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文檔簡介

1、大鵬知識屋資料收集于網絡人教版三年級語文下冊語文園地二日積月累成語學習資料1.邯鄲學步拼音是hndnxub,比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。出自莊子秋水。原文壽陵余子之學行于邯鄲,未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。莊子秋水譯文戰(zhàn)國時期,燕國壽陵有個少年,聽說趙國邯鄲人走路的姿勢特別優(yōu)美,于是不顧路途遙遠,來到邯鄲學習當地人走路的姿勢。結果,他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢,還把自己原來走路的姿勢也忘記了,最后只好爬著回去。2.濫竽充數lnychngsh,比喻沒有本領的人冒充有本領,占著位置,或拿次的東西混在好的里面充數。有時也用作自謙的話。成語出處韓非子內儲說上:

2、“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立。好一一聽之,處士逃?!痹⒀怨适聭?zhàn)國時期,齊國的國君齊宣王喜歡音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏,覺得有機可乘,是個賺錢的好機會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍擺動,我愿把我的絕技獻給大王?!饼R宣王聽得高興,很爽快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊

3、中。從這以后,南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇,心里極為得意。其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭處士就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體,他也搖晃身體,人家擺頭,他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿著豐厚的薪水。但是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊?。╩n)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,

4、只好連夜收拾行李逃走了。像南郭處士這樣不學無術、靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終會因逃不過時間的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,最好的辦法就是勤奮學習,只有練就一身真本領,才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。3.掩耳盜鈴,讀音為ynrdolng,意思是偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。出自于呂氏春秋自知。1大鵬知識屋資料收集于網絡成語出處呂氏春秋自知:“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負。以錘毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳?!背烧Z辨析【近義詞語】自欺欺人、弄巧成拙【反義詞語】眾所周知成語故事

5、“成書不出姓名,以避近民之譏,此與掩耳盜鈴之見何異?”春秋時候,晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自己家去??墒晴娪执笥种?,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。小偷找來一把大錘子,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽越害怕,不由自主地抽回雙手,使勁捂住自

6、已的耳朵?!斑?,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不就聽不進鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。4.自相矛盾,漢語成語,拼音是zxingmodn。意思是比喻別人或自己說話做事前后抵觸。出自韓非子難一。自相矛盾出自于韓非子難一,講的是:有一個楚國人賣矛又賣盾,說他的盾堅固得很,不管是用什么矛都戳不穿,說他的矛銳利得很,不管是什么盾都戳的穿。有個圍觀的人問道:“用你自己的矛刺你自己的盾會怎么樣?”時,此人無以對答。后來用以形容別人或自己行事或言語前后

7、不統(tǒng)一,也指不連貫的性格或心情。后又用以比喻人的語言行動前后抵觸、不相應合。5.刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自呂氏春秋察今。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義。成語出處楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?(戰(zhàn)國呂不韋呂氏春秋察今)1譯文:楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水里。他立刻在那船(舷)上刻了記號,說:“這是我的劍掉下去的地方?!贝侥康牡睾笸A讼聛恚@個楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍。船已經行駛了,但是劍沒有移動,像這樣尋找劍

8、,不是很糊涂嗎?6.畫蛇添足,漢語成語,拼音是hushtinz,意思是畫蛇時給蛇添上腳,后比2大鵬知識屋資料收集于網絡喻一人做了一件事,不但無益,反而不合適,也比喻虛構事實,無中生有,多此一舉。出自戰(zhàn)國策齊策二。成語典故古時候,楚國有一家人,祭完祖之后,準備將祭祀用的一壺酒,賞給幫忙辦事的人喝。幫忙辦事的人很多,這壺酒如果大家都喝是不夠的,若是讓一個人喝,那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢?大家都安靜下來,這時有人建議:每個人在地上畫一條蛇,誰畫得快,這壺酒就歸他喝。大家都認為這個方法好,都同意這樣做。于是,在地上畫起蛇來。有個人畫得很快,一轉眼最先畫好了,他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別

9、人,還都沒有畫好呢。心里想:他們畫得真慢。他洋洋得意地說:“你們畫得好慢??!我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢!”于是,他便左手提著酒壺,右手給蛇畫起腳來。正在他一邊給蛇畫腳,一邊說話的時候,另外一個人已經畫好了。那個人馬上把酒壺從他手里奪過去,說:你見過蛇嗎?蛇是沒有腳的,你為什么要給它添上腳呢?所以第一個畫好蛇的人不是你,而是我了!那個人說罷就仰起頭來,咕咚咕咚把酒喝下去了。楚有祠者,賜其舍人卮酒,舍人相謂曰:“數人飲之不足,一人飲之有余,請畫地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足?!蔽闯?,一人之蛇成,奪其卮曰:蛇固無足,子安能為之足?遂飲其酒。為蛇足者

10、,終亡其酒。7.杞人憂天,讀音是qrnyutin,意思是總是去憂慮那些不切實際的事物。出自列子天瑞。成語故事原文:杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?其人曰:天果積氣,日月星宿,不當墜耶?曉之者曰:日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。其人曰:奈地壞何?曉之者曰:地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。翻譯:杞國有個擔憂天地崩塌墜落,身體沒有地方寄托,睡不著覺吃不下飯的人。又有為他的憂慮而擔憂的人,因此去開導他,說:

11、“天,聚積的氣體罷了,沒有地方沒有氣體。你伸展四肢,活動呼吸,整天都在天空中活動,為何擔憂(天地)崩塌墜落呢?”那人說:“天如果是氣體,日、月、星、辰不應當墜落下來嗎?”開導他的人說:“日、月、星、辰也是氣體中會發(fā)光的東西,即使墜落下來,也不能對你造成傷害。”3大鵬知識屋資料收集于網絡那人又說:“那地崩塌了怎么辦?”“開導他的人說:地,聚積的土塊罷了,充滿了四方,沒有地方沒有土塊,你踩踏(在上面),整天都在地上活動,為何擔憂地崩塌呢?”8.井底之蛙,漢語成語,拼音是:jngdzhw,釋義:指井底的青蛙認為天只有井口那么大。比喻那些見識短淺的人。出自莊子秋水:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也。”“

12、”“出處莊子秋水:井蛙不可以語于海者,拘于虛也。后漢書馬援傳:子陽(公孫述)井底蛙耳,而妄自尊大。9.杯弓蛇影,漢語成語,是由寓言故事演化而來的復句式成語。成語有關典故最早見于東漢學者應劭的風俗通義怪神,晉書樂廣傳又有類似故事記載1。原義是將映在酒杯里的弓影誤認為蛇,后比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。成語典故晉朝有一個叫樂廣的人,非常喜歡結交朋友,并經常請朋友到家里喝酒聊天。一天,樂廣做了一桌子的好菜,宴請賓客,大廳中觥籌交錯,異常熱鬧,大家猜拳行令,飲酒作樂。一位客人正舉杯痛飲,無意中瞥見杯中似有一條游動的小蛇,但礙于眾多客人的情面,他硬著頭皮把酒喝下。后來,他這位朋友沒有說明原因就告辭離開了。這

13、讓樂廣感到很納悶:他為什么突然不喝酒就走了呢?過了好幾天,樂廣一直沒有見到這位朋友。樂廣很想念他,于是就親自登門去看他。誰知這位朋友已經病了好幾天了,而且病得很厲害。樂廣奇怪地問:“前幾天喝酒的時候,你不是還好好的,怎么一下子就病得這么厲害了呢?”剛開始這位朋友支支吾吾什么也不說,后來在樂廣的再三追問下,這位朋友才說出實情:“那天你盛情招待我,本來大家喝得很高興。我喝了幾杯以后,突然發(fā)現(xiàn)我的酒杯里有一條蛇,而且還慢慢地蠕動。我當時感到很害怕,也覺得很惡心。但你的盛情難卻,所以我勉強喝了那杯酒,然后就離開了?;氐郊依镆院螅腋械饺矶疾皇娣?,總覺得肚子里有一條小蛇。就這樣,我一病不起了?!薄皹窂V得知他的病情后,思前想后,終于記起他家墻上掛有一張彎弓,他猜測這位朋友

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