初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)總結(jié)(精華版)

1、初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)總結(jié)（一）第一課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民文化代表距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造火的使用觀念社會(huì)組織生產(chǎn)活動(dòng)元謀人 約170萬(wàn)年 打制石器 會(huì)使用火 采集、狩獵北京人約70-20萬(wàn)年保存猿特征打制石器會(huì)使用火保存火原始群居采集、狩獵山頂洞人一萬(wàn)八千年和現(xiàn)代人基本一樣打制石器磨光、鉆孔人工取火 審美 氏族 采集、狩獵、捕魚1、我國(guó)境內(nèi)的最早的人類是元謀人2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是制造工具3、我國(guó)歷史最早可以上溯到170萬(wàn)年前第二課原始的農(nóng)耕生活原始居民地域距今時(shí)間生產(chǎn)工具房子畜牧手工業(yè)河姆渡居民 長(zhǎng)江流域 約七千年磨制石器耒耙干欄式家畜紡織陶器半坡居民黃河流域約五六千年磨制石器骨箭頭半地穴

2、式豬狗紡織彩陶1、我國(guó)較早種植粟的是半坡居民2、我國(guó)較早種植水稻的是河姆渡居民3、我國(guó)早期文字的雛形源于半坡彩陶精品資料精品資料精品學(xué)習(xí)資料第1頁(yè)，共13頁(yè)道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一是張陵（道教徒尊稱他為張?zhí)鞄煟﹐道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，他生活在西漢漢武帝時(shí)代。史記記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表詩(shī)轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。第二十課三國(guó)鼎立奠定曹操統(tǒng)一北方基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)。200年袁紹十萬(wàn)大軍，主力直逼曹軍所在地官渡，曹操只有三四萬(wàn)人，曹操火燒袁軍

3、糧草，大敗袁軍。208年曹操率二十多萬(wàn)大軍南下，想要統(tǒng)一南北，孫劉聯(lián)軍五萬(wàn)人馬在長(zhǎng)江沿岸的赤壁一帶和曹軍對(duì)峙，周瑜指揮聯(lián)軍火燒赤壁，大敗曹軍。220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，稱帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀。222年，孫權(quán)稱王，國(guó)號(hào)吳，后定都建業(yè)。三國(guó)鼎立的局面形成。蜀國(guó)丞相諸葛亮，是我國(guó)古代著名的 政漁家，人稱“臥龍”。精品資料精品學(xué)習(xí)資料第10頁(yè)，共13頁(yè)230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等，率軍萬(wàn)余人，橫渡臺(tái)灣海峽，到達(dá)夷洲。初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)總結(jié)（五）第二十一課江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)266年，司馬懿的孫子司馬炎奪位，建晉朝，都洛陽(yáng)，史稱“西晉”。280年，西晉滅吳國(guó)

4、。從東漢末年以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。西晉滅亡的第二年 （317年），司馬睿重建晉朝，史稱“東晉”，都城在建康 （282年建業(yè)改為建鄴，313年又改為建康，今南京 ）O4世紀(jì)后期，氐族人建立前秦政權(quán)，前秦王苻堅(jiān)用漢人王猛為丞相，統(tǒng)一黃河流域。泗水之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上又一個(gè)以少勝多的戰(zhàn)役。383年，苻堅(jiān)以八十多萬(wàn)兵力，欲滅東晉。東晉軍隊(duì)8萬(wàn)人與秦軍隔泗水對(duì)峙。東晉要秦軍稍后退，便于晉軍渡河與之決戰(zhàn)。苻堅(jiān)欲乘晉軍渡河時(shí)擊之，同意后退。誰(shuí)料秦軍中漢人多，不愿為秦賣命，一退潰不成軍。 苻堅(jiān)“草木皆兵”，秦軍“風(fēng)聲鶴唳”。晉軍乘機(jī)進(jìn)攻，大敗前秦

5、。觀水之戰(zhàn)結(jié)束了前秦的統(tǒng)治，東晉在南方暫時(shí)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得以迅速開(kāi)展。精品資料精品學(xué)習(xí)資料第11頁(yè)，共13頁(yè)420年，大將劉裕自立為帝，國(guó)號(hào)“宋”， 結(jié)束東晉。此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為“南 朝”第二十二課北方民族的大融合4世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái)， 建立了北魏，439年，統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長(zhǎng)期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨 勢(shì)。北魏建立以后，建都平城（今山西大同）。孝文帝遷都洛陽(yáng)后，洛陽(yáng)迅速開(kāi)展為一座壯觀城市。孝文帝遷都洛陽(yáng)后，進(jìn)一步實(shí)行改革，主要措施包括：在朝廷中使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；官員及其家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族的姓氏

6、改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻 ；采用漢 族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)， 提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。這些措施促進(jìn)了民族融合。第二十三課 承上啟下的魏晉南北朝文化（一）南朝的祖沖之是我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并開(kāi)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927 之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。精品資料精品學(xué)習(xí)資料第12頁(yè)，共13頁(yè)北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上著名農(nóng)學(xué)家。他生活在北魏和東魏時(shí)期，做過(guò)東魏太守。他著的齊民要術(shù)是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界史上占有重要地位。齊民要

7、術(shù)總結(jié)了北方人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。北魏的酈道元是我國(guó)古代杰出的照_學(xué)家。他寫的水經(jīng)注，是一部綜合性的地理學(xué)專著，全書以注錄水道系 統(tǒng)為綱，詳細(xì)地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川、城鎮(zhèn)、地形 物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。第二十四課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）東漢末年，書法逐漸成為一種藝術(shù)。魏晉時(shí)期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或“飄假設(shè)浮云，矯假設(shè)驚龍”，他的代表作蘭亭序，有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。魏晉南北朝時(shí)繪畫藝術(shù)有較大開(kāi)展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有

8、女史箴圖、洛神賦圖為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者開(kāi)鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽(yáng)附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。紙、墨、筆、硯是中國(guó)傳統(tǒng)的文房四寶精品資料精品資料精品學(xué)習(xí)資料第13頁(yè)，共13頁(yè)4、河姆渡原始居民用耒相耕地，種植水稻半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。第三課華夏之祖炎黃部落聯(lián)盟- 華夏族- 漢族中華民族黃帝人文初祖1、我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在禹時(shí)期2、我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于公元前21世紀(jì)3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實(shí)施該制度的是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開(kāi)始了。第五課夏、商、西周的興亡夏的都城在陽(yáng)城，統(tǒng)

9、治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具朝代暴君亡國(guó)之君夏朝夏桀夏桀商朝紂紂西周周厲王周幽王西周為什么要實(shí)行分封制？分封制的內(nèi)容是什么？起了什么作用（見(jiàn)課課練126頁(yè)）商朝曾幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，統(tǒng)治才穩(wěn)定下來(lái)。后來(lái)又稱商朝為殷朝。精品資料精品學(xué)習(xí)資料第2頁(yè)，共13頁(yè)約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)總結(jié)（二）第六課燦爛的青銅文明1、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)。那時(shí)候，農(nóng)業(yè)上以知道選種、施肥和治蟲害。2、于商周同期，我國(guó)

10、西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。3、我國(guó)古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五谷。時(shí)期青銅器鑄造情況原始社會(huì)晚期出現(xiàn)青銅器夏朝青銅器種類逐漸增多商朝青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美西周青銅器種類更豐富，大量用于祭祀第七課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政， 開(kāi)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。精品資料精品學(xué)習(xí)資料第3頁(yè)，共13頁(yè)公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉軍勝。晉文公成為中原霸主。后來(lái)，楚

11、莊王做了中原霸主。戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 .發(fā)生于公元前 260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。第八課大變革的時(shí)代鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)推廣牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國(guó)推廣。1、戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建制度確實(shí)立時(shí)期。2、我國(guó)農(nóng)業(yè)開(kāi)展史上的一次革命是指牛耕。3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。都江堰修建后， 獲得“天府之國(guó)”美稱的是成都平原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，開(kāi)展成為戰(zhàn)國(guó)后最富強(qiáng)的封建國(guó)家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為什么會(huì)開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng)?o商鞅變法的內(nèi)容和歷史作用是什么？?jī)?nèi)容是：國(guó)家承認(rèn)土地私有允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，

12、可免除徭役 ；根據(jù)軍功大大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國(guó)君直接派官精品資料精品學(xué)習(xí)資料第4頁(yè)，共13頁(yè)吏治理。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了開(kāi)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，開(kāi)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。 第九課中華文化的勃興 （1）1、我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始。2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫“金文”， 也稱“銘文”。西周晚期，有人將文字整理成“大篆”。4、今天的農(nóng)歷又稱“夏歷”，據(jù)說(shuō)來(lái)源于夏朝。5、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾 病的方法，一直被

13、中醫(yī)沿用。6、屈原代表作離騷，離：遭遇 騷：憂愁7、春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”， 其中以整套編鐘最為 珍貴。8、詩(shī)經(jīng)記載公元前 776年9月6日發(fā)生日食， 這 是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食現(xiàn)象。第十課姓名時(shí)期著作孔E春秋晚期“愛(ài)人”，“為政以德”老子春秋晚期立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。精品資料中華文化的勃興 （2）主要思想備注論語(yǔ) 提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張論語(yǔ)由孔子弟子整理編寫道德經(jīng)一切事物都有對(duì)立面，對(duì)由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成精品學(xué)習(xí)資料第5頁(yè)，共13頁(yè)墨子春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)孟子 戰(zhàn)國(guó)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)?！叭收敝螄?guó)，輕徭薄賦，保護(hù)環(huán)境

14、韓非 戰(zhàn)國(guó)末期 主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制孫武春秋晚期 孫子兵法 知彼知己，百戰(zhàn)不殆初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)總結(jié) （三）第十一課“秦王掃六合”1、從公元前 230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家秦朝，定都咸陽(yáng)。2、規(guī)定我國(guó)的最高統(tǒng)治者稱皇帝始于秦朝。3、秦朝興建的溝通長(zhǎng)江水系和珠江水系的工程是靈渠。4、秦始皇為了鞏固統(tǒng)治1）創(chuàng)了封建專制主義的中央集權(quán)制度2）統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字3）焚書坑儒4）北筑長(zhǎng)城，抵御匈奴5）南鑿靈渠，開(kāi)發(fā)南疆5、秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。6、秦長(zhǎng)城西起臨跳，東到遼東。精品資料精品學(xué)習(xí)資料第6頁(yè)，共13頁(yè)7、秦

15、朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北到長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海。8、秦統(tǒng)一六國(guó)的年代是公元前221年。第十二課“伐無(wú)道，誅暴秦”原因1、徭役繁重2、賦稅嚴(yán)重3、刑法殘酷，秦二世更加殘暴引發(fā)農(nóng)民起義起義失敗4陳勝、吳廣起義，公元前 209,大澤鄉(xiāng)在陳建設(shè)政權(quán)， 陳勝為王。5、項(xiàng)羽取得巨鹿之戰(zhàn)（前207）勝利6、劉邦進(jìn)逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的時(shí)間是公元前 209年。秦滅時(shí)，正式接受秦朝統(tǒng)治者投降的農(nóng)民軍領(lǐng)袖是劉 邦。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。第十三課大統(tǒng)一的漢朝文景時(shí)期，重視“以德化民”，國(guó)家富裕，歷史上稱 這一時(shí)期統(tǒng)治為“文景之治”。被皇帝譽(yù)為“強(qiáng)

16、項(xiàng)令”的東漢敢于執(zhí)法的廉吏是董宣。精品資料精品學(xué)習(xí)資料第7頁(yè)，共13頁(yè)我國(guó)封建社會(huì)歷史上的第一個(gè)盛世出現(xiàn)在西漢。西漢的首都在長(zhǎng)安，東漢的首都在洛陽(yáng)。為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。漢武帝還大力推行儒家教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。第十四課 兩漢經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展西漢時(shí)比擬徹底地治理黃河是在漢武帝時(shí)。王景治理黃河是在漢明帝時(shí)。地方鑄幣權(quán)收歸中央始于漢武帝時(shí)?！八拧笔且环N鼓風(fēng)冶鐵工具。東漢時(shí)，南陽(yáng)太守杜詩(shī)創(chuàng)造水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。第十五課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)1、匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。2、公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴。3、經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗。漢元帝時(shí)，王昭君出嫁呼韓邪單于，促進(jìn)了漢匈友好。漢武帝時(shí)，開(kāi)始還擊匈奴，奪取了河套和河西走廊地 區(qū)。初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)總結(jié)（四）第十六課漢通西域和絲綢之路精品資料精品學(xué)習(xí)資料第8頁(yè)，共13頁(yè)西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域公元前138年，張騫第一次出使西域。公元前119年，張騫第二次出使西域。公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)。歐洲的古羅馬帝國(guó)被中國(guó)稱作“大秦”。第十七課 興盛的秦漢文化 （一）1、目前世界上的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。2、東