要求中強調，“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會漢字的優(yōu)美，第四學段強調，“臨摹名家書法

17、，體會書法的審美價值。去年公布的?教育部關于中小學書法教育的意見?，也強調了這樣的理念與要求。書法被結合國教科文組織列入非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄，意義就在于它的非物質性，在于書法所積淀的美學價值和人文精神。所以，這樣的要求不為過，完全符合書法的價值取向。我們要通過教學彰顯這樣的價值取向，讓寫字的過程，讓整個語文教育的過程，成為育人的過程。除上文所涉及的各方面表達出了修訂稿在實驗稿根底上的改善之外，修訂稿在“施行建議局部也作了相應調整，尤其是針對近些年語文教學中出現(xiàn)的問題和偏向，強化了某些要求，如“應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，但不應以老師的分析來代替學生的閱讀理論，不應以形式化的解讀來代替學生的體驗和考慮；要擅長通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀等?？梢哉f，修訂稿在對課程靜態(tài)構造的設計和對課程動態(tài)教學的引領之間也實現(xiàn)了進一步的交融。就目前世界各國母語課程標準來看，有些國家提供了“