千篇一律與千變?nèi)f化

1、千篇一律與千變?nèi)f化課件第1頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 梁思成，梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子，祖籍廣東新會(huì)，1901年出生于日本東京。中華人民共和國(guó)成立后，歷任北京都市計(jì)劃委員會(huì)副主任，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員，第一、二、三屆人大代表，三屆人大常委會(huì)委員，全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員等職務(wù)。1972年1月病逝于北京。他是中國(guó)當(dāng)代建筑大師，建筑理論家和教育家，是中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者，創(chuàng)立了清華大學(xué)、東北大學(xué)的建筑系。梁思成在建筑理論上也有突出的建樹。近幾年來(lái)，他于五十年代對(duì)北京城區(qū)改造、文物保護(hù)等方面的提議和疾呼，頗受關(guān)注，令人感嘆，引人深思。 1943

2、年寫成中國(guó)建筑史一書，第一次對(duì)中國(guó)古代建筑特征及發(fā)展歷程作出系統(tǒng)的論述。著作有四卷本梁思成文集第2頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二千篇一律：指詩(shī)文公式化，泛指事物只有一種形式，毫無(wú)變化。千變?nèi)f化：形容變化極多。通感：指人的眼、耳、鼻、舌、身等身體感覺器官的感覺在審美活動(dòng)中可以互相溝通，心理學(xué)稱之為“聯(lián)覺”。西方美學(xué)理論稱為“通感”。課文題目含義：“千篇一律”指藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)，“千變?nèi)f化”指藝術(shù)創(chuàng)作中的變化?！扒宦膳c千變?nèi)f化”是說在時(shí)間的持續(xù)、空間的持續(xù)或時(shí)間、空間的綜合持續(xù)中，藝術(shù)創(chuàng)作的重復(fù)與變化。建筑是時(shí)空藝術(shù)，一個(gè)成功的建筑創(chuàng)作是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一體?！耙魳?/p>

3、、繪畫、建筑之間的通感”，即指音樂、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在時(shí)間持續(xù)或時(shí)間與空間綜合持續(xù)中的重復(fù)與變化，即不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。 第3頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二課文結(jié)構(gòu)：全文分為四個(gè)部分：1、(1自然)凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。“音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。2、(27自然)明確：這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。 23自然說音樂。 第4自然段說舞蹈。 57自然說繪畫。音

4、樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來(lái)說明。3、(815自然)這一部分的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。4、(16自然)批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起來(lái)，提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。(還可以

5、分成三個(gè)部分。第一部分第l自然段，第二部分27自然段，第三部分第816自然段。) 第4頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二分析與討論 1、從題目看，把“千篇一律”與“千變?nèi)f化”這兩個(gè)矛盾的詞語(yǔ)放在一起，似乎難以理解，文章要寫什么? 只要看一看副標(biāo)題就可知道，文章要談的是“音樂、繪畫、建筑之間的通感”。那么，“音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的是什么呢?這通感是否就是修辭格中的通感? 認(rèn)真閱讀文章，答案自在其中。 明確：“千篇一律”指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。本段的意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既需要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只要變化

6、而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。“音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。第5頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 2、（27）自然段，概括這幾段的內(nèi)容要點(diǎn)。 明確：這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2、3兩段說音樂，第4段說舞蹈，5、6、7自然段說繪畫。音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都

7、有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來(lái)說明。第6頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二(1797-1828)奧地利.歌曲之王, 17歲開始創(chuàng)作.一生有一千多種作品:歌曲有600多首.室內(nèi)樂,交響樂.舒伯特 作品簡(jiǎn)介： 舒伯特在一八一七年夏天，寫下鱒魚這首快活且富戲劇性的名曲，當(dāng)時(shí)他只有二十歲，兩年后他又取用這段輕快的旋律，作為A大調(diào)鋼琴五重奏第四樂章變奏曲的主題。故又稱鱒魚五重奏。 在舒伯特的室內(nèi)樂作品中，鱒魚鋼琴五重奏是最具親和力的曲子。此曲由鋼琴、小提琴、中提琴、大提琴以及低音提琴等五種樂器組成的五重奏，大提琴和低音提琴的低音強(qiáng)調(diào)，使其

8、成為富于變化的樂曲。此曲共分五個(gè)樂章，以第四樂章最為著名，屬于重奏的變奏部分，根據(jù)歌曲鱒魚寫成的變奏,第一二、三變奏承接和發(fā)展主題的音樂形象。其主題的旋律基本不變，只是改變樂器、音色、音區(qū)等。第四變奏色調(diào)突然陰暗、緊張，預(yù)示不祥事物闖入愉快、美好的生活。第五變奏帶有惋惜和嘆息的情緒。最末一段小快板，完整地再現(xiàn)主題旋律活潑、輕快，仿佛又看見那可愛的鱒魚“象箭一般在穿游”。曲中充滿著優(yōu)美的旋律，令人倍感親切。第7頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二臨韋偃放牧圖 李公麟(宋)韋偃是唐代中期畫馬名家，李公麟此圖雖題為摹仿韋作，所畫馬一千二百余匹，牧者一百四十余人，場(chǎng)面極為壯闊。第8

9、頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 臨葦偃放牧圖第9頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二相關(guān)鏈接：歷盡劫難的清明上河圖 清明上河圖(全圖) 張擇端(宋)所描繪的是北宋都城汴梁（今開封）和汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的市俗人事從總體來(lái)看，可分為郊野、汴河、街市三大段 第10頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二相關(guān)鏈接：歷盡劫難的清明上河圖城郊:農(nóng)村清明時(shí)節(jié)的田野景色：疏林薄霧掩映著農(nóng)舍酒家，阡陌縱橫、田畝井然。行人往來(lái)于途，或乘騎閑覽，賞春踏青，或驅(qū)牲趕路。 清明上河圖 (局部)第11頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二相關(guān)鏈

10、接：歷盡劫難的清明上河圖汴河：河面寬闊，水勢(shì)清緩，幾十艘貨船散布其間，或沿岸停泊，或駛于中流。一座巨型的木拱橋橫跨河上，將兩岸街市相連，有人稱它為“虹橋”。第12頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二相關(guān)鏈接：歷盡劫難的清明上河圖街市：城內(nèi)街市交錯(cuò)縱橫，房屋鱗次櫛比，酒樓店鋪百肆雜陳，招牌幡幔目不暇接，飲食百貨應(yīng)有盡有。 這三段組成了一個(gè)統(tǒng)一的畫面，從商業(yè)、交通、漕運(yùn)、建筑等幾個(gè)具有代表性的角度，集中體現(xiàn)了12世紀(jì)我國(guó)的都市生活面貌. 第13頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 3、（815自然段），概括這幾段的內(nèi)容要點(diǎn)。 明確：這幾段的意思是說作為一種空

11、間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮、頤和園的諧趣園和長(zhǎng)廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長(zhǎng)廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來(lái)的千步廊，從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房，進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個(gè)故宮的每一組群建筑，全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律，全都是無(wú)盡的重復(fù)，但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化，花窗的變

12、化是長(zhǎng)廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。第14頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 人民大會(huì)堂第15頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二第16頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二第17頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 故宮鳥瞰第18頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二第19頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二第20頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二頤和園的長(zhǎng)廊被稱為廊中之冠，是中國(guó)園林建筑中獨(dú)一無(wú)二的珍品，以曲折多變，建筑精美而著稱于世，遠(yuǎn)望如一條彩帶，

13、蜿蜒于萬(wàn)壽山與昆明湖之間。長(zhǎng)728米，彩繪14000多幅，隨萬(wàn)壽山的高低，昆明湖的曲折而起伏變化。第21頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 頤和園長(zhǎng)廊第22頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二第23頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 頤和園長(zhǎng)廊彩繪第24頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二第25頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 5、最后一自然段，明確寫作目的。 結(jié)尾一段批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起

14、來(lái)，提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。 第26頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二小結(jié)：千篇一律與千變?nèi)f化音樂、舞蹈繪畫建筑 重復(fù)與變化和諧統(tǒng)一第27頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二探究質(zhì)疑：（討論） 1、在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化的時(shí)候，作者為什么要強(qiáng)調(diào)“持續(xù)性”?“持續(xù)性”的含義是什么? 明確：如果沒有持續(xù)性，就談不上重復(fù)和變化了。 2、有人認(rèn)為，雖然本文的副標(biāo)題寫的是“音樂、繪畫、建筑”，但文章重點(diǎn)是談建筑，談音樂和繪畫也是為了談建筑，你同意這樣的看法嗎? 明確：談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸手卷、一首樂曲”，如果沒有了

15、前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托。 3、文章在談?lì)U和園的長(zhǎng)廊時(shí)來(lái)了個(gè)大膽的設(shè)想：“那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋”用了20個(gè)“一根”。連用20個(gè)“一根”的表達(dá)效果怎么樣? 明確：20個(gè)“一根”在語(yǔ)言上就給人以厭煩感，讓人無(wú)法接受。也就是說，長(zhǎng)廊的柱子，根本不需要那么多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長(zhǎng)廊需要的是重復(fù)，不是變化。 第28頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 4、作者在講到建筑的重復(fù)和變化時(shí)說：“古今中外的無(wú)數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一?！焙笪倪€說：“

16、翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝?！笨墒窃谂e例的時(shí)候，只列舉了中國(guó)的建筑實(shí)例，沒有舉外國(guó)的例子，這是否說明本文的材料有不足之嫌呢? 各抒己見，不必強(qiáng)求一致。 5、有人認(rèn)為，雖然本文的副標(biāo)題寫的是“音樂、繪畫、建筑”，但文章重點(diǎn)是談建筑，談音樂和繪畫也是為了談建筑，你同意這樣的看法嗎? (談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸手卷、一首樂曲”，如果沒有了前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托，同時(shí)我們從本文的寫作目的來(lái)看，作者是就當(dāng)時(shí)的城市建筑存在的問題來(lái)寫這篇文章的)第29頁(yè)，共32頁(yè)，2022年，5月20日，1點(diǎn)28分，星期二 6、其實(shí)語(yǔ)言藝術(shù)也要講究“千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一”，詩(shī)詞歌賦就不要說了，即如散文，議論文也要做到這樣才能算是好文章，試結(jié)合本文加以分析。 文章在談?lì)U和園的長(zhǎng)廊時(shí)來(lái)了個(gè)大膽的設(shè)想：“那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋”用了20個(gè)“一根”。從句式上看是重復(fù)，從內(nèi)容上看又在不斷的轉(zhuǎn)化，把重復(fù)與變化融為一體，20個(gè)“一根”在語(yǔ)言上就給人以厭煩感，讓人無(wú)法接受。也就是說，長(zhǎng)廊的柱子，根本不需要那么多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長(zhǎng)廊需要的是重復(fù)，不是變化。再?gòu)娜慕Y(jié)構(gòu)上看，作者古今中外，涉獵了