智技術(shù)重塑經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式

1、智技術(shù)重塑經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式隨著智能技術(shù)的發(fā)展，基于大數(shù)據(jù)的分析處理技術(shù)，為社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)造了發(fā)展新契機(jī)。大數(shù)據(jù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)學(xué)“實(shí)證革命”的研究范式，引起了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式與方法的創(chuàng)新，重塑了經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展方向。研究范式演變?nèi)魏螌W(xué)科的發(fā)展都離不開(kāi)研究方法及其知識(shí)生產(chǎn)與積累方式的進(jìn)步。一門(mén)學(xué)科是否具有科學(xué)性，關(guān)鍵在于是否具有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)研究范式。研究范式就是學(xué)科的學(xué)術(shù)共同體進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)所遵循的模式與框架，是學(xué)科知識(shí)生產(chǎn)與積累的基本研究方法的總和。歷史上，自然科學(xué)的每一次重大理論突破，都伴隨著研究范式的革命和研究方法的創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)學(xué)亦是如此。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的科學(xué)性，是影響經(jīng)濟(jì)學(xué)研究質(zhì)量的關(guān)鍵因素。從學(xué)科發(fā)展

2、史來(lái)看，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式經(jīng)過(guò)了一系列變革。最初，大學(xué)中沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)系，經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為政治經(jīng)濟(jì)（學(xué)），大致屬于史學(xué)、哲學(xué)或法學(xué)學(xué)科中的研究方向，歸屬古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，屬于史觀學(xué)術(shù)范式。1890年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾所著的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理標(biāo)志著西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，就此經(jīng)濟(jì)學(xué)從史學(xué)、法學(xué)和哲學(xué)的學(xué)術(shù)體系中脫離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，從此西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究走向了以“假設(shè)推論”為范式的發(fā)展道路，其學(xué)術(shù)范式成為以抽象經(jīng)濟(jì)人微觀主體為邏輯起點(diǎn)的“微觀宏觀”范式。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所原所長(zhǎng)金碚表示，依據(jù)這種范式，微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為以自身利益最大化為唯一目標(biāo)，自主決策會(huì)達(dá)到局部

3、以至全局均衡，即使市場(chǎng)中發(fā)生偏離均衡的現(xiàn)象，也可以通過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀政策調(diào)控來(lái)實(shí)現(xiàn)平衡。雖然這種西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)是學(xué)術(shù)高地，但其研究成果越來(lái)越力圖從基于假設(shè)的“建模”，通過(guò)“推演”而獲得“結(jié)論”，一旦在現(xiàn)實(shí)世界中需要觀察解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，這種“微觀宏觀”范式就顯得缺乏可應(yīng)用性和預(yù)測(cè)力，甚至連重大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也無(wú)法預(yù)計(jì)。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和可獲得數(shù)據(jù)的不斷增加，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)理論及探索數(shù)據(jù)間相關(guān)性和因果性的“實(shí)證研究”成為經(jīng)濟(jì)學(xué)最主要的研究范式。實(shí)證革命是指經(jīng)濟(jì)學(xué)以數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)，以計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)為主要研究方法解釋經(jīng)濟(jì)變量間的邏輯關(guān)系。相比前兩種研究范式，實(shí)證研究更符合現(xiàn)代

4、科學(xué)的研究范式。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)正在改變?nèi)祟?lèi)的生產(chǎn)與生活方式，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)隨時(shí)隨處產(chǎn)生并被記錄。相對(duì)于傳統(tǒng)數(shù)據(jù)，海量的大數(shù)據(jù)具有規(guī)模性、高速性、多樣性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，其可獲得性和機(jī)器學(xué)習(xí)的應(yīng)用，必將再一次引起經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究范式與研究方法的創(chuàng)新?？傮w來(lái)看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)和智能技術(shù)的發(fā)展將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向強(qiáng)化定量研究的方向發(fā)展。通常，傳統(tǒng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的是結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，來(lái)源主要是微觀、宏觀的調(diào)查數(shù)據(jù)，而大數(shù)據(jù)來(lái)源多樣，包括了結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化以及非結(jié)構(gòu)化等數(shù)據(jù)形式，具有高維、高頻、實(shí)時(shí)、收集成本低等特點(diǎn)。對(duì)此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院數(shù)量經(jīng)濟(jì)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所研究員張延群認(rèn)為，未來(lái)，如何

5、運(yùn)用智能分析技術(shù)從大數(shù)據(jù)中提取有用信息來(lái)強(qiáng)化傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)模型和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，是經(jīng)濟(jì)學(xué)定量研究的一個(gè)重要方向。大數(shù)據(jù)和機(jī)器學(xué)習(xí)會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)、人工智能、計(jì)算機(jī)科學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科，以及人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域其他學(xué)科的交叉融合。張延群表示，首先，儲(chǔ)存和處理海量大數(shù)據(jù)的理論和方法，需要經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、人工智能、計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域人才的合作研究。其次，大數(shù)據(jù)具有的規(guī)模性、高速性、多樣性、準(zhǔn)確性特性，使數(shù)據(jù)包含了更豐富的信息。通過(guò)運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)、文本處理、自然語(yǔ)言處理等技術(shù)，可以從文本或者社交平臺(tái)提取到有關(guān)情緒、情感、心理預(yù)期、滿(mǎn)意度等傳統(tǒng)數(shù)據(jù)中難以獲得的信息，并通過(guò)構(gòu)建指數(shù)等形式，將有關(guān)心理和文化等之前難以定

6、量的變量定量化。這些量化指標(biāo)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家更好地理解經(jīng)濟(jì)與文化、歷史、政治、法律等人文因素之間的相互關(guān)系提供了重要參考。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展背景下，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究必然走向多維敘事結(jié)構(gòu)的域觀范式。金碚認(rèn)為，面對(duì)當(dāng)前多樣化的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)H使用價(jià)格作為調(diào)節(jié)系統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須同時(shí)了解數(shù)量信號(hào)等要素，才能更好認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。而大數(shù)據(jù)智能技術(shù)可以幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家掌握更多信息，從而更好揭示經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)律。大數(shù)據(jù)助推研究范式變革目前，大數(shù)據(jù)在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方面已經(jīng)展現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)。比如，可以利用機(jī)器和算法來(lái)搜集在線交易的商品和服務(wù)價(jià)格，與傳統(tǒng)CPI數(shù)據(jù)的搜集方式相比，明顯具有實(shí)時(shí)、高頻、分類(lèi)精細(xì)等特點(diǎn)。在中國(guó)科

7、學(xué)院大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)洪永淼看來(lái)，大數(shù)據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的改變體現(xiàn)在：微觀主體從完全理性到非完全理性、從孤立經(jīng)濟(jì)人到社會(huì)經(jīng)濟(jì)人、從代表性經(jīng)濟(jì)人到異質(zhì)性微觀主體、從經(jīng)濟(jì)分析到經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)研究。大數(shù)據(jù)如何深刻改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究方法，可以從九個(gè)維度具體說(shuō)明：從模型驅(qū)動(dòng)到數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、從參數(shù)不確定性到模型不確定性、從無(wú)偏估計(jì)到正則化估計(jì)、從樣本內(nèi)擬合到樣本外預(yù)測(cè)、從低維建模到高維建模、從低頻數(shù)據(jù)到高頻數(shù)據(jù)、從結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)到非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)、從傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)到新型結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)、從人工分析到智能化分析。洪永淼認(rèn)為，大數(shù)據(jù)的可獲得性，特別是大量互相關(guān)聯(lián)的異質(zhì)性微觀經(jīng)濟(jì)主體行為的高頻大數(shù)據(jù)，使經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究有望突

8、破現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的孤立理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，通過(guò)文本數(shù)據(jù)使得測(cè)度情感、情緒、價(jià)值判斷等社會(huì)心理變量和文化變量成為可能，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證研究能夠?qū)⑸鐣?huì)科學(xué)的“反身性”特點(diǎn)納入定量實(shí)證研究框架，從而將原來(lái)只能進(jìn)行定性分析的問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)謹(jǐn)?shù)亩糠治?，并通過(guò)跨學(xué)科交叉研究將經(jīng)濟(jì)學(xué)研究置于更大的人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)中，以系統(tǒng)觀念及方法研究經(jīng)濟(jì)與人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)中其他子系統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系。浙江工商大學(xué)統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)學(xué)院教授俞立平表示，智能技術(shù)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的微觀基礎(chǔ)和基本假設(shè)，同時(shí)提高了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的效率、速度和結(jié)果展現(xiàn)水平，拓展了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍。未來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅可以進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)，還可以進(jìn)行問(wèn)題分析、政策模擬，經(jīng)

9、濟(jì)學(xué)應(yīng)用的深度與廣度將大大提高。比如，在政策效果評(píng)估方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)主要目的是推斷經(jīng)濟(jì)變量之間的因果關(guān)系，從而對(duì)政策效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。在進(jìn)行因果推斷或者檢驗(yàn)政策干預(yù)效果時(shí)，常常通過(guò)構(gòu)建“反事實(shí)”，即通過(guò)比較實(shí)際發(fā)生的事實(shí)和構(gòu)建的反事實(shí)來(lái)對(duì)政策效果進(jìn)行評(píng)估，而機(jī)器學(xué)習(xí)方法正好可以用來(lái)構(gòu)建、預(yù)測(cè)和估計(jì)反事實(shí)。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)家還可以利用高頻價(jià)格變動(dòng)數(shù)據(jù)，研究不同商品價(jià)格和服務(wù)對(duì)貨幣政策沖擊的短期反應(yīng)和沖擊傳導(dǎo)機(jī)制，拓展和補(bǔ)充傳統(tǒng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)使用結(jié)構(gòu)向量自回歸模型，來(lái)識(shí)別宏觀經(jīng)濟(jì)變量對(duì)貨幣政策沖擊的中長(zhǎng)期反應(yīng)，為政府精準(zhǔn)實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)政策提供依據(jù)。構(gòu)建中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)學(xué)理論當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，構(gòu)建中

10、國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，最重要的是研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的根本性域觀特征。金碚認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)現(xiàn)象，必須堅(jiān)持史觀范式，致力于識(shí)別和發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的共性及個(gè)性所具有的現(xiàn)實(shí)質(zhì)態(tài)，這樣才能大大增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)解釋力。按照這樣的思維，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)體系的邏輯起點(diǎn)，不能是某個(gè)抽象概念，只能是經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的“中國(guó)事實(shí)”。所謂“中國(guó)事實(shí)”，即具有自我利益和自主決策能力的個(gè)人和各類(lèi)企業(yè)作為微觀經(jīng)濟(jì)主體，同時(shí)由市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮調(diào)節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)主體行為和經(jīng)濟(jì)資源配置決定性作用的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度。這種制度不僅體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，而且具有中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈域觀特征。政府通過(guò)經(jīng)濟(jì)、法律和行政等手段規(guī)范市場(chǎng)

11、競(jìng)爭(zhēng)秩序。黨和政府作為集體理性的代表和決策力量中心，引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)施方向，并在必要時(shí)做出體現(xiàn)集體理性和維護(hù)全社會(huì)共同利益的全局性重大決策。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得的巨大成就證明了中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是成功的，即市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用的同時(shí)，政府也發(fā)揮著重要作用。因此，我們需要從中國(guó)改革開(kāi)放的成功實(shí)踐中抽象出能夠刻畫(huà)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。金碚提出，由于中國(guó)事實(shí)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)體系的邏輯起點(diǎn)，所以對(duì)基本中國(guó)事實(shí)的把握以及在此基礎(chǔ)上的概念抽象，是研究中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵。當(dāng)前，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，海量的大數(shù)據(jù)資源將為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)展以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的定量實(shí)證研究、探索中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)理論具有普適性，但中國(guó)