高考寫作指導(dǎo):考場議論文的結(jié)構(gòu) 課件29張_第1頁
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文檔簡介

1、考場議論文的結(jié)構(gòu)總分總結(jié)構(gòu) 總分總的結(jié)構(gòu)是高考議論文最常見常用的結(jié)構(gòu)形式,即開頭概引材料,提出論點(diǎn),中間從若干個(gè)角度或?qū)哟握归_論述,結(jié)尾總結(jié)論述,回扣觀點(diǎn)或重申強(qiáng)調(diào)。中間部分是文章的主體部分,要重點(diǎn)構(gòu)思設(shè)計(jì),分論點(diǎn)之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,或并列,或遞進(jìn),或?qū)Ρ?,不能是包含關(guān)系或交叉關(guān)系。分論點(diǎn)要圍繞文章的總觀點(diǎn)展開,要是總觀點(diǎn)的具體化或細(xì)化,而總觀點(diǎn)要是分論點(diǎn)的總綱或水到渠成的總結(jié)。 心中有德 看慣了太多的勾心斗角,也看倦了太多的貪官污吏,內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對我說,若心中有德,一切終將釋然。(提出中心論點(diǎn)) 心中有德,是那淡泊名利的心境。(分論點(diǎn)一)你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林,身上穿著

2、打著層層補(bǔ)丁的衣服,腳上穿著破了洞的草鞋,臉龐被曬得黝黑,唯有那眼睛依舊炯炯有神。我望著你,陌生而又熟悉。身于豪門,本該享受榮華富貴,平步青云,怎奈你那高昂的頭顱,始終不愿垂下,寧可受苦受累也不為那“五斗米折腰”。你心中始終以百姓為重,卻放棄了自己的“大好前程”。因?yàn)樾闹杏械?,那淡泊名利的心境,所以千百年來人們牢記你,那東晉著名詩人陶淵明。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)一) 心中有德,是那舍生取義的精神。(分論點(diǎn)二)你站在駛向零丁洋的船頭上,平靜而又無奈,平靜是因?yàn)槟阋曀廊鐨w,無奈是太多的無德者與元兵相勾結(jié),自己滿腔的愛國熱情卻敵不過內(nèi)外夾攻。留夢炎多次來找你,他給你講了那么多你看不到的“美好前程”,可你

3、不但不接受,還對著留夢炎破口大罵,罵得驚天動地,氣壯山河。是的,我知道,縱然你失去所有,可你還有一件東西永存心中,那就是德。你沒有忘記百姓,沒有忘記國家,于是便有了零丁洋上的千古絕唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。一剎那,遠(yuǎn)處的宋代為你永存。因?yàn)樾闹杏械拢闹心巧嵘×x的精神,所以你永垂不朽?!拔奶煜椤鄙钌罾釉谌藗兊男纳?。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)二) 心中有德,是那救國救民為己任的情懷。(分論點(diǎn)三)你“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,多少個(gè)日日夜夜,你睡不上一點(diǎn)好覺,吃不上一頓好飯,更令人嘆息的是,后主劉禪之無能。救國之重任全壓在你身上,可你沒選擇逃避,你面對著,支撐著。不僅給蜀國創(chuàng)造了輝煌的

4、歷史,也譜寫出了著名的出師表,以示你心中之德。因?yàn)樾闹杏械拢且跃葒让駷榧喝沃?,使臥龍之名諸葛亮流芳百世,成為千古佳談。(點(diǎn)題,呼應(yīng)分論點(diǎn)三) 于是我明白了,因?yàn)樾闹杏械拢悦鎸?quán)力可以保持平靜的心態(tài);因?yàn)樾闹杏械?,所以為國可以舍生取義;因?yàn)樾闹杏械?,所以常為國著想,為百姓?dān)憂,直至死而無憾。 立德在心中,使心中有德,讓你不再迷惘,而是在德之引導(dǎo)下,走正確之路,并無怨無悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也會偉大,即使孤獨(dú)也會快樂,因?yàn)樾闹杏械?(結(jié)尾,呼應(yīng)開頭)本文的結(jié)構(gòu)是:開頭部分:心中有德。(提出中心論點(diǎn))第二部分:并列結(jié)構(gòu)(從“ 是什么 ”的角度對中心論點(diǎn)展開論證)分論點(diǎn)一:

5、心中有德,是那淡泊名利的心境。(事例概括、點(diǎn)題、分析論證)分論點(diǎn)二:心中有德,是那舍生取義的精神。(事例概括、點(diǎn)題、分析論證)分論點(diǎn)三:心中有德,是那救國救民為己任的情懷。(事例概括、點(diǎn)題、分析論證)結(jié)尾部分:深化話題重申中心論點(diǎn) 對照式結(jié)構(gòu)對照式結(jié)構(gòu)模式 引論(提出論點(diǎn)) 論證分論點(diǎn): 論據(jù)+分析論證(正)A、對照式 本論 論證分論點(diǎn):論據(jù)+分析論證 (正) 論證分論點(diǎn):論據(jù) +分析論證(反) 結(jié)論(回應(yīng)全文) 所謂正反對照式結(jié)構(gòu)模式,就是在中心論點(diǎn)提出之后,從正反兩個(gè)方面對中心論點(diǎn)進(jìn)行剖析、論證,從而達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn),樹立正確論點(diǎn)的目的的一種論證模式。 運(yùn)用對照式,目的是通過兩個(gè)方面的對照

6、,突出說明其中一個(gè)方面的正確性,另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。 遭遇挫折,笑對痛苦 人之一世,殊為不易,在看似平坦安逸的人生旅途中布滿了種種坎坷和荊棘,往往使人困難重重,甚至痛不欲生。痛苦之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵因此,面對挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦。 “老當(dāng)亦壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!背跆扑慕苤坏耐醪芍^“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”,然而

7、直面挫折,他卻能達(dá)人知命,笑看人生。試想,如果王勃沒有開朗豁達(dá)的胸襟,他哪能吟出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱? “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途不順,挫折重重后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有?!伴L安市上酒家眠”,對挫折他拂袖而去,笑對痛苦,并遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷 。例: 劉備面對失去二弟的挫折,因結(jié)義之情無法釋懷,放大痛苦,結(jié)果在痛苦中作出錯(cuò)誤決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇,可悲可悲! 前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里,挫折無處不在,若因一時(shí)受挫而放大痛苦,

8、將會終身遺憾。遭遇挫折,就當(dāng)它為一陣清風(fēng),讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折,就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中激起驚濤巨波;遭遇挫折,就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一滴淚,就足以將它淹沒。 遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦,擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天會看見藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊甜甜的笑 分論點(diǎn)1:遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。 分論點(diǎn)2:遭遇挫折,縮小痛苦,才能成就自己。 分論點(diǎn)3:因一時(shí)受挫而放大痛苦,將會終身遺憾。 對照式結(jié)構(gòu)模式之變式引論(提出中心論點(diǎn)) 分論點(diǎn)反面論據(jù)、分析 分論點(diǎn)正面論據(jù)分析 結(jié)論(通過正反對照進(jìn)行總結(jié)(一到兩

9、段,酌情處理),表明正確觀點(diǎn),照應(yīng)全文)本論(證明論點(diǎn))對照式結(jié)構(gòu)模式要防止兩種弊?。?1.生硬對比。有些同學(xué)在對比時(shí)只將兩件事物照章寫上,讓人看不出其可比之處,不知為何而設(shè),有時(shí)更是生搬硬套,令人不知所云,一定要從論點(diǎn)上突出其鮮明對比。 2.不加分析。不注意在比較上下功夫,未能指出其相異之處以證明觀點(diǎn)的正確性。 層進(jìn)式結(jié)構(gòu)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)一基本模式:是什么(概念)為什么(原因)怎么辦(方法)會怎樣(意義、作用、結(jié)果) “是什么”可理解為提出問題:或指明問題的實(shí)質(zhì),或申述論述的范圍,或直接提出中心論點(diǎn)等;也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。 從“為什么”與“怎么樣”的角度論述,是文章的主體部分,

10、這兩部分可以并重,也可以有所側(cè)重,不一定平均用力。側(cè)重點(diǎn)的選擇,要考慮需要我們著重講清的是觀點(diǎn)成立的理由,還是根據(jù)某個(gè)道理應(yīng)該怎么做。 一般說來,如果道理簡單,顯而易見,無須詳加論證,則可在“怎么樣”上多做文章;如果“怎么樣”的問題眾所周知,不言而喻,則可在“為什么”上多做文章,“怎么樣”可一筆帶過或干脆不談。 學(xué)會舍棄(中心論點(diǎn))是什么為什么怎么辦總結(jié)對于那些不該擁有的東西,我們應(yīng)該舍棄。(聯(lián)系現(xiàn)象,提出中心論點(diǎn),明確舍棄的范圍)分析學(xué)會舍棄的原因:生活復(fù)雜,承受力有限;正確的舍棄和錯(cuò)誤的舍棄(高爾基典例泛例正反對比)如何做到正確的舍棄:需要青松秋菊般的高尚品格;需要勇氣、決心和果敢。 結(jié)尾

11、進(jìn)一步點(diǎn)題,收尾呼應(yīng) 層進(jìn)式結(jié)構(gòu)二基本模式: 擺現(xiàn)象 說實(shí)質(zhì) 析危害 挖根源 指方法“擺現(xiàn)象”,就是擺出社會生活中一些所值得探討的現(xiàn)象,可以對這些現(xiàn)象進(jìn)行引用、概括。凡是引用的,應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)象中的關(guān)鍵問題。凡是社會生活現(xiàn)象表現(xiàn)形態(tài)不集中的,可以適當(dāng)概括、整理,以便讀者明白是怎么一回事。“揭實(shí)質(zhì)”,指出這種現(xiàn)象的本質(zhì)?!拔鑫:Γɑ蚝锰帲?,利弊分析,分析此種壞現(xiàn)象造成的危害。如果是好現(xiàn)象,就分析其好處。“挖根源”,對這些社會生活現(xiàn)象中產(chǎn)生的根源和原因進(jìn)行分析,指出它是荒謬和虛假之所在?!爸皋k法”,告訴我們?nèi)绾稳ゼm正這些社會生活的不良現(xiàn)象。例文三: 擺現(xiàn)象說實(shí)質(zhì)析危害:一、暴露的是父母在教育中的無能,

12、二、影響了孩子性格形成,棍棒下也出逆子。挖根源:一是家長們顛倒了教育的主體。二是家長們急功近利。指方法:親子關(guān)系要健全,才能盡力的教育。漫畫現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是棍棒教育,引出話題。優(yōu)點(diǎn):1、層次分明,指向全面;2、思維開闊,氣韻酣暢。并列式之分論點(diǎn)并列窮盡可能中心論點(diǎn):只要我們擁有自信、勇氣、智慧,定能將心中的夢想實(shí)現(xiàn)。窮盡可能,需要強(qiáng)大的自信。(袁隆平)窮其可能,需要無比的勇氣。(李白)窮其可能,需要超人的智慧。(鄧小平) 并列式是面(橫向)展開,用的是橫向思維,其分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間沒有嚴(yán)格的順序。這山望著那山高新解這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;這山望著那山高,是一種精益求精的精神; 這山望著

13、那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。 并列式之論據(jù)并列 論 勤俗話說:“一勤天下無難事?!碧拼笪膶W(xué)家韓愈也曾說過:“業(yè)精于勤。”這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于總結(jié)。翻開歷史史冊,看古今中外,凡職業(yè)有成就者,對人類有作為的,無不都是用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字“勤”。 勤,出成果。明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍編寫本草綱目,整整奮斗了30年。古代的醫(yī)藥書幾乎讀遍了,摘錄的筆記能裝幾大箱。有些書本上不能解決的問題,他就跋山涉水,到大自然中去尋求答案。他

14、不辭勞苦,游歷四方,足跡遍于五省之多,行程不下萬里。地理學(xué)家、旅行家徐霞客,以百折不撓、艱苦卓絕的精神,踏遍了崇山峻嶺,把34個(gè)春秋獻(xiàn)給了自己的事業(yè),為徐霞客游記的寫作奠定了基礎(chǔ);德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,花了58年的時(shí)間,搜集大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想有很大影響的詩劇浮士德;我國20世紀(jì)80年代的保爾、優(yōu)秀共青團(tuán)員張海迪,20多年來以驚人的毅力與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?,刻苦自學(xué)外語,翻譯了幾十萬字的文章,取得了優(yōu)異的成績;江蘇農(nóng)村青年臬宇飆,堅(jiān)持10多年如一日,最終成為省社科院哲學(xué)研究所實(shí)習(xí)研究員。由此可見,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的。 勤,出聰慧。齊白石的畫,人所皆知,但

15、他并非自幼學(xué)畫,而是半路出家,是由木匠改行的。據(jù)說有一次,他隨師傅出來做活,在主人家中看見一本乾隆年間翻刻的芥子園畫譜,他如獲至寶,愛不釋手,好說歹說借了來,花了半年時(shí)間臨摹下來。這樣,邊做木匠,邊學(xué)繪畫,持之以恒達(dá)15年之久,后因其勤奮努力,不斷進(jìn)取,且又得名師指點(diǎn),終于成為在全世界享有盛名的中國國畫大師。眾所周知,偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在上學(xué)的時(shí)候,并不是一名成績出色的學(xué)生,老師甚至說他是“笨頭笨腦的孩子”??墒撬敛恍箽?,勤于探索,勤于實(shí)踐,在科學(xué)的崎嶇山路上奮勇攀登。半個(gè)多世紀(jì)里,未曾一天停止過他勤勞的腳步。終于,他以非常的毅力潛心鉆研,建造了相對論科學(xué)的宏偉大廈,成為一名舉世聞名的科

16、學(xué)巨匠。事實(shí)說明,即使先天條件比較差、反映比較遲鈍的人,只要發(fā)揚(yáng)勤奮好學(xué)的精神,同樣會變得聰明起來。總之,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。高爾基曾說過:“天才出于勤奮?!笨ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力?!敝灰覀兦趭^不懈,勇于探求,那就會使自己變得聰明起來,就能在事業(yè)上取得巨大的成就。愿我們每一個(gè)人都能體會到“勤”的深刻含義,做一個(gè)勤奮者。 這是非常典范的議論文結(jié)構(gòu)模式,許多名篇都是采用這種模式的。例如說“勤”談骨氣等等。下面是說“勤”的結(jié)構(gòu)提綱: 中心論點(diǎn):“俗話說:一勤天下無難事。唐代文學(xué)家韓愈說:業(yè)精于勤。學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤?!?分論點(diǎn)一:勤出成果。 分論點(diǎn)二:勤出智慧。 首先肯定是要有論點(diǎn),不僅要有中心論點(diǎn),而且還要有分論點(diǎn)。論點(diǎn)一定要用一句或幾句話明確地表述出來。其次,還要注意將論點(diǎn)放在恰當(dāng)、醒目的位置。具體要求:中心論點(diǎn)一般放在第一段的末尾,如果句子比較長,還可以單獨(dú)放一段(第二段);分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。分論點(diǎn)的提煉和表述是重點(diǎn)。注意:一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn),最好有三個(gè);分論點(diǎn)的語言要精練,一般控制在15字內(nèi);分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致,使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段;分論點(diǎn)的表述要盡

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