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文檔簡介

1、、主語主語是謂語陳述的對象,指明說的是“什么人”或“什么事物”。例如: (1)中國人民志氣高。 (2)提高整個中華民族的科學(xué)文化水平是億萬人民群眾的切身事業(yè)。 、謂語謂語是陳述主語的,說明主語的說明主語“是什么”或怎么樣“。例如: (1)滿天烏云頓時消散了。 (2)樹葉黃了。 (3)小王今年十六歲。 (4)魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。 (5)明天星期日。 (6)什么書他都看。 、賓語賓語在動語后面,表示動作、行為涉及的人或事物,回答“誰”或“什么”一類問題。例如: (1)什么叫信息? (2)門口圍關(guān)一群看熱鬧的。 (3)馬克思認(rèn)為知識是進(jìn)行斗爭和為無產(chǎn)階級解放事業(yè)服務(wù)的手段。 、定語定語是名語

2、前面的連帶成分,用來修飾、名詞表示人或事物性質(zhì)、狀態(tài)、數(shù)量、所屬等。例如: (1)那(沉甸甸)的稻谷,象一壟壟(全黃)的珍珠。 (2)(三杯)美灑敬親人。 (3)雪野中有(血紅)的寶珠山茶,(白中隱青)的(單瓣)梅花。 (4)(中國)的歷史有(自己)的特點。 、狀語狀語是動語或形容詞前面的連帶成分,用來修飾、限制動詞或形容詞,表示動作的狀態(tài)、方式、 時間、處所或程度等。例如: (1)他已經(jīng)走了。 (2)咱們北京見。 (3)歌聲把王老師帶入深沉的回憶。 (4)科學(xué)終于以偉大的不可抑制的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)。 副詞、形容詞經(jīng)常作狀語,表時間、處所的名詞經(jīng)常作狀語,一般名詞不作狀語。動詞中除助動詞外,一般

3、 動詞很少作狀語,介詞短語常作狀語。一般狀語緊連在中心高速的前邊,但表時間、處所、目的的名詞或介詞 短語作狀語時,可以放在主語的前邊,如,在杭州我們游覽了西湖勝景。 補語補語是動詞或形容詞后面的連帶成分,一般用來補充說明動作、行為的情況、結(jié)果、程度、趨向、 時間、處所、數(shù)量、性狀等。例如: (1)廣大人民干得熱火朝天。 (2)他寫的字比原來不是好一點,而是好得多。 (3)他生于1918年。 (4)他坐在桌子旁。 (5)顏色是那么濃,濃得好象要流下來似的。 獨立成分在句子中不與其他成分(主、謂、賓、定、狀、補)產(chǎn)生結(jié)構(gòu)關(guān)系,但意義上又是全句所必需 的,具有相對獨立性的一種成分,用來表示稱謂呼叫,

4、對事物原推測、估計、注釋、補充、感嘆、摹擬語氣等。 例如: (1)事情明擺著,你看,我們能不管嗎? (2)十分明顯,不大大提高整個中華民族的科學(xué)文化水平,四個現(xiàn)代化就是一句空話。 (3)啊,多么使人心醉的絢麗燦爛的秋色! (4)砰,砰,一陣槍聲傳來 充當(dāng)獨立成分的,有的是一個詞,有的是短語,它在句子的位置比較靈活,有的在句首,有的在句中。 、復(fù)指成分用兩個或兩個以上的詞或短語指同一事物,作同一個句子成分。例如: (1)先生自己也要書。 (2)國家要獨立,民族要解放,人民要革命,這已經(jīng)成為。擋不住的歷史潮流。 (3)這就是朝鮮戰(zhàn)場上一次最壯麗的戰(zhàn)斗松骨峰戰(zhàn)斗。 在句子成份的定義上,古代漢語與現(xiàn)代

5、漢語是相同的,只不過古漢語有特殊句式,它改變了成份的位置:文言語法變化不大,只是幾種特殊句式的表示方法與現(xiàn)代漢語不同,下面分別加以說明: 判斷句式 被動句式 倒裝句式 省略句式 疑問句式 否定句式 判斷句式 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞是來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對主語進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法: “.者,.也?!边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結(jié)句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也。”(史記了涉世家) “.,.也?!迸袛嗑渲?,有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn),一般省略者,只用“也

6、”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實漢賊也。”(資治通鑒) “.者,.。”有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父?!保ㄍ醢彩伟U山記) “.者也?!痹诰淠┻B用語氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之美麗者也?!保☉?zhàn)國策齊策) 無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄?!保ǔ啾谥畱?zhàn))另外,在文言文中有時為了加強(qiáng)判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等

7、。 需要注意的是,判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是” 在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。 被動句式 文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事者。在古漢語中,在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是在標(biāo)志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標(biāo)志的被動句,又叫意念被動句。 有標(biāo)志的被動句,大體有以下幾種形式: 動詞后用介詞“于”表被動,“于”起介紹引進(jìn)動作行為的主動者的作用。如

8、:“故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。”(史記屈原列傳)這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。 有時也在介詞“于”或動詞前加“受”,形成“受.于.?!钡男问奖肀粍?。如:“吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制于人。”(資治通鑒) 用“見”、“于”,“見.于.?!北肀粍印H纾骸扒爻强植豢傻?,徒見欺?!保ㄊ酚浟H藺相如列傳)“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?!保ㄍ希氨┮娪谕酢!保献恿夯萃跸拢?“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實或見怒也?!保ù鹚抉R諫議書)這里的“見”不表被動,它是 放豐動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用

9、“為”,“為.所.?!北肀粍?。如:“(巨)偏在 遠(yuǎn)郡,行將為人所并?!保ㄙY治通鑒) 用“被”表被動。如:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!保◤堜呶迦四贡洠o標(biāo)志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳?!保ㄙY治通鑒)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。 倒裝句式(主謂倒裝 賓語前置 定語后置 介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置) 現(xiàn)代漢語的句子成分的順序,一般為“王謂賓”“定(狀)中心詞”,但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會發(fā)生變化的,這就是古漢語中的所謂倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式: 主謂倒裝(謂語前置

10、或主語后說)古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。 如:“甚矣,汝之不惠!”(愚公移山)實際上是“汝之不惠甚矣!” 賓語前置 文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:第一、疑問句中,疑問代詞作賓 語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:“沛公安在?”(史記項羽本記)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、 胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:“余是以記之,以俟觀

11、人風(fēng)者得焉?!保谠渡哒?說)其中的“是”是一般代詞,但也前置了。第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、 “未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語。如:“時人莫之許也?!保悏廴龂局T葛亮傳)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。”第三、 用“之”或“是”把賓語提前取動詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實在意義。如:“句讀之不知,惑之不解?!保n愈師 說)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯.是.”的格式。如:“唯利是圖”、“唯命是從”等。第四、介詞 賓語前置的情況除了第一種

12、情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置;例如:“亞父南向坐?!保ㄊ酚涰椨鸨居洠┮馑际恰皹I(yè)文面 向南坐?!?定語后置 文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時為了突出,中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在 中心詞之后,并用“者”結(jié)句,形成“中心詞后置定語者”或“中心詞之后置定語者”的形式。如:“求人可使報秦者,未得?!保ㄊ酚浟H藺相如 列傳)以及:“石之鏗然有聲者,所在皆是也。”(蘇軾石鐘山記)等。應(yīng)注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不 后置。 介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常見的是用“以

13、”、“于”組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:第一、用 介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時,除少數(shù)仍作補語外,大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。如:“青,取之于藍(lán),而青于 藍(lán)?!保ㄜ髯觿駥W(xué))兩個“于藍(lán)”在翻譯時,都要放在動詞前做狀語。第二、介詞“以”組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。如:“具告以事。” (史記項羽本記)即“以事具告?!边@種句子往往是承前省略了動詞賓語,實際就是“以事具告(之)?!边€有一種民政部要注意,介詞“乎”組成的介賓短 語在補語位置時,在翻譯時,可視情況而定其成分。如:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾?!保n愈師說)句子中的“生乎吾前”既

14、可譯為“在我的前面出 生”,作狀語,又可譯為“生在我的前面”,作補語,一般來說仍作補語,而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語。 省略句式 句子成分的省略,在文言文和現(xiàn)代漢語中都有,不過,文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形: 省略主語有承前面的主語省略,有呼應(yīng)下文省略,在對話中也常常省略主語。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語,也是文 言文中主語多省略的原因之一。如:“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十年矣,而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒 暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也?!庇袝r一個復(fù)句或一段話中多處省略主語,這些主語并不一貫,即所指不是

15、同一對象,在閱讀和翻譯時要注意。如:“見漁人, 乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。”(桃花源記)在翻譯成現(xiàn)代漢語時,省略的主語要補充出來。 省略謂語為主是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹H纾骸皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ㄕ撜Z六則)后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時,被省略的為主要補充出來。 省略賓語賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如:“以相如功大,拜為上卿?!保H藺相如列傳)這句話 就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”又如:“豎子不足與謀!”(鴻門宴)這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、 “與”的賓語之往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時,省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。 省略介詞在文言文中,介詞“于”和“以”常被

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