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1、人民版高中歷史必修一 專題三一 太平天國運(yùn)動一、教學(xué)目標(biāo)(一) 知識與能力1.了解太平天國爆發(fā)的原因、興起和發(fā)展。2.理解太平天國的兩個綱領(lǐng)性文件天朝田畝制度和資政新篇的內(nèi)容及其評價,比較兩個文件的異同點(diǎn)。3.識記太平天國運(yùn)動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、失敗標(biāo)志及失敗原因, 認(rèn)識太平天國運(yùn)動的歷史意義 ,失敗的啟示。(二)過程與方法1.通過比較天朝田畝制度和資政新篇的異同的學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并結(jié)合所學(xué)知識觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。2.通過太平天國運(yùn)動過程的學(xué)習(xí),掌握識圖和用圖, 學(xué)會歸納歷史事件或現(xiàn)象發(fā)展進(jìn)程的方法。(三)情感態(tài)度與價值觀1.通過對天朝田畝制度的分析,感受其強(qiáng)烈的反封建精神,從而培養(yǎng)符合
2、社會價值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。2.通過對北伐軍征戰(zhàn)過程的講述, 感受到以林鳳祥為首的北伐軍不畏強(qiáng)敵直至全部犧牲的慘烈悲壯,樹立正確的愛憎觀、道德觀、英雄觀。二、教學(xué)重難點(diǎn)(一)重點(diǎn):通過太平天國運(yùn)動, 認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。(二)難點(diǎn):理解兩大綱領(lǐng)性文件的區(qū)別和影響,認(rèn)識天京事變的關(guān)系。三、教法: 問答法,引導(dǎo)法。四、學(xué)法: 自主探究法五、教學(xué)過程導(dǎo)入新課課件展示太平天國時期的貨幣,讓同學(xué)們找出其中的錯別字。教師教師引導(dǎo)學(xué)生分析:兩個“錯”字:“國”和“天” “國”(國中無點(diǎn)):寓意“城中之王”說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人未能擺脫封建思想;“天”(兩橫上長下短):寓意拜上帝
3、教教義中上帝為天上天國之主,地上也有天國,以洪秀全為主,但地上天國小于天上天國。由此可見,太平天國這一農(nóng)民階級的民主革命的嘗試似乎一開始就存在一些問題,那么我們這節(jié)課一起來探究一下太平天國因何而開始,又是如何一步一步橫掃18個省份,最終又是如何失敗的呢?新課講授(一)通過史料探究太平天國運(yùn)動爆發(fā)的原因(背景)材料一: 乾隆五十一年(1786)河南巡撫畢沅奏有山西等處富戶乘河南連年饑荒,凡有恒產(chǎn)的人家,往往變賣糊口的時候聞風(fēng)來豫,舉放高利債,借此準(zhǔn)折地畝的事。乾隆年間,金石萃編的編者王昶寄友人書中記有吳中某縣令杖責(zé)欠債未還窮秀才,以媚富戶。 羅爾綱:太平天國史綱商務(wù)印書館根本原因:腐敗的封建統(tǒng)治
4、和沉重的剝削,階級矛盾激化。材料二:道光十三年(1843年),桂平蝗。十四年夏,潯州蝗,復(fù)大水。十五年,平南蝗食草木百谷殆盡。十七年丁酉,潯州雹,大如斗。潯州府志直接原因:連年不斷的自然災(zāi)害,兩廣人民陷于饑餓和死亡的困境。材料三:鴉片戰(zhàn)爭后英美資本主義國家將棉紗、棉布向中國傾銷,東南地區(qū)工人慘遭失業(yè)。于是鴉片戰(zhàn)爭后在廣州遣散的壯勇,就進(jìn)入當(dāng)時清朝統(tǒng)治力量薄弱的廣西發(fā)動起義。 羅爾綱太平天國史 外部原因:洋貨大批涌入,手工業(yè)者紛紛破產(chǎn),民族矛盾激化,進(jìn)一步加深了清政府的統(tǒng)治危機(jī)。教師講述洪秀全的個人事跡,帶領(lǐng)同學(xué)共同分析太平天國起義爆發(fā)的個人原因:洪秀全其人出身農(nóng)家,苦讀詩書,熱衷科舉卻終究市一
5、個童生,積極反情,建立天國。理論、組織準(zhǔn)備:西方基督教思想影響,洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”老師講解:洪秀全指出: “上帝當(dāng)拜,人人所同” ;“普天之下皆兄弟” ;“上帝視之皆赤子”。他認(rèn)為上帝人人都當(dāng)拜,而上帝對待普天之下的人都是一樣的, 因而人人在上帝面前也都是平等的。他指出:“天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女子,盡是姊妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起爾吞我并之念?!敝挥邪涯切┻`反上帝之真道的妖魔推翻,才能建立“天下一家,共享太平”的大同社會。他指出清朝最高統(tǒng)治者,實(shí)乃“閻羅妖” ,世間“相凌相奪相斗相殺” ,都是“閻羅妖”的罪過,號召群眾起來“共擊滅之”。提出問題:以上材料反映了洪秀全的宗
6、教思想有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答:老師歸納: 是農(nóng)民階級平等的思想、儒家大同思想和西方基督教教義的結(jié)合。其核心思想是通過平等思想和反封建統(tǒng)治來號召農(nóng)民起來斗爭,它不同與基督教, 它是農(nóng)民起義的工具,這也說明農(nóng)民由于受階級的局限,提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng),缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo),只能利用宗教達(dá)到目的。(二)太平天國運(yùn)動爆發(fā)的過程采用一條像拋物線的時間軸帶領(lǐng)同學(xué)梳理過程1.前期的興盛(1)金田起義: 1851 年初,建國號“太平天國” ,標(biāo)志著太平天國運(yùn)動的興起。(2)永安建制:標(biāo)志著太平天國初步建立政權(quán)(3)定都天京: 1853 年,標(biāo)志著太平天國建立了與清王朝對峙的政權(quán)。(4)北伐、西征和天京突圍:太平天國
7、進(jìn)入軍事上的全盛時期。綱領(lǐng)性文件天朝田畝制度(三)結(jié)果:從“天京事變”到天京陷落1.“天京事變”引導(dǎo)提問:“天京事變”為什么會發(fā)生? 學(xué)生回答,老師歸納原因:直接原因: 定都天京以后, 領(lǐng)導(dǎo)者革命進(jìn)取心減退,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利。根本原因:農(nóng)民階級的局限性在新舊交替時代的農(nóng)民階級,是與落后的封建生產(chǎn)方式聯(lián)系的小生產(chǎn)者不能代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,具有落后性、分散性、狹隘性、自私性等特點(diǎn)。他們?nèi)狈茖W(xué)的世界觀和方法論,提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)。因而,天京事變的悲劇,包含著歷史的必然性。太平天國在定都天京以后,盡管推翻清王朝的目的還沒有達(dá)到,但是太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人卻不能夠居安思危,醉于已經(jīng)取得的勝利,享樂思想發(fā)
8、展很快。 隨著追求享樂、 講究排場、 劃定等級而來的必然是爭權(quán)奪利。這也是小生產(chǎn)者狹隘性的表現(xiàn)。這樣, 他們背離了當(dāng)初自己提出的平等原則,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)原有的親密無間的關(guān)系很快就遭到了破壞,個人私欲膨脹,最終演變成令人心痛的天京事變。2.概況;引導(dǎo)提問:“天京事變”產(chǎn)生了什么影響? 學(xué)生回答老師歸納:天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國的戰(zhàn)斗力和凝聚力,清軍乘機(jī)反撲, 再次圍困天京,軍事形勢急轉(zhuǎn)直下, 太平天國處于左支右絀的艱難境地,轉(zhuǎn)入到防御階段。天京事變成為太平天國由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這種情況下, 太平天國重建領(lǐng)導(dǎo)核心,暫時穩(wěn)定了政權(quán)。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材太平天國運(yùn)動后期的綱領(lǐng)性文件資政新篇并對比天朝田
9、畝制度)目的:為了振興太平天國。)內(nèi)容政治:主張中央集權(quán),反對結(jié)黨營私。提倡廣開言路經(jīng)濟(jì):主張仿效西方資本主義的某些制度,發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè);準(zhǔn)許私人開辦工廠,獎勵技術(shù)發(fā)明外交:中外自由通商,平等往來文教:興辦學(xué)館,建立醫(yī)院,設(shè)立社會福利機(jī)構(gòu))評價:進(jìn)步性:這是先進(jìn)的中國人最早提出的帶有資本主義色彩的一個改革方案,集中反映了當(dāng)時中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望。空想性未能反映農(nóng)民迫切的土地要求,因此它的實(shí)施缺乏相應(yīng)的社會基礎(chǔ)和實(shí)施條件。加之當(dāng)時一直處于戰(zhàn)爭環(huán)境,因而資政新篇也未能真正推行。4.太平天國的失?。?)失敗標(biāo)志: 1864 年,天京陷落。(2)失敗
10、原因:引導(dǎo)提問:太平天國失敗的原因是什么? 學(xué)生回答,老師歸納主觀原因:一是農(nóng)民階級的局限性。 由于農(nóng)民是小生產(chǎn)者, 有自身無法克服的種種局限性。天朝田畝制度不可能徹底解決土地問題,因此革命也就很難長期堅(jiān)持下 去;再有太平天國也沒有徹底戰(zhàn)勝封建思想的武器。天京事變的起因就是領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹, 結(jié)果斷送了革命前程; 另外,參加太平軍的將士大都是農(nóng)民, 他們大多是迫于生計(jì)才參加革命,沒有明確的革命目標(biāo)。二是戰(zhàn)略上的失誤。太平軍從金田起義后,在北上途中打了許多勝仗,但卻棄地不守,得而復(fù)失。打到天京后,太平天國手里就只有一個天京了。各地反動 統(tǒng)治秩序重新恢復(fù),嚴(yán)重威脅著革命政權(quán);北伐失敗原因也屬
11、戰(zhàn)略上的失誤。無論是農(nóng)民階級的局限性,還是戰(zhàn)略上的失誤, 都是因?yàn)闆]有科學(xué)理論的指導(dǎo)。洪秀全給予這次規(guī)模宏大的農(nóng)民運(yùn)動唯一的思想武器是拜上帝教。拜上帝教改造了基督教, 反映了農(nóng)民樸素的平等思想,因而,這種宗教對于農(nóng)民革命的發(fā)動雖然有積極作用, 但它終究不是科學(xué)理論。 由于宗教上的隔閡, 太平天國不能聯(lián)合各地風(fēng)起云涌的反清力量, 團(tuán)結(jié)一致共同對敵。 由此可見, 缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)不可能把革命斗爭引向徹底勝利。客觀原因:中外發(fā)動勢力的聯(lián)合絞殺。 太平天國內(nèi)部存在許多弱點(diǎn), 可是它所面臨的敵人除滿族貴州、 漢族地主這些封建反動的封建勢力外, 還有我國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上第一次遇到的外國資本主義侵略者。 這些反
12、動勢力之間雖然有矛盾, 但是他們對農(nóng)民戰(zhàn)爭的敵視卻是一致的。中外反動勢力勾結(jié)起來聯(lián)合絞殺了太平天國革命。評價加速了清王朝和整個封建制度的衰落和崩潰。打擊了中外反動勢力。一些領(lǐng)導(dǎo)人主張學(xué)習(xí)西方,在中國發(fā)展資本主義。思想上、組織上較以往農(nóng)民起義高出一籌,是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。同亞洲各國人民的斗爭相互推動、相互影響,共同打擊西方殖民主義者。結(jié)合馬克思在不同時期的評價,思考應(yīng)如何評價太平天國運(yùn)動?小結(jié)太平天國運(yùn)動是在階級矛盾空前尖銳的情況下出現(xiàn)的一次農(nóng)民大起義,在短的時間了席卷了中國南方大地。建立起了與清政府相對峙的政權(quán)。他們頒布了天朝田畝制度作為自己的革命綱領(lǐng),北伐、西征和天京突圍使太平天國在軍事上達(dá)到了全盛時期。但是由于農(nóng)民階級的局限性,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)滋生了腐朽作樂的思想,爭權(quán)奪利,最終導(dǎo)致天京事變的出現(xiàn),太平天國由盛而衰。洪秀全重建領(lǐng)導(dǎo)核心,太平軍的將士們進(jìn)行了艱苦的防御作戰(zhàn),洪仁玕提出的資政新篇為太平天國運(yùn)動帶上了鮮明的時代特色。但是太平天國運(yùn)動終究逃脫不了失敗的命運(yùn)。作為在鴉片戰(zhàn)
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